НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1275
резултата в
72
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
8_03 Симеон Симеонов
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
На младини е бил бохем, веселяк, похапвал си, попийвал си, живял е лек и повърхностен
живот
, погледнато отстрани.
"Симеон Симеонов" Един от най-редовните музиканти на "Изгрева" бе Симеон Симеонов. Той е влязъл в Братството още през 1919 година и оттогава винаги е присъствувал редовно в общия клас и на неделните беседи, като е свирил на цигулка преди беседа в клас. Свиреше редовно и на Паневритмията и носеше цигулката при различните екскурзии на Витоша и Рила. Изобщо беше много редовен.
На младини е бил бохем, веселяк, похапвал си, попийвал си, живял е лек и повърхностен
живот
, погледнато отстрани.
След като се запознал с Учителя, той променил живота си. Аз разговарях веднъж с един външен човек, който го е познавал на младини и след като гр срещнал след десетина години, го видял толкова променен, че ми каза следното: "Аз уважавам господин Дънов заради това, което е направил от Симеон Симеонов". И това не бе малко. Все пак, той беше запазил своя весел нрав, обичаше шегите, обичаше веселите закачки, отстрани изглеждаше, че е несериозен. Но беше изключително редовен в Школата.
към текста >>
След като се запознал с Учителя, той променил
живота
си.
"Симеон Симеонов" Един от най-редовните музиканти на "Изгрева" бе Симеон Симеонов. Той е влязъл в Братството още през 1919 година и оттогава винаги е присъствувал редовно в общия клас и на неделните беседи, като е свирил на цигулка преди беседа в клас. Свиреше редовно и на Паневритмията и носеше цигулката при различните екскурзии на Витоша и Рила. Изобщо беше много редовен. На младини е бил бохем, веселяк, похапвал си, попийвал си, живял е лек и повърхностен живот, погледнато отстрани.
След като се запознал с Учителя, той променил
живота
си.
Аз разговарях веднъж с един външен човек, който го е познавал на младини и след като гр срещнал след десетина години, го видял толкова променен, че ми каза следното: "Аз уважавам господин Дънов заради това, което е направил от Симеон Симеонов". И това не бе малко. Все пак, той беше запазил своя весел нрав, обичаше шегите, обичаше веселите закачки, отстрани изглеждаше, че е несериозен. Но беше изключително редовен в Школата. В приказките си, поради шеговития си тон, не показваше голяма задълбоченост.
към текста >>
В такъв случай трябва да се знае откъде идва човек, откъде излиза и какъв път изминава, защото един човек излиза от много ниско място, няма да му стигне време през един житейски
живот
да стигне до върха.
Все пак, той беше запазил своя весел нрав, обичаше шегите, обичаше веселите закачки, отстрани изглеждаше, че е несериозен. Но беше изключително редовен в Школата. В приказките си, поради шеговития си тон, не показваше голяма задълбоченост. Ние младите гледахме критично към него, понеже виждахме това, което се отразяваше в нашето съзнание. Ние бяхме несправедливи към него и лично аз не знаех още какво представлява Симеон.
В такъв случай трябва да се знае откъде идва човек, откъде излиза и какъв път изминава, защото един човек излиза от много ниско място, няма да му стигне време през един житейски
живот
да стигне до върха.
И разбира се, ще има разлика между него и онзи, който излиза по-близо до върха. Затова ние в Школата не се познавахме, понеже не познавахме вътрешния път на всеки един от нас. Затова по една проява, ние вадим погрешно заключение за ученика. Стотици пъти Учителят е казвал: "Не се критикувайте! " Съветваше ни да намираме една добра черта един в друг и да мислим за нея.
към текста >>
Школата има един Учител, този Учител е
безсмъртен
и не може да бъде заместен от никого!
Как се е преобърнало това в неговото съзнание и се е отразило по такъв начин, аз не зная. Може би е мечтаел за такъв пост. Но Учителят го похвали за неговата ревност. Симеон остана много недоволен от стенографите, защото не сме поместили онова, което той държеше в ума си. А това е много просто за всеки един ученик от Школата.
Школата има един Учител, този Учител е
безсмъртен
и не може да бъде заместен от никого!
Дори ако всички братя и сестри се съединят в едно, пак не можем да дадем идеалния ученик! Ето, това беше задачата, която Учителят ни даде като направим подарък на Симеон. Тоест всички ние трябваше да имаме по една изработена добродетел и като се съберяха всички добродетели в едно, те щяха дадат образа на идеалния ученик. Това нещо тогава не го разбрахме. Разбрахме го по-късно, когато Симеон започна да претендира, че с този жест на Учителя, с ябълката, която е получил, е бил определен за Негов заместник.
към текста >>
В братския
живот
дирижираше братския хор, като понякога Кирил Икономов му помагаше.
Това нещо тогава не го разбрахме. Разбрахме го по-късно, когато Симеон започна да претендира, че с този жест на Учителя, с ябълката, която е получил, е бил определен за Негов заместник. Ето ви една нелепост. И една поука! Симеон бе любител-цигулар.
В братския
живот
дирижираше братския хор, като понякога Кирил Икономов му помагаше.
Имаше жар в себе си, постоянно идваше половин час преди беседа, започваше да свири, а ние му пригласяхме песните на Учителя. За тази ревност той бе възнаграден от Учителя. А каква беше неговата дейност след заминаването на Учителя, може да се проучи и да се види как стоят нещата. Човек в живота си представлява стъпала, през които трябва да мине. Ако се проследят неговото отношение и постъпки след заминаването на Учителя, тогава на всеки би станало ясно, че неговото твърдение, че Учителят го бил поставил за заместник, е чиста измислица и голяма нелепост.
към текста >>
Човек в
живота
си представлява стъпала, през които трябва да мине.
Симеон бе любител-цигулар. В братския живот дирижираше братския хор, като понякога Кирил Икономов му помагаше. Имаше жар в себе си, постоянно идваше половин час преди беседа, започваше да свири, а ние му пригласяхме песните на Учителя. За тази ревност той бе възнаграден от Учителя. А каква беше неговата дейност след заминаването на Учителя, може да се проучи и да се види как стоят нещата.
Човек в
живота
си представлява стъпала, през които трябва да мине.
Ако се проследят неговото отношение и постъпки след заминаването на Учителя, тогава на всеки би станало ясно, че неговото твърдение, че Учителят го бил поставил за заместник, е чиста измислица и голяма нелепост.
към текста >>
2.
Разговор Седмий. Заключение
,
,
ТОМ 2
Не разбирате ли още значението на вашия
живот
?
Разговор Седмий. Заключение Извикай яко и не щади, казва Господ. До кога ще слугувате на два ума, до кога ще стоите между две мъдрувания. Ако говори Господ, послушайте думите Му и не бивайте неверни, но верни. Може ли от това по-ясно да се говори?
Не разбирате ли още значението на вашия
живот
?
В какво има да се боите и от кого има да се плашите? Не са ли всички тия человеци смъртни, на които диханието седи в носа? Не са ли те плява, която се отвява от вятърът? Днес ако са, утре ги няма и изчезват безследно. Разумей, прочее, истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.
към текста >>
Понеже от дълго време се намираш в молитва и
животът
ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.
Не са ли те плява, която се отвява от вятърът? Днес ако са, утре ги няма и изчезват безследно. Разумей, прочее, истината, която имам да ти представя в тоя си разговор. Аз съм Афаил, един от служебните твои духове и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши. Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие.
Понеже от дълго време се намираш в молитва и
животът
ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.
Тоя народ за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение. Има да станат промени в управлението, което Бог ще извърши наскоро. Една известна сила има да мине през тази страна. Един человек от Бога ще излезе и провъзгласи Истината. В неговите думи ще има сила и мощ.
към текста >>
Те са сега още деца в начинающия се Господен
живот
.
Зарята на Духът святий ги е вече осенила, те са към пътя на спасението. Господ и в техните сърца има да извърши онова велико действие на възражданието, за което сам Господ на теб ти е говорил. Когато Духът святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на Божественото Рождение – Раждание от Духът. В техните души има още много работа да се върши. Преди всичко трябва както на слепия човек, който дойде при Господа, да им се отворят очите да видят вътрешно напълно Божията слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.
Те са сега още деца в начинающия се Господен
живот
.
Страхът, боязънта ги плаши. Те са тъй също в колебание. Смущенията, ухищренията на дявола постоянно ги смущават и помрачават ума им, да не могат да разберат напълно Господните думи. Дяволът се старае да произведе помежду тях недоверие и разделение; да произведе вътрешно обременение, да ги заслепи с благата на тоя свят. Но тъй като Господ е най-силният под Небето, Той ще ги избави от ръката на този измамник и баща на всяка лъжа.
към текста >>
Вашият
живот
трябва да се промени.
Но тъй като Господ е най-силният под Небето, Той ще ги избави от ръката на този измамник и баща на всяка лъжа. При това, и други мъчнотии има, самата църква, която се е отстранила от Господния Дух и служи повече на духът на тоя свят, става и тя за тяхна спънка. И както е казал Господ: горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на Царството Божие, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат. Но ти в нищо да се не смущаваш от мене, защото Аз ти казвам: верен е Господ. Той сам ще ви посети всинца ви наскоро и ще ви благослови взаимно, за да успявате във всяка добродетел и благост.
Вашият
живот
трябва да се промени.
Не се страхувайте от мрачните бури на тоя свят. Те са Божии благословения. Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на живота си. Желанията им за всяко добро и благородно дело ще се изпълнят. Великите работи на Царството Божие не се мерят както работите на тоя свят.
към текста >>
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на
живота
си.
Но ти в нищо да се не смущаваш от мене, защото Аз ти казвам: верен е Господ. Той сам ще ви посети всинца ви наскоро и ще ви благослови взаимно, за да успявате във всяка добродетел и благост. Вашият живот трябва да се промени. Не се страхувайте от мрачните бури на тоя свят. Те са Божии благословения.
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на
живота
си.
Желанията им за всяко добро и благородно дело ще се изпълнят. Великите работи на Царството Божие не се мерят както работите на тоя свят. Ако тяхните сърца да бяха напълно освободени и напълно предадени на Господа, и ако тяхната вяра да беше тъй непоколебима и силна, те биха извършили чудеса. Но и те, както и мнозина други, се спъват тука. Да, Вяра.
към текста >>
Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя
живот
и
животът
на всички други избраници Божии.
До моето завръщане има да произлезат велики събития в тоя свят, но Аз ще съм пак тук долу до уреченото време. Един от твоите приятели, който най-вече те обича, ми каза да те поздравя. Той засега очаква изпълнението на Божиите думи. Аз ще се срещна пак с него горе. Той е Михаил, един от върховните служители Господни.
Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя
живот
и
животът
на всички други избраници Божии.
Михаил много се радва за делото Божие. Освен това Аз ще се видя с Данаила, рабът Божий, който е бил пращан до твоите приятели. И ще се науча от него за работата, която е имал да върши. Ананаил се радва за своя познат приятел, когото обича. Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от затруднения.
към текста >>
Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя
живота
му от затруднения.
Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя живот и животът на всички други избраници Божии. Михаил много се радва за делото Божие. Освен това Аз ще се видя с Данаила, рабът Божий, който е бил пращан до твоите приятели. И ще се науча от него за работата, която е имал да върши. Ананаил се радва за своя познат приятел, когото обича.
Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя
живота
му от затруднения.
Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки. Но надявам се и зная добре, че това ще му стане за урок. Обаче неговото решение да слугува от сега нататък на Бога ме радва. Сега, Аз съм уверен, те като прочетат всичко, което им пишеш от Господа, ще се възрадват взаимно. За материални средства, които ви трябват, Господ ще ви снабди, за да вършите Неговото дело.
към текста >>
Колко пъти ние сме се притичвали да избавим
живота
ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.
А преди всичко, служете Господу усърдно. Имайте общение с Неговия Дух и Небето ще бъде на ваша страна. За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става голяма радост на Небето между ангелите Божии. Божиите дела са чудни; между тях има такава тясна връзка, както между два духа добри. Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духът, за нашето идвание от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро, чрез действието на своя велик и свят Дух.
Колко пъти ние сме се притичвали да избавим
живота
ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.
Колко пъти, само да знаехте, ний сме се притичвали в живота ви, от Господа да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата Воля, това е Неговото желание за вази. И нашата заплата е била вашия добър и благочестив живот. Ето, това ни радва и ще ни радва винаги. Има ли нещо по-добро от Него? Не. Той е съвършената пълнота.
към текста >>
Колко пъти, само да знаехте, ний сме се притичвали в
живота
ви, от Господа да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
Имайте общение с Неговия Дух и Небето ще бъде на ваша страна. За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става голяма радост на Небето между ангелите Божии. Божиите дела са чудни; между тях има такава тясна връзка, както между два духа добри. Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духът, за нашето идвание от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро, чрез действието на своя велик и свят Дух. Колко пъти ние сме се притичвали да избавим живота ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.
Колко пъти, само да знаехте, ний сме се притичвали в
живота
ви, от Господа да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
И нашата заплата е била вашия добър и благочестив живот. Ето, това ни радва и ще ни радва винаги. Има ли нещо по-добро от Него? Не. Той е съвършената пълнота. Ний сме всякога близо.
към текста >>
И нашата заплата е била вашия добър и благочестив
живот
.
За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става голяма радост на Небето между ангелите Божии. Божиите дела са чудни; между тях има такава тясна връзка, както между два духа добри. Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духът, за нашето идвание от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро, чрез действието на своя велик и свят Дух. Колко пъти ние сме се притичвали да избавим живота ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл. Колко пъти, само да знаехте, ний сме се притичвали в живота ви, от Господа да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
И нашата заплата е била вашия добър и благочестив
живот
.
Ето, това ни радва и ще ни радва винаги. Има ли нещо по-добро от Него? Не. Той е съвършената пълнота. Ний сме всякога близо. Светът не е пуст.
към текста >>
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един
безсмъртен
Дух желае.
Ний се движим и живеем в него, защото това е върховната воля на Бога. Ний Му служим, ний Го любим, ний Го славим. Възвещаваме Словото Му в род и род. Пазим закона Му, изпълняваме заповедите Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно. И може ли да има от това нещо по-добро да се върши?
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един
безсмъртен
Дух желае.
И казва Господ: „Отче, тези, които си ми дал, искам да бъдат с мен, за да гледат славата ми, която съм имал у теб преди създание мира“.
към текста >>
3.
23. Писма на Учителя до Величка и Костадин Стойчеви
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Това е програмата на земното училище на
живота
.
Как е дядо Сапунов? Всичко ще се оправи, всичко ще се нареди, само че иска време, труд, постоянство и работа. Ваш верен П.К.Дънов Трябва ти търпение. Не всичко, което е приятно е добро, и не всичко, което е неприятно е зло. Пътят на знанието е постлан с мъчнотии и страдания.
Това е програмата на земното училище на
живота
.
Което Господ е наредил, то е добро и което е допуснал то е приятно. Само то носи благословение за отрудената душа. Чети от книгата на Завета на цветните лъчи на светлината пета страница и петнадесета. (Свещеният подпис) Търново, 6.XI.1911 г. Любезна г-жа В.
към текста >>
(Поздрав за Новата 1912 г.) Когато сърдцето е чисто, душата светла, умът възвишен, пътят на
живота
е ясен.
Брат ви трябва да се научи да търпи, да вярва, да уповава, да е готов на всяка жертва. Ако може да изпълни Волята на Господа, Аз ще му помагам. Предайте моя поздрав на всички мои приятели. Ваш верен П.К.Дънов П.Н. 1912 г.
(Поздрав за Новата 1912 г.) Когато сърдцето е чисто, душата светла, умът възвишен, пътят на
живота
е ясен.
П.К.Дънов (Свещеният подпис) Пловдив, 11.II.1912 г. Любезна, В.Стойчева, Получих вашето писмо. Писах в София. Ако сълзите на една душа произтичат от сърдцето, то тя се чисти от своето минало. Гледайте нагоре.
към текста >>
Стремете се към пълнотата на
живота
.
П.К.Дънов (Свещеният подпис) Пловдив, 11.II.1912 г. Любезна, В.Стойчева, Получих вашето писмо. Писах в София. Ако сълзите на една душа произтичат от сърдцето, то тя се чисти от своето минало. Гледайте нагоре.
Стремете се към пълнотата на
живота
.
На Господа ний дължим всичко и нему трябва да посветим живота си на земята. Да, да утешим, да олекчим наскърбените и падналите духом, да повдигнем страдующите. Молете са ia преуспяване на Царството Божие. Там гдето е Господ има единство. Поздрав на всички.
към текста >>
На Господа ний дължим всичко и нему трябва да посветим
живота
си на земята.
Любезна, В.Стойчева, Получих вашето писмо. Писах в София. Ако сълзите на една душа произтичат от сърдцето, то тя се чисти от своето минало. Гледайте нагоре. Стремете се към пълнотата на живота.
На Господа ний дължим всичко и нему трябва да посветим
живота
си на земята.
Да, да утешим, да олекчим наскърбените и падналите духом, да повдигнем страдующите. Молете са ia преуспяване на Царството Божие. Там гдето е Господ има единство. Поздрав на всички. Дънов 19.IV.1912 г.
към текста >>
Разбирайте добре
живота
.
Който иде при Мен, Аз нема да го изпъдя. Трябва ли когато мине някой облак между слънцето и пролетния цвят да се смути то за тези промени. Дните през пролетните дни не са все ясни и засмени. Има облачни, дъждовни, бурни, така е Господ наредил. Гдето има скръб има и радост, а гдето нема радост има скръб.
Разбирайте добре
живота
.
Разбирайте добре своите стремежи. Изваждайте поучения от всичко. Не тълкувайте нещата криво. Не допущайте това, което не е в съгласие с Волята на Господа. Бъдете здрави и весели, за да работите за Тогова, Който ви е пратил на земята.
към текста >>
(Честито Възкресение Христово) Да възкръсне Господ в сърдцето ви, да просветне в ума ви, да се прослави в
живота
ви.
Засега без това не може, за човека всякога е било мъчно да се жертвува за доброто. Когато дойде пълнотата на Божественото съзнание, тогава работите ще се изменят. Бъдещето носи за всички, които се подвизават добро. Поздрав на всички. Ваш верен П.К.Дънов София, 23.III.1912 г. Ч.В.Х.
(Честито Възкресение Христово) Да възкръсне Господ в сърдцето ви, да просветне в ума ви, да се прослави в
живота
ви.
Дънов 1913 г. Мир на Небето и радост на земята. Г.С.Ц. (Господ Саваот цар) Н.Ц.С.В. (Небесният цар Саваот Великият) П.К.Дънов София, 11.V.1913 г. Любезни К.П.Стойчев, Получих вашето писмо.
към текста >>
В
живота
има много задачи да се решават, много цели да се постигат, много работи да се завършват.
(Господ Саваот цар) Н.Ц.С.В. (Небесният цар Саваот Великият) П.К.Дънов София, 11.V.1913 г. Любезни К.П.Стойчев, Получих вашето писмо. Върху ребуса ще говорим, когато се дадат всичките отговори. Всяко добро усилие в каквото и направление и да се извърши все принася своите добри плодове.
В
живота
има много задачи да се решават, много цели да се постигат, много работи да се завършват.
Човек е като плодно дърво, при всяко лято трябва да цъфти, върже и дава плод. Господ е всичко добре наредил, и който разбира пътищата Му, ползува се от Неговите блага, а който не страда, който ги следи въздига се, а който ги изоставя спъва се. Ходете във виделината, която имате и всичко ще се преобърне като на зазоряване. Моя поздрав на Величка и вам, а така и на Стефка. Поздрав на приятелите.
към текста >>
Думите Исус Христос Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в неговия земен
живот
.
(Свещеният подпис) Търново, 21.XII.191З г. Любезни К. Стойчев, Получих вашето писмо, а така също и колета с рибите и лимоните. Благодарим за вашата услужливост. Рибата това е добра емблема на Християнството.
Думите Исус Христос Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в неговия земен
живот
.
Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния живот. Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на живота. Всеки трябва да стане вещ в своята работа. Временните изпити и страдания,които се случват на човека на земята са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие. Всеки е длъжен да работи в своя живот тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага.
към текста >>
Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния
живот
.
Любезни К. Стойчев, Получих вашето писмо, а така също и колета с рибите и лимоните. Благодарим за вашата услужливост. Рибата това е добра емблема на Християнството. Думите Исус Христос Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в неговия земен живот.
Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния
живот
.
Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на живота. Всеки трябва да стане вещ в своята работа. Временните изпити и страдания,които се случват на човека на земята са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие. Всеки е длъжен да работи в своя живот тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага. Да благодари на Бога за здравето, за живота, за добрите мисли, за добрите желания, които му е дал.
към текста >>
Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на
живота
.
Стойчев, Получих вашето писмо, а така също и колета с рибите и лимоните. Благодарим за вашата услужливост. Рибата това е добра емблема на Християнството. Думите Исус Христос Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в неговия земен живот. Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния живот.
Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на
живота
.
Всеки трябва да стане вещ в своята работа. Временните изпити и страдания,които се случват на човека на земята са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие. Всеки е длъжен да работи в своя живот тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага. Да благодари на Бога за здравето, за живота, за добрите мисли, за добрите желания, които му е дал. Да благодари за всичко в сърдцето си.
към текста >>
Всеки е длъжен да работи в своя
живот
тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага.
Думите Исус Христос Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в неговия земен живот. Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния живот. Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на живота. Всеки трябва да стане вещ в своята работа. Временните изпити и страдания,които се случват на човека на земята са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие.
Всеки е длъжен да работи в своя
живот
тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага.
Да благодари на Бога за здравето, за живота, за добрите мисли, за добрите желания, които му е дал. Да благодари за всичко в сърдцето си. За ония малки случки, за онова внимание, с което Господ благоволява да Го посещава. Трябва хората да станат добри деца, послушни, прилежни, трудолюбиви и работливи като пчели. Това като се върши, всичко друго ще дойде навреме.
към текста >>
Да благодари на Бога за здравето, за
живота
, за добрите мисли, за добрите желания, които му е дал.
Да му дават подтик за работа и смелост, да побеждава мъчнотиите в ежедневния живот. Човек на земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на живота. Всеки трябва да стане вещ в своята работа. Временните изпити и страдания,които се случват на човека на земята са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие. Всеки е длъжен да работи в своя живот тъй както Бог го е научил и го учи да се ползува от всички блага.
Да благодари на Бога за здравето, за
живота
, за добрите мисли, за добрите желания, които му е дал.
Да благодари за всичко в сърдцето си. За ония малки случки, за онова внимание, с което Господ благоволява да Го посещава. Трябва хората да станат добри деца, послушни, прилежни, трудолюбиви и работливи като пчели. Това като се върши, всичко друго ще дойде навреме. Има време за всички неща.
към текста >>
Всяка възраст на човешкия
живот
си има своите въжделения.
Безполезните колебания в едно или друго направления поставят човека в недоумение. Засега само това мога да ви кажа. Ваш верен П.К.Дънов Казанлък, 20.VI.1914r. Любезна Величка Стойчева, Слушайте ръководството на Благия Господен Дух. Вършете всичко, което е за доброто на Вашата душа и душите на Вашите ближни.
Всяка възраст на човешкия
живот
си има своите въжделения.
Блажен е онзи, който разбира пътищата Господни и ги следва. Не пресиляйте работите. Всичко трябва да се прави тъй както е отредено отгоре. А това значи, да се научи човек да живее. Това е великото изкуство.
към текста >>
Вярата носи в
животът
светлина за ума, доброта за сърдцето и здравие за тялото.
Любезни К. Стойчев, Получих писмото ви и пратката. Да расте вашето сърдце, да се въздига вашата душа в пътя на Господа ида сияе Неговата Истина в Вашите умове. Ходете с вяра. Бъдещето е светло и Господ е, Който въздига всичко.
Вярата носи в
животът
светлина за ума, доброта за сърдцето и здравие за тялото.
Привет Вам и на Величка, Стефка и на всички приятели. Да посрещнете радостно и весело Новата Година и да бъде благословена вечерята на всички братя на Господа. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 22.III.1915 г. Пътят на живота към Христа е светлина приятна. Ц.Б.И. (Цар Бог Истина) П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 15.IX.1916 г.
към текста >>
Пътят на
живота
към Христа е светлина приятна. Ц.Б.И.
Бъдещето е светло и Господ е, Който въздига всичко. Вярата носи в животът светлина за ума, доброта за сърдцето и здравие за тялото. Привет Вам и на Величка, Стефка и на всички приятели. Да посрещнете радостно и весело Новата Година и да бъде благословена вечерята на всички братя на Господа. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 22.III.1915 г.
Пътят на
живота
към Христа е светлина приятна. Ц.Б.И.
(Цар Бог Истина) П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 15.IX.1916 г. Любезни Костадин Стойчев, Спазвайте строга хигиена и диета. Краката винаги топли, главата хладна. Сърдцето спокойно, ума трезвен. Всяка болест е обусловена от ред причини.
към текста >>
Дълги години трябва ученика на духовната наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на
живота
.
Всяка болест е обусловена от ред причини. Ще мине всичко. Търпение. П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 25.III.1916 г. Любезна В. Стойчева, В отговор на твоето писмо, ще ви кажа следната мисъл.
Дълги години трябва ученика на духовната наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на
живота
.
Живот, това е една приятна дума. Но той има много отношения. Той е както нотите на музиканта трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви миньорната гама, някой път мажорната гама, друг път хроматическата. Който разбира музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква и живота върви и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
към текста >>
Живот
, това е една приятна дума.
Ще мине всичко. Търпение. П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 25.III.1916 г. Любезна В. Стойчева, В отговор на твоето писмо, ще ви кажа следната мисъл. Дълги години трябва ученика на духовната наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на живота.
Живот
, това е една приятна дума.
Но той има много отношения. Той е както нотите на музиканта трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви миньорната гама, някой път мажорната гама, друг път хроматическата. Който разбира музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква и живота върви и Бог благославя търпеливата и смирена душа. Поздрав на Коста.
към текста >>
Който разбира музиката на
живота
, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква и
живота
върви и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
Дълги години трябва ученика на духовната наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на живота. Живот, това е една приятна дума. Но той има много отношения. Той е както нотите на музиканта трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви миньорната гама, някой път мажорната гама, друг път хроматическата.
Който разбира музиката на
живота
, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква и
живота
върви и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
Поздрав на Коста. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 21.VI.1916 г. Любезни К.В.Стойчев, Получих вашето писмо, промените в живота са една неизбежност. Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал.
към текста >>
Любезни К.В.Стойчев, Получих вашето писмо, промените в
живота
са една неизбежност.
Той е както нотите на музиканта трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви миньорната гама, някой път мажорната гама, друг път хроматическата. Който разбира музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква и живота върви и Бог благославя търпеливата и смирена душа. Поздрав на Коста. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 21.VI.1916 г.
Любезни К.В.Стойчев, Получих вашето писмо, промените в
живота
са една неизбежност.
Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулират вътрешния вървеж. Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на живота.
към текста >>
Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното
живота
.
Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 21.VI.1916 г. Любезни К.В.Стойчев, Получих вашето писмо, промените в живота са една неизбежност. Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулират вътрешния вървеж.
Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното
живота
.
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всички работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя живот.
към текста >>
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на
живота
.
Любезни К.В.Стойчев, Получих вашето писмо, промените в живота са една неизбежност. Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулират вътрешния вървеж. Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното живота.
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на
живота
.
Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всички работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя живот. Трудно е да се разбира вътрешния смисъл на живота.
към текста >>
Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на
живота
.
Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулират вътрешния вървеж. Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на живота.
Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на
живота
.
Засега така ще вървят всички работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя живот. Трудно е да се разбира вътрешния смисъл на живота. Всички търсят това на земята, което не се намира тук.
към текста >>
Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя
живот
.
Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всички работи, докато се оправят. Поздравете Величка.
Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя
живот
.
Трудно е да се разбира вътрешния смисъл на живота. Всички търсят това на земята, което не се намира тук. Земята е място на смъртната долина, място на страдания и стенания неволи, скърби. Това е то участта на сегашните хора. Доброто бъдещето го носи.
към текста >>
Трудно е да се разбира вътрешния смисъл на
живота
.
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрия хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всички работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща, ръце, крака и много други удове, а някой и своя живот.
Трудно е да се разбира вътрешния смисъл на
живота
.
Всички търсят това на земята, което не се намира тук. Земята е място на смъртната долина, място на страдания и стенания неволи, скърби. Това е то участта на сегашните хора. Доброто бъдещето го носи. Господ е пратил Духът си да озари и просвети и научи верните.
към текста >>
Само един
живот
основан на тях е постоянен, вечен и
безсмъртен
.
Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 25.IX. 1916 г. Любезна Величка Стойчева, Получих писмото ви и колета. На земята стремежа на човешката душа е да изпълни своя дълг. Доброто, правото, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на Божествения свят.
Само един
живот
основан на тях е постоянен, вечен и
безсмъртен
.
Има два живота в светът, единият съпроводен със смъртта, другия с милосърдието. Когато времето е бурно, трябва търпение. Когато е хубаво, трябва да се работи. Това е смисъла. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 5.XI.1916 г.
към текста >>
Има два
живота
в светът, единият съпроводен със смъртта, другия с милосърдието.
1916 г. Любезна Величка Стойчева, Получих писмото ви и колета. На земята стремежа на човешката душа е да изпълни своя дълг. Доброто, правото, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на Божествения свят. Само един живот основан на тях е постоянен, вечен и безсмъртен.
Има два
живота
в светът, единият съпроводен със смъртта, другия с милосърдието.
Когато времето е бурно, трябва търпение. Когато е хубаво, трябва да се работи. Това е смисъла. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 5.XI.1916 г. Любезни К.
към текста >>
Вярата е, която дава
живот
.
Това е смисъла. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) София, 5.XI.1916 г. Любезни К. Стойчев, Получих вашата телеграма. При сегашните условия трябва жива вяра.
Вярата е, която дава
живот
.
Всеки трябва да върши Волята Божия и то добре. Мъдростта, която е отгоре първо е чиста, после мирна. На земята при сегашните порядки човек не може да му върви по мед и масло. Страдания ще ги има и то изобилно. Величка знае пътя, да върви по него, както се изисква от всякого, който следва Христа.
към текста >>
В
живота
човек трябва всякога да храни вяра и упование в Бога.
Всеки сега работи. Това е Волята Божия. *** София, 17.XII.1916 г. Любезни К. Стойчев, Получих вашето писмо.
В
живота
човек трябва всякога да храни вяра и упование в Бога.
Мъчнотии и изпитания ще дойдат и човек трябва да ги посрещне с мир и спокойствие Християнско. Парите изпратени чрез Пеню са получени. Нема какво да се безпокоите, че позакъснели. Стига това да ви е най-голямата грешка. Кога се помага, не се вземат в съображение човешки сметки.
към текста >>
Път на вътрешна душевна свобода, път на Новия
живот
и възкресението.
Дръжте Истината изложена в Неговото живо Слово, Което е Христос. И като знаете, че скръбта произвожда търпение, а търпението опитност, а опитността надежда. А надеждата не посрамя, защото Любовта Божия е изляна в сърдцата ни чрез дадена го нам Дух Святиго. Това е Моя поздрав на всички, които вървят в пътя Христов. Правия път на Божествената Любов.
Път на вътрешна душевна свобода, път на Новия
живот
и възкресението.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова. Желая всички да станете умни и съвършени в Господа ида бъдете всички с един ум и едно сърдце целомъдрени във всичката пълнота. Мир на всички ви от Господа. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) Телеграма Употребявайте копривените корени. Никакви инжекции да не се поставят повече на Величка.
към текста >>
Величкиният
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова. Желая всички да станете умни и съвършени в Господа ида бъдете всички с един ум и едно сърдце целомъдрени във всичката пълнота. Мир на всички ви от Господа. Ваш верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) Телеграма Употребявайте копривените корени. Никакви инжекции да не се поставят повече на Величка.
Величкиният
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
Кризите не са лош признак. След всяка органическа криза, душата се кали. Имайте твърдо упование, на смелите Бог всякога помага. П.К.Дънов 30.IX.1918 г. Любезни К.
към текста >>
Така и бурните души се нуждаят от
живот
, светлина и свобода.
Приятелите да бъдат спокойни с жива вяра в бъдещето, което Бог е турил в своята власт. Мирът е пред вратата и ще е според както е отредено. Поздрав вам, на Паскалев, Щерев и всички други. Ж.К.В.О. (Жив е този, който ви обича) (Свещеният подпис) София, 16.VII.1928 г. До учениците Добрите лози на лозето се прекопават и обрязват от лозаря, за да дадат добър плод.
Така и бурните души се нуждаят от
живот
, светлина и свобода.
Така животът носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и живот. Имайте Любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина, само живота, който изпълня всичко е Божий живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на Безсмъртието. В него е всичката пълнота.
към текста >>
Така
животът
носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост.
Мирът е пред вратата и ще е според както е отредено. Поздрав вам, на Паскалев, Щерев и всички други. Ж.К.В.О. (Жив е този, който ви обича) (Свещеният подпис) София, 16.VII.1928 г. До учениците Добрите лози на лозето се прекопават и обрязват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и бурните души се нуждаят от живот, светлина и свобода.
Така
животът
носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и живот. Имайте Любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина, само живота, който изпълня всичко е Божий живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на Безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия живот.
към текста >>
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и
живот
.
Поздрав вам, на Паскалев, Щерев и всички други. Ж.К.В.О. (Жив е този, който ви обича) (Свещеният подпис) София, 16.VII.1928 г. До учениците Добрите лози на лозето се прекопават и обрязват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и бурните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и
живот
.
Имайте Любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина, само живота, който изпълня всичко е Божий живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на Безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия живот. (Свещеният подпис)
към текста >>
Имайте Любов към всичкия
живот
и така ще бъдете силни в Божията Истина, само
живота
, който изпълня всичко е Божий
живот
.
(Жив е този, който ви обича) (Свещеният подпис) София, 16.VII.1928 г. До учениците Добрите лози на лозето се прекопават и обрязват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и бурните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и живот.
Имайте Любов към всичкия
живот
и така ще бъдете силни в Божията Истина, само
живота
, който изпълня всичко е Божий
живот
.
Всички се стремете да добиете пълния живот на Безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия живот. (Свещеният подпис)
към текста >>
Всички се стремете да добиете пълния
живот
на Безсмъртието.
До учениците Добрите лози на лозето се прекопават и обрязват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и бурните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и живот. Имайте Любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина, само живота, който изпълня всичко е Божий живот.
Всички се стремете да добиете пълния
живот
на Безсмъртието.
В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия живот. (Свещеният подпис)
към текста >>
Пълната Любов носи Божия
живот
.
Така животът носи щастие, светлина, знание и Истина, свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията Светлина и живот. Имайте Любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина, само живота, който изпълня всичко е Божий живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на Безсмъртието. В него е всичката пълнота.
Пълната Любов носи Божия
живот
.
(Свещеният подпис)
към текста >>
4.
87. ПОЕЗИЯТА ОТ МОЕТО ВЪТРЕШНО НЕБЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
В тях има заключена мъдрост, от слънцето слязла за нас, и бликащ
живот
, изобилен, как жадно съм чела в захлас. 7.
Свещеното чувство на обич в сърцето си имах за тях, делихме и радост и скърби, уверена в пътя вървях. 3. Тъй често беседвахме мъдро, те имаха светли очи, в душата проникваха нежно, те пролетни бяха лъчи. 4. В минути върховни и святи за изповед само пред тях разкривах сърцето свободно, че знаеха те да мълчат. 8.ХП.1957 г. 5. Туй бяха любимите книги, туй беше свещения дар, Учителят що ни остави, с тях влизах като в олтар. 6.
В тях има заключена мъдрост, от слънцето слязла за нас, и бликащ
живот
, изобилен, как жадно съм чела в захлас. 7.
И ето, в ден мрачен, злокобен протегна се дръзка ръка без милост ги грабна, отнесе, приготвила клада за тях. 8. Сега ми е стаята пуста, и празен е техния кът, но скътах в душата богатство, не ще го докосне врагът. Затваряне, заключване на салона на Изгрева, 15.ХИ.1958 г. от властите на България. ПЕТНАДЕСЕТИ ДЕКЕМВРИ 1.
към текста >>
"Небето ти е чисто, тихо сърцето си сега смири, през него трябва да премине оралото на скръб дълбока, герои трябват за
живота
, и ти един от тях бъди!
15.Х11.1958 г. 1. Ден мрачен ноемврийски, гледа намръщено небето към земята, подгонените облаци се лутат, а лъч от нийде не прозира. 2. Но мойто вътрешно небе е тихо, натам съм поглед устремила. Един, единствен образ грее там винаги, по всяко време. 3. Струи обилна светлина от него, и две очи ме гледат топло, мълча, но слушам в себе си дълбоко гласът познат да ми говори: 4.
"Небето ти е чисто, тихо сърцето си сега смири, през него трябва да премине оралото на скръб дълбока, герои трябват за
живота
, и ти един от тях бъди!
Помни, че Аз съм неизменен в бурите закрилник верен". 5. Сама съм в стаята и слушам, как двама са у мен, говорят, в сърцето ми, разбунено море, оглежда се тъй синьото небе и светла вяра ме крепи, крепи. 28.Х1.1958 г. Посвещава се на Борис Николов, който бе в затвора, след което последва процес 1957/58 г. и салонът на Изгрева бе заключен и след това разрушен през 1971 г.
към текста >>
6. Там чертаеше колона жива, плавно в слънчев ритъм кръг на любовта, и завинаги вграден остана образ на велико бъдеще в
живота
. 1.
11 .V. 1964 г. 4. Там полянката зелена,оросена се разстилаше от бодри стъпки, като бисерните капки по цветята нижеха се песните, игрите. 5. Там изплиташе съзвучието дивно светлината с музика в душите, ще забравим ли ний слънчевия полет? и Пилота в кораба небесен?
6. Там чертаеше колона жива, плавно в слънчев ритъм кръг на любовта, и завинаги вграден остана образ на велико бъдеще в
живота
. 1.
Разказвай, не спирай, разказвай безкрайно за дните край теб преживяни, Той идеше често при тебе, лознице, разказвай за дни отлетяли. 4. Зефир ли шумеше в листата ти млади, затихваше мигом унесен, ти слушаше кротко хармония дивна, Божествена мисъл и песен. До същата лозница бе положено тялото Му на 31.Х11.1944 г. Днес там е мястото на Учителя Дънов, оградено от елипса. РАЗКАЗВАЙ, ЛОЗНИЦЕ!
към текста >>
Когато ги посаждаха в земята бе ранна пролет, слънце, радост, небето се синееше спокойно и равен беше пулсът на
живота
. 2.
Оазиса ни сочеха мнозина и казваха: "Да, Изгрева е рай", където слънчевата мъдрост е храна а любовта - вода кристална. 7. От туй, което беше и отмина остана само светъл спомен, залезе слънцето и в здрача хладен тъгата ръми в тихи сълзи. 8. Към таз земя на Изгрева посягат днес много ръце настървени, разкъсват я, заграбват и разравят, а людете далеч прогонват. 9. Ще отнесат те Изгрева в душите, не се обсебва светлината, и като слънчеви лъчи ще будят готови пъпчици да цъфнат. 10. Ще отнесат те семена, ще пръснат, навред където обич грее, а Изгрева ще бъде светло знаме на любовта и братството в света. 1.
Когато ги посаждаха в земята бе ранна пролет, слънце, радост, небето се синееше спокойно и равен беше пулсът на
живота
. 2.
Грижливите ръце на градинаря заботеха с любов усърдно, а две очи замислени, дълбоки, присъствие велико бяха. 3. И всички те черешови фиданки разлистиха се неусетно, струеше от един балкон наблизо за тях любовна, топла мисъл. 4. фиданките отдавна са дървета, от плод обилен, сочен, всяка пролет короните им розовеят, но чужди ръце ги обират. 5. Заграбиха ги тъй, без правда, милост, и не едно сърце простена глухо, то жертва ли, насилие ли бе? съдете, огорчени братя!
към текста >>
Тук видяхме събрана в мощен фокус онази жива светлина, дошла да озари и да събуди за новия
живот
човека. 5.
Подписите им лежаха под един надслов: „Не даваме Изгрева". НЕ ДАВАМЕ ИЗГРЕВА 1. Не даваме ний нашата светиня, Тъй живо свързани сме тук не даваме свещените следи от стъпките вече отзвучали. 2. Тук бяло знаме на любов и мир развя най-светлия човек, за него спомени сияйни никнат под всяка наша стъпка, вред. 3. Той слънчевия Изгрев ни научи да срещаме в зори задружно, да пеем като ранобудни птички за пролетта в душата. 4.
Тук видяхме събрана в мощен фокус онази жива светлина, дошла да озари и да събуди за новия
живот
човека. 5.
Не даваме тук грубо да нагазят нозе на дръзки люде, нали и те сами светиня имат, а чуждата не тачат! 6. Не даваме ни с пръст да се докоснат ръце, които не са сяли, не виждат ли в браздите разорани поникналото вече семе? 7. Не даваме тоз кът за нас тъй свиден, защото още тук витае Великия, безсмъртен Дух донесъл завет от слънцето в безкрая. 8. Не даваме, защото сме призвани да пазим огъня свещен, след векове ще идат тук да питат: квде, къде е стъпвал Той? И да потушат огъня запален, ще пламне с нова сила по-далеч, неугасим е този пламък, знайте, защото е хилядолетен!
към текста >>
7. Не даваме тоз кът за нас тъй свиден, защото още тук витае Великия,
безсмъртен
Дух донесъл завет от слънцето в безкрая. 8.
Тук бяло знаме на любов и мир развя най-светлия човек, за него спомени сияйни никнат под всяка наша стъпка, вред. 3. Той слънчевия Изгрев ни научи да срещаме в зори задружно, да пеем като ранобудни птички за пролетта в душата. 4. Тук видяхме събрана в мощен фокус онази жива светлина, дошла да озари и да събуди за новия живот човека. 5. Не даваме тук грубо да нагазят нозе на дръзки люде, нали и те сами светиня имат, а чуждата не тачат! 6. Не даваме ни с пръст да се докоснат ръце, които не са сяли, не виждат ли в браздите разорани поникналото вече семе?
7. Не даваме тоз кът за нас тъй свиден, защото още тук витае Великия,
безсмъртен
Дух донесъл завет от слънцето в безкрая. 8.
Не даваме, защото сме призвани да пазим огъня свещен, след векове ще идат тук да питат: квде, къде е стъпвал Той? И да потушат огъня запален, ще пламне с нова сила по-далеч, неугасим е този пламък, знайте, защото е хилядолетен! Камъкът е бил вграден в оградата от камъни, която е опасвала Бивака Шадай" на Витоша, пазейки ги от северният вятър. НА ВИТОША Ел 1. Той седеше тук на тоя камък, ний край Него притаили дъх, слушахме великото Му Слово, светлина за нашите души. 2.
към текста >>
Той чертаеше ни път в
живота
и разкриваше простор пред нас, тъй дълбока, необхватна мъдрост, тя не се побираше в ума. 3.
Не даваме, защото сме призвани да пазим огъня свещен, след векове ще идат тук да питат: квде, къде е стъпвал Той? И да потушат огъня запален, ще пламне с нова сила по-далеч, неугасим е този пламък, знайте, защото е хилядолетен! Камъкът е бил вграден в оградата от камъни, която е опасвала Бивака Шадай" на Витоша, пазейки ги от северният вятър. НА ВИТОША Ел 1. Той седеше тук на тоя камък, ний край Него притаили дъх, слушахме великото Му Слово, светлина за нашите души. 2.
Той чертаеше ни път в
живота
и разкриваше простор пред нас, тъй дълбока, необхватна мъдрост, тя не се побираше в ума. 3.
Той седеше - камък на основа и обгърнал с поглед далнините виждаше и сочеше браздите, гдето ще засяваме зърна. 17.1.1971 г. 1. Благодаря, че се родих в туй време, благодаря за стръмния си път, където бури ме разтърсваха, но закалиха в мен духът. 2. Благодаря, че в жетвата на века с мнозина бях смирен работник, и дял не вземах от земна слава, признание дори не дирих. 3. Видях в туй смутно време на предел, зори зора на светъл ден, предречена епоха величава ще се роди, аз вярвам в тоя ден.
към текста >>
4. И да отдъхнат люде уморени, от таз динамика в
живота
, развихрила се по всички друми най-смелите дела и думи. 5.
Благодаря, че се родих в туй време, благодаря за стръмния си път, където бури ме разтърсваха, но закалиха в мен духът. 2. Благодаря, че в жетвата на века с мнозина бях смирен работник, и дял не вземах от земна слава, признание дори не дирих. 3. Видях в туй смутно време на предел, зори зора на светъл ден, предречена епоха величава ще се роди, аз вярвам в тоя ден. "Ученикът трябва да благодари от сутрин до вечер за всичко, което вижда около себе си. Тогава струите на Любовта ще потекат през неговата душа." Учителят Дънов БЛАГОДАРЯ!
4. И да отдъхнат люде уморени, от таз динамика в
живота
, развихрила се по всички друми най-смелите дела и думи. 5.
Благодаря на ветровете буйни, пилеят сънища кошмарни, благодаря на всички светли сили, обсадили отвред земята. 6. Благодаря, че се родих в туй време, на синура на две епохи, зората струи нежна светлина, в зората звучи песен на мира. 19.1.1968 г. Заветът е отправен към съставителя на поредицата "Изгревът" от том I-VIII. и към всички онези, които го четат, за да се приобщят към Школата на Учителя.
към текста >>
5.
82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
В братският
живот
той е бил и диригент.
82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ СИМЕОН СИМЕОНОВ - беше любител цигулар.
В братският
живот
той е бил и диригент.
Братският хор е бил най-често от него ръководен. Кирил Икономов е водил също понякога хора. Матей Калудов беше в началото. Калудов водеше оркестър, не хор. Той беше капелмайстор и затова оркестъра водеше.
към текста >>
Най-напред Той е
безсмъртен
, и Той като си замине ще работи с учениците си.
Сега как, в неговото съзнание това се е преобърнало, може би го е искал, мечтаел е така, нали. И така като го похвали за ревността, за изпълнителността, може би се е пречупило така в неговото съзнание и остана много неблагодарен, като смяташе, че ние сме го съкратили. Пък Той такова нещо не каза Учителя. Сега ще кажа и друго нещо: Учителят не може да има заместник. Учител не се замества.
Най-напред Той е
безсмъртен
, и Той като си замине ще работи с учениците си.
Кой може да Го замести? Даже знаете ли какво казвам: Ако всички братя се съберем в един човек, които сме Го слушали, пак не можем да дадем Учителя. В.К.: Ние не можем още да дадем образа на ученика. Е.А.: Да. Ученикът не сме създали още в себе си.
към текста >>
Цял
живот
е бил адютант на цар Фердинанд, верен и предан човек, който знаел да мълчи, както трябва да мълчат тия, които са край големите хора.
Мисля, че Учителят й даде нещо да превежда. Превежда нещо, но какво не мога да ви кажа. „Учителят говори" ли преведе, но нещо преведе на английски. Но не съм сигурна, какво беше. ГЕНЕРАЛ СТОЯНОВА - беше съпруга на генерал Стоянов, който е бившият адютант на цар Фердинанд.
Цял
живот
е бил адютант на цар Фердинанд, верен и предан човек, който знаел да мълчи, както трябва да мълчат тия, които са край големите хора.
Тя Мария идваше на беседи редовно. Е, не я гледаха много благосклонно разбира се вкъщи, даже доколкото знам така тя е живяла доста изолирана от всички вкъщи. Мъжът й също не бил много благосклонен към нея, даже си имал друга приятелка. Тя имала тези неща, но тя редовно си идваше на беседите самичка. Чувала съм, че Учителят на нея казвал, когато за Междусъюзническата война да каже на цар Фердинанд да не я обявява в никой случай.
към текста >>
Пишеше разкази из българския
живот
.
Когато съм свободна, тогава ще го приема, за да го приема по свобода." Това ми хареса, разбирате ли. „Ако сега стана християнка, ще излезе, че съм се уплашила". И наистина сега, когато си е заминала казала на Лалка, да я погребат в християнските гробища. Тя беше също писателка. Издала е две книжки.
Пишеше разкази из българския
живот
.
Имахме една друга сестра, с която тя беше много близка - Петра Шилингозова, разказваше разни случки от селото. Щото тя беше учителка в село. И нали в село най-различни истории ставаха и тези истории Буча ги преработваше и ги печаташе, после пишеше във форма " на есета някои, но тя не можа нищо след 9.IX.1944 год. да издаде, защото всичкото беше така написано в друг език. Тя не можеше да се приспособи към новото, комунистическо време и да направи някакви преводи, за да може да ги предаде.
към текста >>
6.
23 - 1. СПИРИТИЧЕСКИ СЕАНСИ В ГРАД ЯМБОЛ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
В едно неделно събрание, където му се е отдало да ръководи, той прокарал свои разбирания за невидимия свят, за задгробния
живот
.
От църквата се разочарова, след като вижда, че божиите служители са по- големи материалисти от обикновените хора. По това време - краят на миналия век, светът се увлича по социалистическите идеи за братство, равенство, по марксизма, но и тук вижда утопията и фалша на самата идея и на нейните последователи. Доколкото си спомням, през 1906 година в Ямбол идва Тодор Бъчваров - спиритист, литератор и книжар. Той е разпространявал списание „Виделина", редактирано от д-р Миркович, а също и списание „Родина". Отначало той - Тодор Бъчваров - се приобщава към евангелистите.
В едно неделно събрание, където му се е отдало да ръководи, той прокарал свои разбирания за невидимия свят, за задгробния
живот
.
В беседата си той говорил за хора, които могат да четат мислите, за ясновидци, които виждат през прегради, далеч в пространството, такива, които могат да виждат душите на умрелите и да разговарят с тях. „Днес, казал той, можем по изкуствен начин чрез хора, наречени медиуми, като ги приведем в магнетичен сън, да общуваме с жителите на невидимия свят и черпим информация. „След събранието, един от присъстващите, собственик на керамична фабрика в Ямбол се оплака, че синът му е заминал зад граница и отдавна нямал никаква вест. Бъчваров се съгласил да направи сеанс, на който присъствал Александър Кръстников, Тодор Абаджиев, баща ми и др. На сеанса приспали едно младо момиче - медиум.
към текста >>
Чрез медиума този старец още каза: „Понеже вие научихте, че има задгробен
живот
, че човек е
безсмъртен
, трябва да прекратите тези сеанси.
Всички оставаха доволни. Накрая на спиритическата дейност, медиум се оказа един мой братовчед. На сеанса се яви един светъл старец със светещ триъгълник на главата. Чрез медиума той говори за прераждането, за кармата, че трябва да развиваме добродетелите си, като насочваме ума, сърцето и волята си към възвишени мисли, благородни чувства и добри постъпки. Дотогава нищо не се знаеше за окултизма.
Чрез медиума този старец още каза: „Понеже вие научихте, че има задгробен
живот
, че човек е
безсмъртен
, трябва да прекратите тези сеанси.
По-нататъшното проучване на невидимия свят може да стане непосредствено, като се развият необходимите дарби. Сеансите са вредни за медиумите, които губят своите магнетични сили." На другия ден Тодор Абаджиев получи и писмо от Учителя със същото съдържание - да прекратим сеансите.
към текста >>
7.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
Може да иска повече сведения по дейността и
живота
на Братството на Изгрева.
Желаещите да се свържат с този кръжок на Изгрева, да се отнасят до ръководителя на кръжока А. Бертоли, кв. Изгрев 1272, София. Във връзка със сказките и за други въпроси, отнасящи се до дейността на Просветния съвет, отнасяйте се до горния адрес. Например, може някой да иска допълнителни осветления по някой специален въпрос, изложен в сказките.
Може да иска повече сведения по дейността и
живота
на Братството на Изгрева.
Желателно е да се обменят мисли и върху някои пасажи от беседите и лекциите на Учителя или върху някои упражнения и задачи, дадени от Него на ученици и др. Целта е да се образува по-интимна, по-сърдечна връзка между Изгрева и провинцията. Нека да се чувствуваме като едно цяло, като едно голямо семейство, което продължава да работи под ръководството на любимия ни Учител за великото Божие дело. Кръжок за кореспонденция при Просветния съвет - Изгрева 10. II. 1946 г.
към текста >>
г., петък - ще се отпразднува по следния начин: Молитвата ще започне в 5.30 часа сутринта на определеното досега място, кактоследва:Добрата молитва.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 13-18 ст.Евангелия от Лука, 12 гл., 32-37 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-12 ст.„Духът Божий".Пътят на
живота
.Прочитане на беседата: „Разумно разбиране".Отче наш.„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горена небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." След това ще се направят гимнастическите упражнения.
Целта е да се образува по-интимна, по-сърдечна връзка между Изгрева и провинцията. Нека да се чувствуваме като едно цяло, като едно голямо семейство, което продължава да работи под ръководството на любимия ни Учител за великото Божие дело. Кръжок за кореспонденция при Просветния съвет - Изгрева 10. II. 1946 г. 3) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Праздникът на пролетта - 22 март т.
г., петък - ще се отпразднува по следния начин: Молитвата ще започне в 5.30 часа сутринта на определеното досега място, кактоследва:Добрата молитва.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 13-18 ст.Евангелия от Лука, 12 гл., 32-37 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-12 ст.„Духът Божий".Пътят на
живота
.Прочитане на беседата: „Разумно разбиране".Отче наш.„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горена небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." След това ще се направят гимнастическите упражнения.
Братската вечеря ще се състои в 7 часа след обед. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. На вечерята ще се прочете и последното писмо на Братския съвет. Умоляват се братята ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. За получаването на настоящето молим, отговорете с отворена карта.
към текста >>
От този ден нови сили на разумната природа влизат в действие, почва прилив на
животворни
и духовни сили.
За получаването на настоящето молим, отговорете с отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев - София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 22 март ще се съберем да изпълним една свещена древна традиция на Всемирното Бяло Братство.
От този ден нови сили на разумната природа влизат в действие, почва прилив на
животворни
и духовни сили.
Учителят, чрез празника 22 март, иска да ни свърже с ритъма в природата, с вътрешния й живот. От друга страна, 22 март - началото на пролетта - ни наумява и за една друга пролет, която идва днес - пролет в човешката душа, в живота на човечеството. Ражда се едно ново съзнание, човешката душа се пробужда! Идеята, която ще легне в основите на новата култура, е: Изпълнение Волята на Бога. Христос казва: „Дойдох да изпълня не моята воля, а Волята на Отца, Който ме е изпратил." Христос излага разказа за петте разумни и петте неразумни деви.
към текста >>
Учителят, чрез празника 22 март, иска да ни свърже с ритъма в природата, с вътрешния й
живот
.
Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев - София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 22 март ще се съберем да изпълним една свещена древна традиция на Всемирното Бяло Братство. От този ден нови сили на разумната природа влизат в действие, почва прилив на животворни и духовни сили.
Учителят, чрез празника 22 март, иска да ни свърже с ритъма в природата, с вътрешния й
живот
.
От друга страна, 22 март - началото на пролетта - ни наумява и за една друга пролет, която идва днес - пролет в човешката душа, в живота на човечеството. Ражда се едно ново съзнание, човешката душа се пробужда! Идеята, която ще легне в основите на новата култура, е: Изпълнение Волята на Бога. Христос казва: „Дойдох да изпълня не моята воля, а Волята на Отца, Който ме е изпратил." Христос излага разказа за петте разумни и петте неразумни деви. Когато дошъл младоженецът, първите имали масло в светилниците си и влезли вътре, а вторите нямали масло и останали вън.
към текста >>
От друга страна, 22 март - началото на пролетта - ни наумява и за една друга пролет, която идва днес - пролет в човешката душа, в
живота
на човечеството.
С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев - София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 22 март ще се съберем да изпълним една свещена древна традиция на Всемирното Бяло Братство. От този ден нови сили на разумната природа влизат в действие, почва прилив на животворни и духовни сили. Учителят, чрез празника 22 март, иска да ни свърже с ритъма в природата, с вътрешния й живот.
От друга страна, 22 март - началото на пролетта - ни наумява и за една друга пролет, която идва днес - пролет в човешката душа, в
живота
на човечеството.
Ражда се едно ново съзнание, човешката душа се пробужда! Идеята, която ще легне в основите на новата култура, е: Изпълнение Волята на Бога. Христос казва: „Дойдох да изпълня не моята воля, а Волята на Отца, Който ме е изпратил." Христос излага разказа за петте разумни и петте неразумни деви. Когато дошъл младоженецът, първите имали масло в светилниците си и влезли вътре, а вторите нямали масло и останали вън. Тази притча говори за нуждата от будно съзнание.
към текста >>
От днешните форми на
живота
ще се родят новата земя и новото небе.
Особено в днешната епоха се изисква от човека будно съзнание, за да приеме духовната вълна, която сега слиза към земята. Това, което сега ще се изяви на земята, е Любовта като принцип - Космичната Любов. Човечеството влиза в нов свят - в света на Любовта. Учителят казва: „Сега човечеството е в завоя между две култури, между две епохи. Иде една нова епоха, в която всички погрешни идеи, с които хората са живяли досега, ще бъдат преобразени.
От днешните форми на
живота
ще се родят новата земя и новото небе.
И хората ще имат такова отношение един към друг, както брат към сестра и сестра към брат. Сестрата може да се жертвува за своя брат при всички условия. И братът може да се жертвува за своята сестра при всички условия. Хората са нежни цветя, посадени в живота и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях? Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата.
към текста >>
Хората са нежни цветя, посадени в
живота
и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях?
Иде една нова епоха, в която всички погрешни идеи, с които хората са живяли досега, ще бъдат преобразени. От днешните форми на живота ще се родят новата земя и новото небе. И хората ще имат такова отношение един към друг, както брат към сестра и сестра към брат. Сестрата може да се жертвува за своя брат при всички условия. И братът може да се жертвува за своята сестра при всички условия.
Хората са нежни цветя, посадени в
живота
и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях?
Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата. Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в живота. Сегашният свят е обречен на преобразование. Раят е място, дето съществата се обичат и живеят един за друг. При новото разбиране на живота човек вижда, че неговото благо е благо за всички.
към текста >>
Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в
живота
.
И хората ще имат такова отношение един към друг, както брат към сестра и сестра към брат. Сестрата може да се жертвува за своя брат при всички условия. И братът може да се жертвува за своята сестра при всички условия. Хората са нежни цветя, посадени в живота и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях? Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата.
Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в
живота
.
Сегашният свят е обречен на преобразование. Раят е място, дето съществата се обичат и живеят един за друг. При новото разбиране на живота човек вижда, че неговото благо е благо за всички. Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на живота. И тогава ще се даде ново направление на труда.
към текста >>
При новото разбиране на
живота
човек вижда, че неговото благо е благо за всички.
Хората са нежни цветя, посадени в живота и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях? Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата. Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в живота. Сегашният свят е обречен на преобразование. Раят е място, дето съществата се обичат и живеят един за друг.
При новото разбиране на
живота
човек вижда, че неговото благо е благо за всички.
Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на живота. И тогава ще се даде ново направление на труда. Потикът при новите форми на труда ще бъде любовта. Бъдещето, което иде, е светло. Новата епоха, която иде, можем да наречем епоха на възкресението.
към текста >>
Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на
живота
.
Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата. Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в живота. Сегашният свят е обречен на преобразование. Раят е място, дето съществата се обичат и живеят един за друг. При новото разбиране на живота човек вижда, че неговото благо е благо за всички.
Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на
живота
.
И тогава ще се даде ново направление на труда. Потикът при новите форми на труда ще бъде любовта. Бъдещето, което иде, е светло. Новата епоха, която иде, можем да наречем епоха на възкресението. Възкресението не е нищо друго, освен оживяване на съзнанието на всички хора от Божествената Любов.
към текста >>
Тогава свещеният пламък на истинския
живот
ще се изяви във всичката си красота.
Потикът при новите форми на труда ще бъде любовта. Бъдещето, което иде, е светло. Новата епоха, която иде, можем да наречем епоха на възкресението. Възкресението не е нищо друго, освен оживяване на съзнанието на всички хора от Божествената Любов. В бъдеще всички народи ще се побратимят и ще образуват светещата раса на любовта.
Тогава свещеният пламък на истинския
живот
ще се изяви във всичката си красота.
Животът ще се изяви не в своите сенки, а в своята същина. Днешните страдания са родилните мъки на новия човек. С тихи стъпки Новото пристъпва към земята, както утринната зора, която показва идването на новия ден." Ще завършим със следните думи на Учителя върху Любовта: „Къде е Бог? - В Любовта. Ако любите, Той е във вас.
към текста >>
Животът
ще се изяви не в своите сенки, а в своята същина.
Бъдещето, което иде, е светло. Новата епоха, която иде, можем да наречем епоха на възкресението. Възкресението не е нищо друго, освен оживяване на съзнанието на всички хора от Божествената Любов. В бъдеще всички народи ще се побратимят и ще образуват светещата раса на любовта. Тогава свещеният пламък на истинския живот ще се изяви във всичката си красота.
Животът
ще се изяви не в своите сенки, а в своята същина.
Днешните страдания са родилните мъки на новия човек. С тихи стъпки Новото пристъпва към земята, както утринната зора, която показва идването на новия ден." Ще завършим със следните думи на Учителя върху Любовта: „Къде е Бог? - В Любовта. Ако любите, Той е във вас. Да любиш, това значи, че Господ се е проявил в твоето сърце.
към текста >>
Щом влезе в новия
живот
, той ще обича всички, понеже те съставят едно цяло.
Христос казва: „Който слугува на Любовта, той слугува на Мене." „Любовта зависи от този досег, който бихте имали с Христа. Когато издигнете ума и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката, ще ви въведе в Божествената градина, ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея. По-щастлив момент от този за вас няма да има." Когато обичаме Бога, ние едновременно обичаме всичко, което Той е създал. Ако не обичаме Бога, отношенията ни спрямо Неговите създания не са прави. „Докато човек живее за старото, ще обича само едного.
Щом влезе в новия
живот
, той ще обича всички, понеже те съставят едно цяло.
Дойдете ли до тази любов, всички ще бъдете свободни и щастливи. Ако любите, ще влезете в безсмъртието." Любовта към Бога дава силен тласък в живота на човека. Любовта е първият и най-силен стимул за човека. Тя е първият лъч, който прониква в човешката душа. Щом дойде Любовта, тя събужда великото, славното, красивото в човешката душа и човек става герой в света.
към текста >>
Ако любите, ще влезете в безсмъртието." Любовта към Бога дава силен тласък в
живота
на човека.
По-щастлив момент от този за вас няма да има." Когато обичаме Бога, ние едновременно обичаме всичко, което Той е създал. Ако не обичаме Бога, отношенията ни спрямо Неговите създания не са прави. „Докато човек живее за старото, ще обича само едного. Щом влезе в новия живот, той ще обича всички, понеже те съставят едно цяло. Дойдете ли до тази любов, всички ще бъдете свободни и щастливи.
Ако любите, ще влезете в безсмъртието." Любовта към Бога дава силен тласък в
живота
на човека.
Любовта е първият и най-силен стимул за човека. Тя е първият лъч, който прониква в човешката душа. Щом дойде Любовта, тя събужда великото, славното, красивото в човешката душа и човек става герой в света. Който люби, само той има Истината в себе си. Който има Истината, той може да бъде обичан.
към текста >>
Вън от любовта няма
живот
, няма никакви постижения.
Без любов не можем да проучаваме човешката душа. Без любов не можем да направим нищо. Любовта е единствената светлина, с която разполагаме, за да познаваме живите същества, с които сме заобиколени. За да познаваш хората в същинския смисъл на думата, трябва да ги обичаш! Когато човек изяви любовта, тя го преобразява.
Вън от любовта няма
живот
, няма никакви постижения.
Без любовта нещата са мъртви, несъзнателни, механични. С любовта човек всичко може да постигне: грозният може да стане красив, бедният - богат, невежият - учен. Който има любовта, той не може да падне духом, той има дълбок мир в себе си. Любовта е велико нещо в света, което прави човека силен, мощен, благороден. Тя хвърля светлина в ума на човека.
към текста >>
Да любиш, това е великият смисъл на
живота
.
Който има любов в себе си, той вижда нещата. Когато човек долови само един лъч от любовта, в него става такова разширение, че той веднага разбира отношенията си към хората и не се страхува от нищо. Дойде ли любовта в човека, той казва: „Сега вече аз мога всичко да направя. За любовта препятствия няма. Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява.
Да любиш, това е великият смисъл на
живота
.
Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия живот и лекува хората от всичките им рани. Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие.
към текста >>
Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия
живот
и лекува хората от всичките им рани.
Когато човек долови само един лъч от любовта, в него става такова разширение, че той веднага разбира отношенията си към хората и не се страхува от нищо. Дойде ли любовта в човека, той казва: „Сега вече аз мога всичко да направя. За любовта препятствия няма. Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява. Да любиш, това е великият смисъл на живота.
Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия
живот
и лекува хората от всичките им рани.
Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко.
към текста >>
Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в
живота
си.
Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява. Да любиш, това е великият смисъл на живота. Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия живот и лекува хората от всичките им рани. Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки.
Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в
живота
си.
Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Л юбовта разрешава всички въпроси. Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в живота си, вие ще придобиете нова светлина. Тогава всички хора ще се разберат.
към текста >>
Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в
живота
си, вие ще придобиете нова светлина.
Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Л юбовта разрешава всички въпроси.
Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в
живота
си, вие ще придобиете нова светлина.
Тогава всички хора ще се разберат. Ако не се приложи тая любов и тая истина, в живота на хората винаги ще има противоречия. Новото учение е потребно на хората днес, за да се създадат благоприятни условия, при които мозъчните центрове да се развиват нормално. За тая цел сега трябва да се приложи в живота законът на Любовта. Защо сте нещастни?
към текста >>
Ако не се приложи тая любов и тая истина, в
живота
на хората винаги ще има противоречия.
Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Л юбовта разрешава всички въпроси. Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в живота си, вие ще придобиете нова светлина. Тогава всички хора ще се разберат.
Ако не се приложи тая любов и тая истина, в
живота
на хората винаги ще има противоречия.
Новото учение е потребно на хората днес, за да се създадат благоприятни условия, при които мозъчните центрове да се развиват нормално. За тая цел сега трябва да се приложи в живота законът на Любовта. Защо сте нещастни? - От отсъствието на Любовта! Едно от условията за придобиване на щастие е разбирането на Любовта.
към текста >>
За тая цел сега трябва да се приложи в
живота
законът на Любовта.
Л юбовта разрешава всички въпроси. Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в живота си, вие ще придобиете нова светлина. Тогава всички хора ще се разберат. Ако не се приложи тая любов и тая истина, в живота на хората винаги ще има противоречия. Новото учение е потребно на хората днес, за да се създадат благоприятни условия, при които мозъчните центрове да се развиват нормално.
За тая цел сега трябва да се приложи в
живота
законът на Любовта.
Защо сте нещастни? - От отсъствието на Любовта! Едно от условията за придобиване на щастие е разбирането на Любовта. Правилният начин за развитие е пътят на Любовта, Мъдростта и Истината. Няма по-красив от този път!
към текста >>
Тогава
животът
на всички хора ще се превърне в песен и молитва.
Някой казва: „Дотегна ми вече да любя." Казвам: Ти още не си любил. Да любиш, това значи душата ти да се разцъфти като цвят, на който да кацат Божествените пчелички и започнат да събират мед. Отворете сърцата си на дневната светлина и цъфнете като цветята! Ще проверите всичко, което ви говоря и ще кажете: „Струва си да се живее за новата култура, в която царува Божията Любов." Бъдещата култура е култура на Любовта и тя представя организиране на човешкото сърце и проявление на човешката душа. Велико нещо е да живее човек за Любовта!
Тогава
животът
на всички хора ще се превърне в песен и молитва.
Сега е началото на великата култура, на великата епоха на Любовта. Като дойде новата култура, човек ще има велики стремежи, ще се добере до великата Истина - да стане гражданин на Царството Божие! " „Винаги мислете и постъпвайте като граждани на Царството Божие! " Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева и всички сърдечно ви поздравяват и ви пожелават работа във великия и светъл Божествен път! Сега ще ви съобщим кои беседи и лекции четем в София: В сряда, на 6 март, се прочете лекцията „Божественото и човешкото" от II година на Общия окултен клас.
към текста >>
обед, се прочете беседата „Сънищата на Йосифа" от тома „Сила и
живот
", I серия беседи.
В неделя, на 10 март, в 5 ч. с. се прочете беседата „Трите книги" от тома „Трите родословия". След изкарването на този том в утринните събрания в неделя, в 5 ч. с., ще се започне с тома „Устойчиви величини". В неделя на 10 март, в 10 ч. пр.
обед, се прочете беседата „Сънищата на Йосифа" от тома „Сила и
живот
", I серия беседи.
След завършването на първа серия в неделя, в 10 ч. ще се започне втората серия. Със сърдечен братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев-София 5) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Отправяме към вас нашите сърдечни поздрави и братски ви подаваме ръка в името на Великото дело на Любовта, Мъдростта и Истината, което дело е вече посято в душите на народите от цялата планета и което чака да израстне и стане начало на новото, освободено и любящо човечество.
към текста >>
Днес големи промени стават в
живота
на човечеството.
След завършването на първа серия в неделя, в 10 ч. ще се започне втората серия. Със сърдечен братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев-София 5) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Отправяме към вас нашите сърдечни поздрави и братски ви подаваме ръка в името на Великото дело на Любовта, Мъдростта и Истината, което дело е вече посято в душите на народите от цялата планета и което чака да израстне и стане начало на новото, освободено и любящо човечество.
Днес големи промени стават в
живота
на човечеството.
Днешната епоха е епоха на противоречия, на големи страдания. Издъно се рушат основите на многовековни култури. Като че ли човечеството отива към израждане, като че е в опасност бъдещият културен възход на човечеството. Обаче, който е следил историята знае, че винаги на границата между две култури, между две велики епохи, през преходния период се минава през хаос и големи крушения. Това да не стряска, защото старите форми на живота се рушат, преди да се изградят новите форми.
към текста >>
Това да не стряска, защото старите форми на
живота
се рушат, преди да се изградят новите форми.
Днес големи промени стават в живота на човечеството. Днешната епоха е епоха на противоречия, на големи страдания. Издъно се рушат основите на многовековни култури. Като че ли човечеството отива към израждане, като че е в опасност бъдещият културен възход на човечеството. Обаче, който е следил историята знае, че винаги на границата между две култури, между две велики епохи, през преходния период се минава през хаос и големи крушения.
Това да не стряска, защото старите форми на
живота
се рушат, преди да се изградят новите форми.
И кой е онзи принцип, който ще легне в основите на новото човечество, обновено, пречистено и възродено чрез днешните големи сътресения? Това е общността, единението, взаимопомощта. Това е сближението на индивиди, народи и раси. Това е обединението на всички в едно велико общочовешко семейство. Признаци за това вече виждаме навсякъде.
към текста >>
Когато вълната на Любовта влезе в света, тя ще внесе
живот
.
Мировата Любов, която днес се ражда, ще примири всички неща в света. Тя е единственото място, гдето се примиряват нещата. Когато говорим, че хората ще трябва да се примирят, подразбираме, че те трябва да влязат в Любовта. Пред всички народи се открива велико бъдеще. Велико е бъдещето поради Любовта, която ще се изяви, понеже пътят на Любовта е осеян с всички възможности и постижения.
Когато вълната на Любовта влезе в света, тя ще внесе
живот
.
Човешката душа от хилядолетия чака Божествения Дух да я посети. Божественият Дух сега иде като Любов! Това са идеите на Учителя - Един от Великите Пратеници на Светлината, който живя и работи между нас. Ние сме живи свидетели на един велик живот, на едно велико творчество в България и в света. Това е делото на Учителя, Иде един светъл ден.
към текста >>
Ние сме живи свидетели на един велик
живот
, на едно велико творчество в България и в света.
Велико е бъдещето поради Любовта, която ще се изяви, понеже пътят на Любовта е осеян с всички възможности и постижения. Когато вълната на Любовта влезе в света, тя ще внесе живот. Човешката душа от хилядолетия чака Божествения Дух да я посети. Божественият Дух сега иде като Любов! Това са идеите на Учителя - Един от Великите Пратеници на Светлината, който живя и работи между нас.
Ние сме живи свидетели на един велик
живот
, на едно велико творчество в България и в света.
Това е делото на Учителя, Иде един светъл ден. Иде шестата раса, която ще бъде осъществяване на вечния блян на човека за една красива култура на земята. Учителят казва: „Иде пролетта. Божественото слънце ще изгрее, ледовете ще се стопят. Цветята ще цъфнат и дърветата ще дадат своите плодове." Учителят дойде именно за да подготви това светло утро, за което копнее човешката душа.
към текста >>
Тая работа можем да извършим само, когато сме винаги в досег с вечните извори на
живота
.
Цветята ще цъфнат и дърветата ще дадат своите плодове." Учителят дойде именно за да подготви това светло утро, за което копнее човешката душа. Той ни е дал оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от Разумната Природа, за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми. Светлината на новите идеи на Учителя трябва да озари умовете на всички народи. Чрез тях те ще получат обнова, надежда и вяра в светлото бъдеще, което ги очаква; ще се строшат оковите, които са свързали техните нозе и ръце, и те ще намерят пътя към свободата и радостта. Предстои ни грамадна работа.
Тая работа можем да извършим само, когато сме винаги в досег с вечните извори на
живота
.
Нека с отворени души да станем възприемчиви към новото, което сега влиза в живота. Нека погледът ни да е устремен към Светлите Божествени Върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите животворни сокове. Навсякъде в света има вече пробудени души, които желаят да работят за великата култура на Любовта, на братството, която иде на земята. И нека всички ние, работници на новото във всички страни, да се опознаем, да се сближим, да свържем силите си за една обща красива работа за великото дяло. В нашата дейност ние няма да сме сами.
към текста >>
Нека с отворени души да станем възприемчиви към новото, което сега влиза в
живота
.
Той ни е дал оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от Разумната Природа, за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми. Светлината на новите идеи на Учителя трябва да озари умовете на всички народи. Чрез тях те ще получат обнова, надежда и вяра в светлото бъдеще, което ги очаква; ще се строшат оковите, които са свързали техните нозе и ръце, и те ще намерят пътя към свободата и радостта. Предстои ни грамадна работа. Тая работа можем да извършим само, когато сме винаги в досег с вечните извори на живота.
Нека с отворени души да станем възприемчиви към новото, което сега влиза в
живота
.
Нека погледът ни да е устремен към Светлите Божествени Върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите животворни сокове. Навсякъде в света има вече пробудени души, които желаят да работят за великата култура на Любовта, на братството, която иде на земята. И нека всички ние, работници на новото във всички страни, да се опознаем, да се сближим, да свържем силите си за една обща красива работа за великото дяло. В нашата дейност ние няма да сме сами. Ще имаме подкрепата на разумни сили, които ръководят човечеството в цялото Битие.
към текста >>
Нека погледът ни да е устремен към Светлите Божествени Върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите
животворни
сокове.
Светлината на новите идеи на Учителя трябва да озари умовете на всички народи. Чрез тях те ще получат обнова, надежда и вяра в светлото бъдеще, което ги очаква; ще се строшат оковите, които са свързали техните нозе и ръце, и те ще намерят пътя към свободата и радостта. Предстои ни грамадна работа. Тая работа можем да извършим само, когато сме винаги в досег с вечните извори на живота. Нека с отворени души да станем възприемчиви към новото, което сега влиза в живота.
Нека погледът ни да е устремен към Светлите Божествени Върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите
животворни
сокове.
Навсякъде в света има вече пробудени души, които желаят да работят за великата култура на Любовта, на братството, която иде на земята. И нека всички ние, работници на новото във всички страни, да се опознаем, да се сближим, да свържем силите си за една обща красива работа за великото дяло. В нашата дейност ние няма да сме сами. Ще имаме подкрепата на разумни сили, които ръководят човечеството в цялото Битие. Жетвата е готова.
към текста >>
Едно нещо, от което се нуждае днес човечеството, е проникването на новите идеи в
живота
.
В нашата дейност ние няма да сме сами. Ще имаме подкрепата на разумни сили, които ръководят човечеството в цялото Битие. Жетвата е готова. След днешните страдания умовете на много хора са отворени за новото, което иде сега. Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братство и сестринство.
Едно нещо, от което се нуждае днес човечеството, е проникването на новите идеи в
живота
.
Ето защо, необходимо е беседите и лекциите на Учителя, които съдържат в себе си идеите на новата култура, която иде, да бъдат преведени на чужди езици. Ще ви съобщим скоро кои беседи са предвидени за превеждане на първо време. Ще ви молим да ни се обадите на адрес:......................................................................... за получаване на настоящото писмо и да ни пишете нещо за вас. Съобщете ни нещо за вашия живот там, за вашата дейност, за условията, при които работите. Нека връзките между вас и нас да станат все по-живи.
към текста >>
Съобщете ни нещо за вашия
живот
там, за вашата дейност, за условията, при които работите.
Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братство и сестринство. Едно нещо, от което се нуждае днес човечеството, е проникването на новите идеи в живота. Ето защо, необходимо е беседите и лекциите на Учителя, които съдържат в себе си идеите на новата култура, която иде, да бъдат преведени на чужди езици. Ще ви съобщим скоро кои беседи са предвидени за превеждане на първо време. Ще ви молим да ни се обадите на адрес:......................................................................... за получаване на настоящото писмо и да ни пишете нещо за вас.
Съобщете ни нещо за вашия
живот
там, за вашата дейност, за условията, при които работите.
Нека връзките между вас и нас да станат все по-живи. Да влезем в оживена кореспонденция помежду си. Всички братя и сестри тук сме винаги с вас! Ние живо чувствуваме вечните връзки, които ни свързват с всички вас, гдето и да се намирате. Приемете поздрави от всички ученици в България.
към текста >>
Мнозина минават разочарования и съмнения, но все пак дълбоко в душите си те жадуват за висшия смисъл на
живота
.
Днес човечеството минава в един от завоите на своята история. Духовните ценности, с които то е живяло досега, изчезват. Затова днес има много души обезверени, обезнадеждени, залутани в тъмната нощ на безпътицата. Основите на старата култура са разколебани. Те се рушат всеки ден.
Мнозина минават разочарования и съмнения, но все пак дълбоко в душите си те жадуват за висшия смисъл на
живота
.
Има души, които днес жадуват за един нов свят на правда, на братство. Те са готови за новото, което иде. Те търсят път към освобождение. Но ето, на изток вече утринната зора хвърля своите първи зари в нощта и всички ранобудни души с радост поемат новия път към върха. Днес по всичко се познава, че приближаваме към една нова култура.
към текста >>
По известни симптоми, които можем да четем в
живота
, се вижда, че се гради един нов свят.
Има души, които днес жадуват за един нов свят на правда, на братство. Те са готови за новото, което иде. Те търсят път към освобождение. Но ето, на изток вече утринната зора хвърля своите първи зари в нощта и всички ранобудни души с радост поемат новия път към върха. Днес по всичко се познава, че приближаваме към една нова култура.
По известни симптоми, които можем да четем в
живота
, се вижда, че се гради един нов свят.
Нали на есен, още преди да окапят старите листа, са готови вече пъпките за бъдната пролет. По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта.
към текста >>
Иде пролет в
живота
на човечеството.
Днес по всичко се познава, че приближаваме към една нова култура. По известни симптоми, които можем да четем в живота, се вижда, че се гради един нов свят. Нали на есен, още преди да окапят старите листа, са готови вече пъпките за бъдната пролет. По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят.
Иде пролет в
живота
на човечеството.
И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта. Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в живота на човечеството? Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр. В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна.
към текста >>
Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в
живота
на човечеството?
Нали на есен, още преди да окапят старите листа, са готови вече пъпките за бъдната пролет. По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта.
Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в
живота
на човечеството?
Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр. В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа!
към текста >>
Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на
живота
: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения
живот
и пр.
По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта. Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в живота на човечеството?
Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на
живота
: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения
живот
и пр.
В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа! И това подготвя нова велика култура, която ще бъде осъществяване на това, което в човешките души е живяло като съкровена мечта, като един светъл блян.
към текста >>
Душите, които търсят днес висшия смисъл на
живота
, трябва да знаят, че новото е тъй близо до нас; стига само да се вслушаме дълбоко в душите си, за да чуем един вътрешен зов в глъбините на нашето естество.
В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа! И това подготвя нова велика култура, която ще бъде осъществяване на това, което в човешките души е живяло като съкровена мечта, като един светъл блян.
Душите, които търсят днес висшия смисъл на
живота
, трябва да знаят, че новото е тъй близо до нас; стига само да се вслушаме дълбоко в душите си, за да чуем един вътрешен зов в глъбините на нашето естество.
Този зов ни казва: „Всички вие сте братя! Всички вие сте едно велико семейство от камъка и кристала до гения! Излезте от вашата отделност и съзнайте вечните връзки, които ви свързват в едно цяло." Онова, което иде днес в света, е Любовта като принцип. Това е Духът на братството, на обединението. Днешната култура е развила човешкия ум.
към текста >>
В Любовта е смисълът на
живота
.
Излезте от вашата отделност и съзнайте вечните връзки, които ви свързват в едно цяло." Онова, което иде днес в света, е Любовта като принцип. Това е Духът на братството, на обединението. Днешната култура е развила човешкия ум. Днес хората са отделени един от друг, прегради има между душите. Новият свят, в който влиза човек, е светът на Любовта.
В Любовта е смисълът на
живота
.
Тя е онзи Божествен принцип, който носи живот. Светът на Любовта е свят на радост, на хармония. Любовта е естествената среда за човешката душа. Онзи свят, който копнее човешката душа, е светът на Любовта. Светът на Любовта ще даде на човешката душа всички възможности да се разцъфти и да изяви заложбите, които крие в себе си.
към текста >>
Тя е онзи Божествен принцип, който носи
живот
.
Това е Духът на братството, на обединението. Днешната култура е развила човешкия ум. Днес хората са отделени един от друг, прегради има между душите. Новият свят, в който влиза човек, е светът на Любовта. В Любовта е смисълът на живота.
Тя е онзи Божествен принцип, който носи
живот
.
Светът на Любовта е свят на радост, на хармония. Любовта е естествената среда за човешката душа. Онзи свят, който копнее човешката душа, е светът на Любовта. Светът на Любовта ще даде на човешката душа всички възможности да се разцъфти и да изяви заложбите, които крие в себе си. У нас в България от половин век насам има един буден духовен център, който работи за идването на новото в света.
към текста >>
Той е надраснал личния
живот
и живее за Цялото, за всички, за Бога.
Учителят е дошъл, за да даде потик за идването на културата на шестата раса. Велико нещо е да бъде човек ученик на школата на Бялото Братство. Това значи съзнателно да работи за новото човечество, което иде на земята. Кой е ученик? Ученик е онзи човек, който е влязъл в света на любовта.
Той е надраснал личния
живот
и живее за Цялото, за всички, за Бога.
Едничката идея, която го радва и осмисля живота му, е да работи за великия Божествен идеал. Днес човечеството се събужда постепенно и пробудените души, които живеят в любовта и слугуват на любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и Красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва.
към текста >>
Едничката идея, която го радва и осмисля
живота
му, е да работи за великия Божествен идеал.
Велико нещо е да бъде човек ученик на школата на Бялото Братство. Това значи съзнателно да работи за новото човечество, което иде на земята. Кой е ученик? Ученик е онзи човек, който е влязъл в света на любовта. Той е надраснал личния живот и живее за Цялото, за всички, за Бога.
Едничката идея, която го радва и осмисля
живота
му, е да работи за великия Божествен идеал.
Днес човечеството се събужда постепенно и пробудените души, които живеят в любовта и слугуват на любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и Красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмните подземия, в тъмница, сега строшава оковите и излиза на широк простор.
към текста >>
То търси, копнее за висшия смисъл на
живота
.
Великото и Красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмните подземия, в тъмница, сега строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек на земята, който е брат на всички същества. Днес човечеството се намира в една преходна епоха.
То търси, копнее за висшия смисъл на
живота
.
Ученикът на Бялото Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към животворните извори, към Божественото. А работата за великото Божествено дело е извор на истинска радост, на творчество. Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. И така, днешното човечество има нужда от жетвари, защото жетвата е готова. Учениците на Бялото Братство трябва да бъдат благодарни, че Учителят им е дал по един златен сърп, за даженат Божията жътва.
към текста >>
Ученикът на Бялото Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към
животворните
извори, към Божественото.
Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмните подземия, в тъмница, сега строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек на земята, който е брат на всички същества. Днес човечеството се намира в една преходна епоха. То търси, копнее за висшия смисъл на живота.
Ученикът на Бялото Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към
животворните
извори, към Божественото.
А работата за великото Божествено дело е извор на истинска радост, на творчество. Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. И така, днешното човечество има нужда от жетвари, защото жетвата е готова. Учениците на Бялото Братство трябва да бъдат благодарни, че Учителят им е дал по един златен сърп, за даженат Божията жътва. Пожелаваме ползотворна дейност на братската среща.
към текста >>
Пътят на
живота
.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и постижение на Любовта" (оттома „Двигатели в
живота
").„Аз мога да любя".
Нека всички да почувствувате днес, през целия ден, присъствието на Бога, на Учителя и нека тук, на братската среща, всеки един от вас да получи скъпи дарове отгоре и така обогатени, просветлени, озарени с нова светлина, с ново познание за любовта, да се върнете по домовете си, за да раздавате на света богатствата, които сте получили тук. Приемете сърдечни поздрави и благопожелания от Братския съвет. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев-София 10.VII.1946 г. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 28 август 1946 г„ СРЯДА В 5 часа сутринта събрание в салона на Братството:Добрата молитва. 2.91 псалом.
Пътят на
живота
.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и постижение на Любовта" (оттома „Двигатели в
живота
").„Аз мога да любя".
„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти).Гимнастически упражнения. В 10 часа прочитане на беседата „Което Бог е съчетал" (от тома „Устойчиви величини"). ВТОРИ ДЕН, 29 август, ЧЕТВЪРТЪК Събрание в 5 часа сутринта със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Езикът на любовта" (от тома със същото заглавие). ТРЕТИ ДЕН, 30 август, ПЕТЪК Събрание в 5 ч. с. със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Великият потик" (оттома „Двигатели в живота").
към текста >>
със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Великият потик" (оттома „Двигатели в
живота
").
Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и постижение на Любовта" (оттома „Двигатели в живота").„Аз мога да любя". „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти).Гимнастически упражнения. В 10 часа прочитане на беседата „Което Бог е съчетал" (от тома „Устойчиви величини"). ВТОРИ ДЕН, 29 август, ЧЕТВЪРТЪК Събрание в 5 часа сутринта със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Езикът на любовта" (от тома със същото заглавие). ТРЕТИ ДЕН, 30 август, ПЕТЪК Събрание в 5 ч. с.
със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Великият потик" (оттома „Двигатели в
живота
").
През трите дни ще има общ обяд. В първия ден в 7.30 ч. след обяд ще има братска вечеря и концерт. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци.
към текста >>
с., както следва:Добрата молитва.91 псалом.Пътят на
живота
.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14гл., 15-24ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и постижение на Любовта" (от тома „Двигатели в
живота
").„Аз мога да любя".„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти).Гимнастически упражнения.
Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 1 август 1946 г. Изгрев-София 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че братската среща ще се състои в неделя на 22 септемврий. Молитвата ще почне точно в 5 ч.
с., както следва:Добрата молитва.91 псалом.Пътят на
живота
.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14гл., 15-24ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и постижение на Любовта" (от тома „Двигатели в
живота
").„Аз мога да любя".„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти).Гимнастически упражнения.
При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред без беседата. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година.При всекидневната молитва ще се произнася мотото в точка 11 само веднъж. Всеки петък утринната молитва ще става точно в 5 часа сутринта, за да се усили съединителната връзка между братята и сестрите. Тогава ще се прочита и упражнението „Един ден в Царството Божие", за да се изпълнява съзнателно през този ден.
към текста >>
Той е надраснал личния
живот
и живее за Бога.
Човечеството се намира в зазоряването на една нова култура. Учителят е дошъл, за да даде потик за идването на културата на шестата раса. Красиво нещо е да бъде човек ученик на Всемирното Бяло Братство. Кой е ученик? Ученик е онзи, който е влязъл в света на Любовта.
Той е надраснал личния
живот
и живее за Бога.
Едничката идея, която осмисля живота му, е да работи за Божествения идеал. Днес човечеството се събужда и пробудените души, които живеят в Любовта и слугуват на Любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва.
към текста >>
Едничката идея, която осмисля
живота
му, е да работи за Божествения идеал.
Учителят е дошъл, за да даде потик за идването на културата на шестата раса. Красиво нещо е да бъде човек ученик на Всемирното Бяло Братство. Кой е ученик? Ученик е онзи, който е влязъл в света на Любовта. Той е надраснал личния живот и живее за Бога.
Едничката идея, която осмисля
живота
му, е да работи за Божествения идеал.
Днес човечеството се събужда и пробудените души, които живеят в Любовта и слугуват на Любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмни подземия, строшава оковите и излиза на широк простор.
към текста >>
Ученикът на Всемирното Бяло Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към
животворните
извори, към Божественото.
Пътят на бъдещето е светъл. Великото и красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмни подземия, строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек - човекът на Любовта - който е брат на всички същества.
Ученикът на Всемирното Бяло Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към
животворните
извори, към Божественото.
Работата за Божието дело е извор на радост и творчество. Когато човек работи за Бога, няма да е сам, но във всяка стъпка на своя живот ще чувствува съдействието и подкрепата на Невидимия свят, на Великото Провидение. Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. Изпращаме Ви една молитва - „Мисията на Учителя", която да се чете всяка сутрин по свобода. Учителят каза на 4 октомври 1939 год.
към текста >>
Когато човек работи за Бога, няма да е сам, но във всяка стъпка на своя
живот
ще чувствува съдействието и подкрепата на Невидимия свят, на Великото Провидение.
Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмни подземия, строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек - човекът на Любовта - който е брат на всички същества. Ученикът на Всемирното Бяло Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към животворните извори, към Божественото. Работата за Божието дело е извор на радост и творчество.
Когато човек работи за Бога, няма да е сам, но във всяка стъпка на своя
живот
ще чувствува съдействието и подкрепата на Невидимия свят, на Великото Провидение.
Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. Изпращаме Ви една молитва - „Мисията на Учителя", която да се чете всяка сутрин по свобода. Учителят каза на 4 октомври 1939 год. в един разговор: „Молете се, щото мислите на Светлите, Напреднали Същества, които работят за благото на човечеството, мислите на Бога, да бъдат възприети от тия, на които е поверено да ръководят съдбините на народите. По този начин последните ще бъдат упътвани към Божественото.
към текста >>
с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на
живота
.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, 17 гл.Възпоменателно слово.„Сътворението на света" от Учителя.
В околията я раздайте само на тия села, които получават беседи чрез вас. Сумите за левчетата и приносът се изпращат до брат Боев. ОТ БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев, 27. IX. 1946 г. 12) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декемврий, по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, точно в 5 ч.
с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на
живота
.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, 17 гл.Възпоменателно слово.„Сътворението на света" от Учителя.
(Пее Цветана Табакова.)„Красотата на живота" (от тома „Опорни точки на живота", стр. 6263).„Царският път на душата" (от тома със същото заглавие, стр. 4-5).„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов " (Зпъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повторят молитвите и песните от утринната програма, а четивото ще бъде: „На работа" (от „Свещените думи на Учителя", стр. 123).
към текста >>
(Пее Цветана Табакова.)„Красотата на
живота
" (от тома „Опорни точки на
живота
", стр.
Сумите за левчетата и приносът се изпращат до брат Боев. ОТ БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев, 27. IX. 1946 г. 12) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декемврий, по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, точно в 5 ч. с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, 17 гл.Възпоменателно слово.„Сътворението на света" от Учителя.
(Пее Цветана Табакова.)„Красотата на
живота
" (от тома „Опорни точки на
живота
", стр.
6263).„Царският път на душата" (от тома със същото заглавие, стр. 4-5).„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов " (Зпъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повторят молитвите и песните от утринната програма, а четивото ще бъде: „На работа" (от „Свещените думи на Учителя", стр. 123). Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци.
към текста >>
Великите Учители оставят след себе си огромно духовно богатство, в което се крие тайната и загадката на
живота
.
1946 г. Изгрев-София 13) ВЪЗПОМЕНАТЕЛНО СЛОВО От старшия брат Тодор Стоименов към учениците на Великото Всемирно Бяло Братство - София, по случай две години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител „И за тях, учениците, Аз осветявам Себе Си, да бъдат и те осветени в Истината." Иоанна, 17 гл., 19 ст. Обични братя и сестри, Преди две години, на 27 декемврий 1944 г., в ранна зора, по Божие повеление, нашият обичен и светъл Учител напусна плътта и се облече в светлата дреха на безсмъртието, която имал преди създаването на мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Бяло Братство, глава на което е Христос. Великите Учители, които оперират с неизменните и вечни закони наЛюбовта, Мъдростта и Истината, са органи на Единния Велик Всемирен Учител, пред Когото благоговеят всички съзнателни същества от най-долната до най-високата духовна йерархия. От любов към своя Създател, те идат на земята да помагат на падналото човечество.
Великите Учители оставят след себе си огромно духовно богатство, в което се крие тайната и загадката на
живота
.
С това се занимавали мъдреците на миналите времена. С това ще се занимават мъдреците на бъдещите епохи. Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния живот. Той остави в нас образ за добра обхода, за чистота и светост, за саможертва и пълно безкористие. Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща.
към текста >>
Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния
живот
.
Великите Учители, които оперират с неизменните и вечни закони наЛюбовта, Мъдростта и Истината, са органи на Единния Велик Всемирен Учител, пред Когото благоговеят всички съзнателни същества от най-долната до най-високата духовна йерархия. От любов към своя Създател, те идат на земята да помагат на падналото човечество. Великите Учители оставят след себе си огромно духовно богатство, в което се крие тайната и загадката на живота. С това се занимавали мъдреците на миналите времена. С това ще се занимават мъдреците на бъдещите епохи.
Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния
живот
.
Той остави в нас образ за добра обхода, за чистота и светост, за саможертва и пълно безкористие. Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща. В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея. Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества. Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше.
към текста >>
Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на
живот
и сила за всички живи същества.
С това ще се занимават мъдреците на бъдещите епохи. Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния живот. Той остави в нас образ за добра обхода, за чистота и светост, за саможертва и пълно безкористие. Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща. В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея.
Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на
живот
и сила за всички живи същества.
Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше. Учителевият Дух, Учителевото Слово откри за пробудените души онова, за което те са копнели през вековете. Той ни откри смисъла на живота, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото. Със Своя живот Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките. Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите.
към текста >>
Той ни откри смисъла на
живота
, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото.
Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща. В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея. Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества. Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше. Учителевият Дух, Учителевото Слово откри за пробудените души онова, за което те са копнели през вековете.
Той ни откри смисъла на
живота
, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото.
Със Своя живот Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките. Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите. Той ни показа лицето на любещия, от което изтича мека, приятна светлина. Разбрахме, че когато обича, и грозният става красив. Мекота и добро разположение на духа са качества на любещия.
към текста >>
Със Своя
живот
Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките.
В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея. Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества. Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше. Учителевият Дух, Учителевото Слово откри за пробудените души онова, за което те са копнели през вековете. Той ни откри смисъла на живота, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото.
Със Своя
живот
Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките.
Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите. Той ни показа лицето на любещия, от което изтича мека, приятна светлина. Разбрахме, че когато обича, и грозният става красив. Мекота и добро разположение на духа са качества на любещия. Любовта прави смъртния безсмъртен.
към текста >>
Любовта прави смъртния
безсмъртен
.
Със Своя живот Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките. Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите. Той ни показа лицето на любещия, от което изтича мека, приятна светлина. Разбрахме, че когато обича, и грозният става красив. Мекота и добро разположение на духа са качества на любещия.
Любовта прави смъртния
безсмъртен
.
Струята на любовта прониква в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения и в живота на цялото човечество. Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека.
към текста >>
Струята на любовта прониква в индивидуалния
живот
на човека, в семейния, в обществения и в
живота
на цялото човечество.
Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите. Той ни показа лицето на любещия, от което изтича мека, приятна светлина. Разбрахме, че когато обича, и грозният става красив. Мекота и добро разположение на духа са качества на любещия. Любовта прави смъртния безсмъртен.
Струята на любовта прониква в индивидуалния
живот
на човека, в семейния, в обществения и в
живота
на цялото човечество.
Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека. Без любовта като животворен елемент, никакъв живот не съществува.
към текста >>
Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на
живота
- храни клетките на духовното тяло на човека.
Любовта прави смъртния безсмъртен. Струята на любовта прониква в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения и в живота на цялото човечество. Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един.
Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на
живота
- храни клетките на духовното тяло на човека.
Без любовта като животворен елемент, никакъв живот не съществува. Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен живот - Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тело. Няма живот на земята без физично тело. Няма условия за растене и развитие в духовния свят без духовно тело. Христос казваше: „Наближило е Царството Божие на земята." Учителят казва: „Вие сте в епохата на въдворяване Царството Божие на земята." Какво иска Учителят от нас?
към текста >>
Без любовта като
животворен
елемент, никакъв
живот
не съществува.
Струята на любовта прониква в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения и в живота на цялото човечество. Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека.
Без любовта като
животворен
елемент, никакъв
живот
не съществува.
Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен живот - Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тело. Няма живот на земята без физично тело. Няма условия за растене и развитие в духовния свят без духовно тело. Христос казваше: „Наближило е Царството Божие на земята." Учителят казва: „Вие сте в епохата на въдворяване Царството Божие на земята." Какво иска Учителят от нас? - Да анализираме и пречистваме мислите и чувствата си, преди да сме ги проявили; да се освободим от тежките окови на нашето своеволие, чийто данък и вековете не могат да покрият.
към текста >>
Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен
живот
- Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тело.
Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека. Без любовта като животворен елемент, никакъв живот не съществува.
Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен
живот
- Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тело.
Няма живот на земята без физично тело. Няма условия за растене и развитие в духовния свят без духовно тело. Христос казваше: „Наближило е Царството Божие на земята." Учителят казва: „Вие сте в епохата на въдворяване Царството Божие на земята." Какво иска Учителят от нас? - Да анализираме и пречистваме мислите и чувствата си, преди да сме ги проявили; да се освободим от тежките окови на нашето своеволие, чийто данък и вековете не могат да покрият. Трябва ли да оставим тоя данък наследство на бъдещето поколение?
към текста >>
Няма
живот
на земята без физично тело.
Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият елексир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека. Без любовта като животворен елемент, никакъв живот не съществува. Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен живот - Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тело.
Няма
живот
на земята без физично тело.
Няма условия за растене и развитие в духовния свят без духовно тело. Христос казваше: „Наближило е Царството Божие на земята." Учителят казва: „Вие сте в епохата на въдворяване Царството Божие на земята." Какво иска Учителят от нас? - Да анализираме и пречистваме мислите и чувствата си, преди да сме ги проявили; да се освободим от тежките окови на нашето своеволие, чийто данък и вековете не могат да покрият. Трябва ли да оставим тоя данък наследство на бъдещето поколение? Ако синът плаща дълговете на баща си, той не е ли като него?
към текста >>
Възлюбил си и тях, както си възлюбил и мене." Един ден, когато душата се освободи от мрежата на плътта, човек заживява нов
живот
-
живот
на светли мисли, чисти и благородни чувства и постъпки.
Да се радваме днес на връзката между Учителя и нас като вечна и непреривна. Тая връзка крие началото си в недрата на вековете, когато душата е излязла от Бога. Тая връзка ще се изявява и в бъдеще, през дългото странствуване на душата под зоркото око на Учителя, докато придобие съвършенство. Така ще се изпълнят думите на Христа към учениците: „Славата, която Отец ми даде, дадох я тем, за да бъдем едно - аз в тях, и те в мене. Така светът ще разбере, че Ти, Отче, си ме проводил и възлюбил.
Възлюбил си и тях, както си възлюбил и мене." Един ден, когато душата се освободи от мрежата на плътта, човек заживява нов
живот
-
живот
на светли мисли, чисти и благородни чувства и постъпки.
Той дава простор на своя дух, който се стреми да реализира високия идеал на своята душа. Той смело се провиква, както някога апостол Павел е казал: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за ония, които Го любят." Да се изпълним с онова благоговейно чувство на любов и благодарност към своя Създател, за да можем и ние да кажем: „Няма по-велико благо за човешката душа от това да намери своя Баща, да Го познае, да се свърже с Него и да Му служи през вечността." Ние виждаме днес какво е направила Любовта от малкото, несъзнателно същество - детето. С векове тя е работила и работи върху човешката душа, както добрите и благородни родители върху своя новороден младенец. С нежни чувства и светли мисли Любовта обгръща и подхранва новороденото.С мощна и крепка ръка Духът го подкрепя и засилва, докато порасне и стане съзнателен човек, готов да работи върху това, което Великият е вложил в неговата душа. Учителят казва: Зад всеки талантлив и гениален музикант, поет, художник и учен стоят по-велики музиканти, поети, художници и учени, които ги вдъхновяват и водят в света на светлите и възвишени същества.
към текста >>
Те дойдоха и с Христа до яслите, и като видяха зората на новия
живот
и правия път, очертан от Духа на Христа, път на братство и любов между народите, възкликнаха от радост и изпяха ангелската песен: „Слава във вишних Богу, на земята мир и в человеците благоволение!
С нежни чувства и светли мисли Любовта обгръща и подхранва новороденото.С мощна и крепка ръка Духът го подкрепя и засилва, докато порасне и стане съзнателен човек, готов да работи върху това, което Великият е вложил в неговата душа. Учителят казва: Зад всеки талантлив и гениален музикант, поет, художник и учен стоят по-велики музиканти, поети, художници и учени, които ги вдъхновяват и водят в света на светлите и възвишени същества. Колкото по-велик е човек на земята, толкова по- здраво е свързан с Великия и необятен свят, отдето текат енергиите на Любовта, Мъдростта и Истината. Великите Учители, според нашия обичен Учител, създават велики епохи, зад които се крие Божият Промисъл, изявен чрез същества, завършили своето развитие. Те идат на земята да придружават Великите Учители в техния стръмен и труден път.
Те дойдоха и с Христа до яслите, и като видяха зората на новия
живот
и правия път, очертан от Духа на Христа, път на братство и любов между народите, възкликнаха от радост и изпяха ангелската песен: „Слава във вишних Богу, на земята мир и в человеците благоволение!
" Тая песен и до днес още звучи и вековете не ще я заличат. Иде доброто в света със своята сила и мощ. Пробуждат се човешките души за него, разкриват се дверите на сърдцето да приемат доброто като свой отдавна чакан гост. Злото, лишено от храна, остава вън от пределите на доброто и ако доброволно не отстъпи, смърт го очаква. Това е неизбежен закон.
към текста >>
Ще започнеш от личността, ще вървиш към семейството, обществото, народа, племето и ще стигнеш най-после до общочовешкия
живот
.
Това е неизбежен закон. Как се проявява доброто? Как може да вземе то надмощие? - По най-трудния и по най-лесния път. Ако знаеш как да го проявиш, пътят е лек; ако не знаеш, пътят е труден.
Ще започнеш от личността, ще вървиш към семейството, обществото, народа, племето и ще стигнеш най-после до общочовешкия
живот
.
Значи ще започнеш от малкото добро, докато стигнеш до голямото добро, изявено в цялото човечество. Труден и приятен е тоя път, а плодовете му са сладки и безсмъртни. Нашият светъл Учител казва: „Любовта ражда доброто. Доброто е основа на живота. То го подхранва и усилва.
към текста >>
Доброто е основа на
живота
.
Ако знаеш как да го проявиш, пътят е лек; ако не знаеш, пътят е труден. Ще започнеш от личността, ще вървиш към семейството, обществото, народа, племето и ще стигнеш най-после до общочовешкия живот. Значи ще започнеш от малкото добро, докато стигнеш до голямото добро, изявено в цялото човечество. Труден и приятен е тоя път, а плодовете му са сладки и безсмъртни. Нашият светъл Учител казва: „Любовта ражда доброто.
Доброто е основа на
живота
.
То го подхранва и усилва. Доброто носи изобилието; дето има изобилие, там е мирът." Какво е за нас Великият Учител? - Светлата зора на изгряващото слънце. Той е носител на живота, елексир за душата, път към Бога. Той е запален светилник в тъмна, непрогледна нощ.
към текста >>
Той е носител на
живота
, елексир за душата, път към Бога.
Нашият светъл Учител казва: „Любовта ражда доброто. Доброто е основа на живота. То го подхранва и усилва. Доброто носи изобилието; дето има изобилие, там е мирът." Какво е за нас Великият Учител? - Светлата зора на изгряващото слънце.
Той е носител на
живота
, елексир за душата, път към Бога.
Той е запален светилник в тъмна, непрогледна нощ. Без светлината на Великия Учител катастрофата е неизбежна. Великият Учител иде на земята да изяви великата Божия воля. Той освобождава душите от хипнотичното влияние на злото и ги поставя на работа в полето на безкористната Любов, на истинската Мъдрост и на необятната Истина. Само така човек може да придобие образа на своя Създател и да стане Син Божи.
към текста >>
- Сърдце, което да пулсира в хармония с неговото; ум, който да се направлява от мъдростта на неговия великУчител; душа, широка и благородна, да обхваща цялата вселена и дух, светъл и мощен, да преодолява мъчнотиите в
живота
.
Само така човек може да придобие образа на своя Създател и да стане Син Божи. Труден, но красив е пътят на Великия Учител, облечен в дрехата на смирения човешки образ. Със светлината на своя крепък дух Той оправя обърканите пътища на човечеството, за да минат през тях всички ония, които искат да бъдат носители на светлината, на мира и на радостта. По тоя път минават и учениците, съработници на Бога и на своя Велик Учител. Какво иска Учителят от своя ученик?
- Сърдце, което да пулсира в хармония с неговото; ум, който да се направлява от мъдростта на неговия великУчител; душа, широка и благородна, да обхваща цялата вселена и дух, светъл и мощен, да преодолява мъчнотиите в
живота
.
Само така ученикът ще броди по пътеките на своя Учител. Само така той ще свърши успешно изпитите си, ще мине от преходното към вечното. Той ще изпие горчивата чаша на живота и ще се облече със светлата дреха на милосърдието. Само тогава ученикът може да се моли за ония, които го гонят и да каже: „Отче, прости им; те не знаят какво правят." Така каза Синът Божи -Христос. Хвала на Бога!
към текста >>
Той ще изпие горчивата чаша на
живота
и ще се облече със светлата дреха на милосърдието.
По тоя път минават и учениците, съработници на Бога и на своя Велик Учител. Какво иска Учителят от своя ученик? - Сърдце, което да пулсира в хармония с неговото; ум, който да се направлява от мъдростта на неговия великУчител; душа, широка и благородна, да обхваща цялата вселена и дух, светъл и мощен, да преодолява мъчнотиите в живота. Само така ученикът ще броди по пътеките на своя Учител. Само така той ще свърши успешно изпитите си, ще мине от преходното към вечното.
Той ще изпие горчивата чаша на
живота
и ще се облече със светлата дреха на милосърдието.
Само тогава ученикът може да се моли за ония, които го гонят и да каже: „Отче, прости им; те не знаят какво правят." Така каза Синът Божи -Христос. Хвала на Бога! Вечна и безгранична благодарност към нашия обичен и светъл Учител за извършеното от Него светло и велико дело! Ние чувствуваме Неговото невидимо присъствие, живеем в Неговия Дух, продължаваме и ще продължим Неговото дело, за което Той е бдял зорко през вечността. Да Му благодарим за грижите и любовта към душите ни.
към текста >>
Да Му благодарим, че и сега, като свободен, мощен Дух, щедро раздава елексира на своята любов и продължава да ни води в светлия път на
живота
, на знанието и на свободата.
Ние чувствуваме Неговото невидимо присъствие, живеем в Неговия Дух, продължаваме и ще продължим Неговото дело, за което Той е бдял зорко през вечността. Да Му благодарим за грижите и любовта към душите ни. Ние чувствуваме крепката Му ръка, която ни води и ще ни води и в бъдеще. Да Му благодарим като на верен и светъл вожд, Който ни води към Бога. Да Му благодарим, че ни е утешавал, че с балсама на своето слово е лекувал раните на страдащите ни души.
Да Му благодарим, че и сега, като свободен, мощен Дух, щедро раздава елексира на своята любов и продължава да ни води в светлия път на
живота
, на знанието и на свободата.
Да Му благодарим за всичко! На мястото:„Махар Бену."Молитва на Царството.Евангелие от Иоанна, гл. 14. (Жечо Панайотов)Тайна молитва.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (Зпъти)
към текста >>
8.
26. СГЪВАНЕ И ПРЕЧУПВАНЕ
,
,
ТОМ 12
Само при една огъната линия може да има
живот
.
Когато една непреклонна воля прави само зло, трябва да се пречупи. Това е и за мъжете вярно, и за жените вярно. Ако една жена е тръгнала по кривия път, трябва да се прегъне правилно. Но прегъването, това е преминаване от едно състояние в друго. Само тогава има едно огъване.
Само при една огъната линия може да има
живот
.
Някои казват: „Аз не искам да се огъвам.“ При обикновения живот няма огъване, но при минаването от едно състояние в друго, от физическия към духовния живот, непременно трябва да има едно огъване. Туй е в реда на нещата. Ако Земята не беше се огънала, какво щеше да бъде нашето положение? И Земята се е огънала. Ако Земята беше останала тъй, валчеста като топка, нищо не би израснало на нея.
към текста >>
Някои казват: „Аз не искам да се огъвам.“ При обикновения
живот
няма огъване, но при минаването от едно състояние в друго, от физическия към духовния
живот
, непременно трябва да има едно огъване.
Това е и за мъжете вярно, и за жените вярно. Ако една жена е тръгнала по кривия път, трябва да се прегъне правилно. Но прегъването, това е преминаване от едно състояние в друго. Само тогава има едно огъване. Само при една огъната линия може да има живот.
Някои казват: „Аз не искам да се огъвам.“ При обикновения
живот
няма огъване, но при минаването от едно състояние в друго, от физическия към духовния
живот
, непременно трябва да има едно огъване.
Туй е в реда на нещата. Ако Земята не беше се огънала, какво щеше да бъде нашето положение? И Земята се е огънала. Ако Земята беше останала тъй, валчеста като топка, нищо не би израснало на нея. Земята щеше да бъде равномерно навсякъде покрита с малко вода и нищо нямаше да расте на нея, но Земята се огъна, образува долините, Земята се пречупи, образува планините.
към текста >>
Когато се огънете, ще образувате долини, когато се пречупите, ще образувате планини, ще дадете условия за развитието на вашия
живот
.
Туй е в реда на нещата. Ако Земята не беше се огънала, какво щеше да бъде нашето положение? И Земята се е огънала. Ако Земята беше останала тъй, валчеста като топка, нищо не би израснало на нея. Земята щеше да бъде равномерно навсякъде покрита с малко вода и нищо нямаше да расте на нея, но Земята се огъна, образува долините, Земята се пречупи, образува планините.
Когато се огънете, ще образувате долини, когато се пречупите, ще образувате планини, ще дадете условия за развитието на вашия
живот
.
Думата „пречупване“ и днес се схваща криво. „Пречупване“ значи, като вървиш точно в една посока, да вземеш посока перпендикулярно на първото движение; следователно това са качества или методи на самия живот. От кривите линии се образуват долините. Та казвам: Мнозина от вас трябва да се огънете и то на място да се огънете, не навсякъде - да се огънете дето трябва, за да се образува там един континент, да се огънете хубаво. И да се пречупите точно там, дето може да се образува един планински връх, както на Хималаите, и в тези високи върхове може да се зародят вашите идеи.
към текста >>
„Пречупване“ значи, като вървиш точно в една посока, да вземеш посока перпендикулярно на първото движение; следователно това са качества или методи на самия
живот
.
И Земята се е огънала. Ако Земята беше останала тъй, валчеста като топка, нищо не би израснало на нея. Земята щеше да бъде равномерно навсякъде покрита с малко вода и нищо нямаше да расте на нея, но Земята се огъна, образува долините, Земята се пречупи, образува планините. Когато се огънете, ще образувате долини, когато се пречупите, ще образувате планини, ще дадете условия за развитието на вашия живот. Думата „пречупване“ и днес се схваща криво.
„Пречупване“ значи, като вървиш точно в една посока, да вземеш посока перпендикулярно на първото движение; следователно това са качества или методи на самия
живот
.
От кривите линии се образуват долините. Та казвам: Мнозина от вас трябва да се огънете и то на място да се огънете, не навсякъде - да се огънете дето трябва, за да се образува там един континент, да се огънете хубаво. И да се пречупите точно там, дето може да се образува един планински връх, както на Хималаите, и в тези високи върхове може да се зародят вашите идеи. Тези изводи са такива, каквито и в природата се срещат. Природата работи така и човек трябва да работи така.
към текста >>
Като се съберете в интимния си
живот
, за какво приказвате?
Да допуснем, че имате една семка: ако тази семка не се разпукне сама по себе си - туй разпукване ние наричаме разтваряне, разумно разпукване, - ще могат ли слънчевите лъчи да влязат в нея? Та, човек трябва да често по този начин да разтваря душата си, а за да разтвори душата си, той трябва да се освободи от известни временни предубеждения. Временни предубеждения има във всички съсловия, във всички класи. У жените има един род предубеждения. И вие, като се съберете на едно място, човек трябва да има един фонограф, за да чуе какво приказвате.
Като се съберете в интимния си
живот
, за какво приказвате?
За новини, нали? В туй отношение хубаво е човек да учи новините, да говори, но трябва разумно говорене. Когато човек влезе в този път, той трябва да намери именно онези целесъобразни методи, с които природата си служи, с най-малко труд да изкара повече работа, за да му остане достатъчно време да се занимава с полезни работи в живота. И всякога, когато ученикът дойде до известна фаза на развитие, той се излага на известни изпитания, съзнателни изпитания, излагат го вече. Така е в законите на природата.
към текста >>
Когато човек влезе в този път, той трябва да намери именно онези целесъобразни методи, с които природата си служи, с най-малко труд да изкара повече работа, за да му остане достатъчно време да се занимава с полезни работи в
живота
.
У жените има един род предубеждения. И вие, като се съберете на едно място, човек трябва да има един фонограф, за да чуе какво приказвате. Като се съберете в интимния си живот, за какво приказвате? За новини, нали? В туй отношение хубаво е човек да учи новините, да говори, но трябва разумно говорене.
Когато човек влезе в този път, той трябва да намери именно онези целесъобразни методи, с които природата си служи, с най-малко труд да изкара повече работа, за да му остане достатъчно време да се занимава с полезни работи в
живота
.
И всякога, когато ученикът дойде до известна фаза на развитие, той се излага на известни изпитания, съзнателни изпитания, излагат го вече. Така е в законите на природата. Туй и в живота е вярно. Когато имате едно малко детенце, никъде не го пращате, нито на бакалина, нито другаде, по-далеч. Но като стане на 15-16 години, вие го пращате и на бакалницата, и някъде вън, по- далеч. Защо?
към текста >>
Туй и в
живота
е вярно.
За новини, нали? В туй отношение хубаво е човек да учи новините, да говори, но трябва разумно говорене. Когато човек влезе в този път, той трябва да намери именно онези целесъобразни методи, с които природата си служи, с най-малко труд да изкара повече работа, за да му остане достатъчно време да се занимава с полезни работи в живота. И всякога, когато ученикът дойде до известна фаза на развитие, той се излага на известни изпитания, съзнателни изпитания, излагат го вече. Така е в законите на природата.
Туй и в
живота
е вярно.
Когато имате едно малко детенце, никъде не го пращате, нито на бакалина, нито другаде, по-далеч. Но като стане на 15-16 години, вие го пращате и на бакалницата, и някъде вън, по- далеч. Защо? Защото разчитате на него. И като го пращате навън, ще има и вятър, и град, и дъжд, и бури, и неприятности ще срещне, но това е в реда на нещата. Та, сега вие сте станали малко по-възрастни и ще ви дойдат някои изпитания: ще ви изпращат на бакалницата, ще ви изпратят за дърва, ще ви изпратят вън от града и т.н.
към текста >>
И няма да има никакви
животни
около него, защото
животните
са признак на неговите слабости.
Даже и ангелите не могат да ви помогнат - и да искаш, не може, защото всяко нещо става по закона на абсолютната свобода. Че как ще помогнеш на онзи мързели ученик, който не иска да учи? Учителят може да го прекара от един клас в друг, но знания трябват, добродетели трябват на човека. Добродетели в нас трябва да израснат. Аз, като ви говоря за онзи идеалния свят, подразбирам, че у човека трябва да се развият всички онези добродетели, всички онези способности, и тогава той ще има сила за себе си.
И няма да има никакви
животни
около него, защото
животните
са признак на неговите слабости.
Тъй разбирам този живот. А вие се зарадвате и казвате: „Колко е хубаво! “ Да, това е топка за децата, тъй се говори. От онези вътрешни добродетели трябва да бъде съграден този живот. Ако ги нямате, никой не може да ви помогне.
към текста >>
Тъй разбирам този
живот
.
Че как ще помогнеш на онзи мързели ученик, който не иска да учи? Учителят може да го прекара от един клас в друг, но знания трябват, добродетели трябват на човека. Добродетели в нас трябва да израснат. Аз, като ви говоря за онзи идеалния свят, подразбирам, че у човека трябва да се развият всички онези добродетели, всички онези способности, и тогава той ще има сила за себе си. И няма да има никакви животни около него, защото животните са признак на неговите слабости.
Тъй разбирам този
живот
.
А вие се зарадвате и казвате: „Колко е хубаво! “ Да, това е топка за децата, тъй се говори. От онези вътрешни добродетели трябва да бъде съграден този живот. Ако ги нямате, никой не може да ви помогне. Да живее на подаяние всеки може, но вие знаете какво нещо е подаянието.
към текста >>
От онези вътрешни добродетели трябва да бъде съграден този
живот
.
Аз, като ви говоря за онзи идеалния свят, подразбирам, че у човека трябва да се развият всички онези добродетели, всички онези способности, и тогава той ще има сила за себе си. И няма да има никакви животни около него, защото животните са признак на неговите слабости. Тъй разбирам този живот. А вие се зарадвате и казвате: „Колко е хубаво! “ Да, това е топка за децата, тъй се говори.
От онези вътрешни добродетели трябва да бъде съграден този
живот
.
Ако ги нямате, никой не може да ви помогне. Да живее на подаяние всеки може, но вие знаете какво нещо е подаянието. Толкова пъти съм ви говорил и пак ви питам: Вие може ли да влезете в един съвременен симфонически оркестър, ако не можете да свирите? Там слушател ще бъдете. - „Ама аз искам да свиря!
към текста >>
Вие, ако турите тези правила в
живота
си, ще имате известни добри резултати, но и ако не ги турите пак ще си учите уроците.
“ Никаква свобода няма. Туй трябва да се спазва в клас. Когато постите, туй е признак, че сте ученици, въздържание трябва. Ученикът пости. Що е пост?
Вие, ако турите тези правила в
живота
си, ще имате известни добри резултати, но и ако не ги турите пак ще си учите уроците.
Защото Невидимият свят е толкова строг, справедлив е той. Досега, откакто светът е създаден, нито един ангел не е успял да се промъкне без да учи. Всеки, който се е опитал, все е слязъл долу, на Земята. Туй са правила за всички. Няма никакво снизхождение и лицеприятие.
към текста >>
Щом човек е
безсмъртен
, и той ще има свои добродетели, и той ще има свой начин на разбиране, но те се различават.
Туй трябва да знаете! Смъртен ли си, чистота нямаш! После, разумността също тъй е качество само на безсмъртните души. Смъртната душа не може да бъде разумна. Истината, правдата, добродетелта - всички тези добродетели са все качества на безсмъртните души.
Щом човек е
безсмъртен
, и той ще има свои добродетели, и той ще има свой начин на разбиране, но те се различават.
Та казвам: Някой пътна човека му става тъй тежко, че му иде да си вземе главата и да бяга в гората. Е, ако гората можеше да лекува главата! Колко пъти ние сме ходили в гората, без да се лекува главата. Главата може да се лекува само когато истината влезе да живее в човека. Та, сега, ще внесете в ума си мисълта, че в света, към който се стремите, лицеприятие няма.
към текста >>
Вие не гледайте сега на временния
живот
.
Та казвам: Някой пътна човека му става тъй тежко, че му иде да си вземе главата и да бяга в гората. Е, ако гората можеше да лекува главата! Колко пъти ние сме ходили в гората, без да се лекува главата. Главата може да се лекува само когато истината влезе да живее в човека. Та, сега, ще внесете в ума си мисълта, че в света, към който се стремите, лицеприятие няма.
Вие не гледайте сега на временния
живот
.
Вие много повърхностно гледате. Не се заблуждавайте от временни прояви. Вие може да имате един приятел, който ви обича, но вие не се заблуждавайте още от първите прояви на любовта. Любовта се познава по своите крайни резултати. Вие не се заблуждавайте от временните прояви.
към текста >>
Под „душа“ и „дух“ аз разбирам Божествения човек, а под „сърце“ и „ум“ разбирам човешката страна на
живота
.
Един ден той отишъл за някакви търговски сделки и жена му в негово отсъствие мобилирала стаята с червен цвят. Като се връща и вижда това, той скъсал всичко с нея. Човек ще изучава и себе си, какво обича. Някой път вие искате да знаете и вие какво обичате, но и вие трябва да знаете какво обичате, та по-добре можете да си услужвате. Аз [наричам] обич дълбокото желание на душата, Божественото в човека.
Под „душа“ и „дух“ аз разбирам Божествения човек, а под „сърце“ и „ум“ разбирам човешката страна на
живота
.
Дайте ход на вашата душа и дух, да се развива всичко, каквото е скрито там, това е благото ви, а оставете вашето сърце и вашият ум сами да се развият. Не се месете в тях. Да възпитаваш ума си, да възпитаваш сърцето си, трябва да имаш знания. Когато аз употребявам думата „скръб“, подразбирам онези разумни условия, при които известна добродетел може да се развие. Докато добродетелта се развие, ние все ще усещаме скръб, а това са условия, при които тези добродетели могат да се развият.
към текста >>
Някой казва: „Ама с тия скърби ми дотегна вече.“ Не, радвайте се, защото
животът
на Земята без скръб е такава безсмислица, такава пустота, каквато не можете да си представите.
Затова именно ние трябва да разберем, че всяка скръб носи нещо хубаво в света. Имаш ли скръб, нещо хубаво ще се роди в тебе. Аз не говоря за мъчението, а ?.а скръбта. Това са закони в природата. Тя е поставила така нещата.
Някой казва: „Ама с тия скърби ми дотегна вече.“ Не, радвайте се, защото
животът
на Земята без скръб е такава безсмислица, такава пустота, каквато не можете да си представите.
Радвайте се, докато имате скърби. Вие не сте опитали живота без скръб. Та, трябва да схващате живота. Дойде ли ви скръбта, нека се яви радостта във вашата душа. Някой казва: „Ама аз много страдам.“ Хубаво, радвай се, нещо хубаво зрее в тебе.
към текста >>
Вие не сте опитали
живота
без скръб.
Аз не говоря за мъчението, а ?.а скръбта. Това са закони в природата. Тя е поставила така нещата. Някой казва: „Ама с тия скърби ми дотегна вече.“ Не, радвайте се, защото животът на Земята без скръб е такава безсмислица, такава пустота, каквато не можете да си представите. Радвайте се, докато имате скърби.
Вие не сте опитали
живота
без скръб.
Та, трябва да схващате живота. Дойде ли ви скръбта, нека се яви радостта във вашата душа. Някой казва: „Ама аз много страдам.“ Хубаво, радвай се, нещо хубаво зрее в тебе. Като узреят тези хубави плодове в тебе, те са едно благо за твоята душа и тогава ще ги разбереш. - Каква е разликата между скръбта и мъчението?
към текста >>
Та, трябва да схващате
живота
.
Това са закони в природата. Тя е поставила така нещата. Някой казва: „Ама с тия скърби ми дотегна вече.“ Не, радвайте се, защото животът на Земята без скръб е такава безсмислица, такава пустота, каквато не можете да си представите. Радвайте се, докато имате скърби. Вие не сте опитали живота без скръб.
Та, трябва да схващате
живота
.
Дойде ли ви скръбта, нека се яви радостта във вашата душа. Някой казва: „Ама аз много страдам.“ Хубаво, радвай се, нещо хубаво зрее в тебе. Като узреят тези хубави плодове в тебе, те са едно благо за твоята душа и тогава ще ги разбереш. - Каква е разликата между скръбта и мъчението? - Мъчението е за по-силните натури.
към текста >>
9.
7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.
,
Четвърти урок от Учителя
,
ТОМ 12
Там е философията на
живота
.
А аз всякога трябва да разчитам на себе си, да си върша сам работата, а че може някой да ми направи услуга, то е вметнато. Няма да очакваш от другите! Сам ще знаеш да си ваксаш обущата, сам да си шъташ на себе си. А ако дойдат да ти шътат, то е друг въпрос. Иначе, ще се изложиш на едно изкушение.
Там е философията на
живота
.
Пък някой път може обмяна да стане: един ще върши едно, друг ще върши друго нещо. Но, като общо правило: Всеки сам ще си услужва! Защото, иначе, да допуснем, слугата ти се разболее, тогава какво ще правиш? Щом знаеш да си шъташ, ще почнеш сам да си вършиш тази работа, без да се поставяш на изкушение. Във външните работи има всякога изкушение.
към текста >>
Щом дойде човек до закона на недоволството, от гледището на Шопенхауер, той трябва да знае, че туй недоволство съществува в света, в
живота
, в човека.
Той е способен, но минава като другите, т.е. като обикновен, но всички го обичат. Пък друг, като знае нещо (*повече), надигне се, но всички тогава се опълчват против него. Това е (*то) човешкото естество. Това са закони, който действуват в малкото.
Щом дойде човек до закона на недоволството, от гледището на Шопенхауер, той трябва да знае, че туй недоволство съществува в света, в
живота
, в човека.
И този закон е необходим, потребен е. Да станеш малко недоволен, то е едно качество на живота. Който живее, непременно изпитва това състояние. Неизбежно е това. Няма човек, който е дошъл на Земята, да не е изпитал скърбите и тъгите.
към текста >>
Да станеш малко недоволен, то е едно качество на
живота
.
Пък друг, като знае нещо (*повече), надигне се, но всички тогава се опълчват против него. Това е (*то) човешкото естество. Това са закони, който действуват в малкото. Щом дойде човек до закона на недоволството, от гледището на Шопенхауер, той трябва да знае, че туй недоволство съществува в света, в живота, в човека. И този закон е необходим, потребен е.
Да станеш малко недоволен, то е едно качество на
живота
.
Който живее, непременно изпитва това състояние. Неизбежно е това. Няма човек, който е дошъл на Земята, да не е изпитал скърбите и тъгите. Колкото чисто и свято да е живял, без да знае даже сам той, той е изпитал туй: скръбен е, тъжен е и някой път и той не знае причините, откъде идат тия състояния, но той ги изпитва. В света има два вида знатни хора, знаете ли кои са те?
към текста >>
Животът
, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов.
Ама Любовта не е проявена още у него, но един ден тя ще се прояви. А някои хора, които са опитали този закон, те отиват към другия закон - раздай на другите! Това, дето Христос казва: ако ти си разбрал, че в света, в човешката любов няма щастие, тогава раздай всичко на другите и те да се радват, пък ти възприеми Божията Любов. Защото всяка любов си има своите неща. Ти ще раздадеш всичко, което се отнася до човешката любов, а ще възприемеш Божията Любов.
Животът
, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов.
Този живот е смъртен. А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен. Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот. Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората.
към текста >>
Този
живот
е смъртен.
А някои хора, които са опитали този закон, те отиват към другия закон - раздай на другите! Това, дето Христос казва: ако ти си разбрал, че в света, в човешката любов няма щастие, тогава раздай всичко на другите и те да се радват, пък ти възприеми Божията Любов. Защото всяка любов си има своите неща. Ти ще раздадеш всичко, което се отнася до човешката любов, а ще възприемеш Божията Любов. Животът, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов.
Този
живот
е смъртен.
А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен. Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот. Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората. Човешкият живот си изисква нещата, които принадлежат към човешкия живот: ядене, пиене, къщи.
към текста >>
А онзи
живот
, който е даден от Бога, той е
безсмъртен
, той е вечен.
Това, дето Христос казва: ако ти си разбрал, че в света, в човешката любов няма щастие, тогава раздай всичко на другите и те да се радват, пък ти възприеми Божията Любов. Защото всяка любов си има своите неща. Ти ще раздадеш всичко, което се отнася до човешката любов, а ще възприемеш Божията Любов. Животът, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов. Този живот е смъртен.
А онзи
живот
, който е даден от Бога, той е
безсмъртен
, той е вечен.
Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот. Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората. Човешкият живот си изисква нещата, които принадлежат към човешкия живот: ядене, пиене, къщи. А, като дойде Божественият, Вечният живот - той ще бъде безсмъртен, и той си има неща, които да го радват.
към текста >>
Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен
живот
, Вечния
живот
.
Защото всяка любов си има своите неща. Ти ще раздадеш всичко, което се отнася до човешката любов, а ще възприемеш Божията Любов. Животът, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов. Този живот е смъртен. А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен.
Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен
живот
, Вечния
живот
.
Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората. Човешкият живот си изисква нещата, които принадлежат към човешкия живот: ядене, пиене, къщи. А, като дойде Божественият, Вечният живот - той ще бъде безсмъртен, и той си има неща, които да го радват. Човек ще опита двата закона и ще избере или в единия, или в другия да живее.
към текста >>
Имате само начатки за този
живот
, а Сега проявявате само човешкия
живот
.
Ти ще раздадеш всичко, което се отнася до човешката любов, а ще възприемеш Божията Любов. Животът, който вие сега имате, той ви е даден от човешката любов. Този живот е смъртен. А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен. Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот.
Имате само начатки за този
живот
, а Сега проявявате само човешкия
живот
.
И затуй умират хората. Човешкият живот си изисква нещата, които принадлежат към човешкия живот: ядене, пиене, къщи. А, като дойде Божественият, Вечният живот - той ще бъде безсмъртен, и той си има неща, които да го радват. Човек ще опита двата закона и ще избере или в единия, или в другия да живее. Той не може едновременно да живее в двата закона.
към текста >>
Човешкият
живот
си изисква нещата, които принадлежат към човешкия
живот
: ядене, пиене, къщи.
Този живот е смъртен. А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен. Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот. Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората.
Човешкият
живот
си изисква нещата, които принадлежат към човешкия
живот
: ядене, пиене, къщи.
А, като дойде Божественият, Вечният живот - той ще бъде безсмъртен, и той си има неща, които да го радват. Човек ще опита двата закона и ще избере или в единия, или в другия да живее. Той не може едновременно да живее в двата закона. И Писанието казва: „Любовта към света е вражда към Бога.“ Който обича света, не може да бъде приятел на Бога. Щом обичаш света, и светът теб обича, но тогава ти не можеш да бъдеш приятел на Бога.
към текста >>
А, като дойде Божественият, Вечният
живот
- той ще бъде
безсмъртен
, и той си има неща, които да го радват.
А онзи живот, който е даден от Бога, той е безсмъртен, той е вечен. Следователно, вие в себе си нямате още този Божествен живот, Вечния живот. Имате само начатки за този живот, а Сега проявявате само човешкия живот. И затуй умират хората. Човешкият живот си изисква нещата, които принадлежат към човешкия живот: ядене, пиене, къщи.
А, като дойде Божественият, Вечният
живот
- той ще бъде
безсмъртен
, и той си има неща, които да го радват.
Човек ще опита двата закона и ще избере или в единия, или в другия да живее. Той не може едновременно да живее в двата закона. И Писанието казва: „Любовта към света е вражда към Бога.“ Който обича света, не може да бъде приятел на Бога. Щом обичаш света, и светът теб обича, но тогава ти не можеш да бъдеш приятел на Бога. А щом Бог те обича, тогава светът няма да бъде разположен към тебе и ти не можеш да очакваш от него да те обича.
към текста >>
Тя принадлежи към вътрешния
живот
.
А щом Бог те обича, тогава светът няма да бъде разположен към тебе и ти не можеш да очакваш от него да те обича. Това са неща казани. Туй е вярно. Ти, както и да мислиш, тези неща няма да се изменат. Затова Истината светът не я обича, защото тя е от друг свят.
Тя принадлежи към вътрешния
живот
.
И хора, които имат този вътрешен живот, за тях Истината не е незнайна. Това са положения, с които вие ще дойдете в стълкновение със себе си, ще се намерите в противоречие. Туй, което ви говоря сега, вие ще го опитате. Някой път ще кажеш: „Аз не трябва ли да обичам себе си? “ Ще обичаш себе си.
към текста >>
И хора, които имат този вътрешен
живот
, за тях Истината не е незнайна.
Това са неща казани. Туй е вярно. Ти, както и да мислиш, тези неща няма да се изменат. Затова Истината светът не я обича, защото тя е от друг свят. Тя принадлежи към вътрешния живот.
И хора, които имат този вътрешен
живот
, за тях Истината не е незнайна.
Това са положения, с които вие ще дойдете в стълкновение със себе си, ще се намерите в противоречие. Туй, което ви говоря сега, вие ще го опитате. Някой път ще кажеш: „Аз не трябва ли да обичам себе си? “ Ще обичаш себе си. Помнете едно нещо: тази любов към себе си няма да мислите да я изкорените, вие и не можете да я изкорените.
към текста >>
Не може по друг път, защото
животът
сега както се развива, тези са трите велики закона, които сега действуват (*в света): Любов към Бога, Любов към себе си и Любов към ближния.
И действително ще станеш знаменит, но ще кажеш: „Много скъпо платих за славата.“ Ама хубаво е да плати човек. Запример, някой казва: „Христос Го вдигнаха на кръста, прослави се.“ Прослави се, да, ама и Христос, от всичката слава, която има, вече втори път не желае да Го заковават на кръста. Той казва: „Повече слава не искам. Такава слава! “ Мнозина мислят, че може и по друг път.
Не може по друг път, защото
животът
сега както се развива, тези са трите велики закона, които сега действуват (*в света): Любов към Бога, Любов към себе си и Любов към ближния.
Любов към себе си - няма същество, което да не знае този закон. И най- малката буболечица го знае. Тогава, остават да се изучават другите два закона: Любов към ближния и Любов към Бога. Любов към себе си, това е закон, който сега се учи навсякъде. Едно растение, една семка, като падне в почвата, пусне коренчета, за себе си се грижи.
към текста >>
Там е драмата на
живота
.
А втория път, ако пак влезнеш в бъчвата, наполовина ще се обърне внимание на това. А трети, четвърти път като влезнеш, никой няма да пише вече и никой няма да обърне внимание на това. И тогава ще ти стане тъжно, ти ще страдаш и при това няма да имаш възнаграждение. И ти ще опиташ една голяма скърб. Та, с любовта към себе си можеш да направиш само един опит, два опита не можеш да направиш.
Там е драмата на
живота
.
Какво подразбирам аз от това? Ти искаш слава от света, можеш да посветиш 20-30 години, за да напишеш една книга, да се прославиш. След като си издадеш съчинението, от този опит зависи: ако изгубиш, ти нямаш вече други 30 години на разположение да дадеш за друг труд. Първият опит ако излезе сполучлив, то е всичко за любовта ви към себе си. За себе си може да направите само един опит.
към текста >>
Тя работи много хубаво в
живота
.
Сега, не (*от страх) да го избегнем, но ще дойдем до Божествения закон - да изменим любовта към себе си в любов към Бога. После ще дойдем до любовта към ближния, любовта към себе си и като направим този кръг, пак ще се върнем към Бога. Това е един закон в битието. Който разбира! Това е една положителна философия, която всички ще опитате.
Тя работи много хубаво в
живота
.
Ама каква психология има у човека! Аз съм виждал стара баба, погледне се в огледалото, че тъй въздъхне дълбоко, ама внимава никой да я не види. Съзнава, че вече не може да прави опит. Жалкото е там: тя знае, че има нещо отишло! Не може да направи втори опит.
към текста >>
А има и други стари, които са разбрали
живота
, не усещат празнота в тези години.
Ама каква психология има у човека! Аз съм виждал стара баба, погледне се в огледалото, че тъй въздъхне дълбоко, ама внимава никой да я не види. Съзнава, че вече не може да прави опит. Жалкото е там: тя знае, че има нещо отишло! Не може да направи втори опит.
А има и други стари, които са разбрали
живота
, не усещат празнота в тези години.
Значи има нещо друго, по-съществено в душата им. Сега, заключение можем да извадим. Първият опит, или туй, което за човека е най-великото, то е най-мапката Божествена Любов, понеже и вторият закон - любовта към себе си, произтича от първия закон - Божията Любов. Туй, което в закона на личната любов или за човешката любов е най-голямото, то за Божествената Любов е толкова микроскопично, че ако внесеш тази любов в Божествената Любов, едва ли ще бъде сравнението като една игла, турена на Витоша. Най-великото в човешката любов, в любовта към себе си, е толкова малко по отношение на Божествената Любов, че то ще бъде като една малка игла, турена нейде на Витоша, че трябва да я търсиш и трябва много голямо знание, за да я намериш някъде.
към текста >>
Ще изучавате
живота
.
Сега, заключение можем да извадим. Първият опит, или туй, което за човека е най-великото, то е най-мапката Божествена Любов, понеже и вторият закон - любовта към себе си, произтича от първия закон - Божията Любов. Туй, което в закона на личната любов или за човешката любов е най-голямото, то за Божествената Любов е толкова микроскопично, че ако внесеш тази любов в Божествената Любов, едва ли ще бъде сравнението като една игла, турена на Витоша. Най-великото в човешката любов, в любовта към себе си, е толкова малко по отношение на Божествената Любов, че то ще бъде като една малка игла, турена нейде на Витоша, че трябва да я търсиш и трябва много голямо знание, за да я намериш някъде. А пък и иглите са потребни, това го знаете - с игла зашиваш всяка дупка.
Ще изучавате
живота
.
Всички хора все се стремят към нещо. Всеки си има по някаква мисъл в ума си. Човек все има нещо да го въодушевлява. - Ама Божественото не се постига от един път. - Ето, погрешката ви е там.
към текста >>
10.
ИДЕАЛЪТ НА ГЕРОЙСТВОТО, 29 март 1923 год. четвъртък
,
Извадки от беседи на Учителя от ученичка - Мария Тодорова
,
ТОМ 12
Затуй казва Христос: „Не бойте се, когато дойде планинската пътека, да не изгубите вашата душа и спрете вашата еволюция"... „Страхът" [Първа серия на Сила и
живот
„Ето човекът"] ... Да, да, аз ще ви проглуша с любовта!
[ ИДЕАЛЪТ НА ГЕРОЙСТВОТО ] 29 март 1923 год. четвъртък [Извадки от беседи на Учителя от ученичка - Мария Тодорова] ...Идеалът на геройството седи в това - когато те турят на позорния стълб за правото дело, да можеш с великодушие да понесеш всички страдания, всичкия позор, всички хули и всички злорадства и обвинения на окръжаващите, па било то и на целия свят и да кажеш на майка си: „За тебе, която си ме родила в тоя Божи свят аз жертвувам всичко"... „Не бойте се за тия малки къщи които имате... Гледайте да запазите душата си чиста и светла... ...Един ден, когато тръгнете за Небето няма да вземете тялото си - ще тръгнете с душата си... ... Като додете до планинско место, дето ще трябва да вървите по козя пътека, ще оставите каруцата и ще тръгнете път.
Затуй казва Христос: „Не бойте се, когато дойде планинската пътека, да не изгубите вашата душа и спрете вашата еволюция"... „Страхът" [Първа серия на Сила и
живот
„Ето човекът"] ... Да, да, аз ще ви проглуша с любовта!
Виж като дойде до закона на любовта, аз ще направя насилие! Аз съм намислил да ви разруша и къщите, защото ако не се разрушат вашите къщи, вие ще измрете в тях, а като ги разруша ще влезе слънцето и ще бъдете свободни. Гробът не е ли една къща? „И ще се разпукнат гробовете и мъртвите ще излязат навън"... ... „Прави правете Божиите пътища" Тия пътища, които Бог е направил за нас. Той ще дойде да освободи нашите души.
към текста >>
Това са все пелени, в които майка ти те е повила... „Волята на Отца" [ Пета серия на Сила и
Живот
] „Тогава Иисус излезе с трънения венец и с багреницата.
Това е прямия отговор. И тогава казва: „Е, какво сега като намериш Господа? " Ако си мъртъв, като го намериш, ще оживееш... И тогава обратните резултати са: Като намериш Господа, ще излезеш из православната църква, из излезеш из евангелската църква, ще излезеш из мохамеданската църква, ще излезеш из будистката църква, ще излезеш из българския народ, английския, френския и др. И какво ще остане тогава? Ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както майка ти те е родила.
Това са все пелени, в които майка ти те е повила... „Волята на Отца" [ Пета серия на Сила и
Живот
] „Тогава Иисус излезе с трънения венец и с багреницата.
И рече им Пилат: Ето Човекът" ...Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас „Ето Човекът! " „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и Живот] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит. Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и живот] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето? Тя е една страждуща душа, която е измила своите грехове чрез страдания - само нея, само чисти души носи ангелът. Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и Живот] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?...
към текста >>
" „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и
Живот
] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит.
" Ако си мъртъв, като го намериш, ще оживееш... И тогава обратните резултати са: Като намериш Господа, ще излезеш из православната църква, из излезеш из евангелската църква, ще излезеш из мохамеданската църква, ще излезеш из будистката църква, ще излезеш из българския народ, английския, френския и др. И какво ще остане тогава? Ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както майка ти те е родила. Това са все пелени, в които майка ти те е повила... „Волята на Отца" [ Пета серия на Сила и Живот] „Тогава Иисус излезе с трънения венец и с багреницата. И рече им Пилат: Ето Човекът" ...Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас „Ето Човекът!
" „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и
Живот
] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит.
Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и живот] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето? Тя е една страждуща душа, която е измила своите грехове чрез страдания - само нея, само чисти души носи ангелът. Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и Живот] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?... ...И казва Христос: „Който обича живота си... А който ненавиди живота си за вечен живот ще го упази. Ако люби някой мене да вземе кръста си и да ме следва... С любов и творчество тръгни в самота, а после правдата ще изгрее.
към текста >>
Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и
живот
] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето?
И какво ще остане тогава? Ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както майка ти те е родила. Това са все пелени, в които майка ти те е повила... „Волята на Отца" [ Пета серия на Сила и Живот] „Тогава Иисус излезе с трънения венец и с багреницата. И рече им Пилат: Ето Човекът" ...Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас „Ето Човекът! " „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и Живот] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит.
Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и
живот
] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето?
Тя е една страждуща душа, която е измила своите грехове чрез страдания - само нея, само чисти души носи ангелът. Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и Живот] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?... ...И казва Христос: „Който обича живота си... А който ненавиди живота си за вечен живот ще го упази. Ако люби някой мене да вземе кръста си и да ме следва... С любов и творчество тръгни в самота, а после правдата ще изгрее. Обичам този, който иска да създава над себе си та от това погива.
към текста >>
Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и
Живот
] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?...
Това са все пелени, в които майка ти те е повила... „Волята на Отца" [ Пета серия на Сила и Живот] „Тогава Иисус излезе с трънения венец и с багреницата. И рече им Пилат: Ето Човекът" ...Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас „Ето Човекът! " „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и Живот] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит. Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и живот] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето? Тя е една страждуща душа, която е измила своите грехове чрез страдания - само нея, само чисти души носи ангелът.
Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и
Живот
] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?...
...И казва Христос: „Който обича живота си... А който ненавиди живота си за вечен живот ще го упази. Ако люби някой мене да вземе кръста си и да ме следва... С любов и творчество тръгни в самота, а после правдата ще изгрее. Обичам този, който иска да създава над себе си та от това погива. Защото е казано, че сам отива на смърт този, който е живял в самота. 3 Април 1923 год., вторник 3 часа след обяд 25. 04.
към текста >>
...И казва Христос: „Който обича
живота
си... А който ненавиди
живота
си за вечен
живот
ще го упази.
И рече им Пилат: Ето Човекът" ...Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас „Ето Човекът! " „Ето Човекът" [ Първа серия на Сила и Живот] 4-те неща - богатство, сила, знания - приковани на кръста добродетели - само добродетелта на главата не е прикована ...Ние сме пратени да изпълним Волята на Отца, не само аз, но и вие... ...Има нещо велико в света, има един жив, има един жив опит, един велик жив опит. Като внесем този огън на любовта... „Волята на Отца" [Пета серия на Сила и живот] ...И тъй, когато волята на Любовта дойде, ти пак ще опиташ Неприятности, но тия неприятности ще ги превръщаш, както скулпторът превръща калта... ...Но знаете ли каква е тази душа, която ангелът носи горе на небето? Тя е една страждуща душа, която е измила своите грехове чрез страдания - само нея, само чисти души носи ангелът. Ти трябва да имаш чистота - да имаш ръце да прегърнеш този ангел... „Не бъди неверен, но верен" [Пета серия на Сила и Живот] ...Що проумява от любов онзи, който не смогва да презре любеното?...
...И казва Христос: „Който обича
живота
си... А който ненавиди
живота
си за вечен
живот
ще го упази.
Ако люби някой мене да вземе кръста си и да ме следва... С любов и творчество тръгни в самота, а после правдата ще изгрее. Обичам този, който иска да създава над себе си та от това погива. Защото е казано, че сам отива на смърт този, който е живял в самота. 3 Април 1923 год., вторник 3 часа след обяд 25. 04. 1923 г.
към текста >>
Могат да се обяснят пред човечеството вторичните причини на творчеството, които минават пред очите ни като образи на Всемирния
Живот
, но първичната Причина се покои забулена и ние ще се домогнем до проумяването й само преминали смъртта.
Нематериалното, невидимото, безформеното, не може да се обхване с нашите чувства. Вечното не може да се измери с късата мярка на времето. Бог е неузнаваем. Той е Абсолютната Истина, Абсолютната Мощ и Неизменното абсолютно не може да се разбере на земята. Бог може, наистина, да прояви някои свои качества, за да схване няколко лъча от своето върховно съвършенство, но няма думи, с които да могат да се преведат нематериалните образи, които са ги предизвикали.
Могат да се обяснят пред човечеството вторичните причини на творчеството, които минават пред очите ни като образи на Всемирния
Живот
, но първичната Причина се покои забулена и ние ще се домогнем до проумяването й само преминали смъртта.
Тази смърт, за много хора, е един ужасяваш призрак, обаче, тя не е нищо друго освен разкъсване връзките с материята. Тялото е само едно външно облекло, което ни пречи да се качим в едни по-горни светове на развитие. То е един пашкул, който се отваря, когато ние сме зряли за един по-широк и по-висш живот. Виж цвета, който ни очарова със своя дъх, той е роден от семе посяно в земята. Също когато нашето тяло се повърне в земята от където е извлечено, духът, който то е държало свързан, ще се отдели като дъх към небесата, защото духът в тялото е както дъха в чашката на цветето.
към текста >>
То е един пашкул, който се отваря, когато ние сме зряли за един по-широк и по-висш
живот
.
Той е Абсолютната Истина, Абсолютната Мощ и Неизменното абсолютно не може да се разбере на земята. Бог може, наистина, да прояви някои свои качества, за да схване няколко лъча от своето върховно съвършенство, но няма думи, с които да могат да се преведат нематериалните образи, които са ги предизвикали. Могат да се обяснят пред човечеството вторичните причини на творчеството, които минават пред очите ни като образи на Всемирния Живот, но първичната Причина се покои забулена и ние ще се домогнем до проумяването й само преминали смъртта. Тази смърт, за много хора, е един ужасяваш призрак, обаче, тя не е нищо друго освен разкъсване връзките с материята. Тялото е само едно външно облекло, което ни пречи да се качим в едни по-горни светове на развитие.
То е един пашкул, който се отваря, когато ние сме зряли за един по-широк и по-висш
живот
.
Виж цвета, който ни очарова със своя дъх, той е роден от семе посяно в земята. Също когато нашето тяло се повърне в земята от където е извлечено, духът, който то е държало свързан, ще се отдели като дъх към небесата, защото духът в тялото е както дъха в чашката на цветето. Смъртта, за някои хора е едно зло, което ужасява с невъобразима чудовищност - това е в следствие невежество. Тя идва с разединяването и разрушаването на телесните органи. Тялото умира, защото не може повече да носи Духа.
към текста >>
Те са неразривно свързани във вечността и тяхното съединение, това е
Живота
- съзерцавай Светлината и я познай!
Земята е поредно разрушаване и възраждане. Материалните неща са само привидности и подражания на истината, както възпроизвеждането по отношение на реалността. Нещата на земята не са истината. „Ти скърбиш, о сине на земята, и аз ида да те подкрепя, защото ти обичаш правдата и търсиш истината. Аз съм Божествената Мъдрост, Всемогъщата Мисъл" Чуй: Мисълта е Бог - Отец, Словото е Негов син.
Те са неразривно свързани във вечността и тяхното съединение, това е
Живота
- съзерцавай Светлината и я познай!
Мисълта и Словото творят делата на Всемогъщиего. (Во дело радост ти познай!) От това Всемогъщие се излъчват 7 лъча, които действуват в 7 кръга и в тези кръгове се включват вси същества, от които е съставена вселената; и действието на тези 7 лъча (или Духа) в кръговете се нарича съдба. И тези кръгове се включват в Божествената Мисъл, която всецяло ги прониква. Бог иска щото всеки човек да постигне вътрешното познание на себе си и да различи своето невидимо висше същество от видимата форма, която е негова обвивка. Когато той се познае в двойствеността на своето проявление, няма да се остави да бъде увличан в променливите форми.
към текста >>
Бог му дава светлина пропорционално на неговите достойнства и го поставя постепенно да проникне, още от този
живот
, в най-дълбоките мистерии на битието.
И тези кръгове се включват в Божествената Мисъл, която всецяло ги прониква. Бог иска щото всеки човек да постигне вътрешното познание на себе си и да различи своето невидимо висше същество от видимата форма, която е негова обвивка. Когато той се познае в двойствеността на своето проявление, няма да се остави да бъде увличан в променливите форми. Неговата мисъл ще бъде устремена в търсене и преследване, в безкрайното, абсолютната красота, чието съзерцание е дял само на възстановената висша интелигентност. Човек, който владее своите чувствени влечения, уголемява умствените си способности.
Бог му дава светлина пропорционално на неговите достойнства и го поставя постепенно да проникне, още от този
живот
, в най-дълбоките мистерии на битието.
Блажен синът на земята, който е запазил чист образа на Бога, и не го е помрачил с мъглите на невежи заблуждения. Кога удари часът да напусне земята... Той се познава в кръга на: Луна - безсмъртен, Меркурий - тих, невъзмутим, Венера - чист, Слънце - да позная сиянието на светлината, Юпитер - владение висшето познание, Сатурн - вижда истината и своята неизменна красота. Извън тези кръгове цари безкрая на световете и пътувайки в свето странствуване от небе към небе към Върховния Бог, Когото той непрестанно ще приближава, вечна асилитгота, без да го достигне някога... Душата ми е озарена във велико посвещение. [Мария Тодорова] ---------------------------------------------------------------------------- [1] искус - опит, изпитание, изкушение
към текста >>
Кога удари часът да напусне земята... Той се познава в кръга на: Луна -
безсмъртен
, Меркурий - тих, невъзмутим, Венера - чист, Слънце - да позная сиянието на светлината, Юпитер - владение висшето познание, Сатурн - вижда истината и своята неизменна красота.
Когато той се познае в двойствеността на своето проявление, няма да се остави да бъде увличан в променливите форми. Неговата мисъл ще бъде устремена в търсене и преследване, в безкрайното, абсолютната красота, чието съзерцание е дял само на възстановената висша интелигентност. Човек, който владее своите чувствени влечения, уголемява умствените си способности. Бог му дава светлина пропорционално на неговите достойнства и го поставя постепенно да проникне, още от този живот, в най-дълбоките мистерии на битието. Блажен синът на земята, който е запазил чист образа на Бога, и не го е помрачил с мъглите на невежи заблуждения.
Кога удари часът да напусне земята... Той се познава в кръга на: Луна -
безсмъртен
, Меркурий - тих, невъзмутим, Венера - чист, Слънце - да позная сиянието на светлината, Юпитер - владение висшето познание, Сатурн - вижда истината и своята неизменна красота.
Извън тези кръгове цари безкрая на световете и пътувайки в свето странствуване от небе към небе към Върховния Бог, Когото той непрестанно ще приближава, вечна асилитгота, без да го достигне някога... Душата ми е озарена във велико посвещение. [Мария Тодорова] ---------------------------------------------------------------------------- [1] искус - опит, изпитание, изкушение
към текста >>
11.
МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ
,
Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта
,
ТОМ 12
Грешното у човека всякога се вижда, личи, но вие ще търсите да намерите нещо добро у него, една правилна черта, ще намерите една Божествена черта, за която да можете да го обичате и то не само за един - два дни, но тази връзка да е толкова силна, че да седи 5-10-15 години, един
живот
... Ще намерите такава връзка.
В момента, когато ти помага не Го виждаш. Тъй е, вие имате малки опитности в това. Запример, ето къде е във вас слабата страна. Вие, когато се запознаете с някой човек, най-първо искате да намерите неговите грешки. Това е крива философия.
Грешното у човека всякога се вижда, личи, но вие ще търсите да намерите нещо добро у него, една правилна черта, ще намерите една Божествена черта, за която да можете да го обичате и то не само за един - два дни, но тази връзка да е толкова силна, че да седи 5-10-15 години, един
живот
... Ще намерите такава връзка.
Ако вие 10-те не намерите една такава връзка, вие не можете да намерите едно звено. Второ допуснете, че вие искате с някоя ваша сестра между вас да се създаде тази връзка и казвате: „Искам тази сестра да я обикна.“ Искате Господ да ви покаже. Ето какво става. Един ден тя си върви по някой кей или по брега на една река, някой я бутне и тя се дави. Ако вие се хвърлите и я избавите, между вас се образува една връзка.
към текста >>
Божествен
живот
е тя.
Сегашното състояние на хората какво е? После, плътта тя не обича да учи, мързелива е. Ти ще я научиш и ще й кажеш: „Хубаво нещо е знание, хубаво нещо е музиката.“ Че някой път тя чрез ушите слуша. Казва: „А, хубаво нещо е.“ После, като направиш една изкусна картина, тя през очите вижда и казва: „Духът я направил“, но тя мисли, че и тя може да я направи. Хубави работи и почне да се радва.
Божествен
живот
е тя.
Това са изостанали духове на милиарди същества, това са заспали духове, които сега трябва да заживеят. Души са те от вечността заспали и много бавно се пробуждат, а пък духът, онзи дух, който е буден, той никога не е заспивал. Има духове, които спят, но като се пробудят, те вечно живеят. Едни духове се събуждат и заспиват, пък други никога не заспиват. (- „Има ли духове, които никога не са спали и да заспят?
към текста >>
Той те намери в този
живот
, търси детето си, не може да го намери и като те срещне в този
живот
, той те пита: „Кажи ми, аз те зная преди толкова и толкова години, аз имах дете, ти го удави, где е сега моето дете?
Той казва: „Аз ще те избавя, че ти пак ме мрази.“ Ти ще го мразиш ли сега? Не. И той се учудва и ти се учудваш, как стана това, че той дати помогне. Омразата всякога се дължи на някаква материална обида, сторена в миналото. Ще намериш туй състояние, този материален предмет, който е станал причина за омразата и ще повърнеш предмета на този човек. Да допуснем сега, че някой човек още от миналото те мрази, ти не знаеш причината на тази омраза сега, а тя може да е следующата: Той имал дете, ти си го тикнал във водата, то се удавя, а ти бягаш.
Той те намери в този
живот
, търси детето си, не може да го намери и като те срещне в този
живот
, той те пита: „Кажи ми, аз те зная преди толкова и толкова години, аз имах дете, ти го удави, где е сега моето дете?
“ Ти ще отидеш, ще намериш детето му и ще му кажеш: „Ето твоето дете.“ Той ще ти благодари и омразата ще изчезне. Като те мрази някой, каквото и страдание да ти създаде, все не може да се задоволи, докато не поправиш грешката си. - „Как да я поправя? Не мога да зная как да му помогна.“ Аз като зная законите, ще се моля за него. Да кажем, че той е мъж.
към текста >>
Значи, този човек, който считам за един голям враг, той ми даде
живот
.
В друг случай ще дойде друг дух във формата на дете, което той много обича. Туй дете ще се разболее и той трепери за него, но никой не може да го излекува. Ще кажа: „Има само един лекар в света.“ Той казва: „Аз мога да го излекувам.“ Отивам, той гледа детето, гледа и мене, мрази ме, но казва: „Понеже ти си единствения човек, който може да избавиш детето, то ако го излекуваш, аз ще те обичам, ще те простя.“ Като дойде до това, ето где е лекуването, това е начин за лекуване на природата. От невидимия свят ще се намесят да изправят тази работа. Тъй ще съчетаят те всичко, че туй, което е сторено и е създало омраза, така ще се разреши, че този който е изгубил нещо, ще придобие повече от всички.
Значи, този човек, който считам за един голям враг, той ми даде
живот
.
Тогава тия духове си отиват нагоре, оставят работата, освобождават ни. Кармата е разрешена вече. Омразата и любовта вървят заедно, както деня [и] нощта, както тъмнината и светлината. ( Олга: - „Ние се презираме даже.“) Не, слушайте, вие не сте, които мразите, ами други мразят чрез вас, други любят чрез вас. Ами, ако сега взема твоята глава (към Олга) и с нея мушна Мариината глава и представете си, та като не вижда моите ръце, тя ще те мрази тогава и ако не знае причината ще каже: „Олга, ти ме удари, че ми пукна главата.“ Ти ще й кажеш: „Аз не съм.“ - „Че как още ме лъжеш?
към текста >>
Представлявайте си, как живеят децата сега, момиченцата и момченцата в
живота
си.
Обезсърчил си се, веднага да отмахнеш туй обезсърчение, да нямаш 5 пари в джеба си, да си радостен и весел. (- „Ами, които се родени В събота? “) Вашата събота може да се измени. Има човешка събота има и Божествена събота. Но ще се подмладявате.
Представлявайте си, как живеят децата сега, момиченцата и момченцата в
живота
си.
Това ще внесе една обнова във вас. После, ако искате да добиете мъжество посещавайте онези възвишени характери, например, някой мъж, който достойно се бори в живота; онази жена, която устоява на всички трудности в живота. После, представяйте си, дойдете до старостта. Представяйте си стари хора, които гледат с отворени очи старостта, които виждат навсякъде младостта. А вие гледате на старите, на изпадналите хора.
към текста >>
После, ако искате да добиете мъжество посещавайте онези възвишени характери, например, някой мъж, който достойно се бори в
живота
; онази жена, която устоява на всички трудности в
живота
.
“) Вашата събота може да се измени. Има човешка събота има и Божествена събота. Но ще се подмладявате. Представлявайте си, как живеят децата сега, момиченцата и момченцата в живота си. Това ще внесе една обнова във вас.
После, ако искате да добиете мъжество посещавайте онези възвишени характери, например, някой мъж, който достойно се бори в
живота
; онази жена, която устоява на всички трудности в
живота
.
После, представяйте си, дойдете до старостта. Представяйте си стари хора, които гледат с отворени очи старостта, които виждат навсякъде младостта. А вие гледате на старите, на изпадналите хора. Най-после виждайте човек във всичките негови хубави проявления. Представлявайте си ангелите - същества стройни, хубави, готови всякога да помагат.
към текста >>
Бог е всичко,
безсмъртен
е, у Него няма смърт.
Представлявайте си ангелите - същества стройни, хубави, готови всякога да помагат. Някой път виждате, че сте слаби. Ще повикате някой ангел да поправи съботата. Във вас има опасност да не остареете преждевременно. Трябва да избегнете тази опасност, но ще я избегнете като любите Бога.
Бог е всичко,
безсмъртен
е, у Него няма смърт.
Той е вечно млад, вечно жив, у Него е вечния живот. Смъртта е остаряване, а животът е подмладяване. Та под „вечен живот“ подразбирам туй пълното, жизнерадостното. Старайте се да бъдете жизнерадостни. А пък вие, като поседите, почнете да мислите за небето.
към текста >>
Той е вечно млад, вечно жив, у Него е вечния
живот
.
Някой път виждате, че сте слаби. Ще повикате някой ангел да поправи съботата. Във вас има опасност да не остареете преждевременно. Трябва да избегнете тази опасност, но ще я избегнете като любите Бога. Бог е всичко, безсмъртен е, у Него няма смърт.
Той е вечно млад, вечно жив, у Него е вечния
живот
.
Смъртта е остаряване, а животът е подмладяване. Та под „вечен живот“ подразбирам туй пълното, жизнерадостното. Старайте се да бъдете жизнерадостни. А пък вие, като поседите, почнете да мислите за небето. Небето е хубаво нещо, но човек трябва да бъде готов за небето.
към текста >>
Смъртта е остаряване, а
животът
е подмладяване.
Ще повикате някой ангел да поправи съботата. Във вас има опасност да не остареете преждевременно. Трябва да избегнете тази опасност, но ще я избегнете като любите Бога. Бог е всичко, безсмъртен е, у Него няма смърт. Той е вечно млад, вечно жив, у Него е вечния живот.
Смъртта е остаряване, а
животът
е подмладяване.
Та под „вечен живот“ подразбирам туй пълното, жизнерадостното. Старайте се да бъдете жизнерадостни. А пък вие, като поседите, почнете да мислите за небето. Небето е хубаво нещо, но човек трябва да бъде готов за небето. Ще учите този закон.
към текста >>
Та под „вечен
живот
“ подразбирам туй пълното, жизнерадостното.
Във вас има опасност да не остареете преждевременно. Трябва да избегнете тази опасност, но ще я избегнете като любите Бога. Бог е всичко, безсмъртен е, у Него няма смърт. Той е вечно млад, вечно жив, у Него е вечния живот. Смъртта е остаряване, а животът е подмладяване.
Та под „вечен
живот
“ подразбирам туй пълното, жизнерадостното.
Старайте се да бъдете жизнерадостни. А пък вие, като поседите, почнете да мислите за небето. Небето е хубаво нещо, но човек трябва да бъде готов за небето. Ще учите този закон. Алхимиците са учили закона за подмладяването.
към текста >>
Без контрасти не може да се поправи
животът
ви.
“ Не, ще отидеш в някоя градина. Защо да стоите да ги слушате цял ден? После, хубаво е за вас например да разберете как живеят пчелите, ще имате един кошер пчели, да видите чистота[та] реда и порядъка в тях. Деятелност трябва да създават у вас. Ще отидеш при някое цветенце, то ще ти каже: „Какво си се обезсърчил, какво си увиснал глава надолу, моята глава е заровена в земята и пак имам надежда, а пък вашата глава е излязла навънка и сте се обезнадеждили.“ Силните контрасти трябва да изпъкват в ума ви.
Без контрасти не може да се поправи
животът
ви.
Сега вие си създавате понятие, казвате: „Това не мога да го направя.“ Не можете да го направите по отношение време и пространство, но се искат знания, искат се условия. Изкуство е това! Ами че можете да направите следующия опит: Да кажем, че вие сте 20 сестри. Една от вас иска да се назначи учителка или чиновничка, но сама не може. Ако вие 20-те съсредоточите ума си интензивно върху онзи, който й проти- водействува и ще го заставят да я назначи.
към текста >>
Ще кажете: „Слава Богу, реформирахме
живота
си.“ Но знайте, че Божественият дух като влезе, търговецът пак ще си остане търговец, но в него ще се зароди едно силно желание да работи, той прави големи усилия.
А сега кореним, кореним и не посаждаме. Виж всичките недостатъци, които имаш и постепенно ги корени. Не изкоренявай всичките недостатъци изведнъж. Това е много голяма опасност. Като изкорениш един, сто недостатъци, останалото лесно ще се уреди.
Ще кажете: „Слава Богу, реформирахме
живота
си.“ Но знайте, че Божественият дух като влезе, търговецът пак ще си остане търговец, но в него ще се зароди едно силно желание да работи, той прави големи усилия.
Та, у всеки влиза желанието да прави усилия, но Духът сам по себе си не променя естеството на човека, но само му дава един подтик. Той казва: „Можеш да работиш сега.“ На нервния казва: „Ти можеш да работиш, ще прилагаш своята нервност.“ На флегматика казва: „Ти, със своето постоянство, ще можеш да работиш.“ Всички ще ви подтиква Духът към работа. Като дойде този ток на Любовта, всеки със своя съд ще вземе толкова колкото е голям неговия съд. Някой път малкият съд може да направи повече, зависи как ще се използува. Сега, туй, което хората считат невъзможно, то е как така мъже и жени ще примирят интересите си.
към текста >>
Питам ви тогава каква мъчнотия ще можете да имате в
живота
?
Ще се учудват на хората ще ги гледат като големи риби. Ами представете си, че един ден вие достигнете до такова едно състояние, тъй както сега сте остарели, изведнъж да се превърнете на едно малко детенце. Вие сами може да го правите това мислено. После може да станете възрастни. Каквото поискате ще можете да станете.
Питам ви тогава каква мъчнотия ще можете да имате в
живота
?
Някой път ви става скучно в живота, между хората. Имате силата да ставате невидими. Скривате се, събирате енергия и после пак ще се проявите отново в света. (- „Как можем да се изменим? “) Има много начини, но трябва да минете през известна школа.
към текста >>
Някой път ви става скучно в
живота
, между хората.
Ами представете си, че един ден вие достигнете до такова едно състояние, тъй както сега сте остарели, изведнъж да се превърнете на едно малко детенце. Вие сами може да го правите това мислено. После може да станете възрастни. Каквото поискате ще можете да станете. Питам ви тогава каква мъчнотия ще можете да имате в живота?
Някой път ви става скучно в
живота
, между хората.
Имате силата да ставате невидими. Скривате се, събирате енергия и после пак ще се проявите отново в света. (- „Как можем да се изменим? “) Има много начини, но трябва да минете през известна школа. За изменение на носа, на ушите, за всичко има методи, но трябва да минете школата, да изучавате методите.
към текста >>
12.
7. ДИСПУТЪТ ЗА БЪЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 13
в град Севлиево на конференцията на Севлиевското околийско дружество, се състоя импровизиран диспут между мен и гимназиалния учител в града, Михаил Димитров (по-късно стана председател на Академията на науките - БАН) на тема: „
Безсмъртен
ли е човек?
7. ДИСПУТЪТ ЗА БЪЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕКА Преди да следвам право, аз бях основен учител (с държавен изпит) шест години в село Кръвеник, Севлиевско. (1.09.1907-31.08.1913 г.). Мой ученик беше и Никола Нанков, който и чрез мен се свърза с Учителя. На 25 март 1911 г.
в град Севлиево на конференцията на Севлиевското околийско дружество, се състоя импровизиран диспут между мен и гимназиалния учител в града, Михаил Димитров (по-късно стана председател на Академията на науките - БАН) на тема: „
Безсмъртен
ли е човек?
" По това време между основните учители в околията имаше неколцина, които държаха връзка с мен и четяха окултна литература. Един от тях беше Христо Поппетров, който владееше стенография и си държа бележки от този диспут. И изпрати дописка в издавания по онова време вестник „Обновление" в град Казанлък, в който се поместваха и много преводи от френската й английска окултна литература. Тя е напечатана в брой 24, година първа - от 21 април 1911 г. Ето част от нея: „На 24 март 1911 година бе изнесен реферат от учителя при севлиевската гимназия Петър Монев на тема: „Монизмът на Ернест Хекел".
към текста >>
Преди да закрие събранието, председателят заяви, че гимназиалният учител Михаил Димитров кани в същия ден в 2 часа следобед Стефан Тошев да диспутират пред конференцията по въпроса „
Безсмъртен
ли е човек?
Председателят го предупреди да бъде кратък, поради напредналото време и защото поради няколкодневната работа на конференцията, всички се чувствуват изморени. Тошев разкритикува в едри щрихи материалистическия мироглед на Хекеля. Той се спря главно на методите и средствата за изследване същността на човешкото съзнание от материалистическата наука и от експерименталния спиритуализъм. На 23 март предиобед бе изнесен друг реферат, на който Тошев не присъстваше. Той беше от педагогическо естество.
Преди да закрие събранието, председателят заяви, че гимназиалният учител Михаил Димитров кани в същия ден в 2 часа следобед Стефан Тошев да диспутират пред конференцията по въпроса „
Безсмъртен
ли е човек?
" и запита: „Тука ли е Стефан Тошев и приема ли диспута? " Няколко учители станахме и заявихме, че Тошев отсъствува, но сме сигурни, че той ще приеме диспута и се задължаваме да го посетим веднага в дома му и да му съобщим за направеното му предложение. Тошев ни каза: „Точно в 2 часа да сте в залата и заявете, че аз приемам диспута - защото аз може малко да позакъснея. Няма да обядвам и сядам да се готвя." Заявихме на председателя, че Тошев ще се яви на диспута. След малко Тошев влезе в залата.
към текста >>
Със свойствените му красноречие и ясност на стила, Тошев посочи фалшивата основа, на която е стъпила съвременната материалистическа наука, която иска с петтях сетива да обясни и открие всичките прояви във Вселената и
живота
.
По споразумение между Димитрова и Тошева пръв започна да говори Тошев. Той говори малко повече от час. Извини се, че за този диспут му е съобщено едва преди един час, затова не е имал време да се подготви изчерпателно. В едночасовото си говорене и четене няколко изложения из областта на експерименталния спиритуализъм: опити на спиритически сеанси, на които духът Кати Кинг се е материализирал и е бил фотографиран; опитите на френския учен Дюрвил, който е успял чрез хипнотизъм да излъчи човешкото съзнание из физическото тяло и как този фантом е дал доказателства, че се проявява извън тялото си. За кратко тези неща ги изоставям.
Със свойствените му красноречие и ясност на стила, Тошев посочи фалшивата основа, на която е стъпила съвременната материалистическа наука, която иска с петтях сетива да обясни и открие всичките прояви във Вселената и
живота
.
Тошев посочи имена на видни учени от нашето съвремие, почитани като светила от официалната наука: Херберт Спенсер, Дюбоа Раймонд, Хексли и други, които, опирайки се на петтях чувства и анализата, като метод за изследване, са дошли до агностицизма, като заявяват, че петтях категории (начала), на които могат да се разложат всички неща из областта на научните изследвания: времето, пространството, материята, силата (или движението) и съзнанието, са абсолютно недостижими за човешкия ум. Умът не може да ги откаже, нито да ги обясни. Тошев каза, че има друга една наука, нова наистина, различна от съвременната официална наука, която разполага с методи и средства за изследване, които са я довели не до агностицизма, но до гностицизма, до знанието. Но понеже публиката се интересуваше повече да чуе доказателства, факти и методи на изследване в полза на реалността на съзнанието, независимо от тялото (даже един учител стана и подкани Тошева към това), Тошев говори и чете неща повече в това направление, като процитира доста имена на известни учени от Европа и Англия, които са правили и правят много опити, чрез които принципите на спиритуализма са научно подкрепени. Още в началото Тошев каза, че според окултната наука, съществуват три експериментални метода, чрез които се установява безсмъртието на човека: 1.
към текста >>
Той говори и за друг един метод на изследване и убеждаване, че човек е
безсмъртен
- за събиране и анализиране на големи количества преживявания и виждане из областта на невидимото.
Раздвояване на живи хора - излъчване на съзнанието из тялото, което остава вън от тялото в своите ефирни проводници - тела, което ясновидците виждат и се занимават с него. Тъй излъчено, съзнанието дава доказателства за своята реалност и 3. Методът на саморазвитието, с цел да се развие у човека астралното виждане и чуване (астралното ухо и око), при постигане на което човек непосредствено ще се убеди в реалността на съзнанието, независимо от тялото. Че в света днес съществуват много ясновидци, с различна степен на съвършенство. Тошев говори и чете много в подкрепа на тези три метода.
Той говори и за друг един метод на изследване и убеждаване, че човек е
безсмъртен
- за събиране и анализиране на големи количества преживявания и виждане из областта на невидимото.
И се спря на преведената на български книга „Тайнственото" от известния френски астроном Камил фламарион. Той каза, че скоро на български е преведено съчинението на руския професор А. Н. Аксаков „Научните основи на спиритизма". И в общи изрази Тошев обясни защо тази книга е истинско научно съчинение. Тошев засегна въпроса и за четене на човешките мисли и за телепатията и спомена за опитите на професор Кирк и на професор Леман в тази област.
към текста >>
Съществува една растяща маса от доказателства, които ни убеждават в продължаването на
живота
на човека след смъртта и разлагането тялото и мозъка.
Тошев се спря на опитите, които са правили в областта на спиритизма двамата англичани, капацитети в областта на физиката и известни със своити открития Уйлям Крукс и Оливър Лодж. А също, че на техни сеанси се явявали материализирани духове, които те са фотографирали. Тошев процитира от стр. 14 на френския превод на книгата: „На прага на невидимото" от английския физик, професор при Дъблинския университет Уйлям Барет следните негови думи: „За себе си аз заявявам, че съм абсолютно убеден, че психичната наука е доказала чрез експерименталния метод при изследването, съществуването на една трансцедентна и нематериална същност, съществуването на душа у човека. Тя също така е установила съществуването на един духовен и невидим свят, обитаван от живи и интелигентни същества, които могат да влезат в общение с нас, когато се представи за това благоприятен случай.
Съществува една растяща маса от доказателства, които ни убеждават в продължаването на
живота
на човека след смъртта и разлагането тялото и мозъка.
В това аз ни най-малко не се съмнявам." След Тошев говори Михаил Димитров. Той говори по-малко от един час. За краткост изоставяме изказаните от него мисли в подкрепа на материалистическия мироглед, защото те са всеизвестни. След като свърши Димитров, Тошев поиска да му са даде наново думата, за да направи някои допълнения. Някои се противопоставиха, защото Тошев говорил повече от Димитрова.
към текста >>
13.
39. ТЕСНИЙ ПЪТ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
И преди да Ме призоват те, Аз ще задоволявам нуждите им... " 3.„ДАВА ВХОД В НЕБЕ" Човек е
безсмъртен
само потенциално, по възможности да стане такъв.
Любовта е дълготърпелива, милостива, но абсолютната любов изисква абсолютна правда. И само човек, който е просветнал в правдата, може да възприеме Божествената Любов.“ Затова Исус Христос казва: „Търсете Божията Правда.“ 2.„ТОЙ НИ НОСИ ЩАСТИЕ" а/ Из беседа „Пътят на добрите постижения" от 28.08.1930 г.: „Няма човек, който е вървял по Божия Път и да не му върви добре... Някой ще каже: Моята работа не върви. Това си има причини." б/ Ев. Матея 6:31 и 33: „Недейте се грижи и не думайте: Какво ще ядем или какво ще пием, или какво ще облечем... Но търсете първом Царството Божие и Божията Правда и всичко това ще ви се придаде (ще го имате)". в/ Прочетете си Исая 65:12-14,16 и 24: ..."ето рабите ми ще възклицават от сърдечно веселие, а вий ще пищите от сърдечна болка.
И преди да Ме призоват те, Аз ще задоволявам нуждите им... " 3.„ДАВА ВХОД В НЕБЕ" Човек е
безсмъртен
само потенциално, по възможности да стане такъв.
Не всички хора са станали безсмъртни, нито ще станат. Безсмъртието е в Духа. То се добива чрез новораждането. (Ев. Йоан 3:5). Човек става безсмъртен чак когато се разцъфтят намиращите се у него в семенно състояние висши духовни, умствени и волеви сили.
към текста >>
Човек става
безсмъртен
чак когато се разцъфтят намиращите се у него в семенно състояние висши духовни, умствени и волеви сили.
И преди да Ме призоват те, Аз ще задоволявам нуждите им... " 3.„ДАВА ВХОД В НЕБЕ" Човек е безсмъртен само потенциално, по възможности да стане такъв. Не всички хора са станали безсмъртни, нито ще станат. Безсмъртието е в Духа. То се добива чрез новораждането. (Ев. Йоан 3:5).
Човек става
безсмъртен
чак когато се разцъфтят намиращите се у него в семенно състояние висши духовни, умствени и волеви сили.
Затова човек трябва постоянно да се стреми и да работи над себе си - да се подвизава. А това се постига само чрез любовта, чрез живот на подвизи, на жертви от любов и чрез предана любов към Бога. Само така се достига до Царството Божие в нас." (Лука 17:21). Затова нека пеем с чувства песента „Тесний път" и тя ще ни въздействува магически! Догдето е достигнал в развитието си човек на земята, на същото поле ще се намери и след своята земна смърт и с такива същества ще общува.
към текста >>
А това се постига само чрез любовта, чрез
живот
на подвизи, на жертви от любов и чрез предана любов към Бога.
Безсмъртието е в Духа. То се добива чрез новораждането. (Ев. Йоан 3:5). Човек става безсмъртен чак когато се разцъфтят намиращите се у него в семенно състояние висши духовни, умствени и волеви сили. Затова човек трябва постоянно да се стреми и да работи над себе си - да се подвизава.
А това се постига само чрез любовта, чрез
живот
на подвизи, на жертви от любов и чрез предана любов към Бога.
Само така се достига до Царството Божие в нас." (Лука 17:21). Затова нека пеем с чувства песента „Тесний път" и тя ще ни въздействува магически! Догдето е достигнал в развитието си човек на земята, на същото поле ще се намери и след своята земна смърт и с такива същества ще общува. Добием ли от тука висшия живот, след смъртта си ще влезем в общество на ангели и светии и ще имаме наслади от висша музика и поезия, от небесна мъдрост и в нова, Божествена наука и работа - от любов към по-малките по прогрес души, да се подигнат. А които се окажат упорити в земния си живот (редица животи подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!...
към текста >>
Добием ли от тука висшия
живот
, след смъртта си ще влезем в общество на ангели и светии и ще имаме наслади от висша музика и поезия, от небесна мъдрост и в нова, Божествена наука и работа - от любов към по-малките по прогрес души, да се подигнат.
Затова човек трябва постоянно да се стреми и да работи над себе си - да се подвизава. А това се постига само чрез любовта, чрез живот на подвизи, на жертви от любов и чрез предана любов към Бога. Само така се достига до Царството Божие в нас." (Лука 17:21). Затова нека пеем с чувства песента „Тесний път" и тя ще ни въздействува магически! Догдето е достигнал в развитието си човек на земята, на същото поле ще се намери и след своята земна смърт и с такива същества ще общува.
Добием ли от тука висшия
живот
, след смъртта си ще влезем в общество на ангели и светии и ще имаме наслади от висша музика и поезия, от небесна мъдрост и в нова, Божествена наука и работа - от любов към по-малките по прогрес души, да се подигнат.
А които се окажат упорити в земния си живот (редица животи подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!... Защото те са дали гърба си на тъмните сили да ги яздят и да им служат... Б. От деветия куплет. (Прочети си Матея 5:48 и 6:23: „Ако виделината в тебе е тъмнина, то колко голяма е тъмнината! ") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в живота си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в живота си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина?
към текста >>
А които се окажат упорити в земния си
живот
(редица
животи
подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!...
А това се постига само чрез любовта, чрез живот на подвизи, на жертви от любов и чрез предана любов към Бога. Само така се достига до Царството Божие в нас." (Лука 17:21). Затова нека пеем с чувства песента „Тесний път" и тя ще ни въздействува магически! Догдето е достигнал в развитието си човек на земята, на същото поле ще се намери и след своята земна смърт и с такива същества ще общува. Добием ли от тука висшия живот, след смъртта си ще влезем в общество на ангели и светии и ще имаме наслади от висша музика и поезия, от небесна мъдрост и в нова, Божествена наука и работа - от любов към по-малките по прогрес души, да се подигнат.
А които се окажат упорити в земния си
живот
(редица
животи
подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!...
Защото те са дали гърба си на тъмните сили да ги яздят и да им служат... Б. От деветия куплет. (Прочети си Матея 5:48 и 6:23: „Ако виделината в тебе е тъмнина, то колко голяма е тъмнината! ") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в живота си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в живота си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина? Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален живот, желание на душата му.
към текста >>
") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в
живота
си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в
живота
си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина?
Добием ли от тука висшия живот, след смъртта си ще влезем в общество на ангели и светии и ще имаме наслади от висша музика и поезия, от небесна мъдрост и в нова, Божествена наука и работа - от любов към по-малките по прогрес души, да се подигнат. А които се окажат упорити в земния си живот (редица животи подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!... Защото те са дали гърба си на тъмните сили да ги яздят и да им служат... Б. От деветия куплет. (Прочети си Матея 5:48 и 6:23: „Ако виделината в тебе е тъмнина, то колко голяма е тъмнината!
") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в
живота
си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в
живота
си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина?
Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален живот, желание на душата му. В най-добрия случай той едва се приближава до тази своя цел, а в своето всекидневие той е далеч от нея. И постоянно търпи разочарования, констатира, че той още не е това, което желае да бъде. Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър живот е сам по себе си отрицание на истинския висш живот, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си живот е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на живота му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи. Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за живот, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал".
към текста >>
Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален
живот
, желание на душата му.
А които се окажат упорити в земния си живот (редица животи подред!) и не желаят да влязат в пътя на истинския прогрес, тях ги чака погибел, разрушение, унищожение!... Защото те са дали гърба си на тъмните сили да ги яздят и да им служат... Б. От деветия куплет. (Прочети си Матея 5:48 и 6:23: „Ако виделината в тебе е тъмнина, то колко голяма е тъмнината! ") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в живота си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в живота си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина?
Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален
живот
, желание на душата му.
В най-добрия случай той едва се приближава до тази своя цел, а в своето всекидневие той е далеч от нея. И постоянно търпи разочарования, констатира, че той още не е това, което желае да бъде. Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър живот е сам по себе си отрицание на истинския висш живот, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си живот е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на живота му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи. Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за живот, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал". И са го приканвали да ги прегърне за свое ръководно начало в живота си, като станат „ученици на Учителя" (докато чрез „Новораждането" се събуди и стане у човека активен вътрешения Учител, Духът, който безспирно ще продължи делото на вънкашния Учител, който поучава под ръководството на Духа, на Христа - единствения Учител), който ще ги учи и обучава: как до най- високия процент да могат да осъществят в себе си този „Висок Идеал", като се има предвид, че никога „ученикът" не може да осъществи, да приложи стопроцентово „Високия Идеал" или това, което е за него Идеал за живота, норма за ръководство в живота.
към текста >>
Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър
живот
е сам по себе си отрицание на истинския висш
живот
, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си
живот
е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на
живота
му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи.
(Прочети си Матея 5:48 и 6:23: „Ако виделината в тебе е тъмнина, то колко голяма е тъмнината! ") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в живота си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в живота си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина? Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален живот, желание на душата му. В най-добрия случай той едва се приближава до тази своя цел, а в своето всекидневие той е далеч от нея. И постоянно търпи разочарования, констатира, че той още не е това, което желае да бъде.
Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър
живот
е сам по себе си отрицание на истинския висш
живот
, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си
живот
е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на
живота
му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи.
Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за живот, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал". И са го приканвали да ги прегърне за свое ръководно начало в живота си, като станат „ученици на Учителя" (докато чрез „Новораждането" се събуди и стане у човека активен вътрешения Учител, Духът, който безспирно ще продължи делото на вънкашния Учител, който поучава под ръководството на Духа, на Христа - единствения Учител), който ще ги учи и обучава: как до най- високия процент да могат да осъществят в себе си този „Висок Идеал", като се има предвид, че никога „ученикът" не може да осъществи, да приложи стопроцентово „Високия Идеал" или това, което е за него Идеал за живота, норма за ръководство в живота. (А освен виделината, ще остане известен процент тъмнина в него.) Ето защо Христос (а също и нашият Учител) апелира: Човешкият идеал не трябва да бъде нещо низшо, което не заслужава да бъде „идеал" и което Христос нарича „тъмнина", а да приеме за свое ръководство „Виделината", „Високия Идеал". (Прочети си Матея 5:48). Може ли да се счита например, за морал, за ръководно правило това, което мнозина днес поддържат: „Чуждото не вземам, но и от моето не давам." Това граничи с груб егоизъм, който избива в кражба, измама, плътоугодничество и пр.
към текста >>
Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за
живот
, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал".
") Мисълта на Христа е: туй, което човек носи в съзнанието си, като морален кодекс за ръководство в живота си: неща, принципи, които той трябва да осъществява, да прилага в проявите си, като счита, че така той е прогресивен човек, идеалист, а не материалист, груб егоист, който не признава морал и следва по разума на турската грубо егоистична пословица в живота си: „Ачколсун бижарине." И Христос слага въпроса: това вътрешно ръководство на човека, виделина ли е или тъмнина? Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален живот, желание на душата му. В най-добрия случай той едва се приближава до тази своя цел, а в своето всекидневие той е далеч от нея. И постоянно търпи разочарования, констатира, че той още не е това, което желае да бъде. Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър живот е сам по себе си отрицание на истинския висш живот, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си живот е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на живота му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи.
Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за
живот
, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал".
И са го приканвали да ги прегърне за свое ръководно начало в живота си, като станат „ученици на Учителя" (докато чрез „Новораждането" се събуди и стане у човека активен вътрешения Учител, Духът, който безспирно ще продължи делото на вънкашния Учител, който поучава под ръководството на Духа, на Христа - единствения Учител), който ще ги учи и обучава: как до най- високия процент да могат да осъществят в себе си този „Висок Идеал", като се има предвид, че никога „ученикът" не може да осъществи, да приложи стопроцентово „Високия Идеал" или това, което е за него Идеал за живота, норма за ръководство в живота. (А освен виделината, ще остане известен процент тъмнина в него.) Ето защо Христос (а също и нашият Учител) апелира: Човешкият идеал не трябва да бъде нещо низшо, което не заслужава да бъде „идеал" и което Христос нарича „тъмнина", а да приеме за свое ръководство „Виделината", „Високия Идеал". (Прочети си Матея 5:48). Може ли да се счита например, за морал, за ръководно правило това, което мнозина днес поддържат: „Чуждото не вземам, но и от моето не давам." Това граничи с груб егоизъм, който избива в кражба, измама, плътоугодничество и пр. То значи: мисля само за себе си, и другите не ме интересуват, макар да са в нужда, да са нещастни.
към текста >>
И са го приканвали да ги прегърне за свое ръководно начало в
живота
си, като станат „ученици на Учителя" (докато чрез „Новораждането" се събуди и стане у човека активен вътрешения Учител, Духът, който безспирно ще продължи делото на вънкашния Учител, който поучава под ръководството на Духа, на Христа - единствения Учител), който ще ги учи и обучава: как до най- високия процент да могат да осъществят в себе си този „Висок Идеал", като се има предвид, че никога „ученикът" не може да осъществи, да приложи стопроцентово „Високия Идеал" или това, което е за него Идеал за
живота
, норма за ръководство в
живота
.
Но човекът трябва да не изпуска изпредвид, че никой човек не достига в проявите си да осъществи напълно туй, което за него е образец, идеален живот, желание на душата му. В най-добрия случай той едва се приближава до тази своя цел, а в своето всекидневие той е далеч от нея. И постоянно търпи разочарования, констатира, че той още не е това, което желае да бъде. Но ако образецът, идеалът на даден човек за висш, за по-добър живот е сам по себе си отрицание на истинския висш живот, или далеч от него; такъв човешки идеал Христос нарича „тъмнина", като го съпоставя с „Високия Идеал", който Христос нарича „Виделина в нас", който е прицелна точка за стремеж, за осъществяване от човека, който в земния си живот е призван да се стреми към развой на своите заложби, с които се е родил - да разработва „талантите", които Господаря на живота му е дал при раждането му - да ги сложи в обръщение, в развитие, да ги увеличи. Затова Небето от памти века е слагало пред земния човек, чрез своите пратеници - Учители, пророци и вдъхновени поети правила и норми за живот, които в своята съвокупност се наричат „Виделината", „Високия Идеал".
И са го приканвали да ги прегърне за свое ръководно начало в
живота
си, като станат „ученици на Учителя" (докато чрез „Новораждането" се събуди и стане у човека активен вътрешения Учител, Духът, който безспирно ще продължи делото на вънкашния Учител, който поучава под ръководството на Духа, на Христа - единствения Учител), който ще ги учи и обучава: как до най- високия процент да могат да осъществят в себе си този „Висок Идеал", като се има предвид, че никога „ученикът" не може да осъществи, да приложи стопроцентово „Високия Идеал" или това, което е за него Идеал за
живота
, норма за ръководство в
живота
.
(А освен виделината, ще остане известен процент тъмнина в него.) Ето защо Христос (а също и нашият Учител) апелира: Човешкият идеал не трябва да бъде нещо низшо, което не заслужава да бъде „идеал" и което Христос нарича „тъмнина", а да приеме за свое ръководство „Виделината", „Високия Идеал". (Прочети си Матея 5:48). Може ли да се счита например, за морал, за ръководно правило това, което мнозина днес поддържат: „Чуждото не вземам, но и от моето не давам." Това граничи с груб егоизъм, който избива в кражба, измама, плътоугодничество и пр. То значи: мисля само за себе си, и другите не ме интересуват, макар да са в нужда, да са нещастни. Това е отрицание на идеята за човешкото братство, за любовта към ближния, възвестяване на небесните пратеници.
към текста >>
(А тази воля е любов към Бога и ближния!) Има една тайна в процеса на духовната еволюция - че едната крайност, затъването дълбоко в тинята на греха, по-скоро извежда в другата крайност - събуждане за духовен
живот
.
Мнозина преспиват съвестта си и се изкарват добри, защото не били вършили престъпления: „Не съм убил никого, не съм крал, никому не съм запалил къщата." А че жената на съседа му е болна на легло и нямат пари за мляко и лекарства; че децата му нямат здрави обуща и топли дрехи през зимата, него не го интересува - макар да го знае. Той си казва: „Аз не съм им длъжен! " Такива хора не искат да разберат, че добър е този, който прави добро, а не този, който не прави зло. Повечето хора не вършат престъпления от страх - да не понесат санкциите на закона. А Христос нали каза: Не тези, които викат „Господи, Господи" ще влязат в Небесното Царство, а които вършат волята на Отца ми.
(А тази воля е любов към Бога и ближния!) Има една тайна в процеса на духовната еволюция - че едната крайност, затъването дълбоко в тинята на греха, по-скоро извежда в другата крайност - събуждане за духовен
живот
.
В Откровението четем Духът да казва: Бъди горещ или студен, но не хладък; бъди сладък или горчив, но не блудкав, защото ще те избълвам из устата си! Исус Христос изобличи книжниците и фарисеите за тяхната лицемерна набожност и правда (Матея 23: 13-39) и друг път им каза: Блудниците ви изпреварват в Царството Божие. И ний знаем, че Мария Магдалина от голяма блудница, стана предана ученичка на Исуса Христа и се превърна в героична душа, светица! (Същото се разправя и за света Тодора - в житието й за героинята от романа „Между два свята" от Чарлз Кингзли - Пегалия.) И тя бе удостоена да се яви първо на нея Христос - Спасителя след възкресението си. А за разбиране на куплети 13 и 14 нека читателят си прочете II Петрово 1:4-11.
към текста >>
14.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
СУТРИНТА БОЖЕСТВЕНИЯТ КРЪГ НА
ЖИВОТА
Когато се свири добре на една цигулка, тя се облагородява.
Тези 12упражнения се правят сутрин, обяд и вечер, всичко 15 минути. Това упражнение ще се прави за известно време. С това упражнение няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки. Всеки да прави и това упражнение сам, без да бъда забелязан и обезпокояван от другите, за да бъде напълно концентриран. НЕДЕЛНО УТРИННО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ОТ 17.12.1939 г.
СУТРИНТА БОЖЕСТВЕНИЯТ КРЪГ НА
ЖИВОТА
Когато се свири добре на една цигулка, тя се облагородява.
Човек е едно същество, чрез което Бог се проявява. И ако Бог постоянно се проявява чрез човека, последният придобива нещо. Кой е най-разумният начин на спане, какво положение трябва да има тялото? Краката и ръцете не трябва да са сгънати, а прави; и от друга страна през време на спане човек не трябва да се обръща. Тялото да бъде напълно спокойно.
към текста >>
След това ще прекараме по-навътре втори кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде Сина Своя Единороднаго, за да не погине всякой, който вярва в Него, но да има
живот
вечен." След това ще се каже третия кръг (написания на пентаграма).
ЗА ПЕНТОГРАМАТА Помещението, в което се намира пентаграмът, има динамична сила, защото той съдържа небесни знаци. Ясновидците чувствуват тази сила. Тя действува разрушително на човека, но когато той живее добре, дава благословение. Понеже тази динамична сила може да увреди на човека, то човек даже и когато живее добре, трябва да прекара мислено още два кръга около пентаграма, за да се смекчи силата. Първият кръг (най-външният) се състои от следните думи: „Подирете първом Царството Божие и неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи." Кръгът почва от точката долу и върви отляво към дясно.
След това ще прекараме по-навътре втори кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде Сина Своя Единороднаго, за да не погине всякой, който вярва в Него, но да има
живот
вечен." След това ще се каже третия кръг (написания на пентаграма).
Той е най-вътрешният. През петтях добродетели, които са написани на пентаграма, трябва да минем (а именно: добродетел, истина, правда, любов, мъдрост), за да отидем на небето. В пътя на своята еволюция човек се намира най-първо вън от пентаграма и обикаля външния кръг, който съдържа тези неща: сабля (сила), чаша (карма), книга (знание), свещ (истина), жезъл или скиптър (законност). Когато влезем в световния живот, дохождаме на тази точка, дето е саблята, която означава, че правото е наше, додето сме силни, а ако сме слаби, то други ще имат право върху нас. Но човек след това преминава в друго положение: дохожда кармичният закон на отплатата (чашата).
към текста >>
Когато влезем в световния
живот
, дохождаме на тази точка, дето е саблята, която означава, че правото е наше, додето сме силни, а ако сме слаби, то други ще имат право върху нас.
Първият кръг (най-външният) се състои от следните думи: „Подирете първом Царството Божие и неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи." Кръгът почва от точката долу и върви отляво към дясно. След това ще прекараме по-навътре втори кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде Сина Своя Единороднаго, за да не погине всякой, който вярва в Него, но да има живот вечен." След това ще се каже третия кръг (написания на пентаграма). Той е най-вътрешният. През петтях добродетели, които са написани на пентаграма, трябва да минем (а именно: добродетел, истина, правда, любов, мъдрост), за да отидем на небето. В пътя на своята еволюция човек се намира най-първо вън от пентаграма и обикаля външния кръг, който съдържа тези неща: сабля (сила), чаша (карма), книга (знание), свещ (истина), жезъл или скиптър (законност).
Когато влезем в световния
живот
, дохождаме на тази точка, дето е саблята, която означава, че правото е наше, додето сме силни, а ако сме слаби, то други ще имат право върху нас.
Но човек след това преминава в друго положение: дохожда кармичният закон на отплатата (чашата). Това е втората стъпка от урока. Тогаз човек ще пие горчивините на живота. Той ще пие, додето поумнее. И тогаз дохожда мястото на книгата.
към текста >>
Тогаз човек ще пие горчивините на
живота
.
През петтях добродетели, които са написани на пентаграма, трябва да минем (а именно: добродетел, истина, правда, любов, мъдрост), за да отидем на небето. В пътя на своята еволюция човек се намира най-първо вън от пентаграма и обикаля външния кръг, който съдържа тези неща: сабля (сила), чаша (карма), книга (знание), свещ (истина), жезъл или скиптър (законност). Когато влезем в световния живот, дохождаме на тази точка, дето е саблята, която означава, че правото е наше, додето сме силни, а ако сме слаби, то други ще имат право върху нас. Но човек след това преминава в друго положение: дохожда кармичният закон на отплатата (чашата). Това е втората стъпка от урока.
Тогаз човек ще пие горчивините на
живота
.
Той ще пие, додето поумнее. И тогаз дохожда мястото на книгата. Той вече разбира кое е право, кое е криво (от гледна точка на света, а не от Божествена). Той се счита вече човек със знание. Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на живота, той дохожда до просветата (свещта).
към текста >>
Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на
живота
, той дохожда до просветата (свещта).
Тогаз човек ще пие горчивините на живота. Той ще пие, додето поумнее. И тогаз дохожда мястото на книгата. Той вече разбира кое е право, кое е криво (от гледна точка на света, а не от Божествена). Той се счита вече човек със знание.
Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на
живота
, той дохожда до просветата (свещта).
Тая просвета е от света, тя е знание на света, световна мъдрост. Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда живота си: да си постели добре, да си направи къща, да има. Значи дава тон на вървежа на живота. Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът.
към текста >>
Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда
живота
си: да си постели добре, да си направи къща, да има.
И тогаз дохожда мястото на книгата. Той вече разбира кое е право, кое е криво (от гледна точка на света, а не от Божествена). Той се счита вече човек със знание. Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на живота, той дохожда до просветата (свещта). Тая просвета е от света, тя е знание на света, световна мъдрост.
Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда
живота
си: да си постели добре, да си направи къща, да има.
Значи дава тон на вървежа на живота. Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът. Но след като обиколи първия кръг във вълните на живота, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени. И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък.
към текста >>
Значи дава тон на вървежа на
живота
.
Той вече разбира кое е право, кое е криво (от гледна точка на света, а не от Божествена). Той се счита вече човек със знание. Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на живота, той дохожда до просветата (свещта). Тая просвета е от света, тя е знание на света, световна мъдрост. Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда живота си: да си постели добре, да си направи къща, да има.
Значи дава тон на вървежа на
живота
.
Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът. Но след като обиколи първия кръг във вълните на живота, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени. И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък. Притиснат от неволите на живота, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света?
към текста >>
Поставя всяко нещо в
живота
на мястото му.
Той се счита вече човек със знание. Когато почне да различава по-добре Правдата от Истината, когато почне да гледа по-идеално на живота, той дохожда до просветата (свещта). Тая просвета е от света, тя е знание на света, световна мъдрост. Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда живота си: да си постели добре, да си направи къща, да има. Значи дава тон на вървежа на живота.
Поставя всяко нещо в
живота
на мястото му.
Това е жезълът. Но след като обиколи първия кръг във вълните на живота, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени. И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък. Притиснат от неволите на живота, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света? " И когато почне да дири целта на света, тогаз ще почне да дири духовния живот.
към текста >>
Но след като обиколи първия кръг във вълните на
живота
, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени.
Тая просвета е от света, тя е знание на света, световна мъдрост. Тогаз човек вече почва да мъдрува със световната мъдрост и почва да нарежда живота си: да си постели добре, да си направи къща, да има. Значи дава тон на вървежа на живота. Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът.
Но след като обиколи първия кръг във вълните на
живота
, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени.
И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък. Притиснат от неволите на живота, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света? " И когато почне да дири целта на света, тогаз ще почне да дири духовния живот. Тогаз вече почва вторият кръг: вторият кръг почва с минаване през първите врата. Това са тесните врата.
към текста >>
Притиснат от неволите на
живота
, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света?
Значи дава тон на вървежа на живота. Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът. Но след като обиколи първия кръг във вълните на живота, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени. И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък.
Притиснат от неволите на
живота
, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света?
" И когато почне да дири целта на света, тогаз ще почне да дири духовния живот. Тогаз вече почва вторият кръг: вторият кръг почва с минаване през първите врата. Това са тесните врата. Това е първата стъпка за отиване към Царството Божие. След това се минава през Истината.
към текста >>
" И когато почне да дири целта на света, тогаз ще почне да дири духовния
живот
.
Поставя всяко нещо в живота на мястото му. Това е жезълът. Но след като обиколи първия кръг във вълните на живота, в тласканиците на света, човек един ден си казва: „ Трябва да има нещо по-велико в света." Тогаз той почва да разбира, че да дава човек е по-велико нещо, отколкото да взема; ще получи наследство, което няма с какво да се замени. И не ще съмнение, че Провидението ще даде случай на човека да върви по-нататък. Притиснат от неволите на живота, човек почва да си казва: „ Това ли е цел та на света?
" И когато почне да дири целта на света, тогаз ще почне да дири духовния
живот
.
Тогаз вече почва вторият кръг: вторият кръг почва с минаване през първите врата. Това са тесните врата. Това е първата стъпка за отиване към Царството Божие. След това се минава през Истината. После човек минава Правдата; той слиза в ада, като го води Христос.
към текста >>
След като минете вторите врата, вие вече приемате любовта, а по-после мъдростта (символ: око) и ядете от дървото на
живота
.
После човек минава Правдата; той слиза в ада, като го води Христос. По-нататък минава втората порта и отива по-горе. Вторите врата са много по-тесни от първите. Там има крепост; там вардят. При първите врата има стълба; там е по-лесно.
След като минете вторите врата, вие вече приемате любовта, а по-после мъдростта (символ: око) и ядете от дървото на
живота
.
Тогаз вече слизате долу на земята, за да работите: това е Добродетелта. След това иде по-нататъшен път, за който няма нужда сега да се говори. Този път се символизира със знаците, които има в центъра на пентаграма: змиите, кръста, кръгчетата. Това е подвигът, през който човек ще мине в бъдеще. Най-външните три букви значат следното: В = Велики, У = Учител, Н = на Небето.
към текста >>
Изобщо навсякъде и всякога в
живота
, срещнеш ли се някъде с числото 13 - чети 133 псалом, който научи наизуст, та да ти е лесно и за да не разгъваш винаги книгата да го четеш.
Дойдоха ти гости. Числото им е 13. Скоро прочети 133 псалом. Отидеш на гости; завариш 13 души, чети по-скоро 133 псалом. Назначават те на служба; заповедта е с въпросния номер; чети същия псалом.
Изобщо навсякъде и всякога в
живота
, срещнеш ли се някъде с числото 13 - чети 133 псалом, който научи наизуст, та да ти е лесно и за да не разгъваш винаги книгата да го четеш.
Изгрев, 3.02.1941 година Любезни брат Тошев, Получих писмото ви. Предадох и на Учителя вашето писмо до него. Получих и сумата и направих с нея тъй, както ми писахте. Щях да отида за няколко деня в Търново и тогава щях да използувам случая да ви посетя и в Севлиево. Но отложих за по-нататък - може би през пролетта.
към текста >>
Ако намериш противоречие в
живота
, дръж се за любовта и обичта.
Любовта и обичта ще оправят света. Любовта е това, което ще оправи света, а пък обичта е това, което постига всичко! Светът е оправен, но ти не си оправен. Ние се заблуждаваме, че светът не е оправен. Ние не сме оправени.
Ако намериш противоречие в
живота
, дръж се за любовта и обичта.
В любовта и обичта има една голяма чистота, която тепърва трябва да развиете. Това, което ви причинява радост, е от Бога, а това, което ви причинява скръб, е от вас. И тъй да остане тая идея във вас: Да обичаш и да любиш." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри. С братски поздрав: Ваш верен Б. Боев. Учителят каза още днес: „Любовта към Едногото е допустима само по отношение към Бога, пък по отношение към хората трябва да имаме любов към мнозина." Изгрев, 29.05.1942 година Любезни брат Стефане, Учителят каза на брат Сава Калименов и на мен, че ще да се напечата в отделна брошура това, което писах за дишането миналата година, заглавието на книжката трябва да бъде: „Учителят за дишането".
към текста >>
Всеки човек трябва да уважава Божественото, което е вложено в хората, в
животните
, в растенията и пр.
Пращам ви резюме от Великденската беседа на Учителя. Ето някои мисли из разговори с Учителя: „Всичко, каквото става, е за добро. Всички хора трябва да дойдат в Божествената любов и ще се разрешат всички въпроси. Само силните и търпеливите ще издържат тия изпитания. Божественото навсякъде си пробива път.
Всеки човек трябва да уважава Божественото, което е вложено в хората, в
животните
, в растенията и пр.
Божествената любов те прави безсмъртен; тогава можеш да правиш и другите безсмъртни. Иде любовта, иде пробуждането на душите. Хората ще стават по-добри, по-меки, с повече любов. Само когато човек действува по любов, той е свободен. Човек добива свобода, само когато служи на Бога от любов.
към текста >>
Божествената любов те прави
безсмъртен
; тогава можеш да правиш и другите безсмъртни.
Ето някои мисли из разговори с Учителя: „Всичко, каквото става, е за добро. Всички хора трябва да дойдат в Божествената любов и ще се разрешат всички въпроси. Само силните и търпеливите ще издържат тия изпитания. Божественото навсякъде си пробива път. Всеки човек трябва да уважава Божественото, което е вложено в хората, в животните, в растенията и пр.
Божествената любов те прави
безсмъртен
; тогава можеш да правиш и другите безсмъртни.
Иде любовта, иде пробуждането на душите. Хората ще стават по-добри, по-меки, с повече любов. Само когато човек действува по любов, той е свободен. Човек добива свобода, само когато служи на Бога от любов. Не можеш да се лекуваш без любов.
към текста >>
Старият
живот
е плач, а новият
живот
е веселие.
Иде любовта, иде пробуждането на душите. Хората ще стават по-добри, по-меки, с повече любов. Само когато човек действува по любов, той е свободен. Човек добива свобода, само когато служи на Бога от любов. Не можеш да се лекуваш без любов.
Старият
живот
е плач, а новият
живот
е веселие.
Старият живот - това са корени; новият живот - това са клонища. Бог създава ново небе и нова земя. Сега иде милостта Божия! Иде една светла епоха. След войната идат велики блага.
към текста >>
Старият
живот
- това са корени; новият
живот
- това са клонища.
Хората ще стават по-добри, по-меки, с повече любов. Само когато човек действува по любов, той е свободен. Човек добива свобода, само когато служи на Бога от любов. Не можеш да се лекуваш без любов. Старият живот е плач, а новият живот е веселие.
Старият
живот
- това са корени; новият
живот
- това са клонища.
Бог създава ново небе и нова земя. Сега иде милостта Божия! Иде една светла епоха. След войната идат велики блага. Благодарение, че българите са в златния си век и затова ще минат по-леко." Пожелавам ви всичко хубаво и светло.
към текста >>
Когато някой те обича, той е едно езеро, в което ти се окъпваш и ще се очистиш от всичко в
живота
." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри.
Хората след умирането си горе се учат да си създават други дихателни органи, а именно за дишане на етера. По отношение на етерното дишане ние като дишаме въздух сме като рибите във водата. Когато съчетаете музиката с движенията, по-лесно се трансформира състоянието на човека. Цялото растително царство се гради чрез музика. Когато ангелите пеят и свирят, дърветата цъфтят и зреят.
Когато някой те обича, той е едно езеро, в което ти се окъпваш и ще се очистиш от всичко в
живота
." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри.
Пожелавам ви всичко хубаво и светло! Сърдечен братски поздрав: Ваш верен Б. Боев. Адрес: Б. Боев, Изгрев, София, 13. Изгрев, 15.06.1948 г.
към текста >>
Вашето желание винаги с все по-големи сили да посветите
живота
си на Божественото ме радва.
Сърдечен братски поздрав: Ваш верен Б. Боев. Адрес: Б. Боев, Изгрев, София, 13. Изгрев, 15.06.1948 г. Любезни брат Тошев, Получих писмото ви.
Вашето желание винаги с все по-големи сили да посветите
живота
си на Божественото ме радва.
Това влива радост, обнова в душата, това носи всички благословения. Когато човек работи за Бога няма да е сам, но ще чувствува подкрепата на Цялото Небе, ще опита Божията благодат! Жетвата е голяма. Има нужда от много работници. Иде в човечеството глад за Словото Божие.
към текста >>
Преди да се възцари любовта в света и преди хората от всички континенти и страни да заживеят братски
живот
в името на тая любов, термоядрените сили могат да превърнат земята в печална пустиня.
Понеже Тената не е толкова близък сБлажко, а брат Ганчо Генчев е много близък с него, аз помолих последния да поговори с Блажко и да ти изложи подробно положението на Блажко напоследък. Нарочен поздрав до сестра Мария и до всички други братя и сестри там. Със сърдечен братски поздрав: Ваш верен Б. Боев. София, 14.07.1957 г. ИЗЯВЛЕНИЕ НА УЧЕНИЦИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ Хората на науката успяха да освободят ядрените сили от атома във време, когато човечеството още не е готово да си служи безопасно с тях.
Преди да се възцари любовта в света и преди хората от всички континенти и страни да заживеят братски
живот
в името на тая любов, термоядрените сили могат да превърнат земята в печална пустиня.
Това обстоятелство налага народите от целия свят без разлика на вяра, цвят, националност и социален произход, да се борят за запазване на мира. В една нова война, в която ще бъде употребена освободената сила на атома, няма да има победители и победени. Победител ще бъде безкрайният ужас, легнал върху развалините на съвременната цивилизация. Водачите на народите да помислят върху това! По случай светлите празници и именния ви ден пожелавам на вас и на целия ви дом здраве, дългоденствие, духовен напредък и да бъдете добри служители на Бога.
към текста >>
15.
2. ЕПОХАЛНО ПОСЕЩЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Посещението нарекох „епохално", защото наистина за мене то тури начало на нова епоха, на нов
живот
.
Кого посетих? - Учителя. Тогава Го наричахме Господин Дънов. Скоро обаче, почувствували го всеки в себе си Учител, започнахме да Го наричаме Учител. Това посещение беше в 1915 година, 19 юли, който ден аз нарекох „духовния ми рожден ден".
Посещението нарекох „епохално", защото наистина за мене то тури начало на нова епоха, на нов
живот
.
Питам се: Защо още тогава, 1915 г., не съм започнала да пиша своите бележки, впечатления, спомени, преживявания, а едва сега, когато от горната дата досега са се изминали вече 50 години? Ето как си отговарям на зададения въпрос. Ако бях започнала да описвам своите спомени, опитности и преживявания около Учителя, Неговия живот, Неговото дело, както и моята микроскопична работа около това дело, в края на краищата всичко щеше да представя сбор от факти, които минават и заминават през съзнанието на човека без да оставят следа. Тогава, през тази далечна 1915 година, аз бях млада, доста млада, за да си служа с един обективен език, с мисъл, минала през съзнанието ми, през мозъка и през сърцето ми, за да могат тия трима свидетели да се подпишат едновременно под печата на две незаличими и във вечността думи ВЕРНОСТ и ИСТИННОСТ. В тия две думи влизат като съдържание други три думи: отговорност, добросъвестност и искреност.
към текста >>
Ако бях започнала да описвам своите спомени, опитности и преживявания около Учителя, Неговия
живот
, Неговото дело, както и моята микроскопична работа около това дело, в края на краищата всичко щеше да представя сбор от факти, които минават и заминават през съзнанието на човека без да оставят следа.
Скоро обаче, почувствували го всеки в себе си Учител, започнахме да Го наричаме Учител. Това посещение беше в 1915 година, 19 юли, който ден аз нарекох „духовния ми рожден ден". Посещението нарекох „епохално", защото наистина за мене то тури начало на нова епоха, на нов живот. Питам се: Защо още тогава, 1915 г., не съм започнала да пиша своите бележки, впечатления, спомени, преживявания, а едва сега, когато от горната дата досега са се изминали вече 50 години? Ето как си отговарям на зададения въпрос.
Ако бях започнала да описвам своите спомени, опитности и преживявания около Учителя, Неговия
живот
, Неговото дело, както и моята микроскопична работа около това дело, в края на краищата всичко щеше да представя сбор от факти, които минават и заминават през съзнанието на човека без да оставят следа.
Тогава, през тази далечна 1915 година, аз бях млада, доста млада, за да си служа с един обективен език, с мисъл, минала през съзнанието ми, през мозъка и през сърцето ми, за да могат тия трима свидетели да се подпишат едновременно под печата на две незаличими и във вечността думи ВЕРНОСТ и ИСТИННОСТ. В тия две думи влизат като съдържание други три думи: отговорност, добросъвестност и искреност. И тъй, когато бях млада, като пеперудка кацах от цвят на цвят да събирам сладък нектар от цветята и го споделях с хората. Те го взимаха, правеха си от него мед и го изяждаха. Това са хората на фактите, т.е.
към текста >>
Тия хора, получили сладкия нектар от цветята, преработват го не в мед за ядене, а в онзи жизнен елексир, който води към безсмъртието, към вечния
живот
.
Недоволни и от това, те продължават да търсят вътрешния смисъл на тази форма и нейното съдържание. Като намерят и смисъла, те започват да мислят право и дълбоко. Така задоволяват своя двустранен интерес на ума, сърцето, душата и духа си. Това са ония човеци, за които Христос е казал „Богове сте", и Бог, т.е. Божественото начало живее у вас.
Тия хора, получили сладкия нектар от цветята, преработват го не в мед за ядене, а в онзи жизнен елексир, който води към безсмъртието, към вечния
живот
.
Най-после пристъпвам към заглавието „епохалното посещение". Няколко дни преди 19 юли, по някакво особено стечение на обстоятелствата, чух да се спомене името господин Дънов - непознато за мене лице, но особено ме заинтересува това лице, толкова повече, че покрай този случай се спомена и името на един мой колега, и мой бивш учител, историк, Иван Радославов. Това ми даде възможност още веднага да отида в дома на моя колега, чиято жена също беше учителка - математичка, а за щастие също моя бивша учителка. И двамата ме приеха с разположение и с готовност да чуят защо ги търся. На въпроса ми: „Какво ще кажете за господин Дънов", когото те познават, първа проговори госпожа Радославова.
към текста >>
Ето това ме е занимавало постоянно в
живота
ми: навсякъде търсих чистотата - в децата, в младежта, във всички хора, и без да обиждам някого, нито себе си, все оставах недоволна - не е тази чистота, която душата ми разбира и търси.
Всичко това отбелязах в себе си и запитах Учителя какъв съвет ще ми даде за майка ми и за леля ми, които не бяха особено добре със здравето си. Докато ми даваше съвет, аз Го наблюдавах: човек със среден ръст, на възраст около петдесетгодишен, със слабо прошарена коса; погледът Му благ, спокоен, тих. Изразът на лицето Му дълбок, внушителен. Като Го наблюдаваш, изпитваш голямо спокойствие. Продължавам да Го наблюдавам и почувствувах в цялото Му същество необикновена чистота.
Ето това ме е занимавало постоянно в
живота
ми: навсякъде търсих чистотата - в децата, в младежта, във всички хора, и без да обиждам някого, нито себе си, все оставах недоволна - не е тази чистота, която душата ми разбира и търси.
Понякога си мислех, че такава чистота не съществува на земята. Обаче макар и мимолетно, душата ми почувствува, видя и се окуражи, че това, което търси, не е блян, нито химера. Днес, когато пиша тия редове, казвам първо на себе си, а после на млади и на стари: съществува абсолютна чистота в света, която прави човека здрав, силен, смел. Така размишлявах в себе си. Учителят ме запита едва чуто: „Чели ли сте нещо?
към текста >>
Нося жив,
безсмъртен
образ за безкористие, за чистота, за смирение, за истинско служене.
Без да ме пита с думи, аз сама казах: „Как бих желала и втори път да дойда! " Тя бързо добави: „Ще ти се нареди." Как ще стане това и аз не знаех, но стана, и безброй пъти стана. Значи отивам си вече у дома, но не съм свободна. Всичко това споделих със себе си, но и вие, които ме слушате, Макар и отдалеч, искате да знаете какво нося в торбичката си. Длъжна съм и с вас да споделя.
Нося жив,
безсмъртен
образ за безкористие, за чистота, за смирение, за истинско служене.
Ако пък би ми се дало само да зърна най-малката проява на любовта, на мъдростта и истината, толкова би натежала торбичката ми, че или би се скъсала, или би трябвало превозни средства да ме пренасят. Но и такова средство не би се намерило. И това, което получих, е неимоверно много. Завършено 14 октомври 1964 г.
към текста >>
16.
9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
При срещите на съборите в град Велико Търново, а именно през 1920 година бях свидетелка на една изключителна проява на Учителя, за доброто изяснение на която ще се спра върху няколко предварителни случки из
живота
на нашето братство.
Много неща да виждаш; отдясно и отляво, отвътре и отвън, от този и от онзи свят, но да ги използуваш разумно и когато крайната необходимост ги изисква. Много неща да чуваш, но да знаеш кога и как да ги предадеш. Да познаваш силите на природата - топлина, светлина и електричество, да ги носиш в себе си, но да знаеш кога, как и доколко да си служиш с тях. Щастлив е онзи, който е прозрял, дори в минимална степен, това велико изкуство в своя Учител. Неизброими са проявите на това изкуство.
При срещите на съборите в град Велико Търново, а именно през 1920 година бях свидетелка на една изключителна проява на Учителя, за доброто изяснение на която ще се спра върху няколко предварителни случки из
живота
на нашето братство.
Годината 1920 беше богата на случки, по-малки или по-големи, но интересни. Те илюстрират хората, които следваха новото учение. В школата на Бялото братство можеше да влезе всеки, който имаше някакъв духовен интерес. Ако види, че може да следва школата, той оставаше в нея. В противен случай сам си излизаше, както и сам е влязъл - никой никого не викаше, никой никого не гонеше.
към текста >>
След това ще пристъпя последователно към по-важните случаи в нашия
живот
. А.
Тук нямаше никаква дресировка, никаква военна дисциплина. Каквато и да беше организацията, всичко ставаше доброволно, без никакво насилие. Ето защо всеки от учениците имаше възможност да се прояви такъв, какъвто си е, поради което при светлината на Учителя един за друг ние бяхме предметно учение. При голямата светлина на Учителя и около Него ние имахме възможност по-ярко да виждаме своите недостатъци и добри прояви, както и тия на своите близки и да се учим от тях. Написах тази страница като вметната към главната си задача и тема на работата, за да стане тя по-разбрана и изчерпателна.
След това ще пристъпя последователно към по-важните случаи в нашия
живот
. А.
Ученикът няма право да коригира Божественото През лятото на 1920 година се разнесе слух между братята и сестрите, че един от по-възрастните братя се проявил с нещо в неморално отношение. Това създаде голямо настроение срещу него, особено между възрастните братя, които се отличаваха със своето установено, статично благочестие. Как се е провинил, с какво и защо, не се разбра нищо. Обаче съдейки по известното и на мен благочестие на възрастните братя, мислих си, че простъпката на брата ще е голяма като влакно, което по строгия човешки закон може да се превърне в руно. И така стана.
към текста >>
Дали ще държи беседа или не,
животът
около Учителя е всякога интересен, все ще научиш и разбереш нещо ново.
Той беше достояние, въпрос на разглеждане, само от възрастните братя. По това време Учителят не беше в София, но в Сливен, на Сините камъни, дето беше се уединил с една малка групичка от десет братя. В Негово отсъствие братята, взели службата на съдии, се събирали вечер да обмислят да осъдят простъпката на провинилия се брат и да вземат някакво решение. Какво обсъждали, какво решавали, това държали в строга тайна, никой нищо да не знае. През същото лято аз пожелах да отида за малко в Стара Загора, а оттам в Сливен, и ако мога да отида и на Сините камъни, да се разходя, а може и да стенографирам, ако Учителят държи някаква беседа.
Дали ще държи беседа или не,
животът
около Учителя е всякога интересен, все ще научиш и разбереш нещо ново.
Отидох в Сливен и посетих някои близки братски семейства и останах за няколко дни при една сестра. Тя ме запита дали бих желала да отида на Сините камъни, да видя там и там и Учителя. - „Разбира се, че желая, отговорих бързо аз. Никога не съм дохождала нито в Сливен, нито на Сините камъни, пък и Учителя ще видя." - „Да, каза ми сестрата, разбирам желанието ти, но Учителят е казал, че не приема никого." - „Щом е така, аз не настоявам, не искам да престъпвам желанието на Учителя и ще се задоволя само с това да разгледам Сливен." Надвечер, както се разговарям със сестрата, пристигна един брат и ме пита искам ли да отида на Сините камъни. - „С удоволствие, силно желая, но не искам да наруша волята на Учителя." - „Ти остави какво казват другите, това е по буква, а не по дух.
към текста >>
Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият
живот
в него го спъва, противодействува му и го изобличава.
Слушам отвътре, усмихвам се и се възхищавам от легалния, безболезнен метод, с който Учителят си послужи. Да би му казал истината направо, той щеше да се засегне, пък едва ли би видял турчина в себе си. Не е лесно човек да се освободи от наследствени качества в себе си, ако ще и да е духовен. С колко грешки, слабости и наследствени черти у нас имаше Учителят да се справя и изправя. А колко естествено е било това.
Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият
живот
в него го спъва, противодействува му и го изобличава.
Човек не признава лесно погрешките си, не се поддава лесно и още по-мъчно отстъпва. На това не се чудя. Сила е старото, силен е старият човек. Това видях аз навсякъде в живота; между прости и учени, между богати и бедни, между стари и млади, между болни и здрави. Повтарям: Всичко това не ме учудва днес.
към текста >>
Това видях аз навсякъде в
живота
; между прости и учени, между богати и бедни, между стари и млади, между болни и здрави.
А колко естествено е било това. Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият живот в него го спъва, противодействува му и го изобличава. Човек не признава лесно погрешките си, не се поддава лесно и още по-мъчно отстъпва. На това не се чудя. Сила е старото, силен е старият човек.
Това видях аз навсякъде в
живота
; между прости и учени, между богати и бедни, между стари и млади, между болни и здрави.
Повтарям: Всичко това не ме учудва днес. Чудя се, обаче, на умението на Учителя, как можа да организира, да хармонизира, да обедини всички тия хора да слушат с години Новото Учение, предадено с любов и свобода, без никакво насилие, без никаква външна дисциплина и дресировка. Който е познал отчасти Учителя и видял и приложил неговите методи, от ден на ден се учудва и възхищава. Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас. Времето не заличава Великото и Мощното.
към текста >>
И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато думите му, словото и
животът
му станат единни, истинни и правдоподобни.
Повтарям: Всичко това не ме учудва днес. Чудя се, обаче, на умението на Учителя, как можа да организира, да хармонизира, да обедини всички тия хора да слушат с години Новото Учение, предадено с любов и свобода, без никакво насилие, без никаква външна дисциплина и дресировка. Който е познал отчасти Учителя и видял и приложил неговите методи, от ден на ден се учудва и възхищава. Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас. Времето не заличава Великото и Мощното.
И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато думите му, словото и
животът
му станат единни, истинни и правдоподобни.
Не е лесно да станеш нов, истински човек; качества, добродетели, труд, усилия и работа са нужни, за да се преобрази човек, да стане нов. И всичко това да се прилага без компромиси, без лъжа и измама. И ако днес можем да говорим смело за новия човек, да го познаваме и ценим, то е защото видяхме образец на този човек жив, безсмъртен, верен и истинен. Това смело говоря и пиша, категорично твърдя. Човек на опита съм; 50 години наред опитвах с перо и наблюдение, отчасти познах и изпитах, но което познах и разбрах, е чиста монета, която никога не се променя и никога не губи своята стойност.
към текста >>
И ако днес можем да говорим смело за новия човек, да го познаваме и ценим, то е защото видяхме образец на този човек жив,
безсмъртен
, верен и истинен.
Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас. Времето не заличава Великото и Мощното. И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато думите му, словото и животът му станат единни, истинни и правдоподобни. Не е лесно да станеш нов, истински човек; качества, добродетели, труд, усилия и работа са нужни, за да се преобрази човек, да стане нов. И всичко това да се прилага без компромиси, без лъжа и измама.
И ако днес можем да говорим смело за новия човек, да го познаваме и ценим, то е защото видяхме образец на този човек жив,
безсмъртен
, верен и истинен.
Това смело говоря и пиша, категорично твърдя. Човек на опита съм; 50 години наред опитвах с перо и наблюдение, отчасти познах и изпитах, но което познах и разбрах, е чиста монета, която никога не се променя и никога не губи своята стойност. Прекарах на Сините камъни три дни и на четвъртия рано сутринта се готвех да си замина за София. Братът, в чиято палатка бях, си дойде, и сега аз трябваше да му освободя палатката. Независимо от това, достатъчно ми бяха три незабравими дни, за които много благодарих на Учителя и на братята, между които бях.
към текста >>
И като си мислех, и като мисля, и като продължавам да мисля, казвам си: Една книга има, от която човек може да черпи знания, тя е книгата на необятната жива, разумна природа, книгата на целокупния
живот
.
Слязох от влака и тихо, полугласно си казах: Така е, да знаеш много, но да знаеш и да мълчиш: да говориш, но да знаеш кога да говориш и колко да говориш. И като мълчиш отвън, да знаеш да говориш отвътре, и като поучаваш човека, да знаеше какъв метод да приложиш, да имаш резултат. Онзи земеделец е на мястото си, който не хвърля семената напразно. Онзи учител е роден за учител, чиито методи на работа са сто на сто резултатни. Онзи военоначалник има право да обявява война, който е сигурен в победата.
И като си мислех, и като мисля, и като продължавам да мисля, казвам си: Една книга има, от която човек може да черпи знания, тя е книгата на необятната жива, разумна природа, книгата на целокупния
живот
.
Една седмица след връщането ми в София срещнах един от братята, които ходиха като делегати в Сливен на Сините камъни при Учителя. Той беше мой учител като ученичка в гимназията, а после мой колега в същата гимназия - първата девическа гимназия. Той ме спря и веднага ми разказа за резултата на посещението им на Учителя. Той започна да разказва: „Аз бях определен да говоря с Учителя и да предам нашето решение, мнение, а дори и съвет на Учителя, как да постъпи с провинилия се брат, според нас. Сега се чудя как се осмелихме да даваме съвет на Учителя.
към текста >>
17.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1181-1200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Човек е създаден да бъде
безсмъртен
.
Реално е само онова, което ума произвежда, което сърцето произвежда, което тялото произвежда. Силата зависи от онази разумност, която човек има в себе си. Откъдето е дошъл 1182 Водата ще иде там, откъдето е дошла. Да вярваме в Бога! Да вярваме в Онзи, от когото сме излезли.
Човек е създаден да бъде
безсмъртен
.
Туй тяло, което умира, то е привидно дадено; да пази духовното тяло. Първоначалното тяло, Божественото, Бог го е обвил в тази кожа. Когато дойде човек да мисли правилно, да чувства правилно, той ще се съблече от тази кожа. Ти ще бъдеш обичан дотолкова, колкото обичаш. Ти ще бъдеш уважаван дотолкова, доколкото си силен.
към текста >>
Начало - когато почне човек да изправя
живота
си.
Колкото славяни избият германците, ще се преродят в Германия, да се учат там. А германците ще се преродят в Русия. Коприва. 1198 Като се храниш една цяла година с коприва по три пъти на ден, ще се почернят космите ти. Начало. 1199 Начало наричам, когато почне растението. Начало - когато почне човек да работи.
Начало - когато почне човек да изправя
живота
си.
Начало - когато човек почне да се изправя морално. Религията. 1200 Религията в древността е била наука за изучаване тайните сили на човешката душа; за да могат всички хора да изпълняват Волята Божия.
към текста >>
18.
III СВЕЩЕНИ ИЗРЕЧЕНИЯ ОТ УЧИТЕЛЯ
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Хармонията е цел на
живота
. 9.
Бог е Любов . 5 . Мисълта свети чрез Истината. 6. С Учителя в рая , без Него на края . 7. Велико, но сериозно е новото учение. 8.
Хармонията е цел на
живота
. 9.
Щастието на душата е в Бога . 10. Любовта възраства душата . 11. Природата вечно твори. 12. Ние трябва да живеем в хармония . 13. Природата говори . 14.
към текста >>
Любовта е моя
живот
. 15.
Щастието на душата е в Бога . 10. Любовта възраства душата . 11. Природата вечно твори. 12. Ние трябва да живеем в хармония . 13. Природата говори . 14.
Любовта е моя
живот
. 15.
Изпълни сърцето ми с Любовта Си. 16. Озари ме с Твоята светлина. 17. Без корист и съмнение, надявай се и работи . 18. Всичко с Любовта се придобива. 19. Когато мислим , че се изместваме един друг , сламката и гредата изпълнят очите ни, ушите ни се запушват и ние сме роби на греха .
към текста >>
Водата е важна за
живота
и слънцето е още по-важно .
Когато мислим , че се изместваме един друг , сламката и гредата изпълнят очите ни, ушите ни се запушват и ние сме роби на греха . А когато се движим със съзнанието , че се допълняме един друг , ние сме братя , тогава ни слушат и ние разбираме гласа на Учителя, с Когото сме слезли да изпълним Волята на Отца . 20. Трябва да бъдеме запалени свещи и да светиме навред със светлината на Любовта , Мъдростта и Истината . 21. Ако бихме изпълнили една хилядна част от туй учение, бихме се ползували много повече от благословенията дадени за четирите рода. 22. Кое е важно ?
Водата е важна за
живота
и слънцето е още по-важно .
Слънцето е което оживотворява . Живота ми зависи от слънцето и светлината . 23. Когато престанем да виждаме грешките н а ближния си и почнем да чувствуваме и съзнаваме , че Бог живее в него, само тогава ще имаме любов един към друг . 24. Най-възвишените движения, най-ефирните трептения са ония топли и нежни вибрации , които изтичат от Божественото сърце . 25. Благодаря ти Господи за дето ме доведе в това велико Божествено училище на Истината и Любовта , и ми даваш възможност чрез новото учение да изуча себе си и видя всичките си недостатъци и мерзости , които са се криели в мен , без да съм подозирала това . 26.
към текста >>
Слънцето е което
оживотворява
.
А когато се движим със съзнанието , че се допълняме един друг , ние сме братя , тогава ни слушат и ние разбираме гласа на Учителя, с Когото сме слезли да изпълним Волята на Отца . 20. Трябва да бъдеме запалени свещи и да светиме навред със светлината на Любовта , Мъдростта и Истината . 21. Ако бихме изпълнили една хилядна част от туй учение, бихме се ползували много повече от благословенията дадени за четирите рода. 22. Кое е важно ? Водата е важна за живота и слънцето е още по-важно .
Слънцето е което
оживотворява
.
Живота ми зависи от слънцето и светлината . 23. Когато престанем да виждаме грешките н а ближния си и почнем да чувствуваме и съзнаваме , че Бог живее в него, само тогава ще имаме любов един към друг . 24. Най-възвишените движения, най-ефирните трептения са ония топли и нежни вибрации , които изтичат от Божественото сърце . 25. Благодаря ти Господи за дето ме доведе в това велико Божествено училище на Истината и Любовта , и ми даваш възможност чрез новото учение да изуча себе си и видя всичките си недостатъци и мерзости , които са се криели в мен , без да съм подозирала това . 26. Организираното общество е като букет от рози , теменужки , лилия, незабудки , където нежността , чистотата , скромността и ароматичността се допълнят и радват душата ни. 27.
към текста >>
Живота
ми зависи от слънцето и светлината . 23.
Трябва да бъдеме запалени свещи и да светиме навред със светлината на Любовта , Мъдростта и Истината . 21. Ако бихме изпълнили една хилядна част от туй учение, бихме се ползували много повече от благословенията дадени за четирите рода. 22. Кое е важно ? Водата е важна за живота и слънцето е още по-важно . Слънцето е което оживотворява .
Живота
ми зависи от слънцето и светлината . 23.
Когато престанем да виждаме грешките н а ближния си и почнем да чувствуваме и съзнаваме , че Бог живее в него, само тогава ще имаме любов един към друг . 24. Най-възвишените движения, най-ефирните трептения са ония топли и нежни вибрации , които изтичат от Божественото сърце . 25. Благодаря ти Господи за дето ме доведе в това велико Божествено училище на Истината и Любовта , и ми даваш възможност чрез новото учение да изуча себе си и видя всичките си недостатъци и мерзости , които са се криели в мен , без да съм подозирала това . 26. Организираното общество е като букет от рози , теменужки , лилия, незабудки , където нежността , чистотата , скромността и ароматичността се допълнят и радват душата ни. 27. Длъжността на един окултен ученик е : да изпълнява всичко , което му се дава, да живее в Любовта , да прилага Истината и Правдата и всички други Добродетели . 28.
към текста >>
Твърде често през
живота
ми, в трудни минути , правило ми е впечатление как тъкмо навреме Бог ми се е притичал на помощ . 33.
За да бъда полезна личност за всекиго , без разлика по вяра и народност , за което копнее душата ми, трябва да следвам окултното училище , което сее светлина. 29. Изкуството в широк смисъл е вселената, която човекът - творец създава в своя върховен устрем за постигане вечните неизменни истини на единия творец. 30. Една разумна и съзнателна екскурзия по Витоша струва проявлението на работа през един меден проводник с един милиметър дебелина, доколкото може да издържи максимум напрежението на електричеството . 31. Най-възвишеният стремеж на една личност е придобиването на Божествени качества , т.е. обожествяването й тук на земята . 32.
Твърде често през
живота
ми, в трудни минути , правило ми е впечатление как тъкмо навреме Бог ми се е притичал на помощ . 33.
Чрез Божествената любов се пробужда човешката душа , колкото се стремим да я имаме , толкова и грешим и страдаме за нея. 34. Окултното учение е най-интересното и трябва да се изучава от всекиго , нужно е всеки да има понятие , що ни очаква в задгробния мир, как да се молим и как да живеем , за да бъдем полезни на близките си . 35. Хармонията е съзнателния живот на човека , живот в който душата се развива ; първият ключ на хармонията е Любовта , с нея трябва да започнем . 36. И тази мисъл, която смятам за оригинална , не ще да е моя , защото такива мисли са у мене едно отражение само, а где е техният извор - ето мъчителният въпрос . 37. Струва ми се , че когато душата дълбоко страда , тя се възвиша , защото тогава човек забравя, отказва се от земното, празното, на чието място идва безкористно добро желание да се жертвуваш за другите . 38.
към текста >>
Хармонията е съзнателния
живот
на човека ,
живот
в който душата се развива ; първият ключ на хармонията е Любовта , с нея трябва да започнем . 36.
Най-възвишеният стремеж на една личност е придобиването на Божествени качества , т.е. обожествяването й тук на земята . 32. Твърде често през живота ми, в трудни минути , правило ми е впечатление как тъкмо навреме Бог ми се е притичал на помощ . 33. Чрез Божествената любов се пробужда човешката душа , колкото се стремим да я имаме , толкова и грешим и страдаме за нея. 34. Окултното учение е най-интересното и трябва да се изучава от всекиго , нужно е всеки да има понятие , що ни очаква в задгробния мир, как да се молим и как да живеем , за да бъдем полезни на близките си . 35.
Хармонията е съзнателния
живот
на човека ,
живот
в който душата се развива ; първият ключ на хармонията е Любовта , с нея трябва да започнем . 36.
И тази мисъл, която смятам за оригинална , не ще да е моя , защото такива мисли са у мене едно отражение само, а где е техният извор - ето мъчителният въпрос . 37. Струва ми се , че когато душата дълбоко страда , тя се възвиша , защото тогава човек забравя, отказва се от земното, празното, на чието място идва безкористно добро желание да се жертвуваш за другите . 38. Ако не любиш , ще страдаш от самота ; ако любиш ще страдаш от любовта , по-добре люби и ще познаеш не само ада, но и рая - ще видиш Бога , ще чуеш песента на ангелите и ще разбереш смисъла на живота. 39. За подигане на человека необходимо му е знание, чрез което ще може правилно да действа с Любовта, Истината и Правдата, които ни водят към Отца . 40. Окултният ученик трябва да бъде: бодър, смел, решителен и неотстъпим в борбата със злото; тих, кротък, смирен и мълчалив в извършване на доброто. 41.
към текста >>
Ако не любиш , ще страдаш от самота ; ако любиш ще страдаш от любовта , по-добре люби и ще познаеш не само ада, но и рая - ще видиш Бога , ще чуеш песента на ангелите и ще разбереш смисъла на
живота
. 39.
Чрез Божествената любов се пробужда човешката душа , колкото се стремим да я имаме , толкова и грешим и страдаме за нея. 34. Окултното учение е най-интересното и трябва да се изучава от всекиго , нужно е всеки да има понятие , що ни очаква в задгробния мир, как да се молим и как да живеем , за да бъдем полезни на близките си . 35. Хармонията е съзнателния живот на човека , живот в който душата се развива ; първият ключ на хармонията е Любовта , с нея трябва да започнем . 36. И тази мисъл, която смятам за оригинална , не ще да е моя , защото такива мисли са у мене едно отражение само, а где е техният извор - ето мъчителният въпрос . 37. Струва ми се , че когато душата дълбоко страда , тя се възвиша , защото тогава човек забравя, отказва се от земното, празното, на чието място идва безкористно добро желание да се жертвуваш за другите . 38.
Ако не любиш , ще страдаш от самота ; ако любиш ще страдаш от любовта , по-добре люби и ще познаеш не само ада, но и рая - ще видиш Бога , ще чуеш песента на ангелите и ще разбереш смисъла на
живота
. 39.
За подигане на человека необходимо му е знание, чрез което ще може правилно да действа с Любовта, Истината и Правдата, които ни водят към Отца . 40. Окултният ученик трябва да бъде: бодър, смел, решителен и неотстъпим в борбата със злото; тих, кротък, смирен и мълчалив в извършване на доброто. 41. Най-силният аргумент, с който ний можем да понасяме всички грижи и теготи в живота ни тук, на земята, тъй също и за подигане в духовно отношение, то е: Вярата ни в Учителя . 42. Когато ни обвиняват в нещо, добре е да проверим дали наистина не сме виновни и ако сме виновни, мълком да се поправим, а ако сме невинни, няма защо да се оправдаваме. 43. Человеците са както рекичките - всички най-после се вливат в морето, само че пътищата им са различно дълги. 44.
към текста >>
Най-силният аргумент, с който ний можем да понасяме всички грижи и теготи в
живота
ни тук, на земята, тъй също и за подигане в духовно отношение, то е: Вярата ни в Учителя . 42.
И тази мисъл, която смятам за оригинална , не ще да е моя , защото такива мисли са у мене едно отражение само, а где е техният извор - ето мъчителният въпрос . 37. Струва ми се , че когато душата дълбоко страда , тя се възвиша , защото тогава човек забравя, отказва се от земното, празното, на чието място идва безкористно добро желание да се жертвуваш за другите . 38. Ако не любиш , ще страдаш от самота ; ако любиш ще страдаш от любовта , по-добре люби и ще познаеш не само ада, но и рая - ще видиш Бога , ще чуеш песента на ангелите и ще разбереш смисъла на живота. 39. За подигане на человека необходимо му е знание, чрез което ще може правилно да действа с Любовта, Истината и Правдата, които ни водят към Отца . 40. Окултният ученик трябва да бъде: бодър, смел, решителен и неотстъпим в борбата със злото; тих, кротък, смирен и мълчалив в извършване на доброто. 41.
Най-силният аргумент, с който ний можем да понасяме всички грижи и теготи в
живота
ни тук, на земята, тъй също и за подигане в духовно отношение, то е: Вярата ни в Учителя . 42.
Когато ни обвиняват в нещо, добре е да проверим дали наистина не сме виновни и ако сме виновни, мълком да се поправим, а ако сме невинни, няма защо да се оправдаваме. 43. Человеците са както рекичките - всички най-после се вливат в морето, само че пътищата им са различно дълги. 44. В пътя си към възхода ученикът трябва да пази сърцето и ума си най-вече от заразата на фанатизма и догматизма . 45. Озари ни с Твоята Любов и Мъдрост, просвети ни с твоята Истина и Правда, да се прослави Името Ти по всичките народи тук на земята и да бъде слава на Господа нашего Исуса Христа . 46. Само тогава ще бъдем доволни и щастливи, когато намерим смисъл в живота, т.е.
към текста >>
Само тогава ще бъдем доволни и щастливи, когато намерим смисъл в
живота
, т.е.
Най-силният аргумент, с който ний можем да понасяме всички грижи и теготи в живота ни тук, на земята, тъй също и за подигане в духовно отношение, то е: Вярата ни в Учителя . 42. Когато ни обвиняват в нещо, добре е да проверим дали наистина не сме виновни и ако сме виновни, мълком да се поправим, а ако сме невинни, няма защо да се оправдаваме. 43. Человеците са както рекичките - всички най-после се вливат в морето, само че пътищата им са различно дълги. 44. В пътя си към възхода ученикът трябва да пази сърцето и ума си най-вече от заразата на фанатизма и догматизма . 45. Озари ни с Твоята Любов и Мъдрост, просвети ни с твоята Истина и Правда, да се прослави Името Ти по всичките народи тук на земята и да бъде слава на Господа нашего Исуса Христа . 46.
Само тогава ще бъдем доволни и щастливи, когато намерим смисъл в
живота
, т.е.
когато разберем защо се раждаме и какво е нашето предназначение на земята . 47. Бог е Любов и Мъдрост, чрез която Мъдрост ще насади в нашите души своята добродетел. 48. Добрата майка добри съвети дава на децата си. 49. Страданията са нарушение на Божествените правила. 50. Само този е безсмъртен на когото всичко се вижда безсмъртно . 51.
към текста >>
Само този е
безсмъртен
на когото всичко се вижда безсмъртно . 51.
Само тогава ще бъдем доволни и щастливи, когато намерим смисъл в живота, т.е. когато разберем защо се раждаме и какво е нашето предназначение на земята . 47. Бог е Любов и Мъдрост, чрез която Мъдрост ще насади в нашите души своята добродетел. 48. Добрата майка добри съвети дава на децата си. 49. Страданията са нарушение на Божествените правила. 50.
Само този е
безсмъртен
на когото всичко се вижда безсмъртно . 51.
Всичко каквото ми липсва ще се помоля да го постигна чрез Любовта . 52. Всяка минута в живота си да помним Бога . 53. Трудолюбието на мравките ни наумява постоянно да работим . 54. Приближава се до Бога оня , който най-често се вживява в Него . 55. Велико е името майка , но за да го заслужим трябва Боголюбовно самопожертвуване . 56.
към текста >>
Всяка минута в
живота
си да помним Бога . 53.
Бог е Любов и Мъдрост, чрез която Мъдрост ще насади в нашите души своята добродетел. 48. Добрата майка добри съвети дава на децата си. 49. Страданията са нарушение на Божествените правила. 50. Само този е безсмъртен на когото всичко се вижда безсмъртно . 51. Всичко каквото ми липсва ще се помоля да го постигна чрез Любовта . 52.
Всяка минута в
живота
си да помним Бога . 53.
Трудолюбието на мравките ни наумява постоянно да работим . 54. Приближава се до Бога оня , който най-често се вживява в Него . 55. Велико е името майка , но за да го заслужим трябва Боголюбовно самопожертвуване . 56. Тихо ми шепне в душата : „Ела и пий от живия извор и бъди жив. " 57.
към текста >>
От все сърце желая да бъда редовна ученичка в окултната школа и нека Божественият лъч освети моите мисли и желания , за да бъдат творители на моя вътрешен
живот
. 63.
Каквато добра мисъл вложим сутринта , когато се събудим от сън в ума си, в смисъл да изпълним най-малкия Божествен закон , непременно до вечерта ще има добри резултати . 59. За душата е необходимо, когато тя се намира в спящо състояние в летаргия, да се намери подходящото лице, за да я събуди и й каже : „Стани , стани ти братко мили и от дълбок сън се събуди." Този човек аз го намерих . 60. Бог е Любов и Светлина, Неговата милост и голяма обич към нас е голяма, той ни е надарил с всички блага и тъй мило ни шепне : „Елате мои деца, изпълнете моята воля, от нищо се не боите, аз съм с вас." 61. О, Велики Учителю, о, Велики избавителю, обичам Твоето учение и ценя Любовта, която храниш към нас. Съдействувай ни да преодолеем всички мъчнотии и възцари в нас вечната Божествена Любов . 62.
От все сърце желая да бъда редовна ученичка в окултната школа и нека Божественият лъч освети моите мисли и желания , за да бъдат творители на моя вътрешен
живот
. 63.
Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из живота . 64. Предназначението и смисъла на човека е да се усъвършенства във всяко направление и отношение . 65. Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66. Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за живота си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67. Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на живота, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68.
към текста >>
Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из
живота
. 64.
За душата е необходимо, когато тя се намира в спящо състояние в летаргия, да се намери подходящото лице, за да я събуди и й каже : „Стани , стани ти братко мили и от дълбок сън се събуди." Този човек аз го намерих . 60. Бог е Любов и Светлина, Неговата милост и голяма обич към нас е голяма, той ни е надарил с всички блага и тъй мило ни шепне : „Елате мои деца, изпълнете моята воля, от нищо се не боите, аз съм с вас." 61. О, Велики Учителю, о, Велики избавителю, обичам Твоето учение и ценя Любовта, която храниш към нас. Съдействувай ни да преодолеем всички мъчнотии и възцари в нас вечната Божествена Любов . 62. От все сърце желая да бъда редовна ученичка в окултната школа и нека Божественият лъч освети моите мисли и желания , за да бъдат творители на моя вътрешен живот . 63.
Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из
живота
. 64.
Предназначението и смисъла на човека е да се усъвършенства във всяко направление и отношение . 65. Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66. Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за живота си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67. Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на живота, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68. Смелият в живота печели борбата . 69.
към текста >>
Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за
живота
си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67.
Съдействувай ни да преодолеем всички мъчнотии и възцари в нас вечната Божествена Любов . 62. От все сърце желая да бъда редовна ученичка в окултната школа и нека Божественият лъч освети моите мисли и желания , за да бъдат творители на моя вътрешен живот . 63. Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из живота . 64. Предназначението и смисъла на човека е да се усъвършенства във всяко направление и отношение . 65. Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66.
Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за
живота
си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67.
Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на живота, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68. Смелият в живота печели борбата . 69. Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70. Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72.
към текста >>
Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на
живота
, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68.
От все сърце желая да бъда редовна ученичка в окултната школа и нека Божественият лъч освети моите мисли и желания , за да бъдат творители на моя вътрешен живот . 63. Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из живота . 64. Предназначението и смисъла на човека е да се усъвършенства във всяко направление и отношение . 65. Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66. Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за живота си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67.
Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на
живота
, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68.
Смелият в живота печели борбата . 69. Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70. Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73.
към текста >>
Смелият в
живота
печели борбата . 69.
Мене ми прави удоволствие да посещавам нашата школа, защото намирам утеха на душата си пред Бога, намирам също и поука за из живота . 64. Предназначението и смисъла на човека е да се усъвършенства във всяко направление и отношение . 65. Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66. Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за живота си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67. Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на живота, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68.
Смелият в
живота
печели борбата . 69.
Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70. Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73. Животът е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74.
към текста >>
Ако имаш хармония в себе си, ще имаш
живот
и благословение в дома си . 71.
Да имаш вътрешна хармония, то значи да искаш, когато знаеш и можеш, да можеш , когато искаш и знаеш , и да знаеш, когато искаш и можеш . 66. Видиш ли злото (изкушението), отдалеч още бягай от него, като за живота си, не се спирай да премериш силите си с него , защото сториш ли това, ако Исус не е с тебе да те подкрепи, то непременно ще бъдеш победен или ще можеш да се изтръгнеш от ноктите му , но с големи усилия. 67. Оня, който иска да намери доказателство за съществуването на Бога,за безсмъртието на душата, за действителност на невидимите светове, нека не го търси другаде, а да се научи да чете във великата книга на живота, природата и душата,защото само в тази книга , открита само за пробуденото духовно око, е написано най-прекрасното доказателство за всичко това. 68. Смелият в живота печели борбата . 69. Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70.
Ако имаш хармония в себе си, ще имаш
живот
и благословение в дома си . 71.
Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73. Животът е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74. Животът е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75. Животът е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76.
към текста >>
Животът
е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74.
Смелият в живота печели борбата . 69. Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70. Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73.
Животът
е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74.
Животът е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75. Животът е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76. Който е в правия път, той не прави разлика между човек и животно, още по-малка между богат и беден - господар и слуга . 77. И когато човек след дълги страдания намира Бога, той почувства в себе си сили, които го крепят търпеливо да поглъща и понася новите страдания и във всяко едно от тях той вече намира дълбок смисъл. 78. Който притежава Божествената Любов, е най-щастливият . 79.
към текста >>
Животът
е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75.
Искам да служа на Господа и с Него да живея . 70. Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73. Животът е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74.
Животът
е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75.
Животът е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76. Който е в правия път, той не прави разлика между човек и животно, още по-малка между богат и беден - господар и слуга . 77. И когато човек след дълги страдания намира Бога, той почувства в себе си сили, които го крепят търпеливо да поглъща и понася новите страдания и във всяко едно от тях той вече намира дълбок смисъл. 78. Който притежава Божествената Любов, е най-щастливият . 79. Само с великата Любов се отива към великата абсолютност . 80.
към текста >>
Животът
е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76.
Ако имаш хармония в себе си, ще имаш живот и благословение в дома си . 71. Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73. Животът е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74. Животът е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75.
Животът
е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76.
Който е в правия път, той не прави разлика между човек и животно, още по-малка между богат и беден - господар и слуга . 77. И когато човек след дълги страдания намира Бога, той почувства в себе си сили, които го крепят търпеливо да поглъща и понася новите страдания и във всяко едно от тях той вече намира дълбок смисъл. 78. Който притежава Божествената Любов, е най-щастливият . 79. Само с великата Любов се отива към великата абсолютност . 80. Земята е училище, в което слабите и ленивите ученици са изложени на най-големи изпитания . 81.
към текста >>
Който е в правия път, той не прави разлика между човек и
животно
, още по-малка между богат и беден - господар и слуга . 77.
Да не живееш за себе си, а за другите , е благородно . 72. Человек, който дири Бога прилича на вода, която си дири място . 73. Животът е ценен, когато сме в страдания, тогава копаем дълбоко в своята градина . 74. Животът е редица от падания и ставания и умението стои в това, да се изправим мъдро при всяко падане. 75. Животът е училище, но трябва добре да вникнем в него. 76.
Който е в правия път, той не прави разлика между човек и
животно
, още по-малка между богат и беден - господар и слуга . 77.
И когато човек след дълги страдания намира Бога, той почувства в себе си сили, които го крепят търпеливо да поглъща и понася новите страдания и във всяко едно от тях той вече намира дълбок смисъл. 78. Който притежава Божествената Любов, е най-щастливият . 79. Само с великата Любов се отива към великата абсолютност . 80. Земята е училище, в което слабите и ленивите ученици са изложени на най-големи изпитания . 81. Божествената Любов, о, дай ми я Всевишний . 82.
към текста >>
В този
живот
съм решила да изпълня волята Божия . 86.
Земята е училище, в което слабите и ленивите ученици са изложени на най-големи изпитания . 81. Божествената Любов, о, дай ми я Всевишний . 82. Любовта не познава закон,принципът й е себеотрицанието,а целта - да помага всякога и на всички,без да чака похвала и да търси отплата . 83. Музиката е най-възвишеното и благородно изкуство . 84. Колко е добро да бъде человек търпелив във всичко : това е една крачка за повдигане на душата . 85.
В този
живот
съм решила да изпълня волята Божия . 86.
Помогни ми, Боже, да извърша с радост и любов работата, за която съм дошла на земята . 87. Благодаря на Бога, че ми е показал правия път, в които расте и се развива моята душа . 88. Скръбта ме доведе до Бога и ми откри Неговата Милост и Любов . 89. Само в истината е нашето спасение . 90. Отдай съдбата си на Бога и уповавай на Него. 91.
към текста >>
Любовта е
живот
, не е приказка, почва от дома и отива в безконечността . 102.
Няма нищо по-печално в този свят от самотността . 97. Който работи за другите, работи за себе си . 98. Всичко, което Господ е създал, е съвършено . 99. Душата се радва при извършване и най-малкото добро . 100. Да съсредоточа мисълта си, е най-мъчното за мене. 101.
Любовта е
живот
, не е приказка, почва от дома и отива в безконечността . 102.
Бог обича цветето, което не знае, че благоухае . 103. Чрез истината, която познах , намерих смисъла в живота си . 104. Вярата е средство за добиване сила и мъдрост . 105. Человек може да достигне съвършенство само тогава, когато постоянства в доброто . 106. Само постоянство е , което ще ни изкара на добър край . 107.
към текста >>
Чрез истината, която познах , намерих смисъла в
живота
си . 104.
Всичко, което Господ е създал, е съвършено . 99. Душата се радва при извършване и най-малкото добро . 100. Да съсредоточа мисълта си, е най-мъчното за мене. 101. Любовта е живот, не е приказка, почва от дома и отива в безконечността . 102. Бог обича цветето, което не знае, че благоухае . 103.
Чрез истината, която познах , намерих смисъла в
живота
си . 104.
Вярата е средство за добиване сила и мъдрост . 105. Человек може да достигне съвършенство само тогава, когато постоянства в доброто . 106. Само постоянство е , което ще ни изкара на добър край . 107. Да възлюбиш всички , това значи да живееш в Бога . 108. Пълно щастие не може да съществува без вяра в Бога . 109.
към текста >>
Човек истински може да обикне само един път в
живота
;затова и думата Любов няма множествено число. 111.
Человек може да достигне съвършенство само тогава, когато постоянства в доброто . 106. Само постоянство е , което ще ни изкара на добър край . 107. Да възлюбиш всички , това значи да живееш в Бога . 108. Пълно щастие не може да съществува без вяра в Бога . 109. Волята ми е слаба, трябва да се науча да я каля. 110.
Човек истински може да обикне само един път в
живота
;затова и думата Любов няма множествено число. 111.
По-трудно е да станеш добър, отколкото лош, защото по-трудно е да се качваш, отколкото да слизаш . 112. Жадувам светлина, която да погълне обкръжающата ме тъма. 113. Естествен е стремежът на човека да се жертва за ближния, в което той намира щастието, невъзможността на практикуване жертвата му носи страдания . 114. Господи , вярата в Тебе ми утешава душата . 115. Човек е толкоз силен, доколкото сърцето му е чисто, топло и препълнено с любов. 116.
към текста >>
Единствената подкрепа в
живота
ми е било красивото в моята душа . 125.
Вървящ по пътя на Истината с истината , с методите на Мъдростта и въодушевен от Любовта аз върша волята Божия . 120. Страданието е стълбата, която води към Бога . 121. Само чистата душа може да види Бога и да разбере истинската Любов Божия . 122. Най-страшното наказание за човека и потомството е, когато грехът оживее в ума, сърцето и плътта. 123. Човек добива мъдрост само когато изкупи със страдания своите заблуждения . 124.
Единствената подкрепа в
живота
ми е било красивото в моята душа . 125.
Вяра: този е най-силният аргумент , които трябва да притежава човек. 126. По важни въпроси говори само когато имаш разположение или настроение . 127. Което човеците развалят, него Бог постоянно поправя . 128. Винаги най-много желаем онова, което никога не ще постигнем . 129. Прави добро даже и когато по видимому то се обръща в зло. 130.
към текста >>
О, извор неизчерпаем, твоите кристални струи всякога дават прохлада и сила
животворна
. 132.
По важни въпроси говори само когато имаш разположение или настроение . 127. Което човеците развалят, него Бог постоянно поправя . 128. Винаги най-много желаем онова, което никога не ще постигнем . 129. Прави добро даже и когато по видимому то се обръща в зло. 130. Будност и съобразителност се изисква всеки ден от нас, а изпитът по тях мъчно се издържа . 131.
О, извор неизчерпаем, твоите кристални струи всякога дават прохлада и сила
животворна
. 132.
Любовта е велик Божествен принцип пред когото всичко бледнее и губи своята сила. 133. И рече Господ на Господа моего на Господа нашего: Мир и Любов да стане по цялата земя. И стана мир, и стана Радост. 134. Всяко нещо е обтегната струна с повече или по-малко трептения от световната цигулка . 135. Истината е абсолютна мярка на нещата: тя ги показва такива, каквито си са, нито ги увеличава, нито ги намалява. 136.
към текста >>
Само който преживява нещата, той истински живее и разбира
живота
в неговата пълнота и красота . 142.
Който дири Бог вън от себе си , се отдалечава от центъра си . 137. Както слънцето и влагата са необходими за развитието на растенията , така Любовта и Мъдростта са необходими за растежа на човешката душа . 138. Ние, человеците сме , които изпълняваме волята Божия, като дърво, посадено на добра почва,от която корените се хранят и възраства плодове добродетели. 139. Можеш ли да движиш мисълта си, тъй както иска Мъдростта ? 140. Само чрез чистата Божествената Любов може да се въдвори хармония между хората . 141.
Само който преживява нещата, той истински живее и разбира
живота
в неговата пълнота и красота . 142.
Който иска да поправи нравствено и духовно обществото, в което живее, трябва да поправи преди всичко себе си . 143. Всяка форма в чертога на времето и пространството е една необходима илюзия за една велика идея на мировата хармония . 144. О, вечна светлина, безпределна , по-висша от всяка сътворена светлина, нека един от твоите лъчи се спусне отгоре като гръм и проникне до дълбочината на душата ми. 145. Най-голямото благо, което Бог ни е дал на физическото поле е самопожертвованието . 146. Любов, Правда и Истина трябва да царят в нас - за тяхното възтържествуване трябва да работим . 147.
към текста >>
Недостоен ученик на Бялото Братство е този, който не може да изповяда с
живота
си и делата си това учение, при който и да е случай, а лицемерства пред хората за мили очи, неговото идване в училището на това братство е вредно за всички и него.
Бог е Любов . Бог обича. Христос е на земята . Човек се ражда, живее и умира. 149. Живей със светла радост в душата си всред красота и добродетели . 150.
Недостоен ученик на Бялото Братство е този, който не може да изповяда с
живота
си и делата си това учение, при който и да е случай, а лицемерства пред хората за мили очи, неговото идване в училището на това братство е вредно за всички и него.
151.В Божествената хармония, гдето висшата Божествената Любов е атмосферата гдето душите сливат в Божествената душа молеща пред Божествения пламък,пожелавам на Всемирното Бяло братство в България пълна хармония, необходима да се прояви любимия ни Учител и тогава всички единодушно ще извикаме: „Осана Вишнаго, благословен, който иде в Името Господне, Амин. " 152. Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на живота са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението . 153. В своя живот всемирното Бяло Братство в България съществено трябва да се различава от другите хора - като им служи за пример и образец . 154. Любовта е най-силното чувство, което човек може да изпита; тя е по-силна и от смъртта.
към текста >>
Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на
живота
са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението . 153.
Човек се ражда, живее и умира. 149. Живей със светла радост в душата си всред красота и добродетели . 150. Недостоен ученик на Бялото Братство е този, който не може да изповяда с живота си и делата си това учение, при който и да е случай, а лицемерства пред хората за мили очи, неговото идване в училището на това братство е вредно за всички и него. 151.В Божествената хармония, гдето висшата Божествената Любов е атмосферата гдето душите сливат в Божествената душа молеща пред Божествения пламък,пожелавам на Всемирното Бяло братство в България пълна хармония, необходима да се прояви любимия ни Учител и тогава всички единодушно ще извикаме: „Осана Вишнаго, благословен, който иде в Името Господне, Амин. " 152.
Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на
живота
са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението . 153.
В своя живот всемирното Бяло Братство в България съществено трябва да се различава от другите хора - като им служи за пример и образец . 154. Любовта е най-силното чувство, което човек може да изпита; тя е по-силна и от смъртта. Само този, който е любил и люби, разбира живота, обаче малцина са тези, които са я вкусили. Даже най-болната стадия на Любовта е блаженство в свръзка с всички други блага в света . Но оня , който е вкусил по-възвишена Любов, разбира дълбоката смисъл на думите: „Бог толкоз възлюби света, че даде единородния си син жертва, за да спаси человечеството.
към текста >>
В своя
живот
всемирното Бяло Братство в България съществено трябва да се различава от другите хора - като им служи за пример и образец . 154.
Живей със светла радост в душата си всред красота и добродетели . 150. Недостоен ученик на Бялото Братство е този, който не може да изповяда с живота си и делата си това учение, при който и да е случай, а лицемерства пред хората за мили очи, неговото идване в училището на това братство е вредно за всички и него. 151.В Божествената хармония, гдето висшата Божествената Любов е атмосферата гдето душите сливат в Божествената душа молеща пред Божествения пламък,пожелавам на Всемирното Бяло братство в България пълна хармония, необходима да се прояви любимия ни Учител и тогава всички единодушно ще извикаме: „Осана Вишнаго, благословен, който иде в Името Господне, Амин. " 152. Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на живота са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението . 153.
В своя
живот
всемирното Бяло Братство в България съществено трябва да се различава от другите хора - като им служи за пример и образец . 154.
Любовта е най-силното чувство, което човек може да изпита; тя е по-силна и от смъртта. Само този, който е любил и люби, разбира живота, обаче малцина са тези, които са я вкусили. Даже най-болната стадия на Любовта е блаженство в свръзка с всички други блага в света . Но оня , който е вкусил по-възвишена Любов, разбира дълбоката смисъл на думите: „Бог толкоз възлюби света, че даде единородния си син жертва, за да спаси человечеството. " Блазе на оня, който от Любов с е жертва за другите . 155.
към текста >>
Само този, който е любил и люби, разбира
живота
, обаче малцина са тези, които са я вкусили.
151.В Божествената хармония, гдето висшата Божествената Любов е атмосферата гдето душите сливат в Божествената душа молеща пред Божествения пламък,пожелавам на Всемирното Бяло братство в България пълна хармония, необходима да се прояви любимия ни Учител и тогава всички единодушно ще извикаме: „Осана Вишнаго, благословен, който иде в Името Господне, Амин. " 152. Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на живота са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението . 153. В своя живот всемирното Бяло Братство в България съществено трябва да се различава от другите хора - като им служи за пример и образец . 154. Любовта е най-силното чувство, което човек може да изпита; тя е по-силна и от смъртта.
Само този, който е любил и люби, разбира
живота
, обаче малцина са тези, които са я вкусили.
Даже най-болната стадия на Любовта е блаженство в свръзка с всички други блага в света . Но оня , който е вкусил по-възвишена Любов, разбира дълбоката смисъл на думите: „Бог толкоз възлюби света, че даде единородния си син жертва, за да спаси человечеството. " Блазе на оня, който от Любов с е жертва за другите . 155. Който усвои и приложи мълчанието, търпението и смирението, заслужено ще влезе в горните класове на окултната школа . 156. В абсолютната вяра, любов и страх към Бога, в безогледната вярност, преданост и послушание на Учителя, в непрестанното съзнателно и горещо молене, в постоянното естествено и боголюбовно с децата сближение и общение, в строгата ежеминутна себеконтрола и себекултура и в неуморната смирена и безкористна дейност е залога на прогреса, мира и радостта в живота . 157.
към текста >>
В абсолютната вяра, любов и страх към Бога, в безогледната вярност, преданост и послушание на Учителя, в непрестанното съзнателно и горещо молене, в постоянното естествено и боголюбовно с децата сближение и общение, в строгата ежеминутна себеконтрола и себекултура и в неуморната смирена и безкористна дейност е залога на прогреса, мира и радостта в
живота
. 157.
Само този, който е любил и люби, разбира живота, обаче малцина са тези, които са я вкусили. Даже най-болната стадия на Любовта е блаженство в свръзка с всички други блага в света . Но оня , който е вкусил по-възвишена Любов, разбира дълбоката смисъл на думите: „Бог толкоз възлюби света, че даде единородния си син жертва, за да спаси человечеството. " Блазе на оня, който от Любов с е жертва за другите . 155. Който усвои и приложи мълчанието, търпението и смирението, заслужено ще влезе в горните класове на окултната школа . 156.
В абсолютната вяра, любов и страх към Бога, в безогледната вярност, преданост и послушание на Учителя, в непрестанното съзнателно и горещо молене, в постоянното естествено и боголюбовно с децата сближение и общение, в строгата ежеминутна себеконтрола и себекултура и в неуморната смирена и безкористна дейност е залога на прогреса, мира и радостта в
живота
. 157.
Господи на безграничната Любов,който оросяваш със светлозарната капка най-малката тревичка и се грижиш за всяко творение да диша в твоя Дух, така излей твоята светяща велика и неизчерпаема Божествена Мъдрост в мен, с която да се прослави Твоето свято име на вечни времена и душата ми да те възпява в химн на великите ти творения във вечното Битие, като благоволяваш да ми изявиш красотата, прелестите и благозвучието на твоя тих нежен и благ глас, и лъчезарността ти, в която сияющ ти ни вливаш лъчи, и озари в тази благодат нашите души . 158. Истинска идеална дружба межд у брат и сестра може да съществува, да се крепи, отглежда, развива и нараства само при наличност на пълна взаимна чистосърдечна искреност, разумна откровеност, естественост в държанието,топла сърдечност, дълбока безкористна задушевна привързаност, абсолютна чистота в желания, чувства, помисли и святост в постъпки, дела и всякакъв вид междулични отношения . 159. От всички задачи, дадени за правилно решение, предназначението на мозъка, предназначението на ума, езика, чувствата, волята, само вътрешният подтик като зациркулира тока на любовта, в които няма отмъщение и гняв, като го съединява, инсталира и бетонира здраво, заедно с моя учител, който е в мен. Тогава, само тогава всички ще вършим и както и желаем волята на Бога . Любовта, Мъдростта и Силата .
към текста >>
30 юни: Първата ми мисъл беше: „Много добре е направил Учителят, дето ни даде този опит." 1 юли: „Просете и ще ви се даде." 2 юли: „Колко ли е часа, да не закъснеем." 3 юли:„Да се допише песента." 4 юли:„Изгрей, изгрей ти мое слънце." 5 юли:„Елате да живеем в горите, в любовта чудесна, що
живота
обновява." 19 юли: „Господи, вложи от Твоята Любов в моята душа."
Любовта, Мъдростта и Силата . Както казва и Писанието, не от този, който знае и пита, но от този, който милва. С. Б. Л. Е. Л. 2.І.1922 г. 7 дена трябва да напишем какво мислим, имаме при първо събуждане от съня. Започва от 29 към 30 юни.
30 юни: Първата ми мисъл беше: „Много добре е направил Учителят, дето ни даде този опит." 1 юли: „Просете и ще ви се даде." 2 юли: „Колко ли е часа, да не закъснеем." 3 юли:„Да се допише песента." 4 юли:„Изгрей, изгрей ти мое слънце." 5 юли:„Елате да живеем в горите, в любовта чудесна, що
живота
обновява." 19 юли: „Господи, вложи от Твоята Любов в моята душа."
към текста >>
19.
18. ЕДНА ЕКСКУРЗИЯ ДО ВИТОША
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Още не достигнали до нас, чува се из мрака, веселите им поздрави - „Само Божията Любов носи Пълният
Живот
".
Рано сутринта, още в тъмно сме на път. Сборният пункт е трамвайната спирка в Лозенец. Чакаме се. Ето далеч из мрачината, човешки сенки ни приближават. „Наши". Всички с раници на гръб.
Още не достигнали до нас, чува се из мрака, веселите им поздрави - „Само Божията Любов носи Пълният
Живот
".
Дружни гласове отговарят същото. Събираме се, изчакваме се и изведнъж песни, една, две, три. С нас е Той - Учителят. Гледа ни ласкаво с усмихнати очи. Дъжд ли, бури ли?
към текста >>
По чудната нова свежест що лъха от нея, по изобилния
живот
що навлиза в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
Сякаш природата изпраща своите бели снежинки да приготвят пътя пред нас със своите чисти нови килими. Хруп, хруп, хруп, чува се леко пръщене по снега от стъпките ни. Витоша прехвърля пред лицето си тънък воал, като че се крие, като че се смее и иска да ни каже: „Намерете ме де, скрих се от вас". Но ние знаем где е тя. „Ето я".
По чудната нова свежест що лъха от нея, по изобилния
живот
що навлиза в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
„Тя е там". Разбираме къде е тя. Ще минем дългия път - тухларницата отдясно, после заспалото село Драгалевци, после водениците над тях, пет, шест, десет, двадесет, те всички тракат. Ще оставим монастиря встрани и нагоре, нагоре, право при нея. Дорде стигнем в селото, снегът вече доста е натрупал.
към текста >>
Тя е стара магьосница, хранилище древно на
безсмъртен
елексир и който пие от него, става вечен, като природата.
Това е обич на планината, на вселената, на Учителя, една е тя, една е тя. С нас има и деца. Те се катерят по стъпките на големите. Лицата им се зачервени, греят от радост и здраве. Витоша прави това.
Тя е стара магьосница, хранилище древно на
безсмъртен
елексир и който пие от него, става вечен, като природата.
Легендата говори, че някога тук, индийският Учител Рама е получил своето първо посвещение. Та що, не е ли бил и той Учител, като нашия Учител, разбирал великото значение с близостта, с природата. Това е тайната. Тук е ключът на загатката. Ако Рама е видял този чуден слънчев изгрев, що преди малко очите ни видяха, това румено огнено кълбо, което излезна от планинските глъбини и се устреми към синия лазур.
към текста >>
20.
1931 година
,
,
ТОМ 16
За Колелото на
живота
-долапчийското колело и четирите му състояния - и отношенията му към човешкия
живот
.
Учихме до обед, а следобед Еленка ми чете мисли, които Учителят е говорил на вечеря у Еникева. Най-важното за Агарта и жителите му. За тях, че те се управлявали от Учители, които живеят на земята, въплотени в плът. Идеалистите от земята отиват в Агарта, които са достойни да работят за повдигането на човечеството. Агарта има своя център на работа и в България, чрез Рила.
За Колелото на
живота
-долапчийското колело и четирите му състояния - и отношенията му към човешкия
живот
.
26.I.1931 год., понеделник Вследствие хубавата беседа вчера сънувах хубав сън. Къпя се в един басейн, дълбок, от вода [...] на една река място. С мен се къпеше и един мъж заедно с жена си, а на брега бе Еленка и още някой. Тя ми забеляза нещо, че още не се владея тъй както трябва, както ни учи Учителят, а си проявявам слабостите. После сънувах, че братя, сестри насядали на една трапеза заедно с Учителя.
към текста >>
Отивам да легна да спя, но гледам: в леглото ми - умрели котки, кучета мъртви, най-разнообразни
животни
.
Вали слабо от време на време снежец. Но земята е замръзнала, та лесно се пътува сега из пътищата. Следобед в 3 ч отидох при Еленка. Свирихме, пяхме, четохме, говорихме до 11 ч. Дойдох си и легнах, но веднага сънувах сън: че мръкнало се и аз трябва да легна да спя, но така че уж леглото, в което ще спя, скоро не съм спал в него.
Отивам да легна да спя, но гледам: в леглото ми - умрели котки, кучета мъртви, най-разнообразни
животни
.
Дето има в стаята закачени върви със сушени гъби и магданоз, то всяка гъбка и снопче магданоз е било котенце и всяко коте, едно вече се сплуло, а друго още му седи кожата, но така, всички са мърши. Аз се чудя как в такава стая ще спя. Но си представям, че мога да я изчистя, но ако се не измаже, то в такава стая е невъзможно да се спи. Събудих се. То тоя сън бе за 3 ^ 4 минути.
към текста >>
Че братство е нужно, а не адски мъки, в което човеците страдат и в самоизстребленията си много повече от
животните
.
Сълзи рукнаха из очите ми. Не можах да чета, оставих книгата. Еленка се вече бе събудила. Това ме докара до нови мисли и идеи. Искаше ми се да се пръсна над цялата земя във всяко съзнание на хората и да им кажа, че войната е зло, зло, зло и пак зло.
Че братство е нужно, а не адски мъки, в което човеците страдат и в самоизстребленията си много повече от
животните
.
Той, елитът на творенията, се обръща на безподобно същество в шеметното опиянение от духа на войната. Какъв живот, пълен с блаженство, хармония и разбирателство би се заживяло, ако елитът на обществата, като се почне от учителя, чиновника, военния, до царя, ако биха поставили вярна диагноза за войната и заработят с все сили за оздравяването духовно на човечеството. От обед вече бавно вали сняг. Ето, часът 10 1/2, Вятърът фучи във висините. Сняг вали и навят около училището.
към текста >>
Какъв
живот
, пълен с блаженство, хармония и разбирателство би се заживяло, ако елитът на обществата, като се почне от учителя, чиновника, военния, до царя, ако биха поставили вярна диагноза за войната и заработят с все сили за оздравяването духовно на човечеството.
Еленка се вече бе събудила. Това ме докара до нови мисли и идеи. Искаше ми се да се пръсна над цялата земя във всяко съзнание на хората и да им кажа, че войната е зло, зло, зло и пак зло. Че братство е нужно, а не адски мъки, в което човеците страдат и в самоизстребленията си много повече от животните. Той, елитът на творенията, се обръща на безподобно същество в шеметното опиянение от духа на войната.
Какъв
живот
, пълен с блаженство, хармония и разбирателство би се заживяло, ако елитът на обществата, като се почне от учителя, чиновника, военния, до царя, ако биха поставили вярна диагноза за войната и заработят с все сили за оздравяването духовно на човечеството.
От обед вече бавно вали сняг. Ето, часът 10 1/2, Вятърът фучи във висините. Сняг вали и навят около училището. 1.II.1931 год., неделя Валяло нощес сняг. Станах в 4 1/2 ч.
към текста >>
„Съзнателният
живот
започва със съзнанието на човека.
Сняг вали и навят около училището. 1.II.1931 год., неделя Валяло нощес сняг. Станах в 4 1/2 ч. Направих наряда и свирих до съмване. От 10 ч започнахме да четем беседата ,,И земята ще се изпълни със знания" - 22 беседа от VIII серия.
„Съзнателният
живот
започва със съзнанието на човека.
Да живее човек, това е изкуство, това е велика наука. И цялото творение, от единия край до другия край, от началото до края, това са все методи, чрез които се преподава тази велика наука - как да се живее." „Човешкият живот започва с пробуждане на съзнанието." „Туй, което хората сега наричат любов, това е проявление на човешките чувства." „Това, което се казва в стиха, че земята ще бъде пълна със знания за Господа, тази земя сме ние. Под думата „земя" в първоначалния език се разбирало всеки човек, който е роден на земята и на когото е дадена земя. Всеки човек е родена, проявена земя и в неговото съзнане трябва да се прояви знането за Господа. Във всички негови мисли, във всички негови чувствувания трябва да прониква т Божиите закони." „От неразбиране на живата, от непробуденото съзнание на хората се раждат всичките противоречия в света." „Разочарованието иде от чисто физическия свят." „Специфично е сегашното проявление на Христа.
към текста >>
И цялото творение, от единия край до другия край, от началото до края, това са все методи, чрез които се преподава тази велика наука - как да се живее." „Човешкият
живот
започва с пробуждане на съзнанието." „Туй, което хората сега наричат любов, това е проявление на човешките чувства." „Това, което се казва в стиха, че земята ще бъде пълна със знания за Господа, тази земя сме ние.
Станах в 4 1/2 ч. Направих наряда и свирих до съмване. От 10 ч започнахме да четем беседата ,,И земята ще се изпълни със знания" - 22 беседа от VIII серия. „Съзнателният живот започва със съзнанието на човека. Да живее човек, това е изкуство, това е велика наука.
И цялото творение, от единия край до другия край, от началото до края, това са все методи, чрез които се преподава тази велика наука - как да се живее." „Човешкият
живот
започва с пробуждане на съзнанието." „Туй, което хората сега наричат любов, това е проявление на човешките чувства." „Това, което се казва в стиха, че земята ще бъде пълна със знания за Господа, тази земя сме ние.
Под думата „земя" в първоначалния език се разбирало всеки човек, който е роден на земята и на когото е дадена земя. Всеки човек е родена, проявена земя и в неговото съзнане трябва да се прояви знането за Господа. Във всички негови мисли, във всички негови чувствувания трябва да прониква т Божиите закони." „От неразбиране на живата, от непробуденото съзнание на хората се раждат всичките противоречия в света." „Разочарованието иде от чисто физическия свят." „Специфично е сегашното проявление на Христа. Сегашното проявление на Христа ще бъде прославляване Синовете Божии на земята. Или, казано на съвременен език: то ще бъде побратимяване на всички хора на земята." „Нашият съвременен живот е засегнат от друга култура, по-висша от нашата, с която ние сме дошли в съприкосновение.
към текста >>
Или, казано на съвременен език: то ще бъде побратимяване на всички хора на земята." „Нашият съвременен
живот
е засегнат от друга култура, по-висша от нашата, с която ние сме дошли в съприкосновение.
И цялото творение, от единия край до другия край, от началото до края, това са все методи, чрез които се преподава тази велика наука - как да се живее." „Човешкият живот започва с пробуждане на съзнанието." „Туй, което хората сега наричат любов, това е проявление на човешките чувства." „Това, което се казва в стиха, че земята ще бъде пълна със знания за Господа, тази земя сме ние. Под думата „земя" в първоначалния език се разбирало всеки човек, който е роден на земята и на когото е дадена земя. Всеки човек е родена, проявена земя и в неговото съзнане трябва да се прояви знането за Господа. Във всички негови мисли, във всички негови чувствувания трябва да прониква т Божиите закони." „От неразбиране на живата, от непробуденото съзнание на хората се раждат всичките противоречия в света." „Разочарованието иде от чисто физическия свят." „Специфично е сегашното проявление на Христа. Сегашното проявление на Христа ще бъде прославляване Синовете Божии на земята.
Или, казано на съвременен език: то ще бъде побратимяване на всички хора на земята." „Нашият съвременен
живот
е засегнат от друга култура, по-висша от нашата, с която ние сме дошли в съприкосновение.
И тази висша култура действува вече върху нашето съзнание. Първото нещо, което доказва, че ние сме под влиянието на тази висша култура, е това, че има увеличение в страданията." „Под думата „грабнати във въздуха" се разбира процес на пропукване на съзнанието." „Идването на Христа [е] вътрешно отношение, каквото е отношението на Слънцето към нас." Та, великата наука, която трябва да изучавате, седи в това, как трябва да се пробуди съзнанието, или как трябва да се култивира това съзнание." „Искаш да помниш, например да развиваш паметта си - остави се на клетките на паметта, помоли им се и кажи: „Моля ви се, съберете всички дании, необходими за усилването на паметта ми, и създайте всички условия за работа. Почнеш ли ти да се грижиш, всичко на каша ще стане. Също така и за математиката, за музиката, за изкуствата има специфични клетки, за милосърдието, за зрението и т. н. има специфични клетки.
към текста >>
1.III.1931 год., неделя От съня си на събуждане запомних последната мисъл: че човек трябва да създаде от себе си един образцов характер, който да устоява във всичките бури на
живота
и винаги погледът му да бъде обърнат към висшата цел - Бога!
Като станах, прочетох 11 лекция от III година на младежкия клас - „Единица и вечност". 28.II.1931 год., събота Хубаво време. Топъл ден. Следобед ходихме с Еленка в Губеш. Вънахме се късно.
1.III.1931 год., неделя От съня си на събуждане запомних последната мисъл: че човек трябва да създаде от себе си един образцов характер, който да устоява във всичките бури на
живота
и винаги погледът му да бъде обърнат към висшата цел - Бога!
Изпълних си наряда и свирих, докато се съмне. Сега започнах да чета беседата „Добрата земя" от VIII серия. 6.III.1931 год. Четох книгата на пророк Софония и от прочетеното се вижда, че добрият живот не е в богатството. Материалното богатство не прави човека добър.
към текста >>
Четох книгата на пророк Софония и от прочетеното се вижда, че добрият
живот
не е в богатството.
Вънахме се късно. 1.III.1931 год., неделя От съня си на събуждане запомних последната мисъл: че човек трябва да създаде от себе си един образцов характер, който да устоява във всичките бури на живота и винаги погледът му да бъде обърнат към висшата цел - Бога! Изпълних си наряда и свирих, докато се съмне. Сега започнах да чета беседата „Добрата земя" от VIII серия. 6.III.1931 год.
Четох книгата на пророк Софония и от прочетеното се вижда, че добрият
живот
не е в богатството.
Материалното богатство не прави човека добър. Казва в 1; 17 стих: „И ще ускърбя человеците: и ще ходят като слепи, защото съгрешиха Господу. И кръвта им ще се излее като прах, и месата им като извържение." Значи човек трябва на Господа да утоди, а за това не са нужни богатства, а сърца и души. След всичкото зло, което иде, или тъй да се каже, след огъня, който ще унищожи всичкото зло, казва Софония в 3 глава, стих 9: „Защото тогаз ще туря в народите език чист, за да призовават всичките името Господне, да му работят под един хомот." Няма да има човек да остане, който скверни Бога - Великото. Стих 12: „И ще оставя всред тебе люде оскърбени и сиромаси; и те ще се надеят на името Господне." 13: „Остатъкът Израилев няма да прави беззаконие, нито да говори лъжи, нито ще се намери в устата им език лъжлив." От вчера сутрин заваля силен сняг и покри земята с 10 ^ 15 ^ 20 см сняг.
към текста >>
Беседата е озаглавена: Закон на безсмъртието Докато човек е обременен с непотребни неща в
живота
, той не може да има правилни разбирания.
*Лекцията е държана от Учителя на 22.IX,1931 г., вторник, извънредна, непечатана. (Бел. на съставителя Вергилий Кръстев) Тази година ще се размишлява върху всички Божествени добродетели, които работят за човека. Добрата молитва. Молитвата на Царството. Отче наш.
Беседата е озаглавена: Закон на безсмъртието Докато човек е обременен с непотребни неща в
живота
, той не може да има правилни разбирания.
Докато човек има предмети пред своето зрение, които той смята за ценни, за важни, светлината не може да действува правилно върху него. И затова, за всеки даден случай и момент, човек трябва да се освободи от ненужното, от непотребното. Това изисква моментът. Простотата седи в това, че в даден случай вие искате да знаете всичко, а това не е потребно; вие искате да разбирате всичко, а това не е потребно. Малкото с любов се възнаграждава, а многото без любов се наказва.
към текста >>
Той трябва да е
безсмъртен
в любовта си,
безсмъртен
в знанието,
безсмъртен
в свободата си,
безсмъртен
в знанието си и т. н.
Там ще приложите всичко, каквото сте учили на земята. Например вие сте учили какво нещо е Любовта. Като отидете на оня свят, там ще го приложите. На земята, колкото и да я прилагате, колкото и да я учите, тя тук няма приложение. За да приложи човек едно учение, той трябва да бъде абсолютно свободен.
Той трябва да е
безсмъртен
в любовта си,
безсмъртен
в знанието,
безсмъртен
в свободата си,
безсмъртен
в знанието си и т. н.
Само той може да приложи това, което е учил. Любовта винаги носи живот и младост в себе си. Младостта се дължи на Любовта. Онзи, който иска да се развива, който иска да бъде добре облечен, той непременно трябва да има връзка с безсмъртието на Мъдростта, той непременно трябва да има знанието. А пък онзи, който иска да бъде силен, да може всичко да направи в света, той трябва да бъде с Истината заедно.
към текста >>
Любовта винаги носи
живот
и младост в себе си.
Като отидете на оня свят, там ще го приложите. На земята, колкото и да я прилагате, колкото и да я учите, тя тук няма приложение. За да приложи човек едно учение, той трябва да бъде абсолютно свободен. Той трябва да е безсмъртен в любовта си, безсмъртен в знанието, безсмъртен в свободата си, безсмъртен в знанието си и т. н. Само той може да приложи това, което е учил.
Любовта винаги носи
живот
и младост в себе си.
Младостта се дължи на Любовта. Онзи, който иска да се развива, който иска да бъде добре облечен, той непременно трябва да има връзка с безсмъртието на Мъдростта, той непременно трябва да има знанието. А пък онзи, който иска да бъде силен, да може всичко да направи в света, той трябва да бъде с Истината заедно. Силен е само онзи човек, който носи Истината в себе си. А живот има само онзи, който има връзка с Любовта.
към текста >>
А
живот
има само онзи, който има връзка с Любовта.
Любовта винаги носи живот и младост в себе си. Младостта се дължи на Любовта. Онзи, който иска да се развива, който иска да бъде добре облечен, той непременно трябва да има връзка с безсмъртието на Мъдростта, той непременно трябва да има знанието. А пък онзи, който иска да бъде силен, да може всичко да направи в света, той трябва да бъде с Истината заедно. Силен е само онзи човек, който носи Истината в себе си.
А
живот
има само онзи, който има връзка с Любовта.
Велик е само онзи, който има Мъдростта в себе си. Смисълът на живота се състои да пребъдваме в Бога и Той да пребъдва в нас. (20.XI.1931 год. - Продължение [на лекцията]) Каквото и да ти дойде, казвай, че това е за добро. Лоша мисъл, лошо чувство, какъвто дявол и да ти дойде, кажи: „Това е за добро." Дойде едно страдание, кажето: „За добро е." Всякога казвайте: „За добро е", за да можете да победите.
към текста >>
Смисълът на
живота
се състои да пребъдваме в Бога и Той да пребъдва в нас.
Онзи, който иска да се развива, който иска да бъде добре облечен, той непременно трябва да има връзка с безсмъртието на Мъдростта, той непременно трябва да има знанието. А пък онзи, който иска да бъде силен, да може всичко да направи в света, той трябва да бъде с Истината заедно. Силен е само онзи човек, който носи Истината в себе си. А живот има само онзи, който има връзка с Любовта. Велик е само онзи, който има Мъдростта в себе си.
Смисълът на
живота
се състои да пребъдваме в Бога и Той да пребъдва в нас.
(20.XI.1931 год. - Продължение [на лекцията]) Каквото и да ти дойде, казвай, че това е за добро. Лоша мисъл, лошо чувство, какъвто дявол и да ти дойде, кажи: „Това е за добро." Дойде едно страдание, кажето: „За добро е." Всякога казвайте: „За добро е", за да можете да победите. Другояче, вие ще критикувате и Бога. „Защо ми е този дявол?
към текста >>
През целия си
живот
аз мисля за образа на това, което Бог е създал.
- Продължение [на лекцията]) Каквото и да ти дойде, казвай, че това е за добро. Лоша мисъл, лошо чувство, какъвто дявол и да ти дойде, кажи: „Това е за добро." Дойде едно страдание, кажето: „За добро е." Всякога казвайте: „За добро е", за да можете да победите. Другояче, вие ще критикувате и Бога. „Защо ми е този дявол? " Той дойде по единствената причина, че нямате Любов в себе си, нямате Мъдрост, нямате Истина в себе си.
През целия си
живот
аз мисля за образа на това, което Бог е създал.
И ако ти не можеш да пожертвуваш живота си за Бога, да Му служиш, аз не мога да те обичам. Като обичам някого, то аз искам да покажа как ме обича Бог. Това е учението на Христа. Христос казва: „Както ме Отец възлюби, така и аз ви възлюбих." Ако Господ живее в мене, моят джоб ще бъде всякога пълен. Щом Господ не живее в мене, моят джоб се изпразва.
към текста >>
И ако ти не можеш да пожертвуваш
живота
си за Бога, да Му служиш, аз не мога да те обичам.
Лоша мисъл, лошо чувство, какъвто дявол и да ти дойде, кажи: „Това е за добро." Дойде едно страдание, кажето: „За добро е." Всякога казвайте: „За добро е", за да можете да победите. Другояче, вие ще критикувате и Бога. „Защо ми е този дявол? " Той дойде по единствената причина, че нямате Любов в себе си, нямате Мъдрост, нямате Истина в себе си. През целия си живот аз мисля за образа на това, което Бог е създал.
И ако ти не можеш да пожертвуваш
живота
си за Бога, да Му служиш, аз не мога да те обичам.
Като обичам някого, то аз искам да покажа как ме обича Бог. Това е учението на Христа. Христос казва: „Както ме Отец възлюби, така и аз ви възлюбих." Ако Господ живее в мене, моят джоб ще бъде всякога пълен. Щом Господ не живее в мене, моят джоб се изпразва. Когато моята глава е пълна със свещени мисли, Господ е в мене.
към текста >>
Истинския
живот
и смисъла на този
живот
вие ще разберете само тогава, когато разберете Любовта и Любовта ви да остане безсмъртна.
Тази година, аз я наримам Божествена. Искам от вази да родите поне по няколко мисли, по няколко чувства и по няколко постъпки, които да са безсмъртни. Това е идеята сега, която ви оставям. Всички други работи, били те политически или някои други, те са второстепенни. В света хората искат това, което те не знаят.
Истинския
живот
и смисъла на този
живот
вие ще разберете само тогава, когато разберете Любовта и Любовта ви да остане безсмъртна.
Този живот ще разберете само тогава, когато знанието, което имате, стане безсмъртно. Истината ще разберете само тогава, когато имате една безсмъртна истина. И тогава, като станете безсмъртни, мога да ви говоря нейните закони. Ще ви говоря като на безсмъртни. Сега аз би говоря понякога като на хора смъртни.
към текста >>
Този
живот
ще разберете само тогава, когато знанието, което имате, стане безсмъртно.
Искам от вази да родите поне по няколко мисли, по няколко чувства и по няколко постъпки, които да са безсмъртни. Това е идеята сега, която ви оставям. Всички други работи, били те политически или някои други, те са второстепенни. В света хората искат това, което те не знаят. Истинския живот и смисъла на този живот вие ще разберете само тогава, когато разберете Любовта и Любовта ви да остане безсмъртна.
Този
живот
ще разберете само тогава, когато знанието, което имате, стане безсмъртно.
Истината ще разберете само тогава, когато имате една безсмъртна истина. И тогава, като станете безсмъртни, мога да ви говоря нейните закони. Ще ви говоря като на безсмъртни. Сега аз би говоря понякога като на хора смъртни. Всеки човек, който се води по ума на хората, той не е свободен.
към текста >>
е: „ Само Любовта на безсмъртието, Само Светлината на безсмъртието, Само Свободата на безсмъртието носят пълния
живот
." (Три пъти.) 20.XII.1931 год., неделя От снощи задуха много силен вятър, който повдига снега и го носи и наслагва по трапища, край синури и покрай гората.
Аз не искам да освобождавам хората, те сами трябва да се освобождават. Сега вие трябва да се освободите от вашите стари възгледи, които имате. Това е най-мъчното. формулата накрая на държаната лекция на 22. септемврий 1931 год.
е: „ Само Любовта на безсмъртието, Само Светлината на безсмъртието, Само Свободата на безсмъртието носят пълния
живот
." (Три пъти.) 20.XII.1931 год., неделя От снощи задуха много силен вятър, който повдига снега и го носи и наслагва по трапища, край синури и покрай гората.
Вънка е студено и то много. Аз се събудих рано, но не станах. Чаках да се развидели, че тогава се надигнах. Направих си гимнастиките донякъде и ето, слугата донесе огъня. Затопли се стаята полека-лека.
към текста >>
Като че ли леки струи докоснаха сърцето ми и го подбудиха към усета на тия, които живеят с идея, чиито сърца туптят за свят и разумен
живот
, чиито души са искри от вечния огън - Бог, и се стараят да разнасят виделината на вси страни, но и имат и голяма съпротива от тъмните предмети и грозящата тъмнина на геханата [геената] бездна от неведи и мрачни души хора, които живеят в цикъла на допотопните алчни
животни
.
Четох вестник „Училищно дело". Четох хубави статии от Хр. Въргов Койчев, Крум Генов и др. Попрочетох и от Ботьо Савов статията „Маестро Атанасов". Тази статия ме отнесе в дълбочината на моята душа, в недрата на вечно ожидащия ми дух.
Като че ли леки струи докоснаха сърцето ми и го подбудиха към усета на тия, които живеят с идея, чиито сърца туптят за свят и разумен
живот
, чиито души са искри от вечния огън - Бог, и се стараят да разнасят виделината на вси страни, но и имат и голяма съпротива от тъмните предмети и грозящата тъмнина на геханата [геената] бездна от неведи и мрачни души хора, които живеят в цикъла на допотопните алчни
животни
.
Тези светли будители и ратници за човешкия подем, така им се противодействува и те така светят, както звездите без да обръщат внимание на движещото се човечество, че те му светят и си отминават по своите орбити, забелязани само от някои зорки астрономи - хора поне, които са ги познали, и се използували от тях и поне морално подкрепили, ако ли не материално. Защото общ жребий е в нищета и противоречие да си отпътуват всякога доброжелателите на човечеството. И такъв е и може би законът на Битието. Но мило и красиво е човек като узнава, че в сегашната човекоядяща се цивилизация, когато духовно уледенените човеци се самоизтребват, да вижда, че има любящи хора, има будни души, има хора, които са излезли над личните интереси и са приели девиза: благото на брата ближен по-рано, че тогава личния [интерес]. И в такъв момент човек му става мило и драго да живее, да свети, да търси светлите простори на своята душа, да следва гласа на съвестта, на Великото, да помага на изгнаническия народ тук, в царството на мрака, да му сочиш лъчите на изгряващото слънце, лазурите на идващата нова епоха, епохата на любовта, побратимяването, епохата на възкръсването човешкото в човека.
към текста >>
*(на есперанто) - „Условието на вечния
живот
".
Защото общ жребий е в нищета и противоречие да си отпътуват всякога доброжелателите на човечеството. И такъв е и може би законът на Битието. Но мило и красиво е човек като узнава, че в сегашната човекоядяща се цивилизация, когато духовно уледенените човеци се самоизтребват, да вижда, че има любящи хора, има будни души, има хора, които са излезли над личните интереси и са приели девиза: благото на брата ближен по-рано, че тогава личния [интерес]. И в такъв момент човек му става мило и драго да живее, да свети, да търси светлите простори на своята душа, да следва гласа на съвестта, на Великото, да помага на изгнаническия народ тук, в царството на мрака, да му сочиш лъчите на изгряващото слънце, лазурите на идващата нова епоха, епохата на любовта, побратимяването, епохата на възкръсването човешкото в човека. Значи има, има и други сърца в този момент да тупкат с пулса на Вечната хармония, с пулса на вечно бликащите извори, с пулса на тия, които искат да залезе съвременният ледников период, а да изгрее периодът на взаимнопомощничеството, на съчувствието, на братството и любовта между хората братя.
*(на есперанто) - „Условието на вечния
живот
".
(Бел. М. И.) ^ брести - диал. брястове. (Бел. М.И.)
към текста >>
21.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1934 г
,
ТОМ 16
Еленка ме предупреждава да бъда внимателен със запазване здравето си, защото 4 отделения да се учи е тежко, а още повече
животът
е, който учи, а не зорлан, да ги изнасилвана и по цели часове от себе си да отпущам, за да им тъпча главите със знания.
Колко са чудни пътищата на Небето, че наложи тая раздяла. Всичко е за добро. Окото, т. е. лявата вежда и левият горен мигач все играят тия дни. Тази вечер Младен ми донесе писмо от Еленка, изпратено от София на 18-й, а днес, 19-й, го получих.
Еленка ме предупреждава да бъда внимателен със запазване здравето си, защото 4 отделения да се учи е тежко, а още повече
животът
е, който учи, а не зорлан, да ги изнасилвана и по цели часове от себе си да отпущам, за да им тъпча главите със знания.
Това, което се учи в училище, не остава в главите им, а онова, което събуденият интерес и саморабота придобият впоследствие. Получих писмо от Юлия Божилова, учителка в с. Драгоил, чрез станция Драгоман. Тя ме моли, ако обичам, да започнем да кореспондираме на есперанто, понеже тя го учила, обаче започнала да забравя. Изпрах се и се изкъпах.
към текста >>
Аз имах за първи път в
живота
си едно истинско посещение на същества от висша еволюция, на други фактори, които работят над человечеството.
Равна Събудих се в 4 ч. Станах, седнах в леглото, без да ставам. Потопих се в мисъл. Замислих се как да си съставя реферата, който ми предстои да държа от името на читалището в Годеч на тема „Трудът като фактор на прогреса". И в дългата си размисъл аз дойдох до истинското вживяване на въпроса.
Аз имах за първи път в
живота
си едно истинско посещение на същества от висша еволюция, на други фактори, които работят над человечеството.
Сега аз разбрах на Учителя думите, какво че дългата медитация е средство, чрез което можем да влезем в контакт с по-висши същества. Аз усетих какво нещо е да говориш с дух и сила. Завладява човека и всички една сила, която разклаща душите и каменните сърца. Аз видях що е силата на оратор, който завладява публиката. Покъртен от всичко това и от факта, че Небето бди и работи над мен, аз, вследствие на това висшо посещение, дойдох до неудържим плач.
към текста >>
Духът е източник или носител на
живота
.
И така, ред много и много мисли минаха през ума ми, които не съм в състояние да напиша и възпроизведа. Следобед четох от Григорий Петров „философия на труда" - Царя на труда Хенри Форд и „Проклятие на труда" - английския калугер Малтус, че Бог проклел Адама и че на земята раждаемостта е по-голяма и никога Земята не можела да изхрани човечеството, родено върху нея. И най-после - „Благословение на труда". „Няма по-красиво състояние от присъствието на Божествения Дух върху човека. Той чувствува в себе си онова вечно благо, което внася радост и веселие.
Духът е източник или носител на
живота
.
Дето се явява силата на човека, там се явява духът. Значи, силата на човека зависи от Духа. Дето се явява Духът, там се явява животът. Когато Духът напусне човека, той губи съзнанието си, т. е. губи Духа.
към текста >>
Дето се явява Духът, там се явява
животът
.
„Няма по-красиво състояние от присъствието на Божествения Дух върху човека. Той чувствува в себе си онова вечно благо, което внася радост и веселие. Духът е източник или носител на живота. Дето се явява силата на човека, там се явява духът. Значи, силата на човека зависи от Духа.
Дето се явява Духът, там се явява
животът
.
Когато Духът напусне човека, той губи съзнанието си, т. е. губи Духа. Сега всички трябва да се стремим във възприемането на Божествения Дух. Той иде днес в помощ на човечеството." „ Човек не може да бъде щастлив, нито здрав, ако няма истинска идея в себе си за Първата Причина". Истинска идея е онази, която при никакви мъчнотии, при никакви страдания и изпитания не се изменя.
към текста >>
Върху тази идея, именно, се гради
животът
на душата.
губи Духа. Сега всички трябва да се стремим във възприемането на Божествения Дух. Той иде днес в помощ на човечеството." „ Човек не може да бъде щастлив, нито здрав, ако няма истинска идея в себе си за Първата Причина". Истинска идея е онази, която при никакви мъчнотии, при никакви страдания и изпитания не се изменя. Тя всякога остава една и съща.
Върху тази идея, именно, се гради
животът
на душата.
Ето защо, ние казваме: умът мисли, докато държи в себе си идеята за Първата Причина. Сърцето чувствува, докато държи идеята за Първата Причина. Душата се разширява, докато държи в себе си идеята за Първата Причина. Духът се просвещава и укрепва, докато държи у себе си идеята за Първата Причина. Който изгуби тая идея, той умира.
към текста >>
Духовният
живот
ще бъде неразбран за човека дотогава, докато той започне не да говори, а да го живее.
Ето защо, ние казваме: умът мисли, докато държи в себе си идеята за Първата Причина. Сърцето чувствува, докато държи идеята за Първата Причина. Душата се разширява, докато държи в себе си идеята за Първата Причина. Духът се просвещава и укрепва, докато държи у себе си идеята за Първата Причина. Който изгуби тая идея, той умира.
Духовният
живот
ще бъде неразбран за човека дотогава, докато той започне не да говори, а да го живее.
Новата мисъл се заключава в следното: Каквото човек мисли, това и става." Сън: Сънувах, че сме някъде в планината, но в мочурливо място. Много сестри и братя. Предстоеше път. При мен бе Дойнова и Янкова, Но Янкова - една по-ниска, станала по-ниска, отколкото си е в действителност. Говори ми нещо за багажите, за пренасянето и нещо друго, а мен едно ми е чудно - защо гласът й се развалил.
към текста >>
Нещо много уверително, което забравих от съня си, за подробностите, особено за случая, който правил тоя дух, за да докаже на материалистите, че човешкият дух е
безсмъртен
.
Преди няколко дни бях сънувал, че съм бос и ходя по студа, мръзна и треперя, но навремето не го записах. 11.XII.1934 год., вторник Сън: Сънувам, че чета във вестниците, какво някъде си в Италия ли, или във Франция, се съобщава един феноменален случай: какво сто на сто вече било доказано на материалистите и безверниците, че душата е безсмъртна и се преражда и вече тоя въпрос две мнения няма. Някой си дух, който бил в стара форма, като дядо, предсказал с най-големи подробности къде ще се роди, в коя майка и баща, и що ще бъде. И впоследствие се сбъднало. Имало някои снимки във вестниците и тия, които ми съобщават, са от нашето село.
Нещо много уверително, което забравих от съня си, за подробностите, особено за случая, който правил тоя дух, за да докаже на материалистите, че човешкият дух е
безсмъртен
.
Това ми го съобщиха у Алтъпармаков Събя във Водица. Ето, отидох у тях и щели да дойдат нашите учители Големият и Малкият Стефановци, Стоян Пейков и др. Дойдоха и влязоха в една стая, но висока, добре мобилирана, с канапета и богато, удобства. Тази стая била на околийския управител в Годеч. Надойдоха му гости Годечкият кмет, агрономът и др.
към текста >>
Прочетох от вестник „Братство" словото на Учителя „Пътят на новия
живот
" в 105-106 броеве.
Тя се преоблича и бързо стяга за път, а аз бях готов вече. Весело си чуруликахме и ето, събудих се... Тая сутрин сняг вали. Земята бяла. Четох от Библията, 111. и 112. псаломи.
Прочетох от вестник „Братство" словото на Учителя „Пътят на новия
живот
" в 105-106 броеве.
Много важни мисли си подчертах за размишление и схващане. Снощи със Станчо Раденков обходихме по-голямата част на селото, за да видим дали хората са си направили нужници, торища и дали са измазали стаите на къщите. У Станимир Истатков и Димитър Кръстев бе непоносима тъмнината, миризмата и лошавият въздух. Много деца, а мръсна и гола стая с черни, неизмазани стени, с лош, отвратителен въздух. У Станимир Истатков, къщата му е на ширина и ветровито място.
към текста >>
Аз му изтъквах противното: какво че целомъдрието е препоръчано от всички Учители на човечеството, като вземеш от Христа, та свършиш до Толстоя, който като Соломон живя в разкош и крайният му извод бе, че девствеността е качество, което е първата стъпка къпя нравствен
живот
, и че въздържанието е път за нравствено съвършенство.
* Събудих се след тая дрямка и вече до зори не заспах. Мъчителна нощ. Закусих у Цекови и той ме изпрати до Ангел Дончев до дома. Из пътя Цеко ми говореше по въпрос относно жената и нейната психология и относно трябва ли човек да се въздържа или не. Цеко поддържа, че човек не трябва да се изтезава, а в половия нагон, да му търси противоположния пол, за да се удовлетвори.
Аз му изтъквах противното: какво че целомъдрието е препоръчано от всички Учители на човечеството, като вземеш от Христа, та свършиш до Толстоя, който като Соломон живя в разкош и крайният му извод бе, че девствеността е качество, което е първата стъпка къпя нравствен
живот
, и че въздържанието е път за нравствено съвършенство.
И половите нагони, когато се даде на младежа или на когото и да било известна идея, то той, увлечен в идеята си, трансформира тези низши, полови енергии в по-висши, творчески. Цеко дойде дотам, че ми каза какво това лято на своя син Петьо, ученик в IV клас, му казал да не си играе с пола и че ако иска жена, той ще му дадял 50 лева, да отидел някъде с пари, но да не се борел със себе си. Съветвах го, че е направил зло за детето си, което сега се е тъкмо пробудило, тъкмо е във възрастта на пубертета, и че това е един биологичен процес, който изменя физически човека, и душевно. И че сега младежите прекарват най-бурни състояния, най-често сменящи се, и че трябва деликатно да се пленява и отвлича съзнанието им към спорт, музика, поезия, четене на книги и пр. и пр.
към текста >>
Осем пъти наред щъкна, а ние, особено аз се бях простил с
живота
, но не му хвана капсата на патрона и не гръмна пушката.
Ето, измежду колелетата на каруците се намери една като берданка - или иглянка пушка. Ковачевченинът ловец я взема и се зацели към другия Ковачевченин, а последният е допрян до мен. Аз изтръпнах и завиках упречно, че с пушка шега не бива. Той мислел, че пушката е пълна само с барут, без да има в нея куршум и сачми. Щъкна, но пушката не хвана.
Осем пъти наред щъкна, а ние, особено аз се бях простил с
живота
, но не му хвана капсата на патрона и не гръмна пушката.
Кога я снема и извади гилзата, той сам видя, че тя си имала и куршум, и сачми и че ако бе се възпламенила, щеше да ни убие. * Събудих се. Тежко ми. Лявата сливица, или по по-право, лявата страна на гърлото, ме болеше. Аз още снощи не ми се ходеше у Христо Модев и като свирех, губех такта и бях неразположен.
към текста >>
При това, всеки човек има сили на разположение, с които може да изправи своя
живот
, без да очаква на другите хора!
Падна ми се съденето на Христа, Евангелието на Марка, глава 15. Отворих си и от десета серия от „Синовете на възкресението", падна ми се страница 39: „И тъй, едно нещо се изисква от вас: При великите идеи, които занимават ума ви и при великите желания на вашето сърце, да имате характера на Христа. От вас не се изисква да помагате на хората с пари, или да ги храните - това са последни неща. От вас се изисква само едно: При всичките работи, които занимават ума и сърцето ви, да обърнете внимание на онзи, който се нуждае от нещо, и да му кажете само 2 думи: „Дерзай, братко! " Смелост, благородство, самопожертвуване се изисква от човека по отношение на неговите убеждения.
При това, всеки човек има сили на разположение, с които може да изправи своя
живот
, без да очаква на другите хора!
Хората трябва да се обичат, да си помагат, но да не очакват един на други. Докато уповават един на друг, те всякога ще се разочароват, ще страдат, ще се обезверяват. Следователно страданията на съвременните хора се дължат на факта, че те преживяват в греха, в безверието. Когато повярват в Бога и Го поставят за основа на своя живот, те ще имат помощта на всички добри, разумни хора. Законът е такъв.
към текста >>
Когато повярват в Бога и Го поставят за основа на своя
живот
, те ще имат помощта на всички добри, разумни хора.
" Смелост, благородство, самопожертвуване се изисква от човека по отношение на неговите убеждения. При това, всеки човек има сили на разположение, с които може да изправи своя живот, без да очаква на другите хора! Хората трябва да се обичат, да си помагат, но да не очакват един на други. Докато уповават един на друг, те всякога ще се разочароват, ще страдат, ще се обезверяват. Следователно страданията на съвременните хора се дължат на факта, че те преживяват в греха, в безверието.
Когато повярват в Бога и Го поставят за основа на своя
живот
, те ще имат помощта на всички добри, разумни хора.
Законът е такъв. Щом в душата на човека проникне любовта, всички хора ще изявят любовта си към Бога, Затова от човека се изисква жертва, готовност за служене. Човек сам кове съдбата си. Това всички трябва да знаете." Лягам си в 3 1/2 ч.
към текста >>
22.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
Бога може да види само тоя, който е
безсмъртен
.
Тая сутрин след наряда прочетох от X серия „Ще хвърля мрежата! ". В тая беседа се говори изключително за щастието. И че щастието се постига само от тоя, който е придобил, който се подвизава в пътя на Бога. Който търси царството Божие и Неговата правда, той всякога ще е щастлив. Не може смъртен човек да види Бога.
Бога може да види само тоя, който е
безсмъртен
.
Щастие има само в пътя Господен. След това написах лекцията си за Черноморски бряг на Северна България и гр. Варна. И следобед отидох по гости. Тия дни, в четвъртък, 17., 18., 19. и 20.
към текста >>
Вървях бавно и си мислех за природата, за духовния
живот
, за съзерцанието, за молитвата и пр.
Никой не ме покани за нощуване и аз посреднощ си дойдох и в 1 ч пристигнах. Но съм доволен от това положение. Ясна лунна нощ, като че е ден. Вижда се Витоша, Рила, Родопите чак. Тиха нощ, но голям студ, обаче аз бях добре облечен, та се не боях от студа.
Вървях бавно и си мислех за природата, за духовния
живот
, за съзерцанието, за молитвата и пр.
Тези дни изпратих на Еленка писмата на учениците заедно с написаното мое писмо. Оперетката я подготвя съдия-изпълнителят Евстатиев, Участвуват в нея Евстатиев, Каралеев, администраторът при агрономството, Манов, Бори Симов от Туден. Яд ме отначало, че ме поне Манов не ме покани да нощувам в дома му, обаче впоследствие схващам, че това е за добро и че такава тиха ясна светла нощ, с толкова дебела снежна покривка, с величествената бистрота и яснота рядко се среща и се вижда, а аз цели 2 часа вървях и си размишлявах. 14.II.1935 год., четвъртък Спах до съмнало. Пак се събудих рано, обаче не станах.
към текста >>
Говори ми за жителите на Агарта, че били безсмъртни, че владеели законите на
живота
.
Легнах в 12 ч. 6.III.1935 год., сряда Сън: Сънувам, че съм в квартирата на млада госпожица, непозната. На масата й книгата „За Агарта" и други книги, все отбрани. Госпожицата е сериозна, начетена и има познания върху много неща в окултизма. Тя ми говори, че с глупави книги и работи не се занимава.
Говори ми за жителите на Агарта, че били безсмъртни, че владеели законите на
живота
.
И ми напомни, че трябва да работя над ума си, за да се усили умът и да го владея добре и да мога да го насочвам аз където искам, а не той където ме влече. „В ума е силата и богатството на човека, там да ти бъде отправено вниманието" - ми каза тя. И говорихме по много важни полезни работи. Събудих се и станах тъкмо в 4 1/2 ч и от 5 ч зачетох резюметата, които получих оня ден от Еленка. Следобед ходих на репетиция в Годеч.
към текста >>
1.IV.1935 год., понеделник Сън: Макар че не можах да спя, поради неудобното легло, но все съм сънувал един сън, който характеризира състоянието ми на в дадения момент безсистемност и план на
живот
.
Дойдохме си къде 9 ч. Изкъпах се. Дохождаха някои хора на приказка. Поспах си и отидох в Годеч в 8 ч, за да присъствувам на вечеринка, дадена от „Царибродското читалище на западните покрайнини". Пренощувах у Манов на едно късо миндерче, та цяла нощ се свивах и не можах да спя както трябва.
1.IV.1935 год., понеделник Сън: Макар че не можах да спя, поради неудобното легло, но все съм сънувал един сън, който характеризира състоянието ми на в дадения момент безсистемност и план на
живот
.
Сънувах, че съм с една кола, впрегната и теглена от две крави, слаби. Вървят колата, теглени от кравите, но понеже нагорният път ги много мъчи, те се отбиват ту отляво, ту отдясно. Къде намерят път да се отклонява, те тутакси се кривват и признавайки, като че ли, виновността си, започват да бягат. Изпреварвам ги и ето, пак ги насоча нагоре - ето, друг път се отклонява надясно и те хукват надясно, из него. Това ставаше многократно и толкова ми досади, че в тревогата и яда си се събудих.
към текста >>
И който казва, че знае, той не разбира
живота
." „ Светия е онзи, който знае как да живее.
Чувствувам силна умора. Най-великото изкуство „Соломон е смятал, че всичко знае. Срещнал го веднъж, обаче, един дервиш и му казал, че има нещо, което той не знае - не знае да хвърчи. „Наистина - отвърнал Соломон, - всичко зная, освен туй." Сега и аз ви казвам: всичко друго знаете, не знаете само как да живеете добре. Да знаеш как да живееш, то е най-великото изкуство.
И който казва, че знае, той не разбира
живота
." „ Светия е онзи, който знае как да живее.
Човек може да бъде пръв в живота при две положения: нужно му е един отличен ум и едно добро сърце." 5.IV.1935 год.. събота Ясно, тихо и приятно утро. Белината на прясно извалелия вчера и снощи сняг, а сега ясно лазурното небе, чистият въздух - всичко това предразполага душата към нещо свято, величествено и красиво. Снегът се топи и до вечерта се стопи почти всичкият пряснонавалян сняг. Много топъл ден бе. Следобед ходих в Годеч на репетиция.
към текста >>
Човек може да бъде пръв в
живота
при две положения: нужно му е един отличен ум и едно добро сърце." 5.IV.1935 год.. събота Ясно, тихо и приятно утро.
Най-великото изкуство „Соломон е смятал, че всичко знае. Срещнал го веднъж, обаче, един дервиш и му казал, че има нещо, което той не знае - не знае да хвърчи. „Наистина - отвърнал Соломон, - всичко зная, освен туй." Сега и аз ви казвам: всичко друго знаете, не знаете само как да живеете добре. Да знаеш как да живееш, то е най-великото изкуство. И който казва, че знае, той не разбира живота." „ Светия е онзи, който знае как да живее.
Човек може да бъде пръв в
живота
при две положения: нужно му е един отличен ум и едно добро сърце." 5.IV.1935 год.. събота Ясно, тихо и приятно утро.
Белината на прясно извалелия вчера и снощи сняг, а сега ясно лазурното небе, чистият въздух - всичко това предразполага душата към нещо свято, величествено и красиво. Снегът се топи и до вечерта се стопи почти всичкият пряснонавалян сняг. Много топъл ден бе. Следобед ходих в Годеч на репетиция. Получих си заплатата от 1631 лева.
към текста >>
Умът ми се изкриви, пламъкът, стремеж за чист
живот
загасна и сегашното ми състояние е едно стремглаво падане надолу и това ми е възмездието.
Вечерта си измих дъските на пода на стаята си, изкъпах се и си легнах в 11 ч. Веднага съм засънувал, че съм заболял от сънна болест. Чувствувам, насън, че умът ми е на място, но ми се парализирали страните, бузите, лицето (също както Неделя Петрова се обезобрази със своето заболяване). Искам да говоря, но не мога. И това чувствувам в себе си, че се дължи на обстоятелството, че аз, като ученик на Учителя, се отклоних от идеала си.
Умът ми се изкриви, пламъкът, стремеж за чист
живот
загасна и сегашното ми състояние е едно стремглаво падане надолу и това ми е възмездието.
Всички идиоти, Учителят казва, са пропаднали окултни ученици, и че и аз съм дошъл до това положение. Сам се чудя на себе си в сън и се чудя дали това е сън или действителност и започнах да ритам, да се мърдам, че ако е сън, да се опомня и ето, събудих се и се заопипвах по бузите, за да видя здрави ли са или са се парализирали. Ужас ме обвзело. Заспах пак и ето... 10.IV. 1935 год., сряда Събудих се в 4 ч.
към текста >>
„Ето - казва ми той, - еди-кой си ще стане попи ще печели парите наготово, а ти стоиш и учителствуваш с нищожна заплата." Аз му обясних, че не искам попски пари и попски
живот
.
И тая сутрин е облачно и студен западен вятър повява.[/b] [b][b]Сън:[/b] Сънувах на присъмване, че баща ми си дошъл и е много умислен, не говори нищо. Най-после се заприказвахме. Аз му казах, че ние сме го мислели, че е мъртъв, защото сме го погребали, а той бил жив. Ето, след толкова време едва, се завърнал. Баща ми започна да се кара с мене, защо съм станал вегетарианец и не пия спиртни питиета и не ям месо.
„Ето - казва ми той, - еди-кой си ще стане попи ще печели парите наготово, а ти стоиш и учителствуваш с нищожна заплата." Аз му обясних, че не искам попски пари и попски
живот
.
Той започна да ми се сърди и дига врявата. Исках да му се обясня в що се състои моят живот, че аз съм си и сега религиозен, и от Божия живот не съм се отказал и че това ми е най-големият дар, който ме радва, че аз съм намерил живата вода, Живото Слово и пр., но баща ми не разбираше думите ми. Той не можеше да схване идеята, която му разказвах. Ето, той ми казва, че аз съм бил наклеветен пред училищната инспекция, че съм бил дъновист, и сега, тези дни, щели да ме уволнят.[/b] [b]След това се намерих у дома, в градината. Някои чужди хора градят нещо като къщи, но кални, лоши, нехигиенични и пр.[/b] [b][b]15.ХI.1935 год., петък[/b][/b] [b][b]Сън.[/b] Пътувам с много хора през голяма усойничава гора.
към текста >>
Исках да му се обясня в що се състои моят
живот
, че аз съм си и сега религиозен, и от Божия
живот
не съм се отказал и че това ми е най-големият дар, който ме радва, че аз съм намерил живата вода,
Живото
Слово и пр., но баща ми не разбираше думите ми.
Аз му казах, че ние сме го мислели, че е мъртъв, защото сме го погребали, а той бил жив. Ето, след толкова време едва, се завърнал. Баща ми започна да се кара с мене, защо съм станал вегетарианец и не пия спиртни питиета и не ям месо. „Ето - казва ми той, - еди-кой си ще стане попи ще печели парите наготово, а ти стоиш и учителствуваш с нищожна заплата." Аз му обясних, че не искам попски пари и попски живот. Той започна да ми се сърди и дига врявата.
Исках да му се обясня в що се състои моят
живот
, че аз съм си и сега религиозен, и от Божия
живот
не съм се отказал и че това ми е най-големият дар, който ме радва, че аз съм намерил живата вода,
Живото
Слово и пр., но баща ми не разбираше думите ми.
Той не можеше да схване идеята, която му разказвах. Ето, той ми казва, че аз съм бил наклеветен пред училищната инспекция, че съм бил дъновист, и сега, тези дни, щели да ме уволнят.[/b] [b]След това се намерих у дома, в градината. Някои чужди хора градят нещо като къщи, но кални, лоши, нехигиенични и пр.[/b] [b][b]15.ХI.1935 год., петък[/b][/b] [b][b]Сън.[/b] Пътувам с много хора през голяма усойничава гора. Дялах някоя орехова трупа, от която си правих сметка, че една кола материал ще излезе и ще станат хубави дъски. После се бях качил на едни дървета букови, от земята израсли дълги, прави и гладки пръти лескови и дрянови.
към текста >>
23.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Това е разбиране на
живота
.
Страданията и скърбите, това са дрипавите дрехи: като ги съблечеш и се избаняш, това е Бож. Любов. Аз ако ви я чета, тази беседа, 10 пъти, няма да ви дотегне, а от вас не искам да ми я четете. Царят с хубавите си дрехи, ще ги съблече, за да влезе в банята; и престъпник, затворник, и той ще си съблече дрехите за банята. Каква е разликата, сега? Бедният, докато чувалът му е празен, трябва да се моли, а богатият - обратно.
Това е разбиране на
живота
.
Когато бедният кряска при празния чувал, то е на мястото си и обратно - с богатия. Единственото нещо невидимо, което иде по най-тихия начин, това е любовта. Откъде иде и как, не може да знаете, никаква форма не може да й дадете. Сладчината само може да чув- ствувате, но не и да я видите. Сладчината, без да я видите, я чувствувате - това е реално.
към текста >>
Три четвърти от
живота
си ние прекарваме все в тревоги.
Един човек в миналото направи погрешка и цялото човечество страда. Как й дойде на ума на Ева да се скрие в едно кюше в рая? Погрешката на първите човеци е, че не се извиниха. И ние се извиняваме както Адам и Ева: по същия начин не можем да се извиним. Изпитите са поставени другояче.
Три четвърти от
живота
си ние прекарваме все в тревоги.
По колко минути на ден сме щастливи? Ученикът, който не е свършил четирите отделения добре, в първи клас не може да влезе. Десет вдъхновения прави човек в една минута, 600 вдъхновения - в един час. Съвременните хора търсят погрешките на хората. Новините по вестниците - какво се ползуваме, като знаем колко умрели има?
към текста >>
Животът
е Любовта, законът е Мъдростта.
Причината е горе в главата, законът - вътре в дробовете, а фактът- в стомаха. Фактът е Истината, законът - Мъдростта, фактът - това са парите, ръцете, краката. Постъпките са свързани с Истината, чувствата - с Мъдростта. Ако няма връзка между мислите и причината, мисълта остава непроя- вена. Без причина, без закон не може да се предаде мисълта.
Животът
е Любовта, законът е Мъдростта.
Ако условията не ги използувате, в бъдеще ще се чудите защо не ви вървят работите. На всеки един човек ще му говориш както той иска, не както ти искаш. Всички хора страдате от една грубост в говоренето. Има майки, които раждат деца и не могат да ги отгледат, нямат майчино чувство. Майката трябва да знае да възпита детето си.
към текста >>
Докато не се отречеш от всичко - и от приятеля си, и от
живота
си, не можеш да разбереш реалното.
3.XI.1944 г., петък Щастието и силата на човека седи в невъзможното и непостижимото. Вярвайте в непостижимото, за да бъдете радостен и весел. Вярвам в невъзможното и непостижимото. Болният вярва във външната помощ - в лекари и в лекарства. Има хора, които не умират - това са ония, които вярват в непостижимото и невъзможното.
Докато не се отречеш от всичко - и от приятеля си, и от
живота
си, не можеш да разбереш реалното.
(...) Щом почне да вярва човек в непостижимото, ще престане да оре земята - [ще се освободи] от скърбите и страданията. Задача: За 10 дена мислете за непостижимото и невъзможното, за да възприемете реалното, новото, което да приложите в живота. Човек нито да се подмладява, нито да остарява - да дойде до това състояние, за да се освободи от противоречията. Искай Любовта, търси Мъдростта и хлопай на Истината. Вярвай и търси непостижимото, за да разбереш реалността в живота - там се крие Бог.
към текста >>
Задача: За 10 дена мислете за непостижимото и невъзможното, за да възприемете реалното, новото, което да приложите в
живота
.
Вярвам в невъзможното и непостижимото. Болният вярва във външната помощ - в лекари и в лекарства. Има хора, които не умират - това са ония, които вярват в непостижимото и невъзможното. Докато не се отречеш от всичко - и от приятеля си, и от живота си, не можеш да разбереш реалното. (...) Щом почне да вярва човек в непостижимото, ще престане да оре земята - [ще се освободи] от скърбите и страданията.
Задача: За 10 дена мислете за непостижимото и невъзможното, за да възприемете реалното, новото, което да приложите в
живота
.
Човек нито да се подмладява, нито да остарява - да дойде до това състояние, за да се освободи от противоречията. Искай Любовта, търси Мъдростта и хлопай на Истината. Вярвай и търси непостижимото, за да разбереш реалността в живота - там се крие Бог. Трябва да разбирате в какво седи постижимото и в какво - непостижимото. Постижимото е гранично, а непостижимото е безгранично.
към текста >>
Вярвай и търси непостижимото, за да разбереш реалността в
живота
- там се крие Бог.
Докато не се отречеш от всичко - и от приятеля си, и от живота си, не можеш да разбереш реалното. (...) Щом почне да вярва човек в непостижимото, ще престане да оре земята - [ще се освободи] от скърбите и страданията. Задача: За 10 дена мислете за непостижимото и невъзможното, за да възприемете реалното, новото, което да приложите в живота. Човек нито да се подмладява, нито да остарява - да дойде до това състояние, за да се освободи от противоречията. Искай Любовта, търси Мъдростта и хлопай на Истината.
Вярвай и търси непостижимото, за да разбереш реалността в
живота
- там се крие Бог.
Трябва да разбирате в какво седи постижимото и в какво - непостижимото. Постижимото е гранично, а непостижимото е безгранично. Постижимите неща като се свършат, ти страдаш - например парите; и обратно. Постижимото - една задача решаваш. А смисълът на живота не седи само в една задача, а във всичките задачи.
към текста >>
А смисълът на
живота
не седи само в една задача, а във всичките задачи.
Вярвай и търси непостижимото, за да разбереш реалността в живота - там се крие Бог. Трябва да разбирате в какво седи постижимото и в какво - непостижимото. Постижимото е гранично, а непостижимото е безгранично. Постижимите неща като се свършат, ти страдаш - например парите; и обратно. Постижимото - една задача решаваш.
А смисълът на
живота
не седи само в една задача, а във всичките задачи.
Животът на дървото постоянно минава от една форма в друга. На земята като свършиш оранието, този процес минава в духовното - там ще ореш. Не замествайте целите числа с дроби. Знаете ли всякой един косъм каква роль играят? Под ушите са на разрушение.
към текста >>
Животът
на дървото постоянно минава от една форма в друга.
Трябва да разбирате в какво седи постижимото и в какво - непостижимото. Постижимото е гранично, а непостижимото е безгранично. Постижимите неща като се свършат, ти страдаш - например парите; и обратно. Постижимото - една задача решаваш. А смисълът на живота не седи само в една задача, а във всичките задачи.
Животът
на дървото постоянно минава от една форма в друга.
На земята като свършиш оранието, този процес минава в духовното - там ще ореш. Не замествайте целите числа с дроби. Знаете ли всякой един косъм каква роль играят? Под ушите са на разрушение. Те са антени.
към текста >>
Животът
се облича със светлината.
Като проява Любовта може да проучиш, но като цяло тя е непонятна. Първо - възможното, постижимото, нереалното, а после - реалното. Познатият свят става като мярка за непознатия. Не може без страдания. Смъртта е лишаване на човека от възможностите за придобиване на благата.
Животът
се облича със светлината.
Светлината е външна дреха на живота. Семето, което е влязло в земята, свършва повече работа, а който израства, свършва повече работа. Не може да излезеш оттам, където не си влязъл. Не може да влезеш в един дом, където не те обичат. Като се научим добре да свирим в живота, ще престанат страданията.
към текста >>
Като се научим добре да свирим в
живота
, ще престанат страданията.
Животът се облича със светлината. Светлината е външна дреха на живота. Семето, което е влязло в земята, свършва повече работа, а който израства, свършва повече работа. Не може да излезеш оттам, където не си влязъл. Не може да влезеш в един дом, където не те обичат.
Като се научим добре да свирим в
живота
, ще престанат страданията.
Страданията са от неразбиране хармонията в живота. Езикът трябва да се възпитава, облагородяване му трябва, за да предава музикалните форми добре. Пространството е пълно с възможности. [От] всички противоречия, през които минавате, придобивате по нещо, ако ги разбирате. Те съдържат богатство.
към текста >>
Страданията са от неразбиране хармонията в
живота
.
Светлината е външна дреха на живота. Семето, което е влязло в земята, свършва повече работа, а който израства, свършва повече работа. Не може да излезеш оттам, където не си влязъл. Не може да влезеш в един дом, където не те обичат. Като се научим добре да свирим в живота, ще престанат страданията.
Страданията са от неразбиране хармонията в
живота
.
Езикът трябва да се възпитава, облагородяване му трябва, за да предава музикалните форми добре. Пространството е пълно с възможности. [От] всички противоречия, през които минавате, придобивате по нещо, ако ги разбирате. Те съдържат богатство. Земята за една година прави по една разходка около Слънцето.
към текста >>
Дето има любов, знание, свобода,
живот
.
Достатъчно е да мислиш за Бога с любов, за да Го видиш и да Го познаеш. 5.XI.1944 г., неделя, 10 ч 7 гл. Ев. Марка Новата епоха, която настъпва, няма нужда да убеждава за себе си. От свръхреалното Бог създал света. Има нужда от доказателства за Слънцето, когато то залязва, но когато свети, съществува, Где е Господ?
Дето има любов, знание, свобода,
живот
.
Бог не се нуждае, сега, от доказателства. И най-малките същества Го чувствуват. Ледът, когато се стопява, отива в долината. Човешките неорганизирани мисли от миналото се отразяват върху човека. Щом те облекат с хубави дрехи, благороден и културен си; щом те облекат в дрипи, ставаш некултурен.
към текста >>
Човек, който обича Истината, той е
безсмъртен
.
Човек трябва да бъде виртуоз, за да живее в едно семейство. Цялото човечество сме изпратени тука хористи. Щом говорим, ние сме певци. Който знае да шие, да пише, е музикант. Три възможности има в битието: свръхреалността... всякой човек да участвува в свръхреалността, да бъде мъдрец, да не прави погрешки.
Човек, който обича Истината, той е
безсмъртен
.
Там е вечното благо. Любовта отрича омразата. Днес като дойде Христос, всички болни ще излекува, затворниците ще освободи, ще ги научи как да живеят, глупавите умни ще ги направи. Представи си, че Христос е дошел, но ти не можеш да Го видиш, да се храниш и т. н, Не може да учиш един човек, който не те обича или ти не го обичаш.
към текста >>
Любовта е във връзка с
живота
.
Ще учиш без пари, ще работиш без пари. Такива ще бъдат бъдещите закони. Бялата глава показва, че трябва да бъдеш безкористен. И княз, и красив да си, няма да те обичат хората. Свръхреалността е в съприкосновение с реалността.
Любовта е във връзка с
живота
.
И достъп, където имаш условия да покажеш живота. Достъп до реалността. Мислите ли, един човек, който боледува и обезсърчава, може да служи на Бога? Нашите тетрадки на страданията са пълни. Стига страдания вече!
към текста >>
И достъп, където имаш условия да покажеш
живота
.
Такива ще бъдат бъдещите закони. Бялата глава показва, че трябва да бъдеш безкористен. И княз, и красив да си, няма да те обичат хората. Свръхреалността е в съприкосновение с реалността. Любовта е във връзка с живота.
И достъп, където имаш условия да покажеш
живота
.
Достъп до реалността. Мислите ли, един човек, който боледува и обезсърчава, може да служи на Бога? Нашите тетрадки на страданията са пълни. Стига страдания вече! Адът е едно училище за изправление.
към текста >>
Живот
да лъха от лицето на човека, красиви трябва да бъдем.
Чрез работата ние отваряме вратата на благото - яденето. На черната глава житото расте, а [на] бялата житото се жъне. Големите страдания побеляват главите. Преждевременно да падат космите и да не побеляваме. Всичките удове трябва да се преустроят, изопачени са.
Живот
да лъха от лицето на човека, красиви трябва да бъдем.
Най-разумните същества живеят на Слънцето и оттам се разпределят благата за всеки човек. Недоволен си от себе си - любовта е не на мястото; мъдростта, истината, животът и т. н. - също. Всяко нещо, да го направим не неговото време. В тази война, казах, че германците ще изгубят войната.
към текста >>
Недоволен си от себе си - любовта е не на мястото; мъдростта, истината,
животът
и т. н.
Големите страдания побеляват главите. Преждевременно да падат космите и да не побеляваме. Всичките удове трябва да се преустроят, изопачени са. Живот да лъха от лицето на човека, красиви трябва да бъдем. Най-разумните същества живеят на Слънцето и оттам се разпределят благата за всеки човек.
Недоволен си от себе си - любовта е не на мястото; мъдростта, истината,
животът
и т. н.
- също. Всяко нещо, да го направим не неговото време. В тази война, казах, че германците ще изгубят войната. Някой път фактите изменят пророчеството. Кой от вас не е пророк?
към текста >>
* Тези, които служат на Мъдростта, на Истината, на
Живота
, на Знанието, на Свободата, които служат на движението, на учението, на работата, бъдещето е тяхно - така е писано.
Някой път фактите изменят пророчеството. Кой от вас не е пророк? Желая всички да виждате, да не сте слепи. Ще предскаже сега, че иде една епоха, от която хората няма да искат да се излъчат от Земята. Такова благо идва за 1000 години.
* Тези, които служат на Мъдростта, на Истината, на
Живота
, на Знанието, на Свободата, които служат на движението, на учението, на работата, бъдещето е тяхно - така е писано.
8.XI.1944 г., сряда Първите думи не са били дълги, а къси. едногласни. Има едно знание, което се топи. И хубави дрехи да туриш, и обуща на болния, пак не е доволен. Когато главата страда, причините са материални, а когато стомахът страда, причините са духовни. Да се облича човек хубаво, това е доброто, не за да се харесваме на хората.
към текста >>
За да се избегнат войните, за в бъдеще хората трябва да изменят
живота
си, ново небе и нова земя трябва.
(...) Този Господ, на когото вярвате, е като вас. Не е лесно да играете един хоровод на българска песен. Много малко съм виждал да играят хубаво. Човек, който е заквасен с любовта, е много предвидлив, много внимателен. Хубавото време и всичко хубаво на света се дължи на добрите хора.
За да се избегнат войните, за в бъдеще хората трябва да изменят
живота
си, ново небе и нова земя трябва.
И за да няма войни, Бог е решил да поправи земята и небето. Докато живеете в противоречията, вие сте в закона на внушението, никакво вдъхновение. Първите хора съгрешиха по закона на внушението. Жената вярва повече на мъжа, отколкото на своя Създател; и обратно. Мъж и жена ги взимам като букви.
към текста >>
Когато човек изгуби правилния
живот
, изкълчва му се умът, ръката и пр.
Един певец, като почне да си попийва, разваля гласа си. Всякой един човек, който яде много сладки работи, явява се желание за кисело да си хапне; и обратно. Искате някой път и вървите добре, но дойде, та се подхлъзнете. Добрият трябва да се пази да се не подхлъзне. И лошият може да се подхлъзне.
Когато човек изгуби правилния
живот
, изкълчва му се умът, ръката и пр.
Почва да се моли. Това знание от университета един ден нищо няма да струва, даже ще ни се смеят хората. Като хванеш камъка, отгоре огън да излезе, а отдолу - вода. Камъкът, това е естеството си, като го стиснеш. Ако хората се отплащат с думи... Кажеш ли, че „От мен човек ще стане", става и пр.
към текста >>
(„Разумнипромени" се чете.) Всеки човек трябва да намери равнодейству- ющата сила в
живота
си.
Камъкът, това е естеството си, като го стиснеш. Ако хората се отплащат с думи... Кажеш ли, че „От мен човек ще стане", става и пр. Че вярата ви ще се увеличи и т. н. Внимавайте в думите си, които казвате! И добрите, и лошите се сбъдват.
(„Разумнипромени" се чете.) Всеки човек трябва да намери равнодейству- ющата сила в
живота
си.
Кажи: „Благодаря на Бога, че ме е изпратил на Земята -великия университет, - да уча." Ако младият не може да намери центъра на свойте мисли и желания, нищо не може да направи. Чуждите мисли и желания, трябва да ги изхвърли. Задача на човека е да премахва препятствията, които се явяват на неговия път. Всяка промяна на физическия свят се дължи на разумните същества. В дадения случай даден човек може да ви бъде или граница, или после да сее нещо.
към текста >>
Туй, което е станало във вашия
живот
, е ценно.
Господ прави човека слаб, за да възприеме една идея, и го прави силен, за да я прилага. И двете са потребни. Не разрешавайте противоречията в природата, защо са на мястото си. Радвайте се на всичко, което ви се случва. Никога не се повтарят нещата.
Туй, което е станало във вашия
живот
, е ценно.
Два пъти млад, стар, учен, сиромах и пр. - само веднаж идва, не се страхува[й]те! И богат само веднаж можете да бъдете. Сега е пълен светът с невежи слуги. Лекарите са кандидати за слуги, също и музиканти, художници, а които не са музиканти и пр., сега са кандидати за господари - невежите господари.
към текста >>
Трябва човек да вярва в
живота
като същина на Бога.
Ако прилагате по една дума на ден... Всички имате условия на Земята да посеете, но по едно. Човек, като пее... Когато имате подбуждение да пеете, пейте - така се развиват гласовете. Трябва да спазвате ритъма на песните. Вие пеете, когато няма условия. Щом ви се пее, пейте тогава!
Трябва човек да вярва в
живота
като същина на Бога.
Доброто иде като възмездие на този, който люби; и обратно - за злото. Смиреният не е слаб, а е свободен. Той има приятели, [с] които споделя своите мисли, желания и идеали. От смирения и смъртта се бои. Честен и справедлив трябва да бъдеш, за да пееш хубаво.
към текста >>
„Езикът на природата" - лекция от „Пътят на
живота
".
Къде ще го турите? Не пренасяйте Витоша от едно място на друго! Като хванете едно въшкаво желание, хвани я и я тури на полето, да пасе трева. На врата си като я хванете, излезте, ако сте на гости някъде, и я занесете на поляната. Гледайте да се освободите от неестествените си желания.
„Езикът на природата" - лекция от „Пътят на
живота
".
Прочетете я за идущия път, разбор ще направим. Като пеете, да дадете съответна динамика на образите. Справедлив е съвсем друг. Справедливият без милосърдие е костелив, сприхав, сух, а двамата заедно дават един човек тлъстичък. Неразбраната справедливост суши.
към текста >>
24.
7. Духът
,
IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство
,
ТОМ 17
27,10.XII.1930 г.) Руши се формата, а творческият дух остава жив, неуязвим,
безсмъртен
.
7. Духът (в. „Братство", бр.
27,10.XII.1930 г.) Руши се формата, а творческият дух остава жив, неуязвим,
безсмъртен
.
Отгде иде той? - Дълбока тайна! Къде отива? - Не знаем. Каква е същината му, целта му?
към текста >>
Но става чудото: Творческият Дух на
Живота
го погалва, както майката гали обичан син.
Къде отива? - Не знаем. Каква е същината му, целта му? - Загадка. В безжизнената пръст попада малко семе: нищожно, скромно, сякаш част от самата пръст.
Но става чудото: Творческият Дух на
Живота
го погалва, както майката гали обичан син.
И то оживява: две ръце се навдигат към небето, отворени за Неговото благословение. И ето: цветя в ливадите, по нивите, край пътя, в планината, сгушени между скалите, в малката градинка на селската мома, отгдето тя се кичи, цветя дори в гробищата - над гробовете. Духът на Живота се шегува със своята собствена сянка - смъртта. Виновен ли е той, когато бедните човеци вземат сянката за него самия. Твори Духът с широки длани и в човека: живот и бури, стремеж за щастие, готовност за страдание, за подвиг и жертва. Орионо
към текста >>
Духът на
Живота
се шегува със своята собствена сянка - смъртта.
- Загадка. В безжизнената пръст попада малко семе: нищожно, скромно, сякаш част от самата пръст. Но става чудото: Творческият Дух на Живота го погалва, както майката гали обичан син. И то оживява: две ръце се навдигат към небето, отворени за Неговото благословение. И ето: цветя в ливадите, по нивите, край пътя, в планината, сгушени между скалите, в малката градинка на селската мома, отгдето тя се кичи, цветя дори в гробищата - над гробовете.
Духът на
Живота
се шегува със своята собствена сянка - смъртта.
Виновен ли е той, когато бедните човеци вземат сянката за него самия. Твори Духът с широки длани и в човека: живот и бури, стремеж за щастие, готовност за страдание, за подвиг и жертва. Орионо
към текста >>
Твори Духът с широки длани и в човека:
живот
и бури, стремеж за щастие, готовност за страдание, за подвиг и жертва. Орионо
Но става чудото: Творческият Дух на Живота го погалва, както майката гали обичан син. И то оживява: две ръце се навдигат към небето, отворени за Неговото благословение. И ето: цветя в ливадите, по нивите, край пътя, в планината, сгушени между скалите, в малката градинка на селската мома, отгдето тя се кичи, цветя дори в гробищата - над гробовете. Духът на Живота се шегува със своята собствена сянка - смъртта. Виновен ли е той, когато бедните човеци вземат сянката за него самия.
Твори Духът с широки длани и в човека:
живот
и бури, стремеж за щастие, готовност за страдание, за подвиг и жертва. Орионо
към текста >>
25.
5. Наука и метафизика
,
V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
Докато науката борави с несъмнени истини, които могат да имат полезно практическо приложение в
живота
и да послужат за основа на нови истини, метафизиката борави с умувания, които нямат реална основа и, като така, отдалечават човека от материалната реалност и го отвличат в духовния мир на абстракциите.
1,1924 г., кн. 6, с.10-15) Сборът от всички факти, установени по пътя на опита и наблюдението и запълнени с логическите изводи от тях, съставляват науката. А методите на науката - опитът и наблюдението - са средство за познание, чиито възможности са включени в нашите сетива, които и определят границите на науката. Областта на метафизиката пък почва оттам, дето свършва областта на науката. Докато науката се занимава с положителното, непосредствено установеното, предмет на метафизиката е отвлеченото, нематериалното, което не се поддава на научно изследване.
Докато науката борави с несъмнени истини, които могат да имат полезно практическо приложение в
живота
и да послужат за основа на нови истини, метафизиката борави с умувания, които нямат реална основа и, като така, отдалечават човека от материалната реалност и го отвличат в духовния мир на абстракциите.
Такива са днешните разбирания за науката и метафизиката и върху тия разбирания се гради познанието. Болшинството от учените старателно избягват да се занимават с метафизика и използват скъпото си време само за изучаване физичната реалност, включена в човешките пет сетива. Но горното определение на науката, ако е вярно в първата си част, невярно е във втората - не всички възможности и средства на познанието са и могат да бъдат включени само в 5-те ни физически сетива в тяхната настояща форма и степен на развитие. А установи ли се това положение, от само себе си пада твърдението, че всичко извън областта на действие на тия сетива е предмет на метафизиката. Тогава границите на науката се разширяват и включват в себе си и области от метафизиката.
към текста >>
Ако човекът не е останал с едното, двете или трите сетива на по-низшите си
животни
форми и със степента на тяхното развитие, то нищо не сведочи, че и за в бъдеще ще остане само с днешните си пет сетива в днешната им форма на развитие.
На пръв поглед е абсурдно положителното, реалното да включи в себе си абстрактното, нереалното, но този абсурд ще изчезне, когато се схване, че науката не включва в себе си области, в които не могат да намерят приложение нейните методи, а просто разширява средствата си за търсене истината и по такъв начин установява реалността, истинността на неща и явления, които по-рано са били нереални, метафизични, не по своята същина, а поради недостатъчната светлина, в която са разглеждани. И наистина, откакто съществува науката, тя е превзела много области от метафизиката; много ненаучни твърдения са станали научни факти; много „илюзии" са станали действителност. Този начин на схващане и определяне науката се дължи на крайно ограничените разбирания, които в днешния материалистичен век са отишли дотам, че смесват чистата наука с материалистичното учение, от което смещение на понятията се създава погрешно в самата си основа твърдение, че извън физичните неща и явления, които са предмет на нашите пет физични способности на възприятие, нищо друго не съществува и не може да съществува. Преди всичко, трябва да се има пред вид, че нашите физически сетива са толкова ограничени и несъвършени и областта на тяхното действие е толкова тясна, че нищо не дава право на един учен да твърди, какво не може да съществува истина извън тази, която той е установил, защото той не трябва да забравя, че всичко в природата, следователно и човешките сетива и способности на възприятие, еволюира и тази възможност за развитие, различна за всеки индивид (поради различието в условията за нейното проявление), е неограничена. Ето защо, възможно е степента на възприятие (в сила и ширина) на един „непризнат" учен да се отнася към тази на признатия учен както последната - към тази на неграмотния.
Ако човекът не е останал с едното, двете или трите сетива на по-низшите си
животни
форми и със степента на тяхното развитие, то нищо не сведочи, че и за в бъдеще ще остане само с днешните си пет сетива в днешната им форма на развитие.
А че ученият не може да допуска и предполага, че съществуват хора, които притежават по-многобройни и по-ефикасни средства за търсене истината и затова владеят много по-дълбоки знания от тях - това е лесно обяснимо, както е обяснимо, че един неграмотен човек, незапознат с микроскопа, ултра- микроскопа, телескопа и изчисленията на висшата математика, не може да допуща съществуването на учени, които изучават електроните и йоните, измерват скоростта на звука и светлината, определят разстоянието от земята до слънцето, планетите и звездите, тяхната големина, тегло, насока на движение и пр. Днес не само простите хора, но и така наречените интелигентни не се поддават на новите „необикновени" истини, понеже са свикнали да живеят в един много ограничен вътрешен и външен мир, първият от които се заключава в границите на „егото", което е неразделно с грубата материя, а втория - това са предметите, материалните условия и отношения между хората, които не преминават рамките на непосредственото триизмерно схващане и не позволяват на духа да литне към безпределното, непознатото. Днес не малко интелигентни биха се смаяли и учудили на своето невежество и ограниченост, ако се отделяха временно от всекидневния живот, от тесните му рамки, в които го поставя нашата планета-прашинка и се пренесяха в безкрайния всемир и проникнеха в неговите безбройни сили, енергии, движения, закони и форми. Сравнението между безгранично малкото и безгранично голямото, в които действува все една непостижима мъдрост, с еднаква сложност, закономерност, точност и целесъобразност, координираща чрез невидими връзки всичко в едно, би замаяло главите им. Кой на пръв поглед би могъл да допусне, че колосалната слънчева система е копие на атома, чиито размери не се поддават и на ултрамикроскопа; че нашата Земя, в своя привиден покой, лети в пространството със скорост 100 000 км в час и едновременно извършва 12 различни движения; че звездите, които неподвижно блещукат на нощния небосвод, изминават в ден по 30 000 000 км и повече; че най-малката от тях е 1 000 000 пъти по-голяма от Земята, а най-близката се намира на 204 000 000 000 000 км от нас - разстояние, равно на 1 375 000 пъти разстоянието от Земята до Слънцето?
към текста >>
Днес не малко интелигентни биха се смаяли и учудили на своето невежество и ограниченост, ако се отделяха временно от всекидневния
живот
, от тесните му рамки, в които го поставя нашата планета-прашинка и се пренесяха в безкрайния всемир и проникнеха в неговите безбройни сили, енергии, движения, закони и форми.
Преди всичко, трябва да се има пред вид, че нашите физически сетива са толкова ограничени и несъвършени и областта на тяхното действие е толкова тясна, че нищо не дава право на един учен да твърди, какво не може да съществува истина извън тази, която той е установил, защото той не трябва да забравя, че всичко в природата, следователно и човешките сетива и способности на възприятие, еволюира и тази възможност за развитие, различна за всеки индивид (поради различието в условията за нейното проявление), е неограничена. Ето защо, възможно е степента на възприятие (в сила и ширина) на един „непризнат" учен да се отнася към тази на признатия учен както последната - към тази на неграмотния. Ако човекът не е останал с едното, двете или трите сетива на по-низшите си животни форми и със степента на тяхното развитие, то нищо не сведочи, че и за в бъдеще ще остане само с днешните си пет сетива в днешната им форма на развитие. А че ученият не може да допуска и предполага, че съществуват хора, които притежават по-многобройни и по-ефикасни средства за търсене истината и затова владеят много по-дълбоки знания от тях - това е лесно обяснимо, както е обяснимо, че един неграмотен човек, незапознат с микроскопа, ултра- микроскопа, телескопа и изчисленията на висшата математика, не може да допуща съществуването на учени, които изучават електроните и йоните, измерват скоростта на звука и светлината, определят разстоянието от земята до слънцето, планетите и звездите, тяхната големина, тегло, насока на движение и пр. Днес не само простите хора, но и така наречените интелигентни не се поддават на новите „необикновени" истини, понеже са свикнали да живеят в един много ограничен вътрешен и външен мир, първият от които се заключава в границите на „егото", което е неразделно с грубата материя, а втория - това са предметите, материалните условия и отношения между хората, които не преминават рамките на непосредственото триизмерно схващане и не позволяват на духа да литне към безпределното, непознатото.
Днес не малко интелигентни биха се смаяли и учудили на своето невежество и ограниченост, ако се отделяха временно от всекидневния
живот
, от тесните му рамки, в които го поставя нашата планета-прашинка и се пренесяха в безкрайния всемир и проникнеха в неговите безбройни сили, енергии, движения, закони и форми.
Сравнението между безгранично малкото и безгранично голямото, в които действува все една непостижима мъдрост, с еднаква сложност, закономерност, точност и целесъобразност, координираща чрез невидими връзки всичко в едно, би замаяло главите им. Кой на пръв поглед би могъл да допусне, че колосалната слънчева система е копие на атома, чиито размери не се поддават и на ултрамикроскопа; че нашата Земя, в своя привиден покой, лети в пространството със скорост 100 000 км в час и едновременно извършва 12 различни движения; че звездите, които неподвижно блещукат на нощния небосвод, изминават в ден по 30 000 000 км и повече; че най-малката от тях е 1 000 000 пъти по-голяма от Земята, а най-близката се намира на 204 000 000 000 000 км от нас - разстояние, равно на 1 375 000 пъти разстоянието от Земята до Слънцето? Науката знае това. Тя отчасти познава външния живот на световете, но какво знае за техния вътрешен живот, за първопричините, които чрез законите го управляват? физичният уред ще премине ли границите на материята и ще ни даде ли знание за това, което се крие зад нея?
към текста >>
Тя отчасти познава външния
живот
на световете, но какво знае за техния вътрешен
живот
, за първопричините, които чрез законите го управляват?
Днес не само простите хора, но и така наречените интелигентни не се поддават на новите „необикновени" истини, понеже са свикнали да живеят в един много ограничен вътрешен и външен мир, първият от които се заключава в границите на „егото", което е неразделно с грубата материя, а втория - това са предметите, материалните условия и отношения между хората, които не преминават рамките на непосредственото триизмерно схващане и не позволяват на духа да литне към безпределното, непознатото. Днес не малко интелигентни биха се смаяли и учудили на своето невежество и ограниченост, ако се отделяха временно от всекидневния живот, от тесните му рамки, в които го поставя нашата планета-прашинка и се пренесяха в безкрайния всемир и проникнеха в неговите безбройни сили, енергии, движения, закони и форми. Сравнението между безгранично малкото и безгранично голямото, в които действува все една непостижима мъдрост, с еднаква сложност, закономерност, точност и целесъобразност, координираща чрез невидими връзки всичко в едно, би замаяло главите им. Кой на пръв поглед би могъл да допусне, че колосалната слънчева система е копие на атома, чиито размери не се поддават и на ултрамикроскопа; че нашата Земя, в своя привиден покой, лети в пространството със скорост 100 000 км в час и едновременно извършва 12 различни движения; че звездите, които неподвижно блещукат на нощния небосвод, изминават в ден по 30 000 000 км и повече; че най-малката от тях е 1 000 000 пъти по-голяма от Земята, а най-близката се намира на 204 000 000 000 000 км от нас - разстояние, равно на 1 375 000 пъти разстоянието от Земята до Слънцето? Науката знае това.
Тя отчасти познава външния
живот
на световете, но какво знае за техния вътрешен
живот
, за първопричините, които чрез законите го управляват?
физичният уред ще премине ли границите на материята и ще ни даде ли знание за това, което се крие зад нея? Един надменен учен може да каже, че не допуска съществуването на това, което сам не е проверил и установил. Но ако същото му каже за неговите истини един неук, те ще престанат ли да съществуват? Ако един слепороден и един глухороден се произнесат, че светлината и звукът не съществуват, те ще престанат ли да съществуват? Освен това, нима у родените с добри очи и уши няма слепота и глухота?
към текста >>
Преди да отрече всемирния
безсмъртен
разум, човекът трябва да отрече своя разум, защото в този последния не е влязла нито една истина, без да е взета от всемирния разум.
Но материята според самите материалисти е сгъстена енергия, а тази последната - сгъстена по-тънка субстанция. Материята се поддава на обикновено изследване само до електрона и след това се губи от окото на наблюдателя. Метафизиката пък, или, по-право, науката, разширена и извън материалната област, пак по същия пъть на опита и наблюдението, разширена обаче с нови средства на изследване, дохажда до една напълно реална основа - духа, който мени само своята степен на съвършенство, но не и своята същина. Докато материята е временна външна обвивка на духа, последният е вечна същност, безсмъртна частица от онзи разум, който прониква всичко и от който човекът черпи микроскопически дози, за да обогатява ума и знанието си и да изгражда своята наука. Да се отрича този разум и този дух само защото не се виждат като един физичен предмет-това може да стори само един отрицател на науката, здравата философия и логиката.
Преди да отрече всемирния
безсмъртен
разум, човекът трябва да отрече своя разум, защото в този последния не е влязла нито една истина, без да е взета от всемирния разум.
Ако този разум не беше определил с математическа точност законите, които управляват движението на звездите, планетите и кометите, човешкият разум не би могъл да изучи техните посоки и скорости на движение, тяхната големина, разстоянието им от земята и положението им спрямо нея във всеки момент, понеже те биха се лутали в безредие и пълен хаос, при който, преди всичко, самите те не биха могли да съществуват. Ако този разум не беше поставил в движение електроните и йоните и не беше вложил в тях способността да се съединяват в атоми, а тези последните - в молекули и ако тази способност на съединение не беше различна за атомите на разните елементи, то не само че не щяхме да имаме никакви елементи, сложни тела (съединения на елементи), растения и животни, но, преди всичко, не бихме имали материя! Ако този разум не беше дал притегателната сила на телата и не беше определил законите на нейното действие, то предметите, които сега се намират върху Земята, биха литнали в пространството, океаните биха се разлели и самата Земя би се разпаднала. Същото би станало и с другите небесни тела и хаосът, който би произлязъл от всичко това, никой не би бил в състояние да си представи. Ако всемирният разум суспендираше своите закони, то би ли имало база за човешкия разум, човешката наука и човешкото същестувание?
към текста >>
Ако този разум не беше поставил в движение електроните и йоните и не беше вложил в тях способността да се съединяват в атоми, а тези последните - в молекули и ако тази способност на съединение не беше различна за атомите на разните елементи, то не само че не щяхме да имаме никакви елементи, сложни тела (съединения на елементи), растения и
животни
, но, преди всичко, не бихме имали материя!
Метафизиката пък, или, по-право, науката, разширена и извън материалната област, пак по същия пъть на опита и наблюдението, разширена обаче с нови средства на изследване, дохажда до една напълно реална основа - духа, който мени само своята степен на съвършенство, но не и своята същина. Докато материята е временна външна обвивка на духа, последният е вечна същност, безсмъртна частица от онзи разум, който прониква всичко и от който човекът черпи микроскопически дози, за да обогатява ума и знанието си и да изгражда своята наука. Да се отрича този разум и този дух само защото не се виждат като един физичен предмет-това може да стори само един отрицател на науката, здравата философия и логиката. Преди да отрече всемирния безсмъртен разум, човекът трябва да отрече своя разум, защото в този последния не е влязла нито една истина, без да е взета от всемирния разум. Ако този разум не беше определил с математическа точност законите, които управляват движението на звездите, планетите и кометите, човешкият разум не би могъл да изучи техните посоки и скорости на движение, тяхната големина, разстоянието им от земята и положението им спрямо нея във всеки момент, понеже те биха се лутали в безредие и пълен хаос, при който, преди всичко, самите те не биха могли да съществуват.
Ако този разум не беше поставил в движение електроните и йоните и не беше вложил в тях способността да се съединяват в атоми, а тези последните - в молекули и ако тази способност на съединение не беше различна за атомите на разните елементи, то не само че не щяхме да имаме никакви елементи, сложни тела (съединения на елементи), растения и
животни
, но, преди всичко, не бихме имали материя!
Ако този разум не беше дал притегателната сила на телата и не беше определил законите на нейното действие, то предметите, които сега се намират върху Земята, биха литнали в пространството, океаните биха се разлели и самата Земя би се разпаднала. Същото би станало и с другите небесни тела и хаосът, който би произлязъл от всичко това, никой не би бил в състояние да си представи. Ако всемирният разум суспендираше своите закони, то би ли имало база за човешкия разум, човешката наука и човешкото същестувание? Ако например този разум не беше създал точно определения закон, че квадратите от времената на въртенето на планетите около Слънцето се отнасят помежду си, както кубовете на разстоянията, как астрономите биха се справили със своята задача? А може ли човекът да нарича разум това, което си присвоява от природата, а да отрича разумността на източника, от който черпи?
към текста >>
Той вижда материята, която е една измама на несъвършените ни сетива, а не вижда ума, който му дава абсолютна истина, каквато е например тази: 2X2 = 4; той не вижда съвестта, която му казва кое е лошо и кое - добро и му иска отчет за неговите дела; той не вижда волята, която движи
живота
на индивида и на човечеството; той не вижда онова възвишено чувство, което в известни моменти побеждава всичко и кара човека да се жертвува за мило същество или за цялото човечество; той не вижда любовта, която поддържа
живота
; той не вижда и онази сила, която, чрез тъй наречения закон за гравитацията, държи в непостижим за човешкия разум ред и порядък вселената: той не познава и всички онези закони на природата, които в продължение на милиони години неизменно действуват.
Ако например този разум не беше създал точно определения закон, че квадратите от времената на въртенето на планетите около Слънцето се отнасят помежду си, както кубовете на разстоянията, как астрономите биха се справили със своята задача? А може ли човекът да нарича разум това, което си присвоява от природата, а да отрича разумността на източника, от който черпи? - Но душата не се вижда. Е, добре. Каква е реалността, която материалистът вижда?
Той вижда материята, която е една измама на несъвършените ни сетива, а не вижда ума, който му дава абсолютна истина, каквато е например тази: 2X2 = 4; той не вижда съвестта, която му казва кое е лошо и кое - добро и му иска отчет за неговите дела; той не вижда волята, която движи
живота
на индивида и на човечеството; той не вижда онова възвишено чувство, което в известни моменти побеждава всичко и кара човека да се жертвува за мило същество или за цялото човечество; той не вижда любовта, която поддържа
живота
; той не вижда и онази сила, която, чрез тъй наречения закон за гравитацията, държи в непостижим за човешкия разум ред и порядък вселената: той не познава и всички онези закони на природата, които в продължение на милиони години неизменно действуват.
Е, може ли тогава да се каже, че материята е реална, а това, което се крие зад нея и което я създава и трансформира, е нереално? Може ли да се вземе съвкупността от душевните прояви на човека като продукт на материята, когато се има пред вид нейното естество? След закономерността, планомерността и целесъобразността на вселената, може ли да се постави безпричинното, безцелно, произволно и случайно самозараждане на живота? И когато човекът, според материализма, е най-висшето същество във вселената, как може да са обясни неговото мимолетно съзнание, разум, съвест и пр., съпоставени с вечността на природните закони, които са „случайни резултати на слепи, неразумни причини"? Духът съществува и може да се открие от всеки желающ да го търси.
към текста >>
След закономерността, планомерността и целесъобразността на вселената, може ли да се постави безпричинното, безцелно, произволно и случайно самозараждане на
живота
?
Е, добре. Каква е реалността, която материалистът вижда? Той вижда материята, която е една измама на несъвършените ни сетива, а не вижда ума, който му дава абсолютна истина, каквато е например тази: 2X2 = 4; той не вижда съвестта, която му казва кое е лошо и кое - добро и му иска отчет за неговите дела; той не вижда волята, която движи живота на индивида и на човечеството; той не вижда онова възвишено чувство, което в известни моменти побеждава всичко и кара човека да се жертвува за мило същество или за цялото човечество; той не вижда любовта, която поддържа живота; той не вижда и онази сила, която, чрез тъй наречения закон за гравитацията, държи в непостижим за човешкия разум ред и порядък вселената: той не познава и всички онези закони на природата, които в продължение на милиони години неизменно действуват. Е, може ли тогава да се каже, че материята е реална, а това, което се крие зад нея и което я създава и трансформира, е нереално? Може ли да се вземе съвкупността от душевните прояви на човека като продукт на материята, когато се има пред вид нейното естество?
След закономерността, планомерността и целесъобразността на вселената, може ли да се постави безпричинното, безцелно, произволно и случайно самозараждане на
живота
?
И когато човекът, според материализма, е най-висшето същество във вселената, как може да са обясни неговото мимолетно съзнание, разум, съвест и пр., съпоставени с вечността на природните закони, които са „случайни резултати на слепи, неразумни причини"? Духът съществува и може да се открие от всеки желающ да го търси. Всички прояви в живота на човека и цялата природа, които не се поддават на физическо изучаване, на непосредствено изучаване, на непосредствено изследване на око, ухо и уред, са прояви на духа (каквито впрочем са и физическите явления, само че от по-грубо естество). В тази област спадат телепатията, ясновидството, пророческите сънища, предчувствията, интуицията и пр. и пр.
към текста >>
Всички прояви в
живота
на човека и цялата природа, които не се поддават на физическо изучаване, на непосредствено изучаване, на непосредствено изследване на око, ухо и уред, са прояви на духа (каквито впрочем са и физическите явления, само че от по-грубо естество).
Е, може ли тогава да се каже, че материята е реална, а това, което се крие зад нея и което я създава и трансформира, е нереално? Може ли да се вземе съвкупността от душевните прояви на човека като продукт на материята, когато се има пред вид нейното естество? След закономерността, планомерността и целесъобразността на вселената, може ли да се постави безпричинното, безцелно, произволно и случайно самозараждане на живота? И когато човекът, според материализма, е най-висшето същество във вселената, как може да са обясни неговото мимолетно съзнание, разум, съвест и пр., съпоставени с вечността на природните закони, които са „случайни резултати на слепи, неразумни причини"? Духът съществува и може да се открие от всеки желающ да го търси.
Всички прояви в
живота
на човека и цялата природа, които не се поддават на физическо изучаване, на непосредствено изучаване, на непосредствено изследване на око, ухо и уред, са прояви на духа (каквито впрочем са и физическите явления, само че от по-грубо естество).
В тази област спадат телепатията, ясновидството, пророческите сънища, предчувствията, интуицията и пр. и пр. Това е безпределна област, в която трябва да се насочи вниманието на учените. В тази област се крие истинското обяснение на нещата във физическата област, защото в нея е коренът им. Не е достатъчно необяснимото с обикновените разполагаеми средства на науката да се нарече метафизично и да се остави настрана.
към текста >>
Съвременният човек е на върха на интелектуалното си развитие и на дъното на материята, но загадките на света,
живота
и човека не е разрешил.
Един път съществува ли, то има своята основа, своите причини и закони, по силата на които става, следователно може и трябва да се обясни. Ако това не е възможно да стане с наличните средства, трябва да се потърсят нови. И те ще се намерят, защото човекът до днес е проявил само нищожна частица от това, което крие в себе си. Истинската наука не познава и не търпи граници; тя не може да се затвори в тесните рамки на материализма. Колкото повече човекът едностранчиво развива своя интелект, толкова повече затъва и се ограничава в материята и сковава в нейните вериги своя дух.
Съвременният човек е на върха на интелектуалното си развитие и на дъното на материята, но загадките на света,
живота
и човека не е разрешил.
Нито биологията, нито психологията, нито физиката, нито химията, нито другите науки са поставени на здрави основи и представляват от себе си нещо цялостно, завършено. Време е вече науката да потърси нови пътища, да напусне повърхността на живота и да вникне в неговата вътрешност, да открие дълбоките му причини, които се коренят във великото единство на Мъдростта, Любовта и Истината. Ст. К-в
към текста >>
Време е вече науката да потърси нови пътища, да напусне повърхността на
живота
и да вникне в неговата вътрешност, да открие дълбоките му причини, които се коренят във великото единство на Мъдростта, Любовта и Истината.
И те ще се намерят, защото човекът до днес е проявил само нищожна частица от това, което крие в себе си. Истинската наука не познава и не търпи граници; тя не може да се затвори в тесните рамки на материализма. Колкото повече човекът едностранчиво развива своя интелект, толкова повече затъва и се ограничава в материята и сковава в нейните вериги своя дух. Съвременният човек е на върха на интелектуалното си развитие и на дъното на материята, но загадките на света, живота и човека не е разрешил. Нито биологията, нито психологията, нито физиката, нито химията, нито другите науки са поставени на здрави основи и представляват от себе си нещо цялостно, завършено.
Време е вече науката да потърси нови пътища, да напусне повърхността на
живота
и да вникне в неговата вътрешност, да открие дълбоките му причини, които се коренят във великото единство на Мъдростта, Любовта и Истината.
Ст. К-в
към текста >>
26.
34. Магелан - покорителят на моретата
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Както виждате, сметката на търговците и тук е излязла права, макар в тая сметка да не влиза загубата на повече от двеста човешки
живота
, на първо място - тоя на Магелана!
Случаят с Магелановия поход блестящо потвърждава, че сметките им наистина са излизали прави. От петте кораба, с които тръгва Магелан от Севиля, се връща след тригодишно бродене из непознати води, само един - връща се със „скърцащи стави, бавен и морен, влачейки се със сетни сили по водите”. От целия екипаж - 265 души смелци, изпоизмрели най-вече от глад през време на похода, слизат на испанския бряг всичко на всичко 18 души, грохнали, разнебитени, мъкнещи се като сенки от умора и продължително гладуване. Но те носят на своята „Виктория” чак от Молуките скъпоценно бреме - петстотин и двадесет квинтала (около 26 тона) подправки. Товарът на тоя кораб е напълно достатъчен, за да покрие загубата на другите четири кораба, защото не само плаща разноските на предприемачите, които бяха съоръжили Магелановата флота, ами дава и една чиста печалба от петстотин златни дуката.
Както виждате, сметката на търговците и тук е излязла права, макар в тая сметка да не влиза загубата на повече от двеста човешки
живота
, на първо място - тоя на Магелана!
Винаги едно голямо предприятие, едно голямо събитие изисква сътрудничеството на всички сили, които действуват в живота на земята - и духовни, и физически. В него трябва да вземат участие и най-идеалните пориви, и най-безкористните подбуди, и най-отвлечените замисли, и най-фантастичните кроежи, и трезвите изчисления, и зрялото обмисляне, и разумното използуване на целия минал и сегашен опит, и майсторската сръчност, но и користните сметки за предобив и печалба, и тайните амбиции, и зависти, и козни, и интриги, и борби. В него трябва да вземат участие както силите на доброто, така и силите на злото. И факт е, че колкото по-голямо е едно събитие, колкото по-мощно влияние упражнява върху развитието на човечеството, толкова по-голяма и по-безпощадна е при него борбата между злото и доброто, толкова от по-остри противоречия е изтъкано, толкова по-резки дисонанси прозвучават в него, но и толкова по-дивни хармонии ги разрешават. Защо това е така, никой досега не е отговорил на този въпрос.
към текста >>
Винаги едно голямо предприятие, едно голямо събитие изисква сътрудничеството на всички сили, които действуват в
живота
на земята - и духовни, и физически.
От петте кораба, с които тръгва Магелан от Севиля, се връща след тригодишно бродене из непознати води, само един - връща се със „скърцащи стави, бавен и морен, влачейки се със сетни сили по водите”. От целия екипаж - 265 души смелци, изпоизмрели най-вече от глад през време на похода, слизат на испанския бряг всичко на всичко 18 души, грохнали, разнебитени, мъкнещи се като сенки от умора и продължително гладуване. Но те носят на своята „Виктория” чак от Молуките скъпоценно бреме - петстотин и двадесет квинтала (около 26 тона) подправки. Товарът на тоя кораб е напълно достатъчен, за да покрие загубата на другите четири кораба, защото не само плаща разноските на предприемачите, които бяха съоръжили Магелановата флота, ами дава и една чиста печалба от петстотин златни дуката. Както виждате, сметката на търговците и тук е излязла права, макар в тая сметка да не влиза загубата на повече от двеста човешки живота, на първо място - тоя на Магелана!
Винаги едно голямо предприятие, едно голямо събитие изисква сътрудничеството на всички сили, които действуват в
живота
на земята - и духовни, и физически.
В него трябва да вземат участие и най-идеалните пориви, и най-безкористните подбуди, и най-отвлечените замисли, и най-фантастичните кроежи, и трезвите изчисления, и зрялото обмисляне, и разумното използуване на целия минал и сегашен опит, и майсторската сръчност, но и користните сметки за предобив и печалба, и тайните амбиции, и зависти, и козни, и интриги, и борби. В него трябва да вземат участие както силите на доброто, така и силите на злото. И факт е, че колкото по-голямо е едно събитие, колкото по-мощно влияние упражнява върху развитието на човечеството, толкова по-голяма и по-безпощадна е при него борбата между злото и доброто, толкова от по-остри противоречия е изтъкано, толкова по-резки дисонанси прозвучават в него, но и толкова по-дивни хармонии ги разрешават. Защо това е така, никой досега не е отговорил на този въпрос. Никой, защото най-мъдрите, които най-тънко познават пълната с дисонанси музика на земния живот и най-майсторски умеят да ги разрешават, най-вече мълчат по това.
към текста >>
Никой, защото най-мъдрите, които най-тънко познават пълната с дисонанси музика на земния
живот
и най-майсторски умеят да ги разрешават, най-вече мълчат по това.
Винаги едно голямо предприятие, едно голямо събитие изисква сътрудничеството на всички сили, които действуват в живота на земята - и духовни, и физически. В него трябва да вземат участие и най-идеалните пориви, и най-безкористните подбуди, и най-отвлечените замисли, и най-фантастичните кроежи, и трезвите изчисления, и зрялото обмисляне, и разумното използуване на целия минал и сегашен опит, и майсторската сръчност, но и користните сметки за предобив и печалба, и тайните амбиции, и зависти, и козни, и интриги, и борби. В него трябва да вземат участие както силите на доброто, така и силите на злото. И факт е, че колкото по-голямо е едно събитие, колкото по-мощно влияние упражнява върху развитието на човечеството, толкова по-голяма и по-безпощадна е при него борбата между злото и доброто, толкова от по-остри противоречия е изтъкано, толкова по-резки дисонанси прозвучават в него, но и толкова по-дивни хармонии ги разрешават. Защо това е така, никой досега не е отговорил на този въпрос.
Никой, защото най-мъдрите, които най-тънко познават пълната с дисонанси музика на земния
живот
и най-майсторски умеят да ги разрешават, най-вече мълчат по това.
Най-многото - те отговарят с парадокси, с афоризми или притчи. Не отговори ли на един подобен въпрос и Христос с притчата за плевелите, които трябва да бъдат изтръгнати и изгорени от жътварите чак когато настъпи жътва? Ако проследим и подвига на Магелана, великото откритие, което той направи, ще видим, че то е изтъкано от най-остри противоречия, че е проникнато от един жесток трагизъм. И ако аз се спрях на неговото дело, изнесено така хубаво в книгата на Цвайга, сторих го, за да го взема като илюстрация на изказаните по-горе мисли. Що извърши собствено Магелан?
към текста >>
Защото, нищо не е пощадило Магелана: ни пречките и козните на неговите съотечественици, които искали всякак да осуетят неговия проект, още в началото, при съоръжаване на неговата флота, ни спънките, които му правели на всяка крачка испанските кралски чиновници, ни тайната вражда на капитаните-испанци, които кралският двор му наложил като надзорници, унижаващи неговото адмиралско достойнство, ни по-сетне бунтът на същите тия капитани край бреговете на Америка, в най-мъчителните мигове на неговия
живот
- когато, не намерил многожелания проток там, където го очаквал, изпаднал в мрачна неизвестност, той е събирал сетните сили на своята покрусена надежда и на своята конквистадорска воля, за да дири и намери на всяка цена бленувания проток.
Дайте ми флота, и аз ще ви покажа. Не само това, но като плавам от изток към запад, ще обиколя цялата земя”. Работите, по едни или други причини, колкото рационални, толкова и ирационални, се стекли така, че дали възможност Магелану да осъществи смелия си проект, да предприеме своя смел поход към незнайното, да предприеме първото кръгосветско пътешествие. Подвигът му успява. Прочетете книгата на Цвайга, за да видите, след какви трудности, пречки, борби и съпротивления, той достига своята първа цел - откриване на протока.
Защото, нищо не е пощадило Магелана: ни пречките и козните на неговите съотечественици, които искали всякак да осуетят неговия проект, още в началото, при съоръжаване на неговата флота, ни спънките, които му правели на всяка крачка испанските кралски чиновници, ни тайната вражда на капитаните-испанци, които кралският двор му наложил като надзорници, унижаващи неговото адмиралско достойнство, ни по-сетне бунтът на същите тия капитани край бреговете на Америка, в най-мъчителните мигове на неговия
живот
- когато, не намерил многожелания проток там, където го очаквал, изпаднал в мрачна неизвестност, той е събирал сетните сили на своята покрусена надежда и на своята конквистадорска воля, за да дири и намери на всяка цена бленувания проток.
Не са го пощадили ни бурите, ни мразовете, ни острите лишения, ни гладът - най-страшният от всички врагове - който е превръщал в жалки призраци здравите мъже, образуващи неговия екипаж. Не са го пощадили и моралните страдания от страшната картина, когато е гледал, как се топят един след друг неговите моряци, загубени в безкрая на водната пустиня на своите жалки рибарски корабчета, със съзнанието, че в течение на много, много дни не ще срещнат да се мерне корабно платно, че са сам сами всред водната пустош, изложени на хиляди опасности от всички стихии. И плавайки така, без никаква храна, освен вкаменения сухар и гранясалата солена сланина, а напокон - и без тях - без никакво питие, освен вмирисаната топла вода в буретата или събраната от дъжда, без никаква светлина нощем, Магелан е тръпнел при мисълта, че те ще измрат, може би, от глад един след друг или ще бъдат погълнати от водната бездна при някоя буря. Но походът на Магелана се увенчава с успех. Нали поне един от петте кораба на неговата флота - малката "Виктория" - полуразнебитена се довлича след три години в Севиля, и нали 18 души от неговата смела дружина слизат на испанска земя с една безспорна придобивка за човечеството: земята е обиколена по море, земята, следователно, е кълбо!
към текста >>
И поколението, което преживява щастливо и опиянено този преврат в схващанията за пространството, станал в течение на един човешки
живот
, чувствува: започнало е едно ново време, Новото време".
Откак един кораб излиза от пристанището на Севиля, и пътувайки все направо, се връща отново в същото пристанище, вече е необоримо доказано, че земята е кълбо, което се върти около себе си, и че всички морета са свързани в едно единствено море. Космографията на гърци и римляни е окончателно надмогната, веднъж завинаги е свършено с твърденията на църквата и с нелепата басня за антиподите, които ходят по главите си. Установен е за вечни времена обема на земята и с това е спечелена най-сетне известна мярка за земния свят. Други смели откриватели биха могли все още да допълнят някои подробности на земната картина, но основният й образ е даден от Магелана. Сега земята е една неограничена област, и човечеството завоюва тази област.
И поколението, което преживява щастливо и опиянено този преврат в схващанията за пространството, станал в течение на един човешки
живот
, чувствува: започнало е едно ново време, Новото време".
Магелану, обаче, не е уречено да вкуси от плодовете на своя труд. Тъкмо когато е вече осъществил делото, за което душата му така жадно е копнеела години наред, когато е намерил западния път към Индия, напразно търсен от Колумба, Веспучи, Кабо, Пинсон и безброй други мореплаватели; когато е открил води и земи, които никой преди него не е виждал, когато е преплувал благополучно, като пръв европеец, а негли и като пръв човек през всичките времена, един нов, величествен океан - Тихия, когато на път за Молукските острови, се натъква на Филипините и ги завладява за императора Карла, като основава и за себе си царство, защото съгласно договора му с императора, нему се падат два нови острова, в случай че открие повече от шест; когато следователно той, който е бил довчера беден авантюрист, отчаян и пред прага на гибелта, става аделантадо, губернатор на собствена земя, съдружник за вечни времена във всички печалби, които ще текат от тия нови колонии, а с това и един от най-богатите хора на земята; когато ще се върне назад в Испания, през другата половина на земята, по така добре познатия му път през Индия и нос Добра Надежда, като победител, като богат човек, като „аделантадо” и губернатор, с лавров венец на главата, с венеца на безсмъртието, тъкмо, с една реч, когато е пред прага да осъществи всичко, за което е бленувал, Магелан загива. При това той свършва живота си така жалко, така безсмислено. При една военна демонстрация, в която искал да покаже необорната сила на белите и която излязла несполучлива, при една жалка схватка с орда голи диваци, той бива убит, а тялото му отвлечено от тях всред вой и бесни крясъци, за да се погаврят с него. Така жалко загива един от най-големите мореплаватели на земята.
към текста >>
При това той свършва
живота
си така жалко, така безсмислено.
Други смели откриватели биха могли все още да допълнят някои подробности на земната картина, но основният й образ е даден от Магелана. Сега земята е една неограничена област, и човечеството завоюва тази област. И поколението, което преживява щастливо и опиянено този преврат в схващанията за пространството, станал в течение на един човешки живот, чувствува: започнало е едно ново време, Новото време". Магелану, обаче, не е уречено да вкуси от плодовете на своя труд. Тъкмо когато е вече осъществил делото, за което душата му така жадно е копнеела години наред, когато е намерил западния път към Индия, напразно търсен от Колумба, Веспучи, Кабо, Пинсон и безброй други мореплаватели; когато е открил води и земи, които никой преди него не е виждал, когато е преплувал благополучно, като пръв европеец, а негли и като пръв човек през всичките времена, един нов, величествен океан - Тихия, когато на път за Молукските острови, се натъква на Филипините и ги завладява за императора Карла, като основава и за себе си царство, защото съгласно договора му с императора, нему се падат два нови острова, в случай че открие повече от шест; когато следователно той, който е бил довчера беден авантюрист, отчаян и пред прага на гибелта, става аделантадо, губернатор на собствена земя, съдружник за вечни времена във всички печалби, които ще текат от тия нови колонии, а с това и един от най-богатите хора на земята; когато ще се върне назад в Испания, през другата половина на земята, по така добре познатия му път през Индия и нос Добра Надежда, като победител, като богат човек, като „аделантадо” и губернатор, с лавров венец на главата, с венеца на безсмъртието, тъкмо, с една реч, когато е пред прага да осъществи всичко, за което е бленувал, Магелан загива.
При това той свършва
живота
си така жалко, така безсмислено.
При една военна демонстрация, в която искал да покаже необорната сила на белите и която излязла несполучлива, при една жалка схватка с орда голи диваци, той бива убит, а тялото му отвлечено от тях всред вой и бесни крясъци, за да се погаврят с него. Така жалко загива един от най-големите мореплаватели на земята. И него постига трагичната орис на другите големи конквистадори, макар и в друга форма. Ако един Колумб се връща в Севиля, окован във вериги, ако Кортес пада в немилост, ако Пасаро бива умъртвен, ако Нунес де Балбоа, откривателят на Южното море, бива обезглавен, ако Камоенс, борецът и поетът на Португалия, бива наклеветен от дребнави провинциални чиновници и прекарва, подобно великия си събрат Сервантеса, месеци и години в един затвор, който по нищо не се различава от торна яма; ако завърналите се назад войници и моряци, които са завладели за испанското кралско съкровище скъпоценностите на Монтецума и златото на Инките, биват посрещнати с черна неблагодарност в родния си край, и като просяци и инвалиди, недъгави, мръсни, въшкави, съсипани от треска, скитат из пристанищните улици на Кадикс и Севиля; ако никой от конквистадорите не става управител на новите провинции, а стават такива ония дворцови търтеи, които никога не са напускали спокойния кралски дворец и които с ловка ръка са си присвоявали богатствата, за които други са леели кръвта си по бойните полета - можел ли е Магелан да се надява, че него го очаква по-друга съдба? И наистина, друг получава почестите и славата, които се припадат Магелану, защото „светът, както казва Цвайг, възнаграждава последния, щастливеца, който завършва един подвиг и забравя всички ония, които го подготвят и правят възможен чрез своя дух и своята кръв.
към текста >>
Дори и подвига, за който Магелан пожертвува
живота
си, и той сякаш изглежда напразно извършен, защото не постига пряката си цел.
През трите години умират след него и жена му, и двамата му невръстни сина. Нито брат, нито племенник, нито какъв да е кръвен роднина няма налице, за да носи Магелановия герб: никой, никой, никой! ” Всички, с които Магелан е бил свързан, които са му помогнали, които са му останали верни, биват безмилостно затрити от съдбата. „Себастиан дел Кано, който бе се дигнал против него, получава всичката слава на верните, на мъртвите и всичката печалба”. (Цвайг). Ала не стига тоя личен трагизъм, той сякаш преследва и неговото дело.
Дори и подвига, за който Магелан пожертвува
живота
си, и той сякаш изглежда напразно извършен, защото не постига пряката си цел.
Завладяването на Островите на подправките, което той започва като героичен подвиг, завършва като жалка търговска сделка - Молукските острови не остават на Испания, защото императорът Карл ги продава на Португалия за 350,000 дуката. Не само това - Магелановият проток съвсем не става онзи път към Запад, какъвто го е мечтаел Магелан. Поради страшните бури, които вилнеят в него, поради рисковете, които съпровождат плаването по него, той скоро бива напуснат и дори забравен още през живота на същото поколение. Днес той също е напълно занемарен - Панамският канал, много по-удобен и безопасен, играе ролята на връзка между Атлантика и Велики и Тихи океан. Защо бе тогава подвига на Магелана?
към текста >>
Поради страшните бури, които вилнеят в него, поради рисковете, които съпровождат плаването по него, той скоро бива напуснат и дори забравен още през
живота
на същото поколение.
„Себастиан дел Кано, който бе се дигнал против него, получава всичката слава на верните, на мъртвите и всичката печалба”. (Цвайг). Ала не стига тоя личен трагизъм, той сякаш преследва и неговото дело. Дори и подвига, за който Магелан пожертвува живота си, и той сякаш изглежда напразно извършен, защото не постига пряката си цел. Завладяването на Островите на подправките, което той започва като героичен подвиг, завършва като жалка търговска сделка - Молукските острови не остават на Испания, защото императорът Карл ги продава на Португалия за 350,000 дуката. Не само това - Магелановият проток съвсем не става онзи път към Запад, какъвто го е мечтаел Магелан.
Поради страшните бури, които вилнеят в него, поради рисковете, които съпровождат плаването по него, той скоро бива напуснат и дори забравен още през
живота
на същото поколение.
Днес той също е напълно занемарен - Панамският канал, много по-удобен и безопасен, играе ролята на връзка между Атлантика и Велики и Тихи океан. Защо бе тогава подвига на Магелана? Защо ни една от ония непосредствени цели - и лични негови, и на Испания - не бидоха постигнати? Като че ли неговият подвиг е имал чисто духовен смисъл - за пръв път човечеството, след като единственият оцелял кораб от неговата флота, воден и след смъртта му от неговия дух и неговата воля, обикаля земята, обхваща последната в своето съзнание като една действителна, а не само хипотетична сфера. Какво велико освобождение за човешкото съзнание е било това, какви мощни творчески сили е освободило е душата на човечеството, какъв устрем за овладяване на земята и за разширение е породило, за туй свидетелствува Новото време, което настъпва след това.
към текста >>
Магелан е, който със своя
безсмъртен
подвиг удря печат на своето време.
Днес той също е напълно занемарен - Панамският канал, много по-удобен и безопасен, играе ролята на връзка между Атлантика и Велики и Тихи океан. Защо бе тогава подвига на Магелана? Защо ни една от ония непосредствени цели - и лични негови, и на Испания - не бидоха постигнати? Като че ли неговият подвиг е имал чисто духовен смисъл - за пръв път човечеството, след като единственият оцелял кораб от неговата флота, воден и след смъртта му от неговия дух и неговата воля, обикаля земята, обхваща последната в своето съзнание като една действителна, а не само хипотетична сфера. Какво велико освобождение за човешкото съзнание е било това, какви мощни творчески сили е освободило е душата на човечеството, какъв устрем за овладяване на земята и за разширение е породило, за туй свидетелствува Новото време, което настъпва след това.
Магелан е, който със своя
безсмъртен
подвиг удря печат на своето време.
И защото неговото дело има преди всичко духовно значение, затова негли и съдбата така безпощадно го лишава от всички материални плодове, които то е донесло. Той, достойният избраник на съдбата, получава онова, което са получавали на земята от памтивека най-големите нейни синове, и което външно завършва в най-остри противоречия и най-голям трагизъм. Защо, ще попитат мнозина, трябваше да завърши Магелан така жалко живота си? Защо други - недостойните - обраха неговите лаври и си присвоиха неговата печалба? Защо, защо, и още десетки защо?
към текста >>
Защо, ще попитат мнозина, трябваше да завърши Магелан така жалко
живота
си?
Като че ли неговият подвиг е имал чисто духовен смисъл - за пръв път човечеството, след като единственият оцелял кораб от неговата флота, воден и след смъртта му от неговия дух и неговата воля, обикаля земята, обхваща последната в своето съзнание като една действителна, а не само хипотетична сфера. Какво велико освобождение за човешкото съзнание е било това, какви мощни творчески сили е освободило е душата на човечеството, какъв устрем за овладяване на земята и за разширение е породило, за туй свидетелствува Новото време, което настъпва след това. Магелан е, който със своя безсмъртен подвиг удря печат на своето време. И защото неговото дело има преди всичко духовно значение, затова негли и съдбата така безпощадно го лишава от всички материални плодове, които то е донесло. Той, достойният избраник на съдбата, получава онова, което са получавали на земята от памтивека най-големите нейни синове, и което външно завършва в най-остри противоречия и най-голям трагизъм.
Защо, ще попитат мнозина, трябваше да завърши Магелан така жалко
живота
си?
Защо други - недостойните - обраха неговите лаври и си присвоиха неговата печалба? Защо, защо, и още десетки защо? Ала всред дисонансите, които прозвучават от тия защо и които така гъсто изплитат Магелановото дело, прозвучава един мощен заключителен акорд, който дава сякаш конечно разрешение на тия дисонанси: Магелан обиколи земята и придоби по опитен път за човечеството едно от най-ценните познания за нея. А с това той издигна съзнанието на човеците от плоскостта, светът на второто измерение, към сферата - най-хармоничната и проста форма, която принадлежи към света на трите измерения. Или математически казано: с откритието на Магелана, че Земята е кълбо третото измерение като активна, творческа сила в живота, се превърна в съзнанието на хората от имагинерно в реално.
към текста >>
Или математически казано: с откритието на Магелана, че Земята е кълбо третото измерение като активна, творческа сила в
живота
, се превърна в съзнанието на хората от имагинерно в реално.
Защо, ще попитат мнозина, трябваше да завърши Магелан така жалко живота си? Защо други - недостойните - обраха неговите лаври и си присвоиха неговата печалба? Защо, защо, и още десетки защо? Ала всред дисонансите, които прозвучават от тия защо и които така гъсто изплитат Магелановото дело, прозвучава един мощен заключителен акорд, който дава сякаш конечно разрешение на тия дисонанси: Магелан обиколи земята и придоби по опитен път за човечеството едно от най-ценните познания за нея. А с това той издигна съзнанието на човеците от плоскостта, светът на второто измерение, към сферата - най-хармоничната и проста форма, която принадлежи към света на трите измерения.
Или математически казано: с откритието на Магелана, че Земята е кълбо третото измерение като активна, творческа сила в
живота
, се превърна в съзнанието на хората от имагинерно в реално.
към текста >>
27.
16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
Творчеството на Гьоте е една богата мина, над която се работи много десетилетия и в която се намират всякога все нови и ценни неща, които дават да се разбере, колко обширна, с какъв грамаден обсег е била душата на тоя
безсмъртен
гений.
16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество Житно зърно, Г. XII (1938), кн. 2 ÷ 3, с. 47 ÷ 49 Не само че не потъмнява стечение навремето, но повече блести сияющият ореол около името на безсмъртния немски поет и мислител Гьоте. Цяла плеяда изследователи се занимават с неговото огромно наследство, в което блестят като скъпоценни бисери безсмъртните истини, постигнати от поета, натурфилософа и съзерцателя.
Творчеството на Гьоте е една богата мина, над която се работи много десетилетия и в която се намират всякога все нови и ценни неща, които дават да се разбере, колко обширна, с какъв грамаден обсег е била душата на тоя
безсмъртен
гений.
Пред мен е книгата на германския писател, познавач на Гьоте, М. Хайман, озаглавена „Астрологията в огледалото на Гьотевото стихотворно творчество”. Тая книга буди голям интерес още повече и поради факта, че Гьоте е бил някога противник на астрологията. По-късно, обаче, когато той навлязъл по-дълбоко в диплите на човешката мистерия, когато на зенита на неговото творческо досягане се очертава идеята за безсмъртния Фауст - тая велика книга за човека - той е видял истината по-зряло, и това, което се нарича съдба и предо преде леност, се среща вече на всяка стъпка в неговото творчество. Тъкмо тия места от стиховете на Гьоте разглежда и ни дава Хайман.
към текста >>
Идеята за предо преде леността и за предначертания път в
живота
, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човека, защото „звездите предразполагат”, но не принуждават”, или както казва Птоломей: „звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите”, Гьоте изрази в следните стихове: „Защото Бог самин Всекиму е пътят начертал, По който бързо стига Радостната цел щастливият.
по обяд, при дванадесеттях удара на часовника, аз дойдох на света във Франкфурт на Майн. Констелацията бе щастлива: Слънцето беше в знака Дева и кулминираше на пладне. Юпитер и Венера се поглеждаха любезно. Меркурий небе в ретрограден ход. Сатурн и Марс бяха равнодушни, а Луната, която бе пълна, упражняваше своята сила със сиянието си, толкова повече че бе настъпил нейния час и се противопоставяше на моето раждане, което не можеше да стане по-рано от уречения миг”.
Идеята за предо преде леността и за предначертания път в
живота
, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човека, защото „звездите предразполагат”, но не принуждават”, или както казва Птоломей: „звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите”, Гьоте изрази в следните стихове: „Защото Бог самин Всекиму е пътят начертал, По който бързо стига Радостната цел щастливият.
Ако, обаче, някому Нещастие сърцето оковава, Той всуе бори се, стоманените върви да разкъса, Който все пак, сал веднъж Горчиво острие ще раздвои. Гьоте говори, че „във всяко слънце е скрита една възможност, скрит е дял от общия живот, способен да се развива и да процъфти, като розов храст. „Живот кипи във всякоя звезда, Охотно движи се тя с други По същия избран от нея равен друм. В недрата на земята се пробуждат Сили, които ни извеждат Към могъщество и светлина.” Идеята, че всяко нещо преди да се осъществи на земята се осъществява в света на идеите и творческата промисъл, е дадено в стиховете: „Още като е лежал света На Бога във вечний скут, Сътворен е бил първия му ден В чуден творчески екстаз, И после рекъл е „Да бъде! ” И когато тоя свят Властно в дело се превърнал, Чул се стон, въздишка, „ах!
към текста >>
Гьоте говори, че „във всяко слънце е скрита една възможност, скрит е дял от общия
живот
, способен да се развива и да процъфти, като розов храст.
Юпитер и Венера се поглеждаха любезно. Меркурий небе в ретрограден ход. Сатурн и Марс бяха равнодушни, а Луната, която бе пълна, упражняваше своята сила със сиянието си, толкова повече че бе настъпил нейния час и се противопоставяше на моето раждане, което не можеше да стане по-рано от уречения миг”. Идеята за предо преде леността и за предначертания път в живота, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човека, защото „звездите предразполагат”, но не принуждават”, или както казва Птоломей: „звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите”, Гьоте изрази в следните стихове: „Защото Бог самин Всекиму е пътят начертал, По който бързо стига Радостната цел щастливият. Ако, обаче, някому Нещастие сърцето оковава, Той всуе бори се, стоманените върви да разкъса, Който все пак, сал веднъж Горчиво острие ще раздвои.
Гьоте говори, че „във всяко слънце е скрита една възможност, скрит е дял от общия
живот
, способен да се развива и да процъфти, като розов храст.
„Живот кипи във всякоя звезда, Охотно движи се тя с други По същия избран от нея равен друм. В недрата на земята се пробуждат Сили, които ни извеждат Към могъщество и светлина.” Идеята, че всяко нещо преди да се осъществи на земята се осъществява в света на идеите и творческата промисъл, е дадено в стиховете: „Още като е лежал света На Бога във вечний скут, Сътворен е бил първия му ден В чуден творчески екстаз, И после рекъл е „Да бъде! ” И когато тоя свят Властно в дело се превърнал, Чул се стон, въздишка, „ах! ”” Това, че човек е свързан с живота на земята, с нейния ритъм и нейния огън, че той е мост между това кълбо на изпитания и небето, Гьоте е изразил в следните редове: „И земни глъбини и небесни сфери Потвърдяват закона що се крие На човека в гърдите.” Между тонове, багри и форми има неразривна връзка. Ония, които имат отворени духовните си очи, чувствуват тоновете като багри и багрите като тонове.
към текста >>
„
Живот
кипи във всякоя звезда, Охотно движи се тя с други По същия избран от нея равен друм.
Меркурий небе в ретрограден ход. Сатурн и Марс бяха равнодушни, а Луната, която бе пълна, упражняваше своята сила със сиянието си, толкова повече че бе настъпил нейния час и се противопоставяше на моето раждане, което не можеше да стане по-рано от уречения миг”. Идеята за предо преде леността и за предначертания път в живота, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човека, защото „звездите предразполагат”, но не принуждават”, или както казва Птоломей: „звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите”, Гьоте изрази в следните стихове: „Защото Бог самин Всекиму е пътят начертал, По който бързо стига Радостната цел щастливият. Ако, обаче, някому Нещастие сърцето оковава, Той всуе бори се, стоманените върви да разкъса, Който все пак, сал веднъж Горчиво острие ще раздвои. Гьоте говори, че „във всяко слънце е скрита една възможност, скрит е дял от общия живот, способен да се развива и да процъфти, като розов храст.
„
Живот
кипи във всякоя звезда, Охотно движи се тя с други По същия избран от нея равен друм.
В недрата на земята се пробуждат Сили, които ни извеждат Към могъщество и светлина.” Идеята, че всяко нещо преди да се осъществи на земята се осъществява в света на идеите и творческата промисъл, е дадено в стиховете: „Още като е лежал света На Бога във вечний скут, Сътворен е бил първия му ден В чуден творчески екстаз, И после рекъл е „Да бъде! ” И когато тоя свят Властно в дело се превърнал, Чул се стон, въздишка, „ах! ”” Това, че човек е свързан с живота на земята, с нейния ритъм и нейния огън, че той е мост между това кълбо на изпитания и небето, Гьоте е изразил в следните редове: „И земни глъбини и небесни сфери Потвърдяват закона що се крие На човека в гърдите.” Между тонове, багри и форми има неразривна връзка. Ония, които имат отворени духовните си очи, чувствуват тоновете като багри и багрите като тонове. Ние също говорим за цвят на тона, както и за крещящи, дисхармонични или хармонични цветове.
към текста >>
”” Това, че човек е свързан с
живота
на земята, с нейния ритъм и нейния огън, че той е мост между това кълбо на изпитания и небето, Гьоте е изразил в следните редове: „И земни глъбини и небесни сфери Потвърдяват закона що се крие На човека в гърдите.” Между тонове, багри и форми има неразривна връзка.
Ако, обаче, някому Нещастие сърцето оковава, Той всуе бори се, стоманените върви да разкъса, Който все пак, сал веднъж Горчиво острие ще раздвои. Гьоте говори, че „във всяко слънце е скрита една възможност, скрит е дял от общия живот, способен да се развива и да процъфти, като розов храст. „Живот кипи във всякоя звезда, Охотно движи се тя с други По същия избран от нея равен друм. В недрата на земята се пробуждат Сили, които ни извеждат Към могъщество и светлина.” Идеята, че всяко нещо преди да се осъществи на земята се осъществява в света на идеите и творческата промисъл, е дадено в стиховете: „Още като е лежал света На Бога във вечний скут, Сътворен е бил първия му ден В чуден творчески екстаз, И после рекъл е „Да бъде! ” И когато тоя свят Властно в дело се превърнал, Чул се стон, въздишка, „ах!
”” Това, че човек е свързан с
живота
на земята, с нейния ритъм и нейния огън, че той е мост между това кълбо на изпитания и небето, Гьоте е изразил в следните редове: „И земни глъбини и небесни сфери Потвърдяват закона що се крие На човека в гърдите.” Между тонове, багри и форми има неразривна връзка.
Ония, които имат отворени духовните си очи, чувствуват тоновете като багри и багрите като тонове. Ние също говорим за цвят на тона, както и за крещящи, дисхармонични или хармонични цветове. Често в говора си ние даваме израз на онова у нас, което лежи като забравена истина. Слънцето за Гьоте не е само един център на багри и извор на светлина, но извор и на своеобразна и велика музика: „Чуйте, напрегнете слух! Бурята на хорите се чува Ясна за духовни сетива.
към текста >>
28.
2. ЕЛЕМЕНТИ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Според това разположение се разбира самият човек - неговите качества, способности, устрема за изява, а също й условията, при които ще се намери той през този си
живот
.
2. ЕЛЕМЕНТИ НА АСТРОЛОГИЯТА Време и домове Време и Домове. Времето и мястото на раждането са важни елементи в астрологията. Изтъкнахме, че разположението на Слънцето, Луната, планетите и зодиакалните съзвездия за дадено време и място по небесната сфера е същото, каквото е и в двойника на човека - Звездното му тяло в момента на неговото раждане.
Според това разположение се разбира самият човек - неговите качества, способности, устрема за изява, а също й условията, при които ще се намери той през този си
живот
.
Това нещо се дава от силовите течения, които имаме от членовете на Слънчевото семейство, зодиакалните съзвездия и взаимоотношенията между тях. Разположението на Слънцето, Луната, планетите и зодиакалните съзвездия го вземаме от астрономически таблици, наречени „Ефемериди”. Като начертаем тази звездна карта, ние получаваме тъй нареченият „хороскоп”. Думата „хороскоп” е гръцка дума и значи карта за предсказване. Тази карта се прави за дадено място и време.
към текста >>
То е най-близката до нас звезда и е от най-голямо значение за
живота
на Земята й планетите, на първо място като динамичен център.
За да можем, обаче, да имаме по-ясна и пълна представа за онова, което един член от Слънчевото семейство може да даде като външен образ - тип и психическо съдържание на даден човек, то трябва да познаваме всичко онова, което астрономията може да ни даде за всеки един от тези членове, защото отбелязахме, че всяко нещо е израз на сили, които са го създали. Тези сили, както създават, също така и изтичат от даденото тяло, като въздействат със своите качества и напрежения. Щом е така, то по обратен път ще можем от създаденото да определим естеството, характера и напрежението на силите, който са създали всичко в дадено тяло. Какво представлява Слънчевата система и какво всеки един член от нея има, трябва да знаем, за да изходим от това, какво всеки един от тях може да даде. Да започнем от Слънцето.
То е най-близката до нас звезда и е от най-голямо значение за
живота
на Земята й планетите, на първо място като динамичен център.
Вълнообразните трептения, изхождащи от Слънцето, все още не са напълно разбрани в своето богато и пълно разнообразие, от сегашния човешки род, достигащи както до Земята, така й до всички планети от Слънчевото семейство й ги обхваща като една жизнена сфера. Така че те и ние на Земята, може да се каже, че живеем в Слънцето, потопени в тези могъщи струй от силови трептения. За Земята, трябва да приемем по безспорен начин, че без Слънчевата радиация, като най-важен източник на енергия, животът в тази му форма, която имаме засега, е невъзможен. Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и животът на нея, ще трябва да приемем, че са изразна един високо организиран сеят. Саабей й древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които ние и представа нямаме.
към текста >>
За Земята, трябва да приемем по безспорен начин, че без Слънчевата радиация, като най-важен източник на енергия,
животът
в тази му форма, която имаме засега, е невъзможен.
Какво представлява Слънчевата система и какво всеки един член от нея има, трябва да знаем, за да изходим от това, какво всеки един от тях може да даде. Да започнем от Слънцето. То е най-близката до нас звезда и е от най-голямо значение за живота на Земята й планетите, на първо място като динамичен център. Вълнообразните трептения, изхождащи от Слънцето, все още не са напълно разбрани в своето богато и пълно разнообразие, от сегашния човешки род, достигащи както до Земята, така й до всички планети от Слънчевото семейство й ги обхваща като една жизнена сфера. Така че те и ние на Земята, може да се каже, че живеем в Слънцето, потопени в тези могъщи струй от силови трептения.
За Земята, трябва да приемем по безспорен начин, че без Слънчевата радиация, като най-важен източник на енергия,
животът
в тази му форма, която имаме засега, е невъзможен.
Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и животът на нея, ще трябва да приемем, че са изразна един високо организиран сеят. Саабей й древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които ние и представа нямаме. Те имат за задача да пазят, управляват, организират и облагородяват, както самите планети, членове на това семейство, животът на тях, така и звездното тяло - двойника на човека. Такова схващане и разбиране е имал и един от най-великите Астрономи на човешкия род от края на 18 и началото на 19 век, който в 1781 година откри планетата Уран и два от неговите спътника, открил е също и два сателита на Сатурна. Като е наблюдавал петната по планетата Марс, е изчислил продължителността на нейното завъртане около своята ос.
към текста >>
Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и
животът
на нея, ще трябва да приемем, че са изразна един високо организиран сеят.
Да започнем от Слънцето. То е най-близката до нас звезда и е от най-голямо значение за живота на Земята й планетите, на първо място като динамичен център. Вълнообразните трептения, изхождащи от Слънцето, все още не са напълно разбрани в своето богато и пълно разнообразие, от сегашния човешки род, достигащи както до Земята, така й до всички планети от Слънчевото семейство й ги обхваща като една жизнена сфера. Така че те и ние на Земята, може да се каже, че живеем в Слънцето, потопени в тези могъщи струй от силови трептения. За Земята, трябва да приемем по безспорен начин, че без Слънчевата радиация, като най-важен източник на енергия, животът в тази му форма, която имаме засега, е невъзможен.
Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и
животът
на нея, ще трябва да приемем, че са изразна един високо организиран сеят.
Саабей й древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които ние и представа нямаме. Те имат за задача да пазят, управляват, организират и облагородяват, както самите планети, членове на това семейство, животът на тях, така и звездното тяло - двойника на човека. Такова схващане и разбиране е имал и един от най-великите Астрономи на човешкия род от края на 18 и началото на 19 век, който в 1781 година откри планетата Уран и два от неговите спътника, открил е също и два сателита на Сатурна. Като е наблюдавал петната по планетата Марс, е изчислил продължителността на нейното завъртане около своята ос. Направил е още много открития по небесната сфера.
към текста >>
Те имат за задача да пазят, управляват, организират и облагородяват, както самите планети, членове на това семейство,
животът
на тях, така и звездното тяло - двойника на човека.
Вълнообразните трептения, изхождащи от Слънцето, все още не са напълно разбрани в своето богато и пълно разнообразие, от сегашния човешки род, достигащи както до Земята, така й до всички планети от Слънчевото семейство й ги обхваща като една жизнена сфера. Така че те и ние на Земята, може да се каже, че живеем в Слънцето, потопени в тези могъщи струй от силови трептения. За Земята, трябва да приемем по безспорен начин, че без Слънчевата радиация, като най-важен източник на енергия, животът в тази му форма, която имаме засега, е невъзможен. Всички изключително благоприятни условия, които то дава на Земята и животът на нея, ще трябва да приемем, че са изразна един високо организиран сеят. Саабей й древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които ние и представа нямаме.
Те имат за задача да пазят, управляват, организират и облагородяват, както самите планети, членове на това семейство,
животът
на тях, така и звездното тяло - двойника на човека.
Такова схващане и разбиране е имал и един от най-великите Астрономи на човешкия род от края на 18 и началото на 19 век, който в 1781 година откри планетата Уран и два от неговите спътника, открил е също и два сателита на Сатурна. Като е наблюдавал петната по планетата Марс, е изчислил продължителността на нейното завъртане около своята ос. Направил е още много открития по небесната сфера. Ето какво казва този гениален астроном за Слънцето: Слънцето е твърдо тяло, студено кълбо, подобно на Земята. Херел предпазливо отбелязва, че може би то е населено.
към текста >>
Саабей и древните звездобройци са приемали, че тези петна са наистина отвори към централното ядро - самото Слънце, чрез които отвори великите разумни същества, обитаващи ядрото, изпращат могъщи силови течения, даващи подкрепа и
живот
на планетите.
През тези отвори ние можем да видим повърхнината на централното кълбо, а полусянката около ядрото са стените на тази фуния. Правилността на това схващане за петната се потвърждава от тъй нареченото явление на Вилсон. То е, че когато почти кръглото петно е в центъра на Слънчевия диск, ядрото заема централно положение в полусянката. Когато обаче петното се приближи към края на Слюнчения диск, тогава то добива перспективно елипсовидна форма, като частта от полусянката, която е по-близо до центъра на Слънчевият диск, става все по- тясна. За сегашните учени, естеството на петната и причината за тяхното появяване вьрху фотосферата, още не са напълно изяснени.
Саабей и древните звездобройци са приемали, че тези петна са наистина отвори към централното ядро - самото Слънце, чрез които отвори великите разумни същества, обитаващи ядрото, изпращат могъщи силови течения, даващи подкрепа и
живот
на планетите.
Централното ядро не е тъмно, то е такова само поради контраст, по отношение на голямата яркост на фотосферата - повърхнината, която ние виждаме на Слънцето, изглежда така. Установено е, че яркостта на Слънчевия диск е 500,000 пъти по-силна от яркостта на Лунния диск при пълнолуние. Измерено е също, че яркостта на петната са 500 пъти пo-светли от диска на Луната пак при пълнолуние. Това съвсем ясно показва, че централното ядро не е тъмно, това твърдо кълбо - самото Слънце - не е тъмно. Петната не са студени.
към текста >>
Тогава имаме по-голямо плодородие, по-голяма активност на
живота
.
Това съвсем ясно показва, че централното ядро не е тъмно, това твърдо кълбо - самото Слънце - не е тъмно. Петната не са студени. Докато температурата на фотосферата - Слънчевата повърхнина е към 6000 градуса, то температурата на петната се измерва към 4800 градуса. Освен това, установено е по безспорен начин, че от петната изтичат и са източник на непонятни за нас по своето могъщество силови течения, определени от учените сега като „магнитни”, Могъщи източници на сили са тези отвори. Изобщо петната са израз на изключително голяма Слънчева активност, за която в резултат ние хората на Земята констатираме само малко нещичко.
Тогава имаме по-голямо плодородие, по-голяма активност на
живота
.
Те съвсем не са някакви втвърдявания, изстинали, мъртви области по слънчевата повърхнина. Като плод на тази слънчева активност имаме също и наречените „протуберанси”, които не са нищо друго, освен могъщи изригвания на огнени езици, достигащи често пъти стотици хиляди километри дължина. Имаме също и други образувания по Слънчевата повърхнина - фото- сферата, тъй наречените „факули”, които подобни на оризови зърна в размери на стотици километри се появяват и изчезват в периоди от секунди, подобно на вряща оризова каша. И какви ли още не непознати на нас. Цялата тази Слънчева активност дава като резултат могъщи струи от силови ядра, които пътуват с много хиляди километри в секунда, отивайки до всички планети на Слънчевото семейство, за да изпълнят своите задачи.
към текста >>
Така например да вземем легендата за „рая”, в който човек е бил поставен - условия, изключително благоприятни за
живота
, въобще и пo- специално за човека.
Осите, по които се въртят планетите, са с най-различен наклон, по отношение плоскостта на еклиптиката. А би трябвало да бъдат перпендикулярни, което нещо носи изключителни предимства за всяка от тях. Какви изключително благоприятни предимства биха донесли кръговите орбити и перпендикулярните оси? Това нещо най-добре бихме разбрали от нашата Земя. Легендите, от какъвто род и характер да са те, всякога в своята основа имат нещо, което е било, което е станало, някакъв факт - събитие.
Така например да вземем легендата за „рая”, в който човек е бил поставен - условия, изключително благоприятни за
живота
, въобще и пo- специално за човека.
И наистина, ако Земята би имала кръгова орбита и изправена ос, то климата на нея ще бъде възможно най-благоприятен - райски. Ще има вечна пролет, такова време, каквото имаме през най-хубавите майски дни. Че наистина Земята е имала изправена ос и кръгова орбита и с това такъв благоприятен климат, показва намерените в Антарктида - Южният континент - въглищни пластове и вкаменени дървета. Това съвсем ясно говори, че там някога е било топло и условията за живота са били напълно благоприятни. След наклоняването на земната ос и разтеглянето на нейната орбита в елипса, идват и зимните условия, хлад, мраз, даващи неблагоприятни климатични условия за живота, в тази му форма, която имаме тук на Земята.
към текста >>
Това съвсем ясно говори, че там някога е било топло и условията за
живота
са били напълно благоприятни.
Легендите, от какъвто род и характер да са те, всякога в своята основа имат нещо, което е било, което е станало, някакъв факт - събитие. Така например да вземем легендата за „рая”, в който човек е бил поставен - условия, изключително благоприятни за живота, въобще и пo- специално за човека. И наистина, ако Земята би имала кръгова орбита и изправена ос, то климата на нея ще бъде възможно най-благоприятен - райски. Ще има вечна пролет, такова време, каквото имаме през най-хубавите майски дни. Че наистина Земята е имала изправена ос и кръгова орбита и с това такъв благоприятен климат, показва намерените в Антарктида - Южният континент - въглищни пластове и вкаменени дървета.
Това съвсем ясно говори, че там някога е било топло и условията за
живота
са били напълно благоприятни.
След наклоняването на земната ос и разтеглянето на нейната орбита в елипса, идват и зимните условия, хлад, мраз, даващи неблагоприятни климатични условия за живота, в тази му форма, която имаме тук на Земята. Такива неблагоприятни промени имаме основания да приемем, че са станали и за всички планети по Слънчевото семейство, като едни от тях са претърпели по-малки, други по-големи промени. Околоосното въртене на всички планети също е в безпорядък. Едни се въртят пo-бързо, други по-бавно. Освен това, едни от планетите се въртят от запад към изток, а други обратно - от изток към запад, каквито са Венера и Уран.
към текста >>
След наклоняването на земната ос и разтеглянето на нейната орбита в елипса, идват и зимните условия, хлад, мраз, даващи неблагоприятни климатични условия за
живота
, в тази му форма, която имаме тук на Земята.
Така например да вземем легендата за „рая”, в който човек е бил поставен - условия, изключително благоприятни за живота, въобще и пo- специално за човека. И наистина, ако Земята би имала кръгова орбита и изправена ос, то климата на нея ще бъде възможно най-благоприятен - райски. Ще има вечна пролет, такова време, каквото имаме през най-хубавите майски дни. Че наистина Земята е имала изправена ос и кръгова орбита и с това такъв благоприятен климат, показва намерените в Антарктида - Южният континент - въглищни пластове и вкаменени дървета. Това съвсем ясно говори, че там някога е било топло и условията за живота са били напълно благоприятни.
След наклоняването на земната ос и разтеглянето на нейната орбита в елипса, идват и зимните условия, хлад, мраз, даващи неблагоприятни климатични условия за
живота
, в тази му форма, която имаме тук на Земята.
Такива неблагоприятни промени имаме основания да приемем, че са станали и за всички планети по Слънчевото семейство, като едни от тях са претърпели по-малки, други по-големи промени. Околоосното въртене на всички планети също е в безпорядък. Едни се въртят пo-бързо, други по-бавно. Освен това, едни от планетите се въртят от запад към изток, а други обратно - от изток към запад, каквито са Венера и Уран. По отношение на дистанциите на планетите до Слънцето, също имаме нередности, липса на единство, закономерност в тяхното разположение.
към текста >>
Всички тези отклонения на планетите са особено важни за характера, силата и напрежението на изтичащите сили на планетите на техните влияния, имащи значение както за
живота
на Земята и на първо място за човека, така и за взаимоотношенията на самите планети.
Явно е, че последните два резултата на този закон, че съвпадат с изчислените дистанции на планетите Нептун и Плутон. Нептун се намира на около 30 астрономически единици от Слънцето, а Плутон на около 40. Явно е, че и тук имаме едно нарушение на закона. Саабей и древните звездобройци са приемали, че някога Слънчевата система се е ръководила от едни хармонични, разумни, ярко установени закони, които са създали ред ихармония във всички изяви на нейните членове. Всичко това говори, че някога могъщ фактор на безпорядъка и разрушението се е вмъкнал в Слънчевата система и е внесъл това безредие.
Всички тези отклонения на планетите са особено важни за характера, силата и напрежението на изтичащите сили на планетите на техните влияния, имащи значение както за
живота
на Земята и на първо място за човека, така и за взаимоотношенията на самите планети.
Спътниците, които някои планети имат, са също важен елемент за тяхното влияние. Но това ще разгледаме за всяка една планета поотделно. През осемнадесетия век и по-точно в 1776 и 1772 години, големите астрономи Тициус и Боде, след като създадоха закона, за който отбелязахме, астрономите по онова време останаха много изненадани, че на дистанцията 2,8 астрономически единици, което е равно на 420,000,000 километра от Слънцето, няма планета, че пространството там е празно. Но много скоро се изясни, че там няма празнота. На първи януари 1801 година, италианският астроном Пиаца открива небесно тяло, което се е намирало точно в отбелязаното пространство, пространство между орбитите на Марс и Юпитер.
към текста >>
„Сияющ”, но не бил
безсмъртен
като Него.
За разрушаването на тази планета, за тази катастрофа, мъдреците от древността - великите вавилонски звездобройци са оставили една чудесна легенда, която като чете сега човек, остава с впечатлението, че се описва пред него един чудовищен атомен взрив. Древните гърци, много от тях са били във Вавилон, са вземали тази легенда, като са я преработили в угода на тяхната митология и за герои са поставили техни богове и богини. Макар и бледо, в гръцкия вариант, пак се разбира за размера на тази катастрофа. Ето и гръцкият вариант на самата легенда: „Климена, дъщеря на морската богиня Темида, била толкова красива, че даже лъчезарният бог Хелиос - Слънцето, който всеки ден летял със златната си колесница високо над Земята, никъде не е видял по-хубава девойка. Оженил се за нея и тя му родила син - сияющ като баща си, затова му дали името „Фаетон”, т. е.
„Сияющ”, но не бил
безсмъртен
като Него.
По цял ден Фаетон играел със своя братовчед Епаф - син на Зевса. Един ден, кой знае защо, Епаф започнал да му се присмива, като му казвал: „Макар да се казваш Фаетон - лъчезарен, ти не си никакъв син на Хелиос. Ти си син на обикновен смъртен! " Като камък паднали тези думи в детската душа на Фаетон. Разплакал се той и затичал при майка си.
към текста >>
Изтъкнахме, че Слънцата се високо организирани светове, даващи светлината,
живота
, условията за изява на този
живот
, изобщо даването на много още сили, които изтичат от тях, без ние да ги констатираме и разбираме.
Вдигнал тежката си десница, хвьрлил ослепителна светкавица и разбил на парчета огнената колесница. Разбягали се на всички страни крилатите коне на Хелиос. По цялото небе се разлетели огнените парчета от колесницата. Обхванат от огнени пламъци, полетял към Земята Фаетон и паднал в реката Ередан, далеч от родината си. Дълбока скръб помрачила сияещият Хелиос от трагичната гибел на сина си и цял ден не се показал по Небесните простори.
Изтъкнахме, че Слънцата се високо организирани светове, даващи светлината,
живота
, условията за изява на този
живот
, изобщо даването на много още сили, които изтичат от тях, без ние да ги констатираме и разбираме.
Но ние се натъкнахме и на други фактори, които носят тъмнината, разединението, разрушението, безредието, смъртта. Изобщо да поглъщат всичко - вземането, И тук ще трябва да приемем, че също тъй има напълно изразени фактори, които създават тези противоположности. Че наистина съществуват такива светове, това е било изнесено още от Саабеи и неговите ученици, отбелязвано в свещените книги на всички народи, включително и в Библията, макар да е вяло и непълно. Там в първата глава на книгата „Битие” се казва: „В начало Бог създаде Небето и Земята - два свята. А Земята беше неустроена, безвидна и пуста - без живот.
към текста >>
А Земята беше неустроена, безвидна и пуста - без
живот
.
Изтъкнахме, че Слънцата се високо организирани светове, даващи светлината, живота, условията за изява на този живот, изобщо даването на много още сили, които изтичат от тях, без ние да ги констатираме и разбираме. Но ние се натъкнахме и на други фактори, които носят тъмнината, разединението, разрушението, безредието, смъртта. Изобщо да поглъщат всичко - вземането, И тук ще трябва да приемем, че също тъй има напълно изразени фактори, които създават тези противоположности. Че наистина съществуват такива светове, това е било изнесено още от Саабеи и неговите ученици, отбелязвано в свещените книги на всички народи, включително и в Библията, макар да е вяло и непълно. Там в първата глава на книгата „Битие” се казва: „В начало Бог създаде Небето и Земята - два свята.
А Земята беше неустроена, безвидна и пуста - без
живот
.
Тъмнина се разстилаше над „Бездната”. Тук в този текст, ясно е изразено съществуването на два противоположни свята, дадени в природата. Но в този текст е казано само за едната противоположност, изразена с думата „Земя” и нищо не казва за другата, висшата изява „Небе”. Еврейските първенци, които в 586 година преди нашата ера са отишли във Вавилон по покана на тогавашния цар на Вавилонската държава, известен в историята под името Навуходоносор Втори, са преписали тези текстове от Вавилонската кула - висшата школа на Халдеиските мъдреци, не са могли напълно да препишат, по всяка вероятност от невъзможността да разчетат текста и по специално написаното за „Небето”. В свещените книги на другите народи обаче е отбелязано за „Небето”, като свят, високоорганизиран, свят на светлина, хармония, радост, свят на светлината.
към текста >>
29.
6. МЕРКУРИЙ
,
,
ТОМ 19
Този малък размер определя и нещо от естеството на силовите течения, които изхождат от него - влиянието му върху Земята,
живота
на нея и по специално върху човека.
6. МЕРКУРИЙ Втората планета от Слънчевото семейство е Меркурий със символичен знак . Неговите размери по отношение на другите планети са сравнително малки. Той има диаметьр около 5,000 километра. Понеже се движи в една орбита, която е между тази на Земята и Слънцето - вътрешна орбита, той се приема за вътрешна планета.
Този малък размер определя и нещо от естеството на силовите течения, които изхождат от него - влиянието му върху Земята,
живота
на нея и по специално върху човека.
Тези влияния не засягат дълбоките изяви, засяга близкият, непосредствено до родения човек, свят, неговата обстановка, опознаването и използването му за задоволяване на обикновените нужди. Силовите течения на Меркурий, чрез звездното тяло на човека, създават и оформят мозъчните центрове, които се намират в долната предна част на мозъка - около веждите. Затова хората, които имат подчертано влияние на Меркурий, имат добре оформена и развита тази част на челото. Там са центровете, които дават възможността да се схваща и разбира околната среда, обстановката, при която се намира дадения човек, формите, размерите, теглото, багрите, реда, който съществува около него, а също и стремежа към този ред да може да го ползва в постигане на своите задачи и нужди. Художниците, скулптурите трябва да имат добре развити тези центрове, а също и хората, които ще трябва да решават практическите задачи, свързани с обикновените нужди на човека.
към текста >>
Това говори за големия контрол на ума върху чувствата - слаба чувствителност, емоционалност, силно себе владение, студена пресметливост при всички случаи в
живота
.
Това е защото Меркуриевите типове не са устроени да правят волеви усилия за преодоляване съпротивлението, което спохожда осъществяването на поставените задачи. Веждите им са повече или по-малко дъгообразни, показващи лесната възбудимост на този тип хора. Очите са обикновено по-големи и имат формата на бадеми, изразяващи интереса, изгодата в чувствата, които ще отдадат. Носът на Меркуриевите типове е прав и тънък, което показва повърхностно и бързо разглеждане на всеки въпрос. Устата е средно голяма, с тънки устни, особено горната.
Това говори за големия контрол на ума върху чувствата - слаба чувствителност, емоционалност, силно себе владение, студена пресметливост при всички случаи в
живота
.
Този тип хора отдават чувствата си, пресмятайки всякога ползата, изгодата, която ще имат от това. Брадата е заострена, показваща променливост в мисли, идеи, липса на устойчива воля за осъществяване и реализиране на поставените задачи. Като изключим Плутон, който малко е прочут, установено е, че Меркурий има най-голяма плътност на своята маса от всички планети, която е изчислена на 5,62 по-голяма от тази на водата. Затова неговото влияние предразполага човека към по-тесен контакт с материалното, осезаемото -материалистичните науки и ползата, която може да се извлече от всичко това, преди всичко лично за него. Меркурий обикаля около Слънцето за 88 земни денонощия, като се движи със средна скорост от около 48 километра в секунда, а когато той е най-близо до Слънцето - в перихелий, тази скорост достига 58 километра.
към текста >>
Затова те придават със своето влияние променливост на стремежите в
живота
на индивида, предизвикано от приятните изгоди, които ще му донесе.
Саабей е изобразявал това съзвездие, като прегърнати двама братя близнаци. Като единият е бил бял, а другият черен. Големият интерес и придобив към материалните ценности, за което отбелязахме, че това съзвездие допринася, за влиянието на Меркурий имат две възможности: Да се използват за градежа и улеснението на човешкия род - това е „Белият брат”. И същите тези ценности да се използват за разрухата, спъването на човешкия прогрес - „Черният брат”. В това съзвездие имаме много променливи звезди - променя се техния блясък.
Затова те придават със своето влияние променливост на стремежите в
живота
на индивида, предизвикано от приятните изгоди, които ще му донесе.
Това нещо е изразено в една легенда от митологията, същественото, от която изнасяме: „Цар Тиндерей имал жена Леда, която с красотата си очаровала всички. За нейната прелест се говорило навсякъде. С дивната си хубост тя омаяла и великият Зевс. Щом я зърнал, Той решил да я обладае. За да избегне неприятностите, които би му създала Неговата законна съпруга, Зевс се превърнал в белоснежен лебед и като стрела се спуснал в покоите на Леда.
към текста >>
Полукс, който има божествен произход, е
безсмъртен
- това е Белият брат.
Щом я зърнал, Той решил да я обладае. За да избегне неприятностите, които би му създала Неговата законна съпруга, Зевс се превърнал в белоснежен лебед и като стрела се спуснал в покоите на Леда. От Зевса Леда родила две деца - син, когото нарекли Полукс и дъщеря Елена, прекрасна като богиня, която по-късно станала причина за Троянската война. От своя законен съпруг Леда родила също две деца, син Кастор и дъщеря. Двамата братя, Полукс и Кастор, расли с голяма обич помежду си и станали прочути герои.
Полукс, който има божествен произход, е
безсмъртен
- това е Белият брат.
Доброто и прогреса са безсмъртни и вечни. А Кастор, който има за баща обикновен, земен човек е „Черният брат”. Той е смъртен, така е изнесено в легендата. Защото и спънките за прогреса на човешкия род са конечни, ще свършат когато и да било. Тук се прокарва идеята, че доброто и злото вървят засега заедно, едно до друго.
към текста >>
30.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Той извършва всички процеси в
живота
.
Не се произнасяйте върху неща, които не знаете. Каквото и да видите в света, знайте, че щом е дадено от Бога, то е добро. Всяко благо, всяко богатство, получено от Бога, е добро и на място дадено. Щом сме се събрали тук, това е добро, защото Бог ни е събрал. Той събира, изважда, умножава и дели.
Той извършва всички процеси в
живота
.
Процесите събиране и умножаване са положителни. Те са процеси на доброто. Изваждането и деленето са отрицателни процеси. Те са процеси на злото. Когато иска да даде нещо на човека, да го подигне, Бог си служи с първите два процеса.
към текста >>
За сега слънцето на човешкия
живот
се намира в главата, дето работи съзнанието.
София, 1942, с. 317 ÷ 320 „Най-опасното място в човешката глава е мястото на личните чувства. Те се намират в задната част на глгвата. За да се справи с личните си чувства, човек трябва да отправи енергията им към горната част на главата, дето се намира центьра на милосърдието. Тук близо се намират два други центрове - на вярата и на надеждата, дето се сменят нисшите енергии с висши.
За сега слънцето на човешкия
живот
се намира в главата, дето работи съзнанието.
Дробовете нямат такова съзнание, както мозъкът. Лицето пък представя посоката, към която човек се движи. В която посока е обърнато лицето, към нея се отправят енергиите на човешкото тяло. Като изучавате животните, виждате? животинската линия, върху която разумната слънчева енергия е работила хиляди години, докато я изправи и създаде човека.
към текста >>
Като изучавате
животните
, виждате?
Тук близо се намират два други центрове - на вярата и на надеждата, дето се сменят нисшите енергии с висши. За сега слънцето на човешкия живот се намира в главата, дето работи съзнанието. Дробовете нямат такова съзнание, както мозъкът. Лицето пък представя посоката, към която човек се движи. В която посока е обърнато лицето, към нея се отправят енергиите на човешкото тяло.
Като изучавате
животните
, виждате?
животинската линия, върху която разумната слънчева енергия е работила хиляди години, докато я изправи и създаде човека. Днес слънчевата енергия действува върху човешкото чело. Като разбират силата и значението на слънчевата енергия, мнозина наблюдават Слънцето, отправят погледа си към него. Не е нужно това. Като гледа Слънцето, човек трябва мислено да отправя енергиите от задната част на мозъка си към предната част.
към текста >>
животинската
линия, върху която разумната слънчева енергия е работила хиляди години, докато я изправи и създаде човека.
За сега слънцето на човешкия живот се намира в главата, дето работи съзнанието. Дробовете нямат такова съзнание, както мозъкът. Лицето пък представя посоката, към която човек се движи. В която посока е обърнато лицето, към нея се отправят енергиите на човешкото тяло. Като изучавате животните, виждате?
животинската
линия, върху която разумната слънчева енергия е работила хиляди години, докато я изправи и създаде човека.
Днес слънчевата енергия действува върху човешкото чело. Като разбират силата и значението на слънчевата енергия, мнозина наблюдават Слънцето, отправят погледа си към него. Не е нужно това. Като гледа Слънцето, човек трябва мислено да отправя енергиите от задната част на мозъка си към предната част. Днес малко хора могат да концентрират мисълта си и да отправят нисшите енергии на мозъка към висшите, но има и такива хора.
към текста >>
Всяко явление, което се извършва в природата и
живота
, има свои външен израз.
299 ÷ 300 „Какво ще стане със земята, как ще се оправи светът, това не е негова работа. Каквото и да разправят учените за движението на Земята, на Слънцето, на различните планети, те все още не са се домогнали до същинските причини на тия явления. Има тела в пространството, които се въртят от изток към запад; други- от север към юг; трети - от юг към север. Едни тела пък се движат отгоре надолу и т. н. Истинските учени, които знаят тайните на природата, виждат кои тела накъде се движат, с каква бързина се движат и т. н.
Всяко явление, което се извършва в природата и
живота
, има свои външен израз.
За онзи, които разбира явленията, няма нищо скрито - покрито.” 188. НА БОГА ЖИВАГО: Беседа на Учителя, държана на 10 февруари 1929 г., София. - В: Учителю благи: [Неделни] беседи, серия XII, т. I. София, 1934, с. 34 ÷ 35, 36 ÷ 38, 39 „Ти си дошъл на физическия свят и трябва да работиш.
към текста >>
И обратно; когато някой казва, че иска да живее на земята, той вече е близо до щастието, до благата на
живота
.
Ако кажеш, че не искаш да живееш, това е друг въпрос. Можеш да не искаш да живееш на земята, можеш и да живееш - свободен си, но кога? Свободен си бил преди да си слязъл на земята, но веднъж си слязъл, сега вече ще живееш и ще работиш. Сега, аз говоря на онези от вас, които разбират закона. Когато някои казва, че не иска да живее, той има пред вид да се прекратят страданията, мъчнотиите и изпитанията му.
И обратно; когато някой казва, че иска да живее на земята, той вече е близо до щастието, до благата на
живота
.
Каже ли някой, че не иска да живее на земята, аз го питам: защо не остана при майка си и баща си в невидимия свят, но слезе на земята? Никой не знае кога е дошъл на земята, защо е дошъл и кога ще си отива. Вие се оплаквате от живота, искате да си отидете, отдето сте дошли, но като помислите за връщане, започвате да се плашите. Защо се плашите? Вие се плашите, защото не знаете, какво ви чака там; вие се плашите, защото не знаете кое е същественото във физическия живот и кое - в духовния.
към текста >>
Вие се оплаквате от
живота
, искате да си отидете, отдето сте дошли, но като помислите за връщане, започвате да се плашите.
Сега, аз говоря на онези от вас, които разбират закона. Когато някои казва, че не иска да живее, той има пред вид да се прекратят страданията, мъчнотиите и изпитанията му. И обратно; когато някой казва, че иска да живее на земята, той вече е близо до щастието, до благата на живота. Каже ли някой, че не иска да живее на земята, аз го питам: защо не остана при майка си и баща си в невидимия свят, но слезе на земята? Никой не знае кога е дошъл на земята, защо е дошъл и кога ще си отива.
Вие се оплаквате от
живота
, искате да си отидете, отдето сте дошли, но като помислите за връщане, започвате да се плашите.
Защо се плашите? Вие се плашите, защото не знаете, какво ви чака там; вие се плашите, защото не знаете кое е същественото във физическия живот и кое - в духовния. Днес аз говоря за сьщественото, което всички хора имат в себе си. Те трябва да се освободят от една вътрешна илюзия, от една вътрешна хипноза, наложена им отвън. Когато човек е минавал през пространството, тогава му наложили две хипнотически състояния.
към текста >>
Вие се плашите, защото не знаете, какво ви чака там; вие се плашите, защото не знаете кое е същественото във физическия
живот
и кое - в духовния.
И обратно; когато някой казва, че иска да живее на земята, той вече е близо до щастието, до благата на живота. Каже ли някой, че не иска да живее на земята, аз го питам: защо не остана при майка си и баща си в невидимия свят, но слезе на земята? Никой не знае кога е дошъл на земята, защо е дошъл и кога ще си отива. Вие се оплаквате от живота, искате да си отидете, отдето сте дошли, но като помислите за връщане, започвате да се плашите. Защо се плашите?
Вие се плашите, защото не знаете, какво ви чака там; вие се плашите, защото не знаете кое е същественото във физическия
живот
и кое - в духовния.
Днес аз говоря за сьщественото, което всички хора имат в себе си. Те трябва да се освободят от една вътрешна илюзия, от една вътрешна хипноза, наложена им отвън. Когато човек е минавал през пространството, тогава му наложили две хипнотически състояния. При първото положение на човека, когато е бил още в Божествения свят като душа в него са били вложени ред дарби и способности. Обаче, когато е слизал на земята, той е минал през един тъмен пояс, дето му внушили, че всичко, което носи със себе си, е празна работа и няма да го ползува на земята.
към текста >>
Това, на което той разчитал - любов, знания,
живот
- всичко е празна работа.
Днес аз говоря за сьщественото, което всички хора имат в себе си. Те трябва да се освободят от една вътрешна илюзия, от една вътрешна хипноза, наложена им отвън. Когато човек е минавал през пространството, тогава му наложили две хипнотически състояния. При първото положение на човека, когато е бил още в Божествения свят като душа в него са били вложени ред дарби и способности. Обаче, когато е слизал на земята, той е минал през един тъмен пояс, дето му внушили, че всичко, което носи със себе си, е празна работа и няма да го ползува на земята.
Това, на което той разчитал - любов, знания,
живот
- всичко е празна работа.
От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на живота. В този смисъл, внушението е психическа сила, която връзва, ограничава човека. Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на живота, било от дълбоко научно, или от мистично гледище. Човек трябва да разбира живота на външните промени и живота на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава. Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия живот Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува.
към текста >>
От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на
живота
.
Те трябва да се освободят от една вътрешна илюзия, от една вътрешна хипноза, наложена им отвън. Когато човек е минавал през пространството, тогава му наложили две хипнотически състояния. При първото положение на човека, когато е бил още в Божествения свят като душа в него са били вложени ред дарби и способности. Обаче, когато е слизал на земята, той е минал през един тъмен пояс, дето му внушили, че всичко, което носи със себе си, е празна работа и няма да го ползува на земята. Това, на което той разчитал - любов, знания, живот- всичко е празна работа.
От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на
живота
.
В този смисъл, внушението е психическа сила, която връзва, ограничава човека. Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на живота, било от дълбоко научно, или от мистично гледище. Човек трябва да разбира живота на външните промени и живота на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава. Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия живот Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува. Освен това, необходимо е човек да мине през различни форми Разнообразието на формите е също тъй необходимо условие за развиването на човека.
към текста >>
Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на
живота
, било от дълбоко научно, или от мистично гледище.
При първото положение на човека, когато е бил още в Божествения свят като душа в него са били вложени ред дарби и способности. Обаче, когато е слизал на земята, той е минал през един тъмен пояс, дето му внушили, че всичко, което носи със себе си, е празна работа и няма да го ползува на земята. Това, на което той разчитал - любов, знания, живот- всичко е празна работа. От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на живота. В този смисъл, внушението е психическа сила, която връзва, ограничава човека.
Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на
живота
, било от дълбоко научно, или от мистично гледище.
Човек трябва да разбира живота на външните промени и живота на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава. Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия живот Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува. Освен това, необходимо е човек да мине през различни форми Разнообразието на формите е също тъй необходимо условие за развиването на човека. Ето защо, всички души, колкото и да са напреднали и сьвършени, от време на време имат нужда да слизат в материалния свят. да почерпят от него такива материали и сили.
към текста >>
Човек трябва да разбира
живота
на външните промени и
живота
на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава.
Обаче, когато е слизал на земята, той е минал през един тъмен пояс, дето му внушили, че всичко, което носи със себе си, е празна работа и няма да го ползува на земята. Това, на което той разчитал - любов, знания, живот- всичко е празна работа. От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на живота. В този смисъл, внушението е психическа сила, която връзва, ограничава човека. Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на живота, било от дълбоко научно, или от мистично гледище.
Човек трябва да разбира
живота
на външните промени и
живота
на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава.
Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия живот Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува. Освен това, необходимо е човек да мине през различни форми Разнообразието на формите е също тъй необходимо условие за развиването на човека. Ето защо, всички души, колкото и да са напреднали и сьвършени, от време на време имат нужда да слизат в материалния свят. да почерпят от него такива материали и сили. каквито от другите светове не могат да придобият.
към текста >>
Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия
живот
Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува.
Това, на което той разчитал - любов, знания, живот- всичко е празна работа. От тези внушения човекът се е обезсърдчил и изгубил смисъла на живота. В този смисъл, внушението е психическа сила, която връзва, ограничава човека. Колкото малък да е конецът на внушението, той все оказва влияние върху човека, както паяжината оказва влияние върху крака на мухата.” „Съвременните хора се нуждаят от правилно разбиране на живота, било от дълбоко научно, или от мистично гледище. Човек трябва да разбира живота на външните промени и живота на вътрешните промени, които стават в душата му, и да ги различава.
Да бъде облечен в плът и кръв като физическо същество, това е необходимост за човека, защото така именно той черпи материали за физическия
живот
Чрез физическия свят протичат известен род сили, които човек непременно трябва да използува.
Освен това, необходимо е човек да мине през различни форми Разнообразието на формите е също тъй необходимо условие за развиването на човека. Ето защо, всички души, колкото и да са напреднали и сьвършени, от време на време имат нужда да слизат в материалния свят. да почерпят от него такива материали и сили. каквито от другите светове не могат да придобият. Това се отнася не само за Земята, но и за всички останали материални светове, защото те се намират под един и същ закон.
към текста >>
Само по този начин той ще разбере вътрешната връзка на
живота
и ще може да се поучи от него.
Възможно е, но всичко това е много малко. С такива открития нищо не може да се направи. И на кинематограф може да се открие нещо. И в книгите се открива нещо. Всички тия открития, обаче, са недостатъчни за човека На човека е необходимо да му се открие онази вътрешна дарба в съзнанието му, чрез която да си спомни в подробности пътя, по които е слязъл, и да види пътя, по който трябва да се върне.
Само по този начин той ще разбере вътрешната връзка на
живота
и ще може да се поучи от него.
Тъй щото, за постигането на тия дарби и способности, са били препоръчвани, па и до днес още препоръчват разни методи. Някои, например, са препоръчвали да се отдалечи човек от света, да отиде в някоя гора и там да прекара в пост и молитва, в размишление. И наистина, много хора са се отдалечавали от света, но и с това не са постигали нещо особено. Други пък са препоръчвали богатството, знанието, като път на постижение, но и този метод не е дал големи резултати. Има един метод, които може да даде положителни резултати.
към текста >>
Който иска да се запознае с въпроса за създаване на вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на
живота
, да придобие знание, мъдрост, богатство, сила, здраве, безсмъртие, той трябва да постави любовта за основа на своя
живот
.
И наистина, много хора са се отдалечавали от света, но и с това не са постигали нещо особено. Други пък са препоръчвали богатството, знанието, като път на постижение, но и този метод не е дал големи резултати. Има един метод, които може да даде положителни резултати. Той е методът на любовта. Първото положение: човек не може да мисли, без да обича.
Който иска да се запознае с въпроса за създаване на вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на
живота
, да придобие знание, мъдрост, богатство, сила, здраве, безсмъртие, той трябва да постави любовта за основа на своя
живот
.
Аз не говоря за онази любов, която носи смърт на хората, нито за онази любов, която създава спорове, недоразумения, състезания. За да се предизвикат тия неща между хората, има причини за това. Лошото не е в тия прояви на хората, но в тяхното изопачаване. Състезанието, съревнованието са подтици в развиването на човека, но опасно е, когато тия подтици се подхранват от неправилни мисли и чувства. Желанието на човека да бъде богат, силен, учен, са добри подтици, но трябва да се поставят на положителна основа, да дадат сигурни придобивки.
към текста >>
Право е желанието на човека да има знания, но това знание трябва да има приложение първо в неговия
живот
.
Аз не говоря за онази любов, която носи смърт на хората, нито за онази любов, която създава спорове, недоразумения, състезания. За да се предизвикат тия неща между хората, има причини за това. Лошото не е в тия прояви на хората, но в тяхното изопачаване. Състезанието, съревнованието са подтици в развиването на човека, но опасно е, когато тия подтици се подхранват от неправилни мисли и чувства. Желанието на човека да бъде богат, силен, учен, са добри подтици, но трябва да се поставят на положителна основа, да дадат сигурни придобивки.
Право е желанието на човека да има знания, но това знание трябва да има приложение първо в неговия
живот
.
Той трябва да разбира законите на природата, той трябва да знае причините и последствията на всичко онова, което става в самия него. Защо? Защото всичко, което става в целия космос, във всички планети и слънца, в целия живот, се отразява и в отделния човек. Казвате: Ако всичко това влияе на хората, де остава тогава техният личен живот? Де е човекът? Човек представя малка вселена, малък център в общата вселена.
към текста >>
Защото всичко, което става в целия космос, във всички планети и слънца, в целия
живот
, се отразява и в отделния човек.
Лошото не е в тия прояви на хората, но в тяхното изопачаване. Състезанието, съревнованието са подтици в развиването на човека, но опасно е, когато тия подтици се подхранват от неправилни мисли и чувства. Желанието на човека да бъде богат, силен, учен, са добри подтици, но трябва да се поставят на положителна основа, да дадат сигурни придобивки. Право е желанието на човека да има знания, но това знание трябва да има приложение първо в неговия живот. Той трябва да разбира законите на природата, той трябва да знае причините и последствията на всичко онова, което става в самия него. Защо?
Защото всичко, което става в целия космос, във всички планети и слънца, в целия
живот
, се отразява и в отделния човек.
Казвате: Ако всичко това влияе на хората, де остава тогава техният личен живот? Де е човекът? Човек представя малка вселена, малък център в общата вселена. Ако погледнете човека с окото на ясновидеца, ще видите, че той представя малка Слънчева система, около която се движат толкова планети, колкото планети има в Слънчевата система на физическия свят. Човешкият дух представя Слънцето на неговата малка система, около което се движат всички звезди и планети.
към текста >>
Казвате: Ако всичко това влияе на хората, де остава тогава техният личен
живот
?
Състезанието, съревнованието са подтици в развиването на човека, но опасно е, когато тия подтици се подхранват от неправилни мисли и чувства. Желанието на човека да бъде богат, силен, учен, са добри подтици, но трябва да се поставят на положителна основа, да дадат сигурни придобивки. Право е желанието на човека да има знания, но това знание трябва да има приложение първо в неговия живот. Той трябва да разбира законите на природата, той трябва да знае причините и последствията на всичко онова, което става в самия него. Защо? Защото всичко, което става в целия космос, във всички планети и слънца, в целия живот, се отразява и в отделния човек.
Казвате: Ако всичко това влияе на хората, де остава тогава техният личен
живот
?
Де е човекът? Човек представя малка вселена, малък център в общата вселена. Ако погледнете човека с окото на ясновидеца, ще видите, че той представя малка Слънчева система, около която се движат толкова планети, колкото планети има в Слънчевата система на физическия свят. Човешкият дух представя Слънцето на неговата малка система, около което се движат всички звезди и планети. Човешкото съзнание не е будно за много от звездите на космоса.
към текста >>
Те представят онова малко пространство, в което човешкият
живот
се проявява.
Човешкото съзнание не е будно за много от звездите на космоса. Същото може да се каже и за съзнанието на човека по отношение на малката вселена в самия него. Това показва, че между външния, т. е. физическия свят, и вътрешния - малкия свят в човека има пълна аналогия. Като говоря за съзнанието на човека, имам пред вид и самосъзнанието.
Те представят онова малко пространство, в което човешкият
живот
се проявява.
Дойдем ли до подсъзнанието и свръхсъзнанието на човека, те представят в него обширния Божествен свят, т. е. външния, обективния свят. Докато живее в съзнанието и самосъзнанието си, човек живее и се движи в света на промените - в радостите и скърбите. Щом мине в подсъзнанието и свръхсъзнанието, човек вече влиза в друга фаза: той излиза от всички промени, от всички противоречия. Щом се натъкне на някакво страдание, той лесно го сменява в радост.
към текста >>
Неговият
живот
сам по себе си е молитва, т. е.
Дойдем ли до подсъзнанието и свръхсъзнанието на човека, те представят в него обширния Божествен свят, т. е. външния, обективния свят. Докато живее в съзнанието и самосъзнанието си, човек живее и се движи в света на промените - в радостите и скърбите. Щом мине в подсъзнанието и свръхсъзнанието, човек вече влиза в друга фаза: той излиза от всички промени, от всички противоречия. Щом се натъкне на някакво страдание, той лесно го сменява в радост.
Неговият
живот
сам по себе си е молитва, т. е.
непреривна, съзнателна връзка с Бога. Съвременните хора се молят, но молитвата им няма резултат. Защо? Те още не са се научили да се молят както трябва. Истинската молитва подразбира събуждане на Божественото в него. И тогава, за каквото се моли и интересува човек, затова и Бог ще се интересува.
към текста >>
Човек трябва да расте, да се развива правилно, да придобива знания и добродетели, за да се справя с мъчнотиите в
живота
, които са в сила да погълнат щастието.
Това значи: вие трябва да живеете и по форма, и по съдържание, и по смисъл. В Божествения свят се съдържат и физическия и духовния, физическият свят е място, отдето се черпят материали, духовният святе място, отдето се черпят сили. Божественият свят пък представя съвкупност от начини и методи за използуване и обработване на материалите и силите, необходими за развиването на човека. Както в миналото, така и в настоящето, всички хора са се стремели и се стремят към щастие. За тази цел, от най-стари времена още, хората са изучавали магията, като наука за човешкото щастие.
Човек трябва да расте, да се развива правилно, да придобива знания и добродетели, за да се справя с мъчнотиите в
живота
, които са в сила да погълнат щастието.
Добродетелите са дреха, облекло на щастието. Правите мисли пък са къщата, в която живее.” 189. СИЛАТА НА ДВИЖЕНИЕТО: 23 лекция от Учителя, държана на 15 февруари 1929 г, София. - В: Божествените условия: Младежки окултен клас, Г. VIІІ (1928 ÷ 1929), Т. I.
към текста >>
121 ÷ 122, 136 ÷ 139 „От хиляди години насам хората все за Слънцето говорят, изнасят ред научни теории, но нито една от тях не е дала още положителни данни, какво е Слънцето, има ли
живот
на него или няма.
Това показва, че още много неща има, които човек трябва да изучава, за да ги разбере в тяхната същина. За да дойде до абсолютната наука, до реалността на нещата, човек трябва да се справи с желанията си, да знае кои желания са съществени и кои не са.” 192 - 193. ЛАЗАРЕ, ИЗЛЕЗ ВЪН: 6 беседа от Учителя, държана на 10 март 1929 г, София. - В: Учителю благи: [Неделни] беседи, серия XII, т. I. София, 1934, с.
121 ÷ 122, 136 ÷ 139 „От хиляди години насам хората все за Слънцето говорят, изнасят ред научни теории, но нито една от тях не е дала още положителни данни, какво е Слънцето, има ли
живот
на него или няма.
Някои учени казват, че на Слънцето има огън. Ако в огнището на някоя къща има огън, какво показва това? Живот има в тази къща. Щом огънят на огнището изгасне, и животът в тази къща изчезва. Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях, животът на Слънцето отсъствува, т. е.
към текста >>
Живот
има в тази къща.
- В: Учителю благи: [Неделни] беседи, серия XII, т. I. София, 1934, с. 121 ÷ 122, 136 ÷ 139 „От хиляди години насам хората все за Слънцето говорят, изнасят ред научни теории, но нито една от тях не е дала още положителни данни, какво е Слънцето, има ли живот на него или няма. Някои учени казват, че на Слънцето има огън. Ако в огнището на някоя къща има огън, какво показва това?
Живот
има в тази къща.
Щом огънят на огнището изгасне, и животът в тази къща изчезва. Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях, животът на Слънцето отсъствува, т. е. там няма живот. Учените твърдят още, че Венера била обвита с много гъста материя, с гъста атмосфера. При това, всички виждат, че тази планета издава ярка светлина.
към текста >>
Щом огънят на огнището изгасне, и
животът
в тази къща изчезва.
София, 1934, с. 121 ÷ 122, 136 ÷ 139 „От хиляди години насам хората все за Слънцето говорят, изнасят ред научни теории, но нито една от тях не е дала още положителни данни, какво е Слънцето, има ли живот на него или няма. Някои учени казват, че на Слънцето има огън. Ако в огнището на някоя къща има огън, какво показва това? Живот има в тази къща.
Щом огънят на огнището изгасне, и
животът
в тази къща изчезва.
Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях, животът на Слънцето отсъствува, т. е. там няма живот. Учените твърдят още, че Венера била обвита с много гъста материя, с гъста атмосфера. При това, всички виждат, че тази планета издава ярка светлина. Питам: как е възможно, една планета като Венера, да бьде обвита с такава гъста атмосфера, а да издава толкова голяма светлина?
към текста >>
Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях,
животът
на Слънцето отсъствува, т. е.
121 ÷ 122, 136 ÷ 139 „От хиляди години насам хората все за Слънцето говорят, изнасят ред научни теории, но нито една от тях не е дала още положителни данни, какво е Слънцето, има ли живот на него или няма. Някои учени казват, че на Слънцето има огън. Ако в огнището на някоя къща има огън, какво показва това? Живот има в тази къща. Щом огънят на огнището изгасне, и животът в тази къща изчезва.
Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях,
животът
на Слънцето отсъствува, т. е.
там няма живот. Учените твърдят още, че Венера била обвита с много гъста материя, с гъста атмосфера. При това, всички виждат, че тази планета издава ярка светлина. Питам: как е възможно, една планета като Венера, да бьде обвита с такава гъста атмосфера, а да издава толкова голяма светлина? Отде иде тази светлина на Венера?
към текста >>
там няма
живот
.
Някои учени казват, че на Слънцето има огън. Ако в огнището на някоя къща има огън, какво показва това? Живот има в тази къща. Щом огънят на огнището изгасне, и животът в тази къща изчезва. Учените пък казват точно обратното: понеже на Слънцето има огън, според тях, животът на Слънцето отсъствува, т. е.
там няма
живот
.
Учените твърдят още, че Венера била обвита с много гъста материя, с гъста атмосфера. При това, всички виждат, че тази планета издава ярка светлина. Питам: как е възможно, една планета като Венера, да бьде обвита с такава гъста атмосфера, а да издава толкова голяма светлина? Отде иде тази светлина на Венера? Значи, твърдението на тия учени не може да се приеме за истинно.
към текста >>
За такъв човек земният
живот
изгубва своя смисъл.
Тъй щото, растенето на човека се заключава в разширявате на неговото съзнание. Това разширяване на съзнанието пък създава условия за познаване и разбиране величието на Бога. С разбирането на Бога, се разбира и цялата вселена. Но Бог трябва да проговори на човека. Щом един път му проговори, той ще срещне един човек, които ще го обикне: ако два пъти му проговори, двама души ще го обикнат: ако три пъти му проговори, трима души ще го обикнат; ако четвърти път му проговори, той ще бъде в гроба: на петия път вече той ще бъде на небето, и оттам ще помага на хората.
За такъв човек земният
живот
изгубва своя смисъл.
Казвате: Какво ще бъде тогава нашето положение? Какво ще стане с нас? Питам: вие били ли сте в духовния, в съзнателния живот, да знаете, какво представя той? Да живеете в този свят, това подразбира да живеете едновременно във всички тела и да ги чувствувате като свои. Като излезете от едно тяло, ще влезете във второ, в трето - всички тела на хората ще бъдат на ваше разположение.
към текста >>
Питам: вие били ли сте в духовния, в съзнателния
живот
, да знаете, какво представя той?
Но Бог трябва да проговори на човека. Щом един път му проговори, той ще срещне един човек, които ще го обикне: ако два пъти му проговори, двама души ще го обикнат: ако три пъти му проговори, трима души ще го обикнат; ако четвърти път му проговори, той ще бъде в гроба: на петия път вече той ще бъде на небето, и оттам ще помага на хората. За такъв човек земният живот изгубва своя смисъл. Казвате: Какво ще бъде тогава нашето положение? Какво ще стане с нас?
Питам: вие били ли сте в духовния, в съзнателния
живот
, да знаете, какво представя той?
Да живеете в този свят, това подразбира да живеете едновременно във всички тела и да ги чувствувате като свои. Като излезете от едно тяло, ще влезете във второ, в трето - всички тела на хората ще бъдат на ваше разположение. Това състояние е подобно на положението на хора, които нямат своя къща и се местят от една в друга, по свое желание. Това значи да живее човек в съзнанието на другите хора.” "Една мисъл трябва да остане у вас: Не се съмнявайте в Божественото, което работи в душите ви! Който не се съмнява в Божественото начало в себе си, той е напълно нормален, здрав човек.
към текста >>
Това, в което човек вярва през целия си
живот
и не се разколебава, е Божественото в него.
Тя е магическата пръчица в ръката на съдията, който казва: „Простени бъдете! ” И тъй, геометрията разполага с методи, начини, чрез които човек може да изправя своите погрешки. По същия начин учените геометрици изправят погрешките си. Ако статическата геометрия разполага с методи за изправяне погрешките на човека, колко повече методи ще има на разположение живата, динамична геометрия! Живата геометрия е наука на бъдещето, според която, ако работи, човек ще намери начини за изправяне на своите погрешки.” „Силата на човека е в това, в което той вярва.
Това, в което човек вярва през целия си
живот
и не се разколебава, е Божественото в него.
Този е единственият капитал, който човек има в себе си и с който всякога може да разполага. В това се заключава неговото спасение. 194. ПЕРИОДИЧНОСТ В ЖИВОТА: 27 лекция от Учителя, държана на 15 март 1929 г., София. - В: Отворени форми: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), т. II.
към текста >>
ПЕРИОДИЧНОСТ В
ЖИВОТА
: 27 лекция от Учителя, държана на 15 март 1929 г., София.
Ако статическата геометрия разполага с методи за изправяне погрешките на човека, колко повече методи ще има на разположение живата, динамична геометрия! Живата геометрия е наука на бъдещето, според която, ако работи, човек ще намери начини за изправяне на своите погрешки.” „Силата на човека е в това, в което той вярва. Това, в което човек вярва през целия си живот и не се разколебава, е Божественото в него. Този е единственият капитал, който човек има в себе си и с който всякога може да разполага. В това се заключава неговото спасение. 194.
ПЕРИОДИЧНОСТ В
ЖИВОТА
: 27 лекция от Учителя, държана на 15 март 1929 г., София.
- В: Отворени форми: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), т. II. София, 1943, с. 12 ÷ 13, 16 „Представете си, че имате една неопределена величина, която означаваме с нула, т. е. с нищо, което представя кръга.
към текста >>
Значи, явленията в
живота
се повтарят периодически, през всеки 22 години.
12 ÷ 13, 16 „Представете си, че имате една неопределена величина, която означаваме с нула, т. е. с нищо, което представя кръга. Кръгът е неопределена величина, понеже можем да се движим по него хиляди години, без да го извървим особено, ако повърхността му е навсякъде гладка и еднаква. Колкото пъти да го обикаляте, не можете да познаете, дали сте го извървели или не. Ако има някакви белези върху крьга, вие ще знаете колко пъти сте го обиколили.
Значи, явленията в
живота
се повтарят периодически, през всеки 22 години.
Това показва, че съществува една периодичност както в човешкия живот, така и в целокупния. Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27 годишен момък, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото е пил като дете. Той може да се опие и да разстрои организма си. След други 22 години желанието му да пие е още по-силно. Той пие и се разболява от пиене.
към текста >>
Това показва, че съществува една периодичност както в човешкия
живот
, така и в целокупния.
с нищо, което представя кръга. Кръгът е неопределена величина, понеже можем да се движим по него хиляди години, без да го извървим особено, ако повърхността му е навсякъде гладка и еднаква. Колкото пъти да го обикаляте, не можете да познаете, дали сте го извървели или не. Ако има някакви белези върху крьга, вие ще знаете колко пъти сте го обиколили. Значи, явленията в живота се повтарят периодически, през всеки 22 години.
Това показва, че съществува една периодичност както в човешкия
живот
, така и в целокупния.
Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27 годишен момък, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото е пил като дете. Той може да се опие и да разстрои организма си. След други 22 години желанието му да пие е още по-силно. Той пие и се разболява от пиене. Така, след всеки 22 години той пие все повече и повече, докато организмът му съвършено се разстрои, отслабне и не може вече да издържа.
към текста >>
Както на високите места на месечината става голям студ, поради нейната рядка атмосфера, така и в духовния
живот
има голям студ.
Чудно нещо! Как е възможно снегът да се топи, а вода да няма на месечината? Щом снегът се топи, предполага се, че там има хубава, чиста вода. Сега аз нямам намерение да споря с учените, но като отида на месечината, ще пия вода - нищо повече! Месечината е емблема на духовните вярвания на хората.
Както на високите места на месечината става голям студ, поради нейната рядка атмосфера, така и в духовния
живот
има голям студ.
Духовните хора трябва да знаят това нещо. Те ще станат студени като месечината, затова трябва да придобият голяма дълбочина, по-голяма от тази, която съществува в земята. Духовният човек трябва да бъде дьлбок, понеже има опасност всичко в него да замръзне. Когато станат религиозни, хората започват да се изменят и се чудят защо едно време са били по- добри, а сега са станали no-лоши. - Това е само илюзия.
към текста >>
Във вътрешната страна на Слънцето, обаче живеят възвишени същества, които прекарват отличен
живот
, пълен с красота и величие.
Който отиде на месечината да краде каквото и да хване в ръцете си, моментално ще го изпусне, ще се скове от студ. Следователно, големият студ запазва месечината от крадци. И Слънцето има своя фотосфера, която го предпазва от атаките на крадците. Температурата на Слънцето е от три милиона градуса нагоре. Никакви войски, никакви адепти не са в състояние да завладеят Слънцето.
Във вътрешната страна на Слънцето, обаче живеят възвишени същества, които прекарват отличен
живот
, пълен с красота и величие.
Когато някои покойници влязат в Слънцето, тогава те ще разберат какво нещо е Царството Божие. Там ще разберат какво нещо е висока планина. На Слънцето има планини, по-високи от Химатаите. Казвате: Вярно ли е всичко това? - Вярно е Така говорят и учените хора.
към текста >>
Аз поддържам, че има
живот
във вътрешността на Слънцето, при много по-благоприятни условия от тия на Земята.
На Слънцето има планини, по-високи от Химатаите. Казвате: Вярно ли е всичко това? - Вярно е Така говорят и учените хора. Те подържат, че повърхността на Слънцето има много висока температура. - Аз се съгласявам с мнението на учените, но те не се съгласяват с моето мнение.
Аз поддържам, че има
живот
във вътрешността на Слънцето, при много по-благоприятни условия от тия на Земята.
Които не вярват на думите ми, те могат да проверят това. Някои учени подържат, че температурата на Слънцето е около 35 милиона градуса. Аз казвам, че температурата на Слънцето е много по-висока от 35 милиона градуса. Чрез тази температура, Слънцето е запазено от всички изненади, които биха могли да го сполетят. То не може да се завладее.
към текста >>
Ще кажете, че аспектите на
живота
му не са благоприятни.
Хората, които са около него, отнемат доверието си, не го слушат, не изпълняват вече заповедите му. Той сам трябва да върши всичко, сам да се грижи за себе си. Така постепенно губи материалното си положение, пращат го в затвор, лишават го от права и т. н. Кой е виновен за сегашното му положение? - Той сам.
Ще кажете, че аспектите на
живота
му не са благоприятни.
Обаче, той е причина за лошото съчетание на аспектите. Могат ли да се поправят лошите аспекти в човешкия живот? - Могат, но време е нужно за това. Има случаи, когато лошите аспекти се изправят лесно. Например, някой прилича на един престъпник, който успял да се скрие.
към текста >>
Могат ли да се поправят лошите аспекти в човешкия
живот
?
Така постепенно губи материалното си положение, пращат го в затвор, лишават го от права и т. н. Кой е виновен за сегашното му положение? - Той сам. Ще кажете, че аспектите на живота му не са благоприятни. Обаче, той е причина за лошото съчетание на аспектите.
Могат ли да се поправят лошите аспекти в човешкия
живот
?
- Могат, но време е нужно за това. Има случаи, когато лошите аспекти се изправят лесно. Например, някой прилича на един престъпник, който успял да се скрие. Хващат набедения, наказват го, но временно. Един ден намират истинския престъпник и веднага освобождават невинно пострадалия.
към текста >>
Това се случва в човешкия
живот
.
- Могат, но време е нужно за това. Има случаи, когато лошите аспекти се изправят лесно. Например, някой прилича на един престъпник, който успял да се скрие. Хващат набедения, наказват го, но временно. Един ден намират истинския престъпник и веднага освобождават невинно пострадалия.
Това се случва в човешкия
живот
.
Едно трябва да се знае: човек може да подобри живота си, т. е. да измени лошите аспекти на своята съдба, когато служи на една възвишена идея. Ако някои извърши престъпление и не се повдигне, съзнанието му не се пробужда. При това съзнание той не е в състояние да измени лошите аспекти на своя живот. Задача на всеки човек е да изучава законите на висшето, Божествено съзнание.
към текста >>
Едно трябва да се знае: човек може да подобри
живота
си, т. е.
Има случаи, когато лошите аспекти се изправят лесно. Например, някой прилича на един престъпник, който успял да се скрие. Хващат набедения, наказват го, но временно. Един ден намират истинския престъпник и веднага освобождават невинно пострадалия. Това се случва в човешкия живот.
Едно трябва да се знае: човек може да подобри
живота
си, т. е.
да измени лошите аспекти на своята съдба, когато служи на една възвишена идея. Ако някои извърши престъпление и не се повдигне, съзнанието му не се пробужда. При това съзнание той не е в състояние да измени лошите аспекти на своя живот. Задача на всеки човек е да изучава законите на висшето, Божествено съзнание. Само чрез тези закони той може да се справя с недоволството си.
към текста >>
При това съзнание той не е в състояние да измени лошите аспекти на своя
живот
.
Един ден намират истинския престъпник и веднага освобождават невинно пострадалия. Това се случва в човешкия живот. Едно трябва да се знае: човек може да подобри живота си, т. е. да измени лошите аспекти на своята съдба, когато служи на една възвишена идея. Ако някои извърши престъпление и не се повдигне, съзнанието му не се пробужда.
При това съзнание той не е в състояние да измени лошите аспекти на своя
живот
.
Задача на всеки човек е да изучава законите на висшето, Божествено съзнание. Само чрез тези закони той може да се справя с недоволството си. Само така той ще разбере, трябва ли да бъде недоволен за дребни работи.” 197. АЗБУКАТА НА ПРИРОДАТА: 28 лекция от Учителя, държана на 5 април 1929 г., София. - В: Отворени форми:Младежки окултен клас, Г.
към текста >>
Дойде ли до тези мерки, като абсолютни величини, той се е домогнал до същината на
живота
.” "Какво представя още мисълта?
Истинско знание е това, при което човек разполага със силите на своя организъм. Понеже съзнанието на всички хора не е еднакво развито, те се различават помежду си по строеж по проява на своите мисли, чувства и постъпки. На това се дължи, защо едни хора са математици, други - философи, трети-музиканти, художници, занаятчии и др. На това се дължат различните възгледи на хората върху морала, върху доброто и злото. Доброто и злото са мерки, с които човек определя нещата.
Дойде ли до тези мерки, като абсолютни величини, той се е домогнал до същината на
живота
.” "Какво представя още мисълта?
- Изгряване на слънцето, т. е. на съзнанието в човека Всяка мисъл е слънчев лъч, или лъч на човешкото съзнание. Ето защо, когато човек мисли, скръбта го напуща Скръбта има отношение към сърдцето и към чувствата. Щом чувствува, човек скърби. Започне ли да мисли, той престава да скърби.
към текста >>
- Правата мисъл.” „Същината на човека се крие в неговото съзнание, което всеки ден го повдига все по-високо и го напътва в
живота
му.
на съзнанието в човека Всяка мисъл е слънчев лъч, или лъч на човешкото съзнание. Ето защо, когато човек мисли, скръбта го напуща Скръбта има отношение към сърдцето и към чувствата. Щом чувствува, човек скърби. Започне ли да мисли, той престава да скърби. - Коя мисъл разпръсва скръбта?
- Правата мисъл.” „Същината на човека се крие в неговото съзнание, което всеки ден го повдига все по-високо и го напътва в
живота
му.
То му нашепва какво да прави, как и кога да се прояви. В този смисъл, сьзнанието на човека не е нищо друго, освен неговото ръководно начало. Някои го наричат още интуиция, ангел пазител и др. Който слуша гласа на своята интуиция, работите му се нареждат добре. Престане ли да слуша този глас, всичко на зле върви.
към текста >>
Каквито разтърсвания да има, физически или душевни, връзката му с Бога трябва да бьде канара, опора на неговия
живот
.
Затова е казано: „Познай себе си! ” Не се ли познава, човйк изпада в заблуждения.” „Един от въпросите, който спъва мнозина, е въпросът за съществуването на Бога. Често се запитват, съществували Бог, или не, имат ли връзка с Бога, а прав път ли вьрвят. Ако връзката ви с Бога е силна, никакви съмнения и колебания няма да ви смущават. Човек трябва да има такова убеждение, което да издьржа на всички сътресения.
Каквито разтърсвания да има, физически или душевни, връзката му с Бога трябва да бьде канара, опора на неговия
живот
.
Скъса ли се тази връзка, човек излиза от своята орбита, от орбитата на Слънчевата система и отива в друга система. Не е лесно да влезе човек в друга система, да прави нови врьзки, да създава нови отношения.” „Казвам: Човек е дошьл на Земята и трябва да живее, да се изучава, да познава своето естество. Не е достатъчно да разбирате само отношенията си към Земята, трябва да разбирате и отношенията си към Слънцето, защото животът иде от него. У някои хора има надмощие влиянието на Юпитер, у други - Сатурн, у трети - Венера, у четвърти - Луната и т. н. Понеже влиянието на Слънцето у повечето хора отстъпва на другите планети, те са обеднели, лишени от живот.
към текста >>
Не е достатъчно да разбирате само отношенията си към Земята, трябва да разбирате и отношенията си към Слънцето, защото
животът
иде от него.
Ако връзката ви с Бога е силна, никакви съмнения и колебания няма да ви смущават. Човек трябва да има такова убеждение, което да издьржа на всички сътресения. Каквито разтърсвания да има, физически или душевни, връзката му с Бога трябва да бьде канара, опора на неговия живот. Скъса ли се тази връзка, човек излиза от своята орбита, от орбитата на Слънчевата система и отива в друга система. Не е лесно да влезе човек в друга система, да прави нови врьзки, да създава нови отношения.” „Казвам: Човек е дошьл на Земята и трябва да живее, да се изучава, да познава своето естество.
Не е достатъчно да разбирате само отношенията си към Земята, трябва да разбирате и отношенията си към Слънцето, защото
животът
иде от него.
У някои хора има надмощие влиянието на Юпитер, у други - Сатурн, у трети - Венера, у четвърти - Луната и т. н. Понеже влиянието на Слънцето у повечето хора отстъпва на другите планети, те са обеднели, лишени от живот. Правилно е Слънцето да има господствуващо влияние върху човека. С други думи казано; Много идеи вълнуват човека, но една трябва да има господство в него. Тя трябва да заема в умствения му свят такова място, каквото Слънцето в Слънчевата система.
към текста >>
Понеже влиянието на Слънцето у повечето хора отстъпва на другите планети, те са обеднели, лишени от
живот
.
Каквито разтърсвания да има, физически или душевни, връзката му с Бога трябва да бьде канара, опора на неговия живот. Скъса ли се тази връзка, човек излиза от своята орбита, от орбитата на Слънчевата система и отива в друга система. Не е лесно да влезе човек в друга система, да прави нови врьзки, да създава нови отношения.” „Казвам: Човек е дошьл на Земята и трябва да живее, да се изучава, да познава своето естество. Не е достатъчно да разбирате само отношенията си към Земята, трябва да разбирате и отношенията си към Слънцето, защото животът иде от него. У някои хора има надмощие влиянието на Юпитер, у други - Сатурн, у трети - Венера, у четвърти - Луната и т. н.
Понеже влиянието на Слънцето у повечето хора отстъпва на другите планети, те са обеднели, лишени от
живот
.
Правилно е Слънцето да има господствуващо влияние върху човека. С други думи казано; Много идеи вълнуват човека, но една трябва да има господство в него. Тя трябва да заема в умствения му свят такова място, каквото Слънцето в Слънчевата система. Една от причините за неврастенията се дължи на слабата връзка между човешкия организъм и слънчевите енергии. Ако засилите тази връзка, неврастенията ще изчезне.
към текста >>
Който е свързан със Слънцето, той води добър, разумен, морален
живот
.
Правилно е Слънцето да има господствуващо влияние върху човека. С други думи казано; Много идеи вълнуват човека, но една трябва да има господство в него. Тя трябва да заема в умствения му свят такова място, каквото Слънцето в Слънчевата система. Една от причините за неврастенията се дължи на слабата връзка между човешкия организъм и слънчевите енергии. Ако засилите тази връзка, неврастенията ще изчезне.
Който е свързан със Слънцето, той води добър, разумен, морален
живот
.
Като ученици на Великата школа, вие се интересувате от окултни науки, специално от астрология, за да се опознавате. Ако изучавате астрологията механически, малко ще се ползувате от нея. Трябва да изучавате психоастрологилта. т. е. отношението на астрологията към душевния живот на човека.
към текста >>
отношението на астрологията към душевния
живот
на човека.
Който е свързан със Слънцето, той води добър, разумен, морален живот. Като ученици на Великата школа, вие се интересувате от окултни науки, специално от астрология, за да се опознавате. Ако изучавате астрологията механически, малко ще се ползувате от нея. Трябва да изучавате психоастрологилта. т. е.
отношението на астрологията към душевния
живот
на човека.
Астрологията и останалите окултни науки имат смисъл, когато се прилагат при самовъзпитаниего. Да се възпитава човек, това значи, да се подчинява на великите Божии закони, не от сграх, а от съзнание, както планетите се подчиняват. На Слънцето, на Земята, на всички планети е казано да се движат, и те се движат. И на човека е казано да се движи. Кажат ли ви да излезете вън, трябва да излезете.
към текста >>
Това е послушание.” „И тъй, пазете връзката си с Бога, като истинска опора на
живота
.
Да се възпитава човек, това значи, да се подчинява на великите Божии закони, не от сграх, а от съзнание, както планетите се подчиняват. На Слънцето, на Земята, на всички планети е казано да се движат, и те се движат. И на човека е казано да се движи. Кажат ли ви да излезете вън, трябва да излезете. Учителят казва на ученика да излезе, и той излиза.
Това е послушание.” „И тъй, пазете връзката си с Бога, като истинска опора на
живота
.
Докато сте свързани с Бога, вие ще изпълнявате Неговата воля, ще вземете участие в Неговото дело. Скъсате ли тази връзка, всичко ще загубите. Прилагайте Божиите закони не механически, от страх, но по любов и разположение.” 199. ПРЕВОДИ В ПРИРОДАТА: 31 лекция от Учителя, държана на 26 април 1929 г., София. - В: Отворени форми: Младежки окултен клас, Г VІІІ (1928 ÷ 1929), т. ІІ.
към текста >>
- В човешкия
живот
съществуват изключения, но в Божествения няма изключения.
ВЪНШНИ И ВЪТРЕШНИ МЕТОДИ: 32 лекция от Учителя, държана на 3 май 1929 г, София. - В: Отворени форми: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), Т. II, София, 1943, с. 58 ÷ 59 „Съществуват ли изключения в света?
- В човешкия
живот
съществуват изключения, но в Божествения няма изключения.
И тогава казваме: Невъзможно е безсмъртни родители да родят смъртни деца Невьзможно е гениални родители да родят идиоти - деца. Невъзможно е глупави родители да родят умни деца. Изключенията идат само като последствия на човешките грехове. Погрешки съществуват във физическия живот на хората. Затова, именно, казваме, че изключенията съществуват само във физическия свят.
към текста >>
Погрешки съществуват във физическия
живот
на хората.
58 ÷ 59 „Съществуват ли изключения в света? - В човешкия живот съществуват изключения, но в Божествения няма изключения. И тогава казваме: Невъзможно е безсмъртни родители да родят смъртни деца Невьзможно е гениални родители да родят идиоти - деца. Невъзможно е глупави родители да родят умни деца. Изключенията идат само като последствия на човешките грехове.
Погрешки съществуват във физическия
живот
на хората.
Затова, именно, казваме, че изключенията съществуват само във физическия свят. Говорим за безсмъртна майка и за безсмъртен баща. На какво се дължи безсмъртието? - На добродетелите и способностите на човека. - Защо?
към текста >>
Говорим за безсмъртна майка и за
безсмъртен
баща.
И тогава казваме: Невъзможно е безсмъртни родители да родят смъртни деца Невьзможно е гениални родители да родят идиоти - деца. Невъзможно е глупави родители да родят умни деца. Изключенията идат само като последствия на човешките грехове. Погрешки съществуват във физическия живот на хората. Затова, именно, казваме, че изключенията съществуват само във физическия свят.
Говорим за безсмъртна майка и за
безсмъртен
баща.
На какво се дължи безсмъртието? - На добродетелите и способностите на човека. - Защо? - Защото само те го следват във вечността.” 201. ЕЛА СЛЕД МЕНЕ: 14 беседа от Учителя, държана на 5 май 1929 г., София.
към текста >>
Няма момент в
живота
на човека, когато Той да не е говорил и да не говори, но често в съзнанието на човека стават наслоявания, вследствие на което той изгубва красивите образи.
София, 1935, с. 155 ÷ 157, 159 ÷ 161 „Ела след мене! ” - Това е зовът на Единния, Който е създал всичко в света. Този зов е в самите вас, но въпреки това вие постоянно се съмнявате. Единният говори на всички езици и на всички живи същества.
Няма момент в
живота
на човека, когато Той да не е говорил и да не говори, но често в съзнанието на човека стават наслоявания, вследствие на което той изгубва красивите образи.
Наслояванията отговарят на тъмните места във фотографията, а местата, свободни от наслоявания, отговарят на светлите места. Наистина, когато изложите светочувствителната плоча на фотографията пред някои предмет, само ония части от предмета се изобразяват ярко вьрху плочата, от който излиза светлина. Другите части на предмета, които не са осветени, не се отразяват върху плочата. Следователно, една Божествена идея може да се отрази върху съзнанието на човека само тогава, когато намери свободно място, върху което да се проектира За тази цел в съзнанието на човека са прокарани специални пътища, през които Божествените идеи могат да минат, за да се отпечатат. Тия идеи не могат всякога да се отпечатват.
към текста >>
От сутрин до вечер Слънцето огрява земята, и тя непрестанно се намира под неговите благотворни лъчи, от които
животът
иде.
- Възможно е, разбира се.” „Съвременните проповедници пък и тия на миналото са говорили и говорят за спасението на човешката душа. Как се спасява душата? За да се спаси човек, не е достатъчно да му говорите за Бога и да го убедите да вярва в Него. Човек може да се спаси само по начин, по който Бог спасява, Как спасява Бог? За да разберете как Бог спасяеа душите, вижте какво прави Слънцето.
От сутрин до вечер Слънцето огрява земята, и тя непрестанно се намира под неговите благотворни лъчи, от които
животът
иде.
Същото прави и Божественото Слънце в човешката душа. Изгреели веднъж това Слънце в човешката душа, то непрестанно изпраща лъчите си върчу физическия, умствения и сърдечния живот на човека и му дава условия да расте и да се развива. Щом расте и се развива правилно, едновременно с това човек се спасява. Това значи да се движи човек около себе си, да се движи и около Слънцето, Така се движи и нашата Земя. С нея заедно се движи и Луната.
към текста >>
Изгреели веднъж това Слънце в човешката душа, то непрестанно изпраща лъчите си върчу физическия, умствения и сърдечния
живот
на човека и му дава условия да расте и да се развива.
За да се спаси човек, не е достатъчно да му говорите за Бога и да го убедите да вярва в Него. Човек може да се спаси само по начин, по който Бог спасява, Как спасява Бог? За да разберете как Бог спасяеа душите, вижте какво прави Слънцето. От сутрин до вечер Слънцето огрява земята, и тя непрестанно се намира под неговите благотворни лъчи, от които животът иде. Същото прави и Божественото Слънце в човешката душа.
Изгреели веднъж това Слънце в човешката душа, то непрестанно изпраща лъчите си върчу физическия, умствения и сърдечния
живот
на човека и му дава условия да расте и да се развива.
Щом расте и се развива правилно, едновременно с това човек се спасява. Това значи да се движи човек около себе си, да се движи и около Слънцето, Така се движи и нашата Земя. С нея заедно се движи и Луната. Когато Земята се движи около Слънцето, и Луната се движи около Слънцето. Ако Земята не се движеше около Слънцето, и Луната нямаше да се движи.
към текста >>
Това е реалното в
живота
, но докато се дойде до него, трябва да се минат ред последователни стъпки.
Въз основа на това, и човек се стреми да придобие свободата си. Свободата се придобива чрез намиране на Божественото Начало. Щом намери Божественото Начало в себе си, човек става свободен. Даде ли път на Божественото, той може да каже, че е чул Божия глас в себе си и да цитира стиха от Евангелието: „Който чуяг гласа на Господа в себе си, ще оживеят.” Пак в Евангелието е казано: „И ще вложа Духа си в тях” – В кои тях? – В ония, които са чули гласа на Бога.
Това е реалното в
живота
, но докато се дойде до него, трябва да се минат ред последователни стъпки.
Едно се изисква от човека: докато Божественото Начало влезе и се засели да живее в него. той да не се натъква на противоречия, или ако се натъква, да ги разрешава правилно, с оглед на дадената му светлина.” „Що е молитва? - Молитвата е общение със стъпките, с мислите и с чувствата на Единния, на Свещения. Мнозина имат крива представа за Бога. Те Го считат за нещо страшно, което наказва, изпраща страдания на хората.
към текста >>
Който ведньж само е зърнал лицево на Бога, той е придобил безсмъртието, той е разбрал смисъла на
живота
.
Бог крие лицето си от хората, защото които Го вадят, ще напуснат дом, ще напуснат училище, ще напуснат ниви и ще тръгнат след Него. За да не се наруши реда и порядъка в света, Бог крие лицето си от хората. Никой още не е готое да види това Свещено лице. Псалмопевецът казва: „Когато видя красотата на Твоето лице, душата ми ще се изпълни с радост.” Казвате: Страшно нещо е да видите лицето на Бога! - Не е страшно да видиш това лице, но не си готов още да Го видиш.
Който ведньж само е зърнал лицево на Бога, той е придобил безсмъртието, той е разбрал смисъла на
живота
.
Само този човек може да каже: Сляп бях, но сега виждам. За този човек животът е отворена книга, от която той чете и всичко разбира. За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв живот има там и т. н. Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в живота на небето. Най-после молитвата му била чута.
към текста >>
За този човек
животът
е отворена книга, от която той чете и всичко разбира.
Никой още не е готое да види това Свещено лице. Псалмопевецът казва: „Когато видя красотата на Твоето лице, душата ми ще се изпълни с радост.” Казвате: Страшно нещо е да видите лицето на Бога! - Не е страшно да видиш това лице, но не си готов още да Го видиш. Който ведньж само е зърнал лицево на Бога, той е придобил безсмъртието, той е разбрал смисъла на живота. Само този човек може да каже: Сляп бях, но сега виждам.
За този човек
животът
е отворена книга, от която той чете и всичко разбира.
За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв живот има там и т. н. Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в живота на небето. Най-после молитвата му била чута. Господ изпратил специален ангел от небето да го разведе из всички слънца и планети. Това зарадвало твьрде много астронома, че ще има възможност да се осветли по въпроса за създаването на вселената и ще може да даде на човечеството верни сведения за живота на небето.
към текста >>
За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв
живот
има там и т. н.
Псалмопевецът казва: „Когато видя красотата на Твоето лице, душата ми ще се изпълни с радост.” Казвате: Страшно нещо е да видите лицето на Бога! - Не е страшно да видиш това лице, но не си готов още да Го видиш. Който ведньж само е зърнал лицево на Бога, той е придобил безсмъртието, той е разбрал смисъла на живота. Само този човек може да каже: Сляп бях, но сега виждам. За този човек животът е отворена книга, от която той чете и всичко разбира.
За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв
живот
има там и т. н.
Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в живота на небето. Най-после молитвата му била чута. Господ изпратил специален ангел от небето да го разведе из всички слънца и планети. Това зарадвало твьрде много астронома, че ще има възможност да се осветли по въпроса за създаването на вселената и ще може да даде на човечеството верни сведения за живота на небето. За тази цел ангелът оставил тялото на астронома на земята, а взел със себе си само ума и сърцето му и се понесли из пространството; започнали да обикалят всички звезди, всички малки и големи планети и слънца, всички светове.
към текста >>
Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в
живота
на небето.
- Не е страшно да видиш това лице, но не си готов още да Го видиш. Който ведньж само е зърнал лицево на Бога, той е придобил безсмъртието, той е разбрал смисъла на живота. Само този човек може да каже: Сляп бях, но сега виждам. За този човек животът е отворена книга, от която той чете и всичко разбира. За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв живот има там и т. н.
Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в
живота
на небето.
Най-после молитвата му била чута. Господ изпратил специален ангел от небето да го разведе из всички слънца и планети. Това зарадвало твьрде много астронома, че ще има възможност да се осветли по въпроса за създаването на вселената и ще може да даде на човечеството верни сведения за живота на небето. За тази цел ангелът оставил тялото на астронома на земята, а взел със себе си само ума и сърцето му и се понесли из пространството; започнали да обикалят всички звезди, всички малки и големи планети и слънца, всички светове. По едно време астрономът запитал ангела: Няма ли край тази работа?
към текста >>
Това зарадвало твьрде много астронома, че ще има възможност да се осветли по въпроса за създаването на вселената и ще може да даде на човечеството верни сведения за
живота
на небето.
За този човек животът е отворена книга, от която той чете и всичко разбира. За този човек всички пьтища са отворени, и той може свободно да ходи навсякъде.” „Един съвременен астроном имал желание отблизо да види Слънцето, звездите, различните планети, да разбере как са устроени, какьв живот има там и т. н. Дьлго време се молил на Бога да му даде възможност да задоволи своята любознателност, да проникне в живота на небето. Най-после молитвата му била чута. Господ изпратил специален ангел от небето да го разведе из всички слънца и планети.
Това зарадвало твьрде много астронома, че ще има възможност да се осветли по въпроса за създаването на вселената и ще може да даде на човечеството верни сведения за
живота
на небето.
За тази цел ангелът оставил тялото на астронома на земята, а взел със себе си само ума и сърцето му и се понесли из пространството; започнали да обикалят всички звезди, всички малки и големи планети и слънца, всички светове. По едно време астрономът запитал ангела: Няма ли край тази работа? До кога ще ме водиш из пространството? - Ние сме едва в началото на нашето пътешествие. - Тогава, моля ти се, върни ме назад.
към текста >>
Казвам: Има неща, които при сегашните условия на
живота
не са достъпни още за човешкия ум и за човешкото сърце.
До кога ще ме водиш из пространството? - Ние сме едва в началото на нашето пътешествие. - Тогава, моля ти се, върни ме назад. Не съм готоа още да изследвам небето по този начин. Уморих се вече.
Казвам: Има неща, които при сегашните условия на
живота
не са достъпни още за човешкия ум и за човешкото сърце.
Щом е така, няма защо преждевременно да се доказват тия неща. Да изследвате небето, това значи да четете Свещената книга на живота, да вървите по свещените стъпки на Твореца. Небето, това е съвкупност от живи светове, в които Божественото се проявява. Небето, това е надеждата на света. Който се е обезнадеждил, той трябва да излиза всяка вечер вън, да гледа небето.
към текста >>
Да изследвате небето, това значи да четете Свещената книга на
живота
, да вървите по свещените стъпки на Твореца.
- Тогава, моля ти се, върни ме назад. Не съм готоа още да изследвам небето по този начин. Уморих се вече. Казвам: Има неща, които при сегашните условия на живота не са достъпни още за човешкия ум и за човешкото сърце. Щом е така, няма защо преждевременно да се доказват тия неща.
Да изследвате небето, това значи да четете Свещената книга на
живота
, да вървите по свещените стъпки на Твореца.
Небето, това е съвкупност от живи светове, в които Божественото се проявява. Небето, това е надеждата на света. Който се е обезнадеждил, той трябва да излиза всяка вечер вън, да гледа небето. Като наблюдава звездите, да се радва на техния живот. Звездите пък са писмото, което Свещената книга съдържа.
към текста >>
Като наблюдава звездите, да се радва на техния
живот
.
Щом е така, няма защо преждевременно да се доказват тия неща. Да изследвате небето, това значи да четете Свещената книга на живота, да вървите по свещените стъпки на Твореца. Небето, това е съвкупност от живи светове, в които Божественото се проявява. Небето, това е надеждата на света. Който се е обезнадеждил, той трябва да излиза всяка вечер вън, да гледа небето.
Като наблюдава звездите, да се радва на техния
живот
.
Звездите пък са писмото, което Свещената книга съдържа. Всяка душа има възможност да чете и да разбира това писмо, да възприема радостта, която съществува в тия светове. Всяка звезда говори на хората на специален език. Говорът и се разбира от влиянието, което тя оказва върху човека. За пример, всички благородни хора, със светли умове и чисти сърца, се намират под влиянието на Сириуса По култура Сириус е близо до Слънцето.
към текста >>
По-рано учените казваха, че на Луната нямало никакъв
живот
, а сегашните учени подържат, че на едната страна на Луната се забелязвал някакъв
живот
.
Как са дошли до това твърдение? Като ги изучават от Земята, вярно е, че температурата на тия звезди е 20,000 градуса, но ако се отиде до тях, температурата им ще бъде около 35,000,000 градуса. Като слушате да се говори за учените така, ще кажете, че с това се подбива техният авторитет. Авторитетът на учените не може да се подбие Истински ученият има всякога авторитет, а обикновеният учен не трябва да си прави илюзии, че всичко знае. Той трябва да се радва, че нещата постепенно се откриват за него, докато дойде до тяхното истинско положение.
По-рано учените казваха, че на Луната нямало никакъв
живот
, а сегашните учени подържат, че на едната страна на Луната се забелязвал някакъв
живот
.
Значи, учените постепенно се приближават към истината. Забелязано е, че под влиянието на Луната водите в моретата и океаните се повдигат и снишават, явяват се приливи и отливи. Какво показва това? Това показва, че на Луната живеят интелигентни, разумни същества, които с мисълта си влияят, както върху хората, така и върху целия живот на Земята. Когато някой човек повдигне с ръката си предмет тежък 60 кг., това показва, че в него има живот, сила.
към текста >>
Това показва, че на Луната живеят интелигентни, разумни същества, които с мисълта си влияят, както върху хората, така и върху целия
живот
на Земята.
Той трябва да се радва, че нещата постепенно се откриват за него, докато дойде до тяхното истинско положение. По-рано учените казваха, че на Луната нямало никакъв живот, а сегашните учени подържат, че на едната страна на Луната се забелязвал някакъв живот. Значи, учените постепенно се приближават към истината. Забелязано е, че под влиянието на Луната водите в моретата и океаните се повдигат и снишават, явяват се приливи и отливи. Какво показва това?
Това показва, че на Луната живеят интелигентни, разумни същества, които с мисълта си влияят, както върху хората, така и върху целия
живот
на Земята.
Когато някой човек повдигне с ръката си предмет тежък 60 кг., това показва, че в него има живот, сила. На това основание вадим заключение, че и Луната е жива, защото повдига водата на десетки метри височина. Ако Луната беше мъртва, тя не би могла да повдига водата. В природата мъртви тела не съществуват. Че Луната е жива, за това говори факта, че тя е изпратила всички хора на Земята.
към текста >>
Когато някой човек повдигне с ръката си предмет тежък 60 кг., това показва, че в него има
живот
, сила.
По-рано учените казваха, че на Луната нямало никакъв живот, а сегашните учени подържат, че на едната страна на Луната се забелязвал някакъв живот. Значи, учените постепенно се приближават към истината. Забелязано е, че под влиянието на Луната водите в моретата и океаните се повдигат и снишават, явяват се приливи и отливи. Какво показва това? Това показва, че на Луната живеят интелигентни, разумни същества, които с мисълта си влияят, както върху хората, така и върху целия живот на Земята.
Когато някой човек повдигне с ръката си предмет тежък 60 кг., това показва, че в него има
живот
, сила.
На това основание вадим заключение, че и Луната е жива, защото повдига водата на десетки метри височина. Ако Луната беше мъртва, тя не би могла да повдига водата. В природата мъртви тела не съществуват. Че Луната е жива, за това говори факта, че тя е изпратила всички хора на Земята. Някога, в далечното минало, хората са живели на Луната, и оттам са се преселили на Земята Най-учените: най- добрите хора са останали да живеят на Луната, откъдето и до днес ръководят културата на Земята.” 203.
към текста >>
- Защото
животът
изтича от Бога, от Любовта Щом има тази връзка, човек знае, че всички хора живеят в Бога.
Ако не живеят добре, те сами се осъждат на смърт. Той казва: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Онзи. Които ме е проводил.” В Евангелието е казано, какво се изисква от човека, за да изпълни волята Божия. Първото условие за изпълнение волята Божия е да бъде човек вьв връзка с Бога, с вьзвишения, разумен свят. Защо е нужна тази връзка?
- Защото
животът
изтича от Бога, от Любовта Щом има тази връзка, човек знае, че всички хора живеят в Бога.
Щом живеят в Него, те изпълняват волята Му. Следователно, всички хора, които изпълняват волята Божия, са братя и сестри помежду си. Значи, братство и сестринство съществува само между хора, които изпълняват волята Божия. Това е вложено в кръвта на децата. Обаче, случва се, че някое дете не обича баща си. Защо?
към текста >>
неговият дядо и неговата баба.” „Истинско знание е онова, което има приложение в целокупния
живот
, а не специално в нашия личен
живот
.
Ако детето мяза на Адам и на Ева. още сега може да му се напише хороскоп: то ще се роди и ще умре. ще има слава и ще я изгуби: ще има знание и ще го изгуби, и най-после ще умре в безчестие. Това значи да мяза човек на своя прабаща и на своята прамайка. Това значи да се роди човек, в когото бушуват неговият прабаща и неговата прамайка, т. е.
неговият дядо и неговата баба.” „Истинско знание е онова, което има приложение в целокупния
живот
, а не специално в нашия личен
живот
.
Защо ми е знание, ако то не може да ми помогне при всички трудни условия на живота или ако не може да обясни причините на всяко нещо? Знанието на химията, на физиката, на астрономията, на астрологията и на всички останали науки имат смисъл, когато могат да се приложат в живота, да изменят лошите аспекти на човешкия живот в добри. Гневен си, воюваш, ще знаеш, че имаш работа с Марс, затова разумно ще се разговаряш с него, да го заставиш да обърне добрата си страна към тебе. Подозрителен, критичен си, ще знаеш, че имаш работа със Сатурн. Поговори с него, кажи му, че познаваш, че те изпитва.
към текста >>
Защо ми е знание, ако то не може да ми помогне при всички трудни условия на
живота
или ако не може да обясни причините на всяко нещо?
още сега може да му се напише хороскоп: то ще се роди и ще умре. ще има слава и ще я изгуби: ще има знание и ще го изгуби, и най-после ще умре в безчестие. Това значи да мяза човек на своя прабаща и на своята прамайка. Това значи да се роди човек, в когото бушуват неговият прабаща и неговата прамайка, т. е. неговият дядо и неговата баба.” „Истинско знание е онова, което има приложение в целокупния живот, а не специално в нашия личен живот.
Защо ми е знание, ако то не може да ми помогне при всички трудни условия на
живота
или ако не може да обясни причините на всяко нещо?
Знанието на химията, на физиката, на астрономията, на астрологията и на всички останали науки имат смисъл, когато могат да се приложат в живота, да изменят лошите аспекти на човешкия живот в добри. Гневен си, воюваш, ще знаеш, че имаш работа с Марс, затова разумно ще се разговаряш с него, да го заставиш да обърне добрата си страна към тебе. Подозрителен, критичен си, ще знаеш, че имаш работа със Сатурн. Поговори с него, кажи му, че познаваш, че те изпитва. Нека обърне другата, светлата си страна към тебе.
към текста >>
Знанието на химията, на физиката, на астрономията, на астрологията и на всички останали науки имат смисъл, когато могат да се приложат в
живота
, да изменят лошите аспекти на човешкия
живот
в добри.
ще има слава и ще я изгуби: ще има знание и ще го изгуби, и най-после ще умре в безчестие. Това значи да мяза човек на своя прабаща и на своята прамайка. Това значи да се роди човек, в когото бушуват неговият прабаща и неговата прамайка, т. е. неговият дядо и неговата баба.” „Истинско знание е онова, което има приложение в целокупния живот, а не специално в нашия личен живот. Защо ми е знание, ако то не може да ми помогне при всички трудни условия на живота или ако не може да обясни причините на всяко нещо?
Знанието на химията, на физиката, на астрономията, на астрологията и на всички останали науки имат смисъл, когато могат да се приложат в
живота
, да изменят лошите аспекти на човешкия
живот
в добри.
Гневен си, воюваш, ще знаеш, че имаш работа с Марс, затова разумно ще се разговаряш с него, да го заставиш да обърне добрата си страна към тебе. Подозрителен, критичен си, ще знаеш, че имаш работа със Сатурн. Поговори с него, кажи му, че познаваш, че те изпитва. Нека обърне другата, светлата си страна към тебе. Поговори му малко за Венера.
към текста >>
И тъй, всеки човек трябва да приложи своята вътрешна наука, своето вътрешно знание в
живота
си, за да се сприятели с лошото в себе си, както и с всички лоши работи в света.
Покажи ми другата страна на твоето естество. Разкажи ми. как и защо хората те обичат. Ако ми обясниш този въпрос, ще те запозная с един сериозен господин. Тя погледне, види Сатурна и веднага отваря торбата си с добрите аспекти.
И тъй, всеки човек трябва да приложи своята вътрешна наука, своето вътрешно знание в
живота
си, за да се сприятели с лошото в себе си, както и с всички лоши работи в света.
Всеки човек, бил той добър или лош, има две торби. В едната торба държи лошите си работи, а в другата - добрите. Когато предизвикате добрия човек, той изважда налице торбата с лошите си работи. Когато се отнесете добре с лошия човек, той изнася налице торбата с добрите си работи. Като знаете това, трябва да бъдете внимателни към хората.
към текста >>
Като гледате по този начин на нещата, вие ще знаете, защо доброто и злото съществуват едновременно в
живота
и в природата.
В едната торба държи лошите си работи, а в другата - добрите. Когато предизвикате добрия човек, той изважда налице торбата с лошите си работи. Когато се отнесете добре с лошия човек, той изнася налице торбата с добрите си работи. Като знаете това, трябва да бъдете внимателни към хората. Който разбира великите закони, той знзе, че Бог работи и с доброто, и със злото.
Като гледате по този начин на нещата, вие ще знаете, защо доброто и злото съществуват едновременно в
живота
и в природата.
Вие едва сега започвате да изучавате злото Ще кажете, че в света не съществува нито зло, нито добро. Това са философски разбирания. Не е достатъчно само на теория да се говори това, но след като приложи тази теория в живота си, човек трябва да има някакъв резултат. За себе си само човек може да казва, че няма добро и зло в света. Защо? - Защото той е разбрал, какво нещо представят злото и доброто.
към текста >>
Не е достатъчно само на теория да се говори това, но след като приложи тази теория в
живота
си, човек трябва да има някакъв резултат.
Като знаете това, трябва да бъдете внимателни към хората. Който разбира великите закони, той знзе, че Бог работи и с доброто, и със злото. Като гледате по този начин на нещата, вие ще знаете, защо доброто и злото съществуват едновременно в живота и в природата. Вие едва сега започвате да изучавате злото Ще кажете, че в света не съществува нито зло, нито добро. Това са философски разбирания.
Не е достатъчно само на теория да се говори това, но след като приложи тази теория в
живота
си, човек трябва да има някакъв резултат.
За себе си само човек може да казва, че няма добро и зло в света. Защо? - Защото той е разбрал, какво нещо представят злото и доброто. Само при това положение човек работи съзнателно и с доброто, и със злото: злото в себе си ограничава, а на доброто дава свобода да се прояви. Забелязано е, че когато хората вървят по пътя на злото, всякога биват ограничени, когато вървят по пьтя на доброто, всякога биват свободни. Тази е една от великите истини в живота.
към текста >>
Тази е една от великите истини в
живота
.
Не е достатъчно само на теория да се говори това, но след като приложи тази теория в живота си, човек трябва да има някакъв резултат. За себе си само човек може да казва, че няма добро и зло в света. Защо? - Защото той е разбрал, какво нещо представят злото и доброто. Само при това положение човек работи съзнателно и с доброто, и със злото: злото в себе си ограничава, а на доброто дава свобода да се прояви. Забелязано е, че когато хората вървят по пътя на злото, всякога биват ограничени, когато вървят по пьтя на доброто, всякога биват свободни.
Тази е една от великите истини в
живота
.
Всякога вършете доброто - това е пътят на любовта.” 204. ОГЪН ДА ЗАПАЛЯ: 18 беседа от Учителя, държана на 2 юни 1929 г., София. – В: Голямото благо: [Неделни] беседи, серия XII, т. ІІІ. София, 1936, с. 65 ÷ 67 „Днес и млади и стари криво разбират любовта.
към текста >>
Той знае, че
животът
едва сега започва да тече в него.
ОГЪН ДА ЗАПАЛЯ: 18 беседа от Учителя, държана на 2 юни 1929 г., София. – В: Голямото благо: [Неделни] беседи, серия XII, т. ІІІ. София, 1936, с. 65 ÷ 67 „Днес и млади и стари криво разбират любовта. Който право разбира любовта, той не може да бъде нито стар, нито млад.
Той знае, че
животът
едва сега започва да тече в него.
Той знае, че любовта едва сега се проявява в него. Това значи ново раждане. Това значи възкресение. Ще каже някой, че е 24 годишен. Какво представят вашите 24 години за Юпитер, за Сатурн или за другите планети?
към текста >>
Когато се говори за материализъма на земята, ние разбираме
живота
на въглена, който няма никакъв смисьл.
Влиянието на планетите върху Земята се дължи на тяхната особена материя и на техните особени сили. Koгaтo силите, енергиите на Юпитер влияят върху някои човек на земята, те му придават особен израз, особена стойка и положение на тялото, които говорят за благородство, за достойнство, за религиозност. Такьв човек обича реда и порядъка, обича да заповядва. Защо? - Юпитер е в него. Когато земята действува вьрху човека, той е подобен на въглен.
Когато се говори за материализъма на земята, ние разбираме
живота
на въглена, който няма никакъв смисьл.
Какъв смисъл може да има в един въглен, които гори и изгаря и се превръща в пепел? Като дойдат до въглена, всички го подритват. Защо? - Живот няма в него. Когато добрата домакиня вземе въглена, тя го туря в огнището си и го запалва. По този начин тя го осмисля.
към текста >>
-
Живот
няма в него.
- Юпитер е в него. Когато земята действува вьрху човека, той е подобен на въглен. Когато се говори за материализъма на земята, ние разбираме живота на въглена, който няма никакъв смисьл. Какъв смисъл може да има в един въглен, които гори и изгаря и се превръща в пепел? Като дойдат до въглена, всички го подритват. Защо?
-
Живот
няма в него.
Когато добрата домакиня вземе въглена, тя го туря в огнището си и го запалва. По този начин тя го осмисля. Едва сега въгленът познава, че има нещо в него - може да гори, да отделя светлина и топлина. Въгленът е един ог елементите на природата, който трябва да се изучи, да се познаят неговите свойства. И тъй.
към текста >>
Тази вълна носи нов
живот
, нова култура, нова епоха за човечеството.
природата представя сбор от елементи и сили, които трябва да се изучават. За да се ползува от тия елементи и сили, човек трябва да бъде в съгласие с природата. Някои от елементите на природата носят безсмъртието, което се дава на хората периодически. Жизненият елексир, който алхимиците изучавали, иде отдалеч някъде, минава през Слънцето и слиза на Земята. На всеки две хиляди години слиза на Земята по една вълна на безсмъртието.
Тази вълна носи нов
живот
, нова култура, нова епоха за човечеството.
Ние се намираме в началото на нова епоха, когато иде една вълна на безсмъртието. Тази идея Христос е изразил в стиха: „Както Отец ми има живот в себе си и го дава, на когото иска, така е дал това право и на Сина Человечески.” Под думата Син не трябва да се разбира индивидуално човекът, какъвто е бил Христос на земята - човек, облечен в плът. Защото, ако така разбираме Сина. Христос беше Син Божий и трябваше да дава живот на хората. Значи, думата Син не трябва да се разбира в нейния външен образ, а вътрешно, като принцип, за които и апостол Павел говори.
към текста >>
Тази идея Христос е изразил в стиха: „Както Отец ми има
живот
в себе си и го дава, на когото иска, така е дал това право и на Сина Человечески.” Под думата Син не трябва да се разбира индивидуално човекът, какъвто е бил Христос на земята - човек, облечен в плът.
Някои от елементите на природата носят безсмъртието, което се дава на хората периодически. Жизненият елексир, който алхимиците изучавали, иде отдалеч някъде, минава през Слънцето и слиза на Земята. На всеки две хиляди години слиза на Земята по една вълна на безсмъртието. Тази вълна носи нов живот, нова култура, нова епоха за човечеството. Ние се намираме в началото на нова епоха, когато иде една вълна на безсмъртието.
Тази идея Христос е изразил в стиха: „Както Отец ми има
живот
в себе си и го дава, на когото иска, така е дал това право и на Сина Человечески.” Под думата Син не трябва да се разбира индивидуално човекът, какъвто е бил Христос на земята - човек, облечен в плът.
Защото, ако така разбираме Сина. Христос беше Син Божий и трябваше да дава живот на хората. Значи, думата Син не трябва да се разбира в нейния външен образ, а вътрешно, като принцип, за които и апостол Павел говори. Той казва: „Ние не познаваме вече Христа като човек на земята, но като Дух.” Докато беше на земята. Христос не даде на хората това, което очакваха.
към текста >>
Христос беше Син Божий и трябваше да дава
живот
на хората.
На всеки две хиляди години слиза на Земята по една вълна на безсмъртието. Тази вълна носи нов живот, нова култура, нова епоха за човечеството. Ние се намираме в началото на нова епоха, когато иде една вълна на безсмъртието. Тази идея Христос е изразил в стиха: „Както Отец ми има живот в себе си и го дава, на когото иска, така е дал това право и на Сина Человечески.” Под думата Син не трябва да се разбира индивидуално човекът, какъвто е бил Христос на земята - човек, облечен в плът. Защото, ако така разбираме Сина.
Христос беше Син Божий и трябваше да дава
живот
на хората.
Значи, думата Син не трябва да се разбира в нейния външен образ, а вътрешно, като принцип, за които и апостол Павел говори. Той казва: „Ние не познаваме вече Христа като човек на земята, но като Дух.” Докато беше на земята. Христос не даде на хората това, което очакваха. Като възкръсна, обаче. Той каза: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята.” Когато беше на земята, Христос казваше, че само да пожелае, 12 легиона ангели ще му дойдат на помощ, но за да се сбъдне Писанието, Той не иска тяхната помощ.
към текста >>
Той не говори за обикновения огън, който хората познават, но за огъня като наука, като възможност, с която могат да излязат от обикновения
живот
и да направят връзка с великия алхимик, с разумното начало в природата.
За да се изправи криво зарасналия крак на човечеството, ще дойде лекарят в света, отново ще счупи този крак и внимателно ще постави всяка кост на нейното място. Природата не търпи никакви дефекти. Човечеството се нуждае от велик Учител, който да изправи неговите изкривени удове. Човечеството се нуждае от велик лекар - хирург, който да изправи криво зарасналите му крака. „Огън дойдох да запаля.” За какъв огън говори Христос?
Той не говори за обикновения огън, който хората познават, но за огъня като наука, като възможност, с която могат да излязат от обикновения
живот
и да направят връзка с великия алхимик, с разумното начало в природата.
Това значи да разбират езика на великата природа. Природата има свой език, с който хората могат да се разбират. Който знае нейния език и говори на него, тя ще му даде всичко, каквото желае. Който говори с природата на чужд ней език, тя ще му даде това, което той не желае.” 205. СТАРИ НАВИЦИ: 43 лекция от Учителя, държана на 12 юни 1929 г, София.
към текста >>
Според астролозите,
животът
на човека представя кръг.
VIII (1928 ÷ 1929), т. IV, София, 1938, с. 50 ÷ 51 „Колко години трябва да живее човек на земята? Казано е, че сегашният човек може да живее 120 години. Числото 120 представя всички възможности, които се крият в човека.
Според астролозите,
животът
на човека представя кръг.
който те разделят на 12 дома. Всеки дом съдържа в себе си едно Божие благословение. Според астролозите, първият дом е домът на Овена. Кое е отличителното свойство на овена? Съберат ли се два овни на едно място, първата им работа е да се поборят.
към текста >>
Чрез светлината пък, той разрешава големите противоречия в
живота
си.
Следователно, когато две тела се търкат едно в друго, винаги се произвежда светлина. Тъй, щото, когато човек удари главата си някъде и стане известно разтърсване, всякога се произвежда светлина. Дето има светлина, там има мисъл. Защо идат страданията? Чрез страданията човек бльска главата си, за да придобие повече светлина.
Чрез светлината пък, той разрешава големите противоречия в
живота
си.
Докато не мисли право, човек всякога страда. Всяко блъскане на главата е страдание, което внася светлина в човешкия ум. Човек все трябва да има един приятел, които да му блъска главата. За онзи, които разбира Божиите пътища, блъскането на главата е благословение. За онзи, които не разбира Божиите пътища, блъскането е разтърсване, което създава противоречия.
към текста >>
Изобщо, всяка планета има специфични условия за
живот
.
Ще дойде време, когато всички хора на земята ще преобразят съзнанието си. Това ще се наложи, защото ще станат такива промени с нашата атмосфера, че нито един човек не би могъл да остане при новите условия. Новите условия изискват нови съзнания. Атмосферата на земята ще стане много по-рядка, отколкото е сега, а същевременно ще се намали и количеството на кислорода, както и самото атмосферно налягане. За да живее при тия условия, човек трябва да се нагоди и физически и духовно.
Изобщо, всяка планета има специфични условия за
живот
.
Представете си, че някои човек се пренесе да живее на една от малките планети, на тъй наречените астероиди, които се движат между орбитите на Марс и Юпитер. Знаете ли какво ща бъде състоянието на този човек? Ако отиде на един от тия астероиди – лилипути, чиито диаметър достига едва десетина километра, теглото му ще се намали извънредно много, и той ще да скача на височина 70 ÷ 80 км. Следователно, ако на земята е тежал 70 ÷ 80 кг., на тази малка планета ще тежи само един грам. Предполага се още, че температурата на тази малка планета достига до - 273 градуса.
към текста >>
Да бъдеш само идеалист, без да се вглеждаш в реалността на
живота
, това е аномалия.
СЛУЖЕНЕ, ПОЧИТ И ОБИЧ: 1 лекция от Учителя, държана на 30 август 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т.І. София, 1940, с. 5 „Да бъдеш материалист е едно нещо, да бъдеш физически здрав е друго нещо.
Да бъдеш само идеалист, без да се вглеждаш в реалността на
живота
, това е аномалия.
Следователно, нито само материализъмът, нито идеализъмът разрешават въпросите на живота. Човек не е нито само материя, нито само дух. Материя без дух не съществува, и дух без материя не съществува. Дух и материя са две състояния, които взаимно се допълват. Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на живота, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път.
към текста >>
Следователно, нито само материализъмът, нито идеализъмът разрешават въпросите на
живота
.
- В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т.І. София, 1940, с. 5 „Да бъдеш материалист е едно нещо, да бъдеш физически здрав е друго нещо. Да бъдеш само идеалист, без да се вглеждаш в реалността на живота, това е аномалия.
Следователно, нито само материализъмът, нито идеализъмът разрешават въпросите на
живота
.
Човек не е нито само материя, нито само дух. Материя без дух не съществува, и дух без материя не съществува. Дух и материя са две състояния, които взаимно се допълват. Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на живота, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път. Обаче, ако под думата „материя” разбирате, че животът се заключава само в материалната си страна, а под „дух” разбирате, че животът е изтъкан само от идеи.
към текста >>
Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на
живота
, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път.
Да бъдеш само идеалист, без да се вглеждаш в реалността на живота, това е аномалия. Следователно, нито само материализъмът, нито идеализъмът разрешават въпросите на живота. Човек не е нито само материя, нито само дух. Материя без дух не съществува, и дух без материя не съществува. Дух и материя са две състояния, които взаимно се допълват.
Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на
живота
, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път.
Обаче, ако под думата „материя” разбирате, че животът се заключава само в материалната си страна, а под „дух” разбирате, че животът е изтъкан само от идеи. вие сте на крив път. Животьт се изразява в полюси: дух и материя, мъж и жена и т. н.” 208. КРАДЕЦЪТ И ПАСТИРЪТ: 1 неделна беседа от Учителя, държана на 1 септември 1929 г., София.
към текста >>
Обаче, ако под думата „материя” разбирате, че
животът
се заключава само в материалната си страна, а под „дух” разбирате, че
животът
е изтъкан само от идеи.
Следователно, нито само материализъмът, нито идеализъмът разрешават въпросите на живота. Човек не е нито само материя, нито само дух. Материя без дух не съществува, и дух без материя не съществува. Дух и материя са две състояния, които взаимно се допълват. Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на живота, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път.
Обаче, ако под думата „материя” разбирате, че
животът
се заключава само в материалната си страна, а под „дух” разбирате, че
животът
е изтъкан само от идеи.
вие сте на крив път. Животьт се изразява в полюси: дух и материя, мъж и жена и т. н.” 208. КРАДЕЦЪТ И ПАСТИРЪТ: 1 неделна беседа от Учителя, държана на 1 септември 1929 г., София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I.
към текста >>
Животьт
се изразява в полюси: дух и материя, мъж и жена и т.
Материя без дух не съществува, и дух без материя не съществува. Дух и материя са две състояния, които взаимно се допълват. Следователно, ако под думите „дух и материя” разбирате полюсите на живота, които се изразяват в две течения - материализъм и идеализъм, вие сте на прав път. Обаче, ако под думата „материя” разбирате, че животът се заключава само в материалната си страна, а под „дух” разбирате, че животът е изтъкан само от идеи. вие сте на крив път.
Животьт
се изразява в полюси: дух и материя, мъж и жена и т.
н.” 208. КРАДЕЦЪТ И ПАСТИРЪТ: 1 неделна беседа от Учителя, държана на 1 септември 1929 г., София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София, 1937, с. 4 ÷ 6, 8 ÷ 9 „Съвременните хора се стремят към наука - Защо?
към текста >>
В това отношение науката има велика задача, да покаже на хората посоката, в която
животът
някога се е движил, но продължава да се движи и сега, и в бъдеще.
КРАДЕЦЪТ И ПАСТИРЪТ: 1 неделна беседа от Учителя, държана на 1 септември 1929 г., София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София, 1937, с. 4 ÷ 6, 8 ÷ 9 „Съвременните хора се стремят към наука - Защо? - За да запазят онова, което са придобили с векове.
В това отношение науката има велика задача, да покаже на хората посоката, в която
животът
някога се е движил, но продължава да се движи и сега, и в бъдеще.
От няколко века насам астрономите се стремят да определят, в какво направление се движи Слънцето, кой е центърът на нашата Слънчева система. Старите учени не са могли да определят, дали Слънцето се движи около Земята, или Земята около Слънцето. Днес вече това е точно определено: Земята се движи около Слънцето. Сегашните учени доказват, че Слънцето е в постоянно движение. Важно е да се определи, по отношение на кои тела се движи Слънцето.
към текста >>
Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за
живот
.
Земята съществува по единствената причина, че има отношение към Сльнцето. Тя се е организирала по единствената причина, че има един велик център, около които се движи. Следователно, развитието на всички живи същества на Земята зависи от правилното движение на Земята около себе си и около Слънцето. Някои твърдят, че Земята има душа, а други - че няма душа. И едното, и другото е възможно.
Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за
живот
.
Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към живота. Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за живота на Слънцето, на Луната. Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има живот. Други абсолютно отричат живота на Луната. - На Луната има живот.
към текста >>
Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към
живота
.
Тя се е организирала по единствената причина, че има един велик център, около които се движи. Следователно, развитието на всички живи същества на Земята зависи от правилното движение на Земята около себе си и около Слънцето. Някои твърдят, че Земята има душа, а други - че няма душа. И едното, и другото е възможно. Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за живот.
Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към
живота
.
Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за живота на Слънцето, на Луната. Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има живот. Други абсолютно отричат живота на Луната. - На Луната има живот. Там живеят адепти, високо подигнати същества, които могат да се справят с условията.
към текста >>
Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за
живота
на Слънцето, на Луната.
Следователно, развитието на всички живи същества на Земята зависи от правилното движение на Земята около себе си и около Слънцето. Някои твърдят, че Земята има душа, а други - че няма душа. И едното, и другото е възможно. Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за живот. Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към живота.
Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за
живота
на Слънцето, на Луната.
Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има живот. Други абсолютно отричат живота на Луната. - На Луната има живот. Там живеят адепти, високо подигнати същества, които могат да се справят с условията. Те не могат да живеят на Земята, но могат да живеят на Луната.
към текста >>
Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има
живот
.
Някои твърдят, че Земята има душа, а други - че няма душа. И едното, и другото е възможно. Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за живот. Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към живота. Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за живота на Слънцето, на Луната.
Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има
живот
.
Други абсолютно отричат живота на Луната. - На Луната има живот. Там живеят адепти, високо подигнати същества, които могат да се справят с условията. Те не могат да живеят на Земята, но могат да живеят на Луната. Според някои учени, на Луната имало някакви светли точки, които представяли особен род предпотопна пепел.
към текста >>
Други абсолютно отричат
живота
на Луната.
И едното, и другото е възможно. Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за живот. Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към живота. Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за живота на Слънцето, на Луната. Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има живот.
Други абсолютно отричат
живота
на Луната.
- На Луната има живот. Там живеят адепти, високо подигнати същества, които могат да се справят с условията. Те не могат да живеят на Земята, но могат да живеят на Луната. Според някои учени, на Луната имало някакви светли точки, които представяли особен род предпотопна пепел. Тази пепел отразявала светлината.
към текста >>
- На Луната има
живот
.
Важно е, че отношението на Земята към Слънцето дава условия за живот. Докато Земята има правилни отношения към Слънцето, и ние ще имаме правилни отношения към нея и към живота. Всички останали неща са второстепенни.” "Мнозина разполагат с големи знания и отиват дотам, че създават различни теории за живота на Слънцето, на Луната. Някои подържат, че има вода на Луната, следователно, има живот. Други абсолютно отричат живота на Луната.
- На Луната има
живот
.
Там живеят адепти, високо подигнати същества, които могат да се справят с условията. Те не могат да живеят на Земята, но могат да живеят на Луната. Според някои учени, на Луната имало някакви светли точки, които представяли особен род предпотопна пепел. Тази пепел отразявала светлината. Според тях, на Луната няма нито вода, нито сняг.
към текста >>
Тази е една от теориите за потопа на Земята, както и за
живота
на Луната, в която може да се вярва, може и да не се вярва.
Според някои учени, на Луната имало някакви светли точки, които представяли особен род предпотопна пепел. Тази пепел отразявала светлината. Според тях, на Луната няма нито вода, нито сняг. Ние поддържаме, че на Луната има около сто хиляди души, с висока култура и знания. Някога на Луната е имало много вода, но понеже нейните жители нямали нужда от тази вода, голяма част от нея изпратили на Земята във вид на потоп, а за себе си оставили малко вода.
Тази е една от теориите за потопа на Земята, както и за
живота
на Луната, в която може да се вярва, може и да не се вярва.
Като слушат тази теория, някои ще се запитат, как е възможно да дойде вода от Луната? Всичко е възможно в света.” „Казано е в Писанието: „Постоянно се молете! ” Като се молите постоянно, все ще се определи един момент и за вас. Един момент, даден от Бога, се равнява на цяла вечност. Като не се е добрал до този момент, човек критикува своя Създател, че не се занимава само с него.
към текста >>
Той владее магията на
живота
.
СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА: 2 лекция от Учителя, държана на 6 септември 1929 г, София. - В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т. I. София, 1940, с. 43 ÷ 45 „Когато човек отчасти се домогне до познаване на Божествената наука, той придобива жизнения елексир.
Той владее магията на
живота
.
Това знание прави човека силен, способен и добър. Божественото знание може да се приложи и на земята. Който носи това знание в себе си, за всеки даден момент, той знае, как да постъпва, какво да говори. Той знае, какво е предназначението на човека. Ученикът на Божествената наука изучава влиянието на планетите върху човека, за да може да се справя с тях.
към текста >>
От
живота
на човека не зависи, да се справи или не с лошите условия.
Божественото знание може да се приложи и на земята. Който носи това знание в себе си, за всеки даден момент, той знае, как да постъпва, какво да говори. Той знае, какво е предназначението на човека. Ученикът на Божествената наука изучава влиянието на планетите върху човека, за да може да се справя с тях. Едни от влиянията на планетите са благоприятни за човека, а други - неблагоприятни.
От
живота
на човека не зависи, да се справи или не с лошите условия.
За да преодолява мъчнотиите, човек трябва да бъде разумен. Като ученици на живота, вие трябва да изучавате окултните науки. Без астрологията вие не можете да си обясните отношенията между хората. Астрологът знае, защо едни хора не си хармонират, а други си хармонират. Като разбира причините, които създават лошите отношения между хората, той може да ги отбягва.
към текста >>
Като ученици на
живота
, вие трябва да изучавате окултните науки.
Той знае, какво е предназначението на човека. Ученикът на Божествената наука изучава влиянието на планетите върху човека, за да може да се справя с тях. Едни от влиянията на планетите са благоприятни за човека, а други - неблагоприятни. От живота на човека не зависи, да се справи или не с лошите условия. За да преодолява мъчнотиите, човек трябва да бъде разумен.
Като ученици на
живота
, вие трябва да изучавате окултните науки.
Без астрологията вие не можете да си обясните отношенията между хората. Астрологът знае, защо едни хора не си хармонират, а други си хармонират. Като разбира причините, които създават лошите отношения между хората, той може да ги отбягва. На научен език лошите отношения между хората се наричат карма, лош съвпад на планетите и т. н. За ученика не е достатъчно да знае това, той трябва да се ползува от своето знание.
към текста >>
Само по този начин той може да си пробие път в
живота
и да реализира желанията си.
Астрологът знае, защо едни хора не си хармонират, а други си хармонират. Като разбира причините, които създават лошите отношения между хората, той може да ги отбягва. На научен език лошите отношения между хората се наричат карма, лош съвпад на планетите и т. н. За ученика не е достатъчно да знае това, той трябва да се ползува от своето знание. Като прилага знанието си, ученикът дохожда до положение да сменя отрицателните си състояния в положителни.
Само по този начин той може да си пробие път в
живота
и да реализира желанията си.
Мъчно е да постигне човек това знание, но без него всеки ден ще претърпява неуспехи. И в края на краищата, той ще търси вината вън от себе си. Да мисли човек, че външните хора са виновни за неуспеха му, това значи, да живее в заблуждения. Ученикът трябва да има стабилно знание, с което да постига своите желания. Божественото знание дава устои, стабилност на човека.
към текста >>
Следователно, стремете се към Божественото знание, с което можете да разрешите всички въпроси Няма задача в
живота
, която Божественото знание не може да разреши.
Мъчно е да постигне човек това знание, но без него всеки ден ще претърпява неуспехи. И в края на краищата, той ще търси вината вън от себе си. Да мисли човек, че външните хора са виновни за неуспеха му, това значи, да живее в заблуждения. Ученикът трябва да има стабилно знание, с което да постига своите желания. Божественото знание дава устои, стабилност на човека.
Следователно, стремете се към Божественото знание, с което можете да разрешите всички въпроси Няма задача в
живота
, която Божественото знание не може да разреши.
Стремежът на човека седи именно в това, правилно да решава задачите си.” Само светлият път на мъдростта води към истината. В истината е скрит животът.” 210. СТОТНИКЪТ: 2 неделна беседа от Учителя, държана на 8 септември 1929 г, София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София, 1937, с.
към текста >>
В истината е скрит
животът
.” 210.
Да мисли човек, че външните хора са виновни за неуспеха му, това значи, да живее в заблуждения. Ученикът трябва да има стабилно знание, с което да постига своите желания. Божественото знание дава устои, стабилност на човека. Следователно, стремете се към Божественото знание, с което можете да разрешите всички въпроси Няма задача в живота, която Божественото знание не може да разреши. Стремежът на човека седи именно в това, правилно да решава задачите си.” Само светлият път на мъдростта води към истината.
В истината е скрит
животът
.” 210.
СТОТНИКЪТ: 2 неделна беседа от Учителя, държана на 8 септември 1929 г, София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София, 1937, с. 37 ÷ 39 „Речи само реч, и момчето ми ще оздравее.” Привилегия е за човека да получи отговор на своята молитва от Христа, или от Бога. Всеки човек има по един лотариен билет и чака времето на неговото теглене, да види, печели ли, или не.
към текста >>
Като не подозира колко много е изложен на изненади в
живота
си, човек иска да бъде щастлив.
каква е вероятността да стане нещо, или да не стане. За всеки даден случай, човек трябва да знае, каква е вероятността да умре, или да остане жив. Дойде ли до смърт, небето всякога предупреждава човека, да я избегне по някакъв начин. Страданията, изпитанията не са нищо друго, освен предупреждения от невидимия свят, които имат за цел да предпазят човека от смърт. Без тях човек би отивал към смъртта, както мухата - към огъня.
Като не подозира колко много е изложен на изненади в
живота
си, човек иска да бъде щастлив.
Той не знае, че тъй, както живее, не само не може да бъде щастлив, но големи нещастия го чакат. Строго определено е, кога човек може да бъде щастлив. Не е голяма наука да определите на човека, може ли да бъде щастлиз, или не. Не е нужно да търсите специални гадатели да ви предсказват, ще бъдете ли щастливи. Когато астрологът погледне в хороскопа на някои човек, той вижда неща, които другите не виждат.” 211.
към текста >>
Щом видя Христа, Земята на болния се раздвижи, сьзнанието му се надигна нагоре, и всички планети, които не му благоприятствуваха, влязоха в зоната на своя изгрев Думите на Христа „Дигни одъра си и ходи”, отправени към този болен означават: Напусни старите идеи, откажи се от
живота
, който досега си живял и върви напред!
Цялото небе е било затворено за него. Единствената му надежда е била в Земята - на нея само той разчитал. Цели 38 години този болен се е намирал при неблагоприятното влияние на тия планети, докато е дошъл най-после Христос, един велик човек, които му помогнал. Той станал причина за обръщането на тия планети в друга посока, благоприятна, за дадения болен. До срещата си с Христа, неговата земя беше спряла движението си.
Щом видя Христа, Земята на болния се раздвижи, сьзнанието му се надигна нагоре, и всички планети, които не му благоприятствуваха, влязоха в зоната на своя изгрев Думите на Христа „Дигни одъра си и ходи”, отправени към този болен означават: Напусни старите идеи, откажи се от
живота
, който досега си живял и върви напред!
” 212. УДЪЛЖЕНИ И СКЪСЕНИ ЛИНИИ: 4 лекция от Учителя, държана на 20 септември 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с.
към текста >>
Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в
живота
, вие не можете да се ползувате много от тях.
- В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с. 72 ÷ 73 „И тъй, искате ли да се развивате правилно, вие трябва да съгласувате теорията с практиката За пример, четете една книга, изваждате известно знание от нея. Това обаче не е достатъчно Добре използувана е книгата, ако можете да приложите нещо от нея.
Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в
живота
, вие не можете да се ползувате много от тях.
Като знаете тия науки, трябва да познавате хората, за да разберете на какво се дължат вашите приятелски и неприятелски отношения към тях. С това знание вие можете да избегнете някои аномалии в живота си. С това знание вие си обяснявате известни неправилности в отношенията и в живота на хората и знаете, как да постъпвате. Чрез окултните науки човек прониква в миналата история на човека. Той прониква в минали епохи.
към текста >>
С това знание вие можете да избегнете някои аномалии в
живота
си.
София, 1940, с. 72 ÷ 73 „И тъй, искате ли да се развивате правилно, вие трябва да съгласувате теорията с практиката За пример, четете една книга, изваждате известно знание от нея. Това обаче не е достатъчно Добре използувана е книгата, ако можете да приложите нещо от нея. Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в живота, вие не можете да се ползувате много от тях. Като знаете тия науки, трябва да познавате хората, за да разберете на какво се дължат вашите приятелски и неприятелски отношения към тях.
С това знание вие можете да избегнете някои аномалии в
живота
си.
С това знание вие си обяснявате известни неправилности в отношенията и в живота на хората и знаете, как да постъпвате. Чрез окултните науки човек прониква в миналата история на човека. Той прониква в минали епохи. Интересно е човек да познава историята на миналото и по нея да чете развитието на настоящето.” 213. ДУХ ГОСПОДЕН.
към текста >>
С това знание вие си обяснявате известни неправилности в отношенията и в
живота
на хората и знаете, как да постъпвате.
72 ÷ 73 „И тъй, искате ли да се развивате правилно, вие трябва да съгласувате теорията с практиката За пример, четете една книга, изваждате известно знание от нея. Това обаче не е достатъчно Добре използувана е книгата, ако можете да приложите нещо от нея. Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в живота, вие не можете да се ползувате много от тях. Като знаете тия науки, трябва да познавате хората, за да разберете на какво се дължат вашите приятелски и неприятелски отношения към тях. С това знание вие можете да избегнете някои аномалии в живота си.
С това знание вие си обяснявате известни неправилности в отношенията и в
живота
на хората и знаете, как да постъпвате.
Чрез окултните науки човек прониква в миналата история на човека. Той прониква в минали епохи. Интересно е човек да познава историята на миналото и по нея да чете развитието на настоящето.” 213. ДУХ ГОСПОДЕН. 5 неделна беседа от Учителя, държана на 29 септември 1929 г., София.
към текста >>
Човек се е родил само с
живот
, без никакво външно верую.
- В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия ХШ], т. I. София, 1937, с. 106 „Често религиозните и учените хора спорят кое верую е най-право. - Най-право учение е това, което може да направи хората талантливи, гениални, светии, учени, философи, музиканти, истинолюбиви, любещи и т. н. Обаче, да бъде вярващ човек, това не значи, че трябва да принадлежи към православната, към евангелската, към католическата, или към каква и да е дpyгa църква.
Човек се е родил само с
живот
, без никакво външно верую.
Човек се ражда с нещо красиво в себе си, но за да може красивото да се развива, Духът Господен трябва да дойде върху него. Всеки човек има свой определен път, по който трябва да върви, за да се развива правилно. Така и планетите имат свой определен път на движение Те отдалеч изпращат поздравите си, не се доближават. Най-малкото доближаване на планетите една към друга, води към катастрофа. Така трябва да живеят и хората помежду си.
към текста >>
с нови закони и условия за нов
живот
.
Слънцето, най-големият брат между планетите, ще покани всички планети на гости. За тези цел то ще разполага с грамаден салон за гости. Като им устрои голям пир. всички планети ще се сбогуват и ще отидат по местата си. По този начин ще се създаде нов свят.
с нови закони и условия за нов
живот
.
Съвременните хора имат човешки разбирания за небето, за онзи свят. Те казват: Човек се ражда, умира и отива на небето, отдето е дошъл. След 40 ÷ 50 години той отново се ражда на земята. От живота, които днес прекарвате на земята, зависи вашият бьдещ живот. От вас зависи да бъдете цар или просяк.” 214.
към текста >>
От
живота
, които днес прекарвате на земята, зависи вашият бьдещ
живот
.
По този начин ще се създаде нов свят. с нови закони и условия за нов живот. Съвременните хора имат човешки разбирания за небето, за онзи свят. Те казват: Човек се ражда, умира и отива на небето, отдето е дошъл. След 40 ÷ 50 години той отново се ражда на земята.
От
живота
, които днес прекарвате на земята, зависи вашият бьдещ
живот
.
От вас зависи да бъдете цар или просяк.” 214. ОРГАНИЧЕСКО ЗЛАТО: 6 лекция от Учителя, държана на 4 октомври 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т. I. София, 1940, с.
към текста >>
166 ÷ 167, 174 ÷ 175 „И тъй, ако човек не може да свърже истината със своя
живот
, да стане за него нещо конкретно и в целия му
живот
да внася онова благо, което той очаква, тя ще остане суха наука, без всякакво отношение към кого и да е, към самия него.
За такъв човек казваме, че има самообладание. Значи, той има такова количество злато в кръвта си, че може да издържа на големи изпитания, без да се разколебае, без да измени убежденията си.” 215. ОТ ВСИЧКИТЕ НАЙ-МНОГО: 8 неделна беседа от Учителя, държана на 20 октомври 1929 г., София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], Т. I. София, 1937, с.
166 ÷ 167, 174 ÷ 175 „И тъй, ако човек не може да свърже истината със своя
живот
, да стане за него нещо конкретно и в целия му
живот
да внася онова благо, което той очаква, тя ще остане суха наука, без всякакво отношение към кого и да е, към самия него.
Истината е нещо абсолютно, а не относително. Учените подържат истината, че Земята се върти около оста си и около Слънцето, - Това е научен факт. не е истина. Било е време, когато Земята не се е въртяла. Срещате един млад момък и всички се произнасят за него, че е добър, по цели дни седи у дома си, все около майка си се върти.
към текста >>
Най-малката промяна в силите и законите, които регулират движението на Земята, би създала такава катастрофа за
живота
на организмите, каквато никога не са очаквали.
Те носят истината в себе си.” „Всички разумни и възвишени същества са учили с векове, докато научат нещо и после, каквото са научили, те са го проектирали навън. Така са били създавани ред системи, подобни на слънчевата. Те са изучавали законите на небесната механика и техника. Каква по голяма наука можете да си представите от тази. която е открила и приложила в действие онзи ключ, с който да не се изменя равновесието на Земята, нито нейния вътрешен строеж?
Най-малката промяна в силите и законите, които регулират движението на Земята, би създала такава катастрофа за
живота
на организмите, каквато никога не са очаквали.
Оттук ние виждаме каква велика разумност управлява Земята, за да може тя да запази своето равновесие, да запази живота, който се развива върху нея. Скоростта, с която Земята се движи, отговаря на степента на развитието, до което човешкото съзнание е достигнало. Всички планети, всички небесни тела се движат със скорост, която отговаря на съзнанието на съществата, които живеят на тях. При това, колкото по-голяма е скоростта на движението на тия тела, толкова по-голяма е интелигентността на съществата, които ги населяват. Това не се отнася за кометите, за опашатите звезди, които имат относителна скорост, но за онези завзди и планети, които са поставени в известна система.
към текста >>
Оттук ние виждаме каква велика разумност управлява Земята, за да може тя да запази своето равновесие, да запази
живота
, който се развива върху нея.
Така са били създавани ред системи, подобни на слънчевата. Те са изучавали законите на небесната механика и техника. Каква по голяма наука можете да си представите от тази. която е открила и приложила в действие онзи ключ, с който да не се изменя равновесието на Земята, нито нейния вътрешен строеж? Най-малката промяна в силите и законите, които регулират движението на Земята, би създала такава катастрофа за живота на организмите, каквато никога не са очаквали.
Оттук ние виждаме каква велика разумност управлява Земята, за да може тя да запази своето равновесие, да запази
живота
, който се развива върху нея.
Скоростта, с която Земята се движи, отговаря на степента на развитието, до което човешкото съзнание е достигнало. Всички планети, всички небесни тела се движат със скорост, която отговаря на съзнанието на съществата, които живеят на тях. При това, колкото по-голяма е скоростта на движението на тия тела, толкова по-голяма е интелигентността на съществата, които ги населяват. Това не се отнася за кометите, за опашатите звезди, които имат относителна скорост, но за онези завзди и планети, които са поставени в известна система. Колкото по-голяма е скоростта и разстоянието им от Слънцето, толкова по-голяма е и тяхната разумност.
към текста >>
Мнозина ще запитат, какво отношение има между
живота
на хората и скоростта на движението на планетите.
При това, колкото по-голяма е скоростта на движението на тия тела, толкова по-голяма е интелигентността на съществата, които ги населяват. Това не се отнася за кометите, за опашатите звезди, които имат относителна скорост, но за онези завзди и планети, които са поставени в известна система. Колкото по-голяма е скоростта и разстоянието им от Слънцето, толкова по-голяма е и тяхната разумност. Колкото по-малка е скоростта и разстоянието им от Слънцето, толкова по-малка е и тяхната разумност. За тях може да се каже, че са остарели вече.
Мнозина ще запитат, какво отношение има между
живота
на хората и скоростта на движението на планетите.
Между живота на хората и движението на планетите има известно отношение. Хората не са дошли още в съгласие с движението на Земята, на Слънцето и на всички планети в сльнчевата система, видими и невидими, далечни или близкостоящи до тях. А те трябва да координират своето движение, движението на съзнанието си с това на всички планети в системата, към която принадлежат - Какво ни интересуват тия далечни планети? Интересувайте се от тях, докато не са дошли близо до вас. Те допринасят много нещо за човешкия живот.
към текста >>
Между
живота
на хората и движението на планетите има известно отношение.
Това не се отнася за кометите, за опашатите звезди, които имат относителна скорост, но за онези завзди и планети, които са поставени в известна система. Колкото по-голяма е скоростта и разстоянието им от Слънцето, толкова по-голяма е и тяхната разумност. Колкото по-малка е скоростта и разстоянието им от Слънцето, толкова по-малка е и тяхната разумност. За тях може да се каже, че са остарели вече. Мнозина ще запитат, какво отношение има между живота на хората и скоростта на движението на планетите.
Между
живота
на хората и движението на планетите има известно отношение.
Хората не са дошли още в съгласие с движението на Земята, на Слънцето и на всички планети в сльнчевата система, видими и невидими, далечни или близкостоящи до тях. А те трябва да координират своето движение, движението на съзнанието си с това на всички планети в системата, към която принадлежат - Какво ни интересуват тия далечни планети? Интересувайте се от тях, докато не са дошли близо до вас. Те допринасят много нещо за човешкия живот. Ако човек би могъл да се свърже с живите сили на природата, скоростта на движението на съзнанието му би се увеличило с няколко градуса, животът му би се подобрил, и той би станал щастлив, здрав и самоуверен.” 216.
към текста >>
Те допринасят много нещо за човешкия
живот
.
Мнозина ще запитат, какво отношение има между живота на хората и скоростта на движението на планетите. Между живота на хората и движението на планетите има известно отношение. Хората не са дошли още в съгласие с движението на Земята, на Слънцето и на всички планети в сльнчевата система, видими и невидими, далечни или близкостоящи до тях. А те трябва да координират своето движение, движението на съзнанието си с това на всички планети в системата, към която принадлежат - Какво ни интересуват тия далечни планети? Интересувайте се от тях, докато не са дошли близо до вас.
Те допринасят много нещо за човешкия
живот
.
Ако човек би могъл да се свърже с живите сили на природата, скоростта на движението на съзнанието му би се увеличило с няколко градуса, животът му би се подобрил, и той би станал щастлив, здрав и самоуверен.” 216. ЗДРАВЕ, БОГАТСТВО И УЧЕНИЕ: 9 лекция от Учителя, държана на 25 октомври 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич; Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с.
към текста >>
Ако човек би могъл да се свърже с живите сили на природата, скоростта на движението на съзнанието му би се увеличило с няколко градуса,
животът
му би се подобрил, и той би станал щастлив, здрав и самоуверен.” 216.
Между живота на хората и движението на планетите има известно отношение. Хората не са дошли още в съгласие с движението на Земята, на Слънцето и на всички планети в сльнчевата система, видими и невидими, далечни или близкостоящи до тях. А те трябва да координират своето движение, движението на съзнанието си с това на всички планети в системата, към която принадлежат - Какво ни интересуват тия далечни планети? Интересувайте се от тях, докато не са дошли близо до вас. Те допринасят много нещо за човешкия живот.
Ако човек би могъл да се свърже с живите сили на природата, скоростта на движението на съзнанието му би се увеличило с няколко градуса,
животът
му би се подобрил, и той би станал щастлив, здрав и самоуверен.” 216.
ЗДРАВЕ, БОГАТСТВО И УЧЕНИЕ: 9 лекция от Учителя, държана на 25 октомври 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич; Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с. 126 ÷ 128, 130 ÷ 131, 133 ÷ 134 „Когато определяме четирите главни посоки в света, става нужда да ги наричаме със специални имена: изток, запад, север и юг.
към текста >>
Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в
живота
си.
IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с. 126 ÷ 128, 130 ÷ 131, 133 ÷ 134 „Когато определяме четирите главни посоки в света, става нужда да ги наричаме със специални имена: изток, запад, север и юг. Също така определяме и четирите главни посоки в органическия свят с четири елемента: кислород, водород, азот и въглерод. Тези четири елемента представят четири състояния на материята; светлинна, въздухообразна, течна и твърда.
Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в
живота
си.
Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия живот.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека. Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен живот на човека. Това са планетите Слънце, Меркурий, Венера и Земя. Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен живот на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн. Като знаете това, ще можете при специални случаи в живота си да се отправяте към една или друга планета.
към текста >>
Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия
живот
.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека.
София, 1940, с. 126 ÷ 128, 130 ÷ 131, 133 ÷ 134 „Когато определяме четирите главни посоки в света, става нужда да ги наричаме със специални имена: изток, запад, север и юг. Също така определяме и четирите главни посоки в органическия свят с четири елемента: кислород, водород, азот и въглерод. Тези четири елемента представят четири състояния на материята; светлинна, въздухообразна, течна и твърда. Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в живота си.
Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия
живот
.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека.
Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен живот на човека. Това са планетите Слънце, Меркурий, Венера и Земя. Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен живот на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн. Като знаете това, ще можете при специални случаи в живота си да се отправяте към една или друга планета. За пример, ако имате нужда от пари, ще се отправите пьрво към Юпитер, които ще ви изпрати при Сатурн - секретар и касиер на боговете.
към текста >>
Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен
живот
на човека.
126 ÷ 128, 130 ÷ 131, 133 ÷ 134 „Когато определяме четирите главни посоки в света, става нужда да ги наричаме със специални имена: изток, запад, север и юг. Също така определяме и четирите главни посоки в органическия свят с четири елемента: кислород, водород, азот и въглерод. Тези четири елемента представят четири състояния на материята; светлинна, въздухообразна, течна и твърда. Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в живота си. Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия живот.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека.
Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен
живот
на човека.
Това са планетите Слънце, Меркурий, Венера и Земя. Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен живот на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн. Като знаете това, ще можете при специални случаи в живота си да се отправяте към една или друга планета. За пример, ако имате нужда от пари, ще се отправите пьрво към Юпитер, които ще ви изпрати при Сатурн - секретар и касиер на боговете. Сатурн е крайно строг.
към текста >>
Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен
живот
на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн.
Тези четири елемента представят четири състояния на материята; светлинна, въздухообразна, течна и твърда. Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в живота си. Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия живот.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека. Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен живот на човека. Това са планетите Слънце, Меркурий, Венера и Земя.
Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен
живот
на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн.
Като знаете това, ще можете при специални случаи в живота си да се отправяте към една или друга планета. За пример, ако имате нужда от пари, ще се отправите пьрво към Юпитер, които ще ви изпрати при Сатурн - секретар и касиер на боговете. Сатурн е крайно строг. Като се явите при него, той ще ви изгледа от главата до краката, да види какво представяте, дали носите със себе си документи, на които може да се разчита. Той ще погледне лицето, главата, ръката ви, да прочете името на поръчителите, които се застъпват за вас.
към текста >>
Като знаете това, ще можете при специални случаи в
живота
си да се отправяте към една или друга планета.
Не е достатъчно човек да познава състоянията на материята, но той трябва да ги превръща, за да ги използува в живота си. Превръщането е един от важните и необходими процеси в човешкия живот.” „Като ученици, вие трябва да изучавате астрология, да познавате влиянието на планетите върху човека. Едни от планетите, специално тия, който се намират вътре в орбитата на Земята, оказват влияние върху субективния, или вътрешен живот на човека. Това са планетите Слънце, Меркурий, Венера и Земя. Ония планети пък, които са вън от орбитата на Земята, оказват влияние върху външния или обективен живот на човека Това са планетите Марс, Юпитер и Сатурн.
Като знаете това, ще можете при специални случаи в
живота
си да се отправяте към една или друга планета.
За пример, ако имате нужда от пари, ще се отправите пьрво към Юпитер, които ще ви изпрати при Сатурн - секретар и касиер на боговете. Сатурн е крайно строг. Като се явите при него, той ще ви изгледа от главата до краката, да види какво представяте, дали носите със себе си документи, на които може да се разчита. Той ще погледне лицето, главата, ръката ви, да прочете името на поръчителите, които се застъпват за вас. Като види, че сте благонадежден човек, ще ви изпрати при Марс - съдебният пристав, който издава решението.
към текста >>
От правилното съчетание на тия енергии зависи посоката, която човек взима в
живота
си - нагоре, или надолу.
Каква е ролята на Луната при тази сделка? Луната играе роля на разсилните в банките. Като минете край нея, тя ще ви се усмихне, ще ви покаже номера на гишето, дето трябва да се отправите и ще ви запита: За мене има ли нещо? Вие ще бръкнете в джоба си и ще и дадете една малка сума. Когато говорим за влиянието на планетите върху човека, ние имаме пред вид известно количество енергии, които действуват съзнателно върху човека.
От правилното съчетание на тия енергии зависи посоката, която човек взима в
живота
си - нагоре, или надолу.
Задачата на науката се свежда именно, към това, да изучава влиянието на различните енергии върху човека, за да може правилно да ги използува. На влиянието на планетите върху човека се дължи неговия стремеж към придобиване на здраве, богатство и знание. Това са три необходими условия в човешкия живот. Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския живот. Придобие ли този живот, той оправдава идването си на Земята.
към текста >>
Това са три необходими условия в човешкия
живот
.
Вие ще бръкнете в джоба си и ще и дадете една малка сума. Когато говорим за влиянието на планетите върху човека, ние имаме пред вид известно количество енергии, които действуват съзнателно върху човека. От правилното съчетание на тия енергии зависи посоката, която човек взима в живота си - нагоре, или надолу. Задачата на науката се свежда именно, към това, да изучава влиянието на различните енергии върху човека, за да може правилно да ги използува. На влиянието на планетите върху човека се дължи неговия стремеж към придобиване на здраве, богатство и знание.
Това са три необходими условия в човешкия
живот
.
Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския живот. Придобие ли този живот, той оправдава идването си на Земята. Да оправдае човек идването си на Земята, това значи, разумно да използува всичко, което му се дава и съзнателно да дава онова, което е обработил.” „Като се говори за окултните науки - астрология, хиромантия, физиогномия, френология, и др., някои ги разглеждат като Божествени науки. Като кажат, че някои човек е окултист, те мислят, че е Божествен. В същност, под окултни науки разбираме ония, които изучават тайните сили на природата.
към текста >>
Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския
живот
.
Когато говорим за влиянието на планетите върху човека, ние имаме пред вид известно количество енергии, които действуват съзнателно върху човека. От правилното съчетание на тия енергии зависи посоката, която човек взима в живота си - нагоре, или надолу. Задачата на науката се свежда именно, към това, да изучава влиянието на различните енергии върху човека, за да може правилно да ги използува. На влиянието на планетите върху човека се дължи неговия стремеж към придобиване на здраве, богатство и знание. Това са три необходими условия в човешкия живот.
Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския
живот
.
Придобие ли този живот, той оправдава идването си на Земята. Да оправдае човек идването си на Земята, това значи, разумно да използува всичко, което му се дава и съзнателно да дава онова, което е обработил.” „Като се говори за окултните науки - астрология, хиромантия, физиогномия, френология, и др., някои ги разглеждат като Божествени науки. Като кажат, че някои човек е окултист, те мислят, че е Божествен. В същност, под окултни науки разбираме ония, които изучават тайните сили на природата. Да изучаваш тайните, т. е.
към текста >>
Придобие ли този
живот
, той оправдава идването си на Земята.
От правилното съчетание на тия енергии зависи посоката, която човек взима в живота си - нагоре, или надолу. Задачата на науката се свежда именно, към това, да изучава влиянието на различните енергии върху човека, за да може правилно да ги използува. На влиянието на планетите върху човека се дължи неговия стремеж към придобиване на здраве, богатство и знание. Това са три необходими условия в човешкия живот. Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския живот.
Придобие ли този
живот
, той оправдава идването си на Земята.
Да оправдае човек идването си на Земята, това значи, разумно да използува всичко, което му се дава и съзнателно да дава онова, което е обработил.” „Като се говори за окултните науки - астрология, хиромантия, физиогномия, френология, и др., някои ги разглеждат като Божествени науки. Като кажат, че някои човек е окултист, те мислят, че е Божествен. В същност, под окултни науки разбираме ония, които изучават тайните сили на природата. Да изучаваш тайните, т. е. скритите сили на природата, това още не значи да бъдеш Божествен човек.
към текста >>
За пример, ако даден човек е нервен, причината за това не се крие само в настоящето, но и в неговия минал
живот
.
И на запад има окуптисти, но те нямат такова значение, каквото мнозина им предават. Под думата „окултист”, западните народи разбират човек, който се занимава с тайните науки, каквато е, за пример, магията.” „Съвременните хора се нуждаят от положителна, обективна наука, която се движи по стълбата на еволюцията, а не по инволюционен път, както са вървели досегашните науки. Сегашните науки са верни по отношение на слизането, но не и по отношение на възлизането. За да придобият онази абсолютна точност, трябва да се допълнят с оглед на това, което те носят от миналото. Това допълнение могат да направят само окултните науки.
За пример, ако даден човек е нервен, причината за това не се крие само в настоящето, но и в неговия минал
живот
.
Това могат да проверят астрологът, хиромантикът. френологъти др. Когато се натъквате на свои добри и лоши наследствени черти, вие трябва да знаете, кога именно, в кое от миналите поколения на вашия живот сте придобили тези качества. Човек трябва да знае. отде носи своите наследствени черти.
към текста >>
Когато се натъквате на свои добри и лоши наследствени черти, вие трябва да знаете, кога именно, в кое от миналите поколения на вашия
живот
сте придобили тези качества.
За да придобият онази абсолютна точност, трябва да се допълнят с оглед на това, което те носят от миналото. Това допълнение могат да направят само окултните науки. За пример, ако даден човек е нервен, причината за това не се крие само в настоящето, но и в неговия минал живот. Това могат да проверят астрологът, хиромантикът. френологъти др.
Когато се натъквате на свои добри и лоши наследствени черти, вие трябва да знаете, кога именно, в кое от миналите поколения на вашия
живот
сте придобили тези качества.
Човек трябва да знае. отде носи своите наследствени черти. Като знае това, той лесно може да се освободи от някои отрицателни прояви в характера си. Опитният астролог може да проникне в далечното минало на човека и да намери причините на всички лоши прояви в характера и да му покаже начин за освобождаване от тях. И това още не е достатъчно.
към текста >>
ИЗТОЧНИЦИ НА
ЖИВОТА
: 10 лекция от Учителя, държана на 30 октомври 1929 г., София.
отде носи своите наследствени черти. Като знае това, той лесно може да се освободи от някои отрицателни прояви в характера си. Опитният астролог може да проникне в далечното минало на човека и да намери причините на всички лоши прояви в характера и да му покаже начин за освобождаване от тях. И това още не е достатъчно. Като знае причините на своите отрицателни черти и слабости, човек трябва да има силна воля, да работи върху себе си, да преодолее слабостите си и да върви напред.” 217.
ИЗТОЧНИЦИ НА
ЖИВОТА
: 10 лекция от Учителя, държана на 30 октомври 1929 г., София.
- В: Естествен ред на нещата: Общ окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т. І. София, 1939, с. 162 ÷ 165 „Сега, като знаете, че енергиите на любовта са в състояние да освободят човека от всички наслоявания на миналото, не им туряйте бент. Колкото слаби да са тия течения, не прекъсвайте тяхното прииждане.
към текста >>
Всяка Божествена вълна не е нищо друго, освен нов приток от енергии на любовта, който се втича в човешкия
живот
.
IX (1929 ÷ 1930), т. І. София, 1939, с. 162 ÷ 165 „Сега, като знаете, че енергиите на любовта са в състояние да освободят човека от всички наслоявания на миналото, не им туряйте бент. Колкото слаби да са тия течения, не прекъсвайте тяхното прииждане. Този прилив на енергии определя вашето съществуване на земята.
Всяка Божествена вълна не е нищо друго, освен нов приток от енергии на любовта, който се втича в човешкия
живот
.
Според Божествената наука, съществуват 12 източници или притоци на живота, но днес функционират главно седем. Астролозите наричат тия притоци зодии. Всяка зодия представя творческо течение в природата. От 12-те творчески течения пет са запушени, остават само седем. Астролозите са свързали тия седем течения със седемте планети.
към текста >>
Според Божествената наука, съществуват 12 източници или притоци на
живота
, но днес функционират главно седем.
София, 1939, с. 162 ÷ 165 „Сега, като знаете, че енергиите на любовта са в състояние да освободят човека от всички наслоявания на миналото, не им туряйте бент. Колкото слаби да са тия течения, не прекъсвайте тяхното прииждане. Този прилив на енергии определя вашето съществуване на земята. Всяка Божествена вълна не е нищо друго, освен нов приток от енергии на любовта, който се втича в човешкия живот.
Според Божествената наука, съществуват 12 източници или притоци на
живота
, но днес функционират главно седем.
Астролозите наричат тия притоци зодии. Всяка зодия представя творческо течение в природата. От 12-те творчески течения пет са запушени, остават само седем. Астролозите са свързали тия седем течения със седемте планети. Меркурий е свързан с творческия принцип на конкретния ум.
към текста >>
Сатурн - с разумността, с философията на
живота
.
Земята - с крачния материализъм. Луната - с въображението. Тя представя утробата, в която идеите се зараждат. Марс - с ония войнствени сили, чрез които човек си пробива път. Юпитер - с благородството.
Сатурн - с разумността, с философията на
живота
.
Свърже ли се с творческите енергии на тия седем източника, човек може да живее. Запушат ли се те, той е осьден на смьрт. Като знае това, човек трябва да бъде внимателен, да не запушва нито един от тия притоци. Не само че не трябва да ги запушва, но той трябва да се стреми постепенно да отпушна по един от останалите пет. Като се отпушат и последните пет, човешката душа ще дойде в своето първично състояние, както някога е излязла от Бога.
към текста >>
Апостол Павел казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.” И тъй, за да дойдете до положение да отворите запушените притоци на
живота
, вие трябва да имате прави разбирания.
Той не трябва да бъде повърхностен в своите заключения. Разсъждава ли повърхностно, утре ще чуете, че е умрял. Истинският философ не умира. За него смъртта е трансформиране, т. е. минаване от едно състояние едруго.
Апостол Павел казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.” И тъй, за да дойдете до положение да отворите запушените притоци на
живота
, вие трябва да имате прави разбирания.
Тогава само ще излезете от хамбарите си и ще се посадите в земята, да изгниете и след време отново да изникнете. Това подразбира излизане от стария живот и влизане в новия. Това значи: ако при мъчнотиите в които се намирате, не можете да приложите един от 12-те творчески принципи, да се посадите в него и отново да изникнете, вие нямате никаква сила. Къде е силата на новото учение? Да живее човек в новото учение, това значи, да е отворил път в себе си за възприемане на Божествения живот.
към текста >>
Това подразбира излизане от стария
живот
и влизане в новия.
Истинският философ не умира. За него смъртта е трансформиране, т. е. минаване от едно състояние едруго. Апостол Павел казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.” И тъй, за да дойдете до положение да отворите запушените притоци на живота, вие трябва да имате прави разбирания. Тогава само ще излезете от хамбарите си и ще се посадите в земята, да изгниете и след време отново да изникнете.
Това подразбира излизане от стария
живот
и влизане в новия.
Това значи: ако при мъчнотиите в които се намирате, не можете да приложите един от 12-те творчески принципи, да се посадите в него и отново да изникнете, вие нямате никаква сила. Къде е силата на новото учение? Да живее човек в новото учение, това значи, да е отворил път в себе си за възприемане на Божествения живот. Това не подразбира, че човек ще стане светия. Без да е светия, човек може да бъде образец на Божествения живот Светията, геният.
към текста >>
Да живее човек в новото учение, това значи, да е отворил път в себе си за възприемане на Божествения
живот
.
Апостол Павел казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.” И тъй, за да дойдете до положение да отворите запушените притоци на живота, вие трябва да имате прави разбирания. Тогава само ще излезете от хамбарите си и ще се посадите в земята, да изгниете и след време отново да изникнете. Това подразбира излизане от стария живот и влизане в новия. Това значи: ако при мъчнотиите в които се намирате, не можете да приложите един от 12-те творчески принципи, да се посадите в него и отново да изникнете, вие нямате никаква сила. Къде е силата на новото учение?
Да живее човек в новото учение, това значи, да е отворил път в себе си за възприемане на Божествения
живот
.
Това не подразбира, че човек ще стане светия. Без да е светия, човек може да бъде образец на Божествения живот Светията, геният. Учителят са завършили своето развитие. Те слизат на Земята между хората, да държат матура. И Христос дойде на Земята да държи матура.
към текста >>
Без да е светия, човек може да бъде образец на Божествения
живот
Светията, геният.
Това подразбира излизане от стария живот и влизане в новия. Това значи: ако при мъчнотиите в които се намирате, не можете да приложите един от 12-те творчески принципи, да се посадите в него и отново да изникнете, вие нямате никаква сила. Къде е силата на новото учение? Да живее човек в новото учение, това значи, да е отворил път в себе си за възприемане на Божествения живот. Това не подразбира, че човек ще стане светия.
Без да е светия, човек може да бъде образец на Божествения
живот
Светията, геният.
Учителят са завършили своето развитие. Те слизат на Земята между хората, да държат матура. И Христос дойде на Земята да държи матура. Кървав пот излезе от порите на челото му, докато свърши матурата си. - В какво се сьстоеше Неговата матура?
към текста >>
- Кой запушва изворите на
живота
?
Той сам трябваше да намери този източник, сам да копае, да го отпуши и след това да покаже на хората нов път за спасение. Така постьпи и Мойсей. С тоягата си той удари канарата, и вода потече от нея. След това той каза на хората: Оттук ще пиете вода. И Мойсей отпуши един извор.
- Кой запушва изворите на
живота
?
- Човешкият егоизъм. Следователно, за да не запушвате тия извори, откажете се от вашия егоизьм и престанете да живеете само за себе си.” 218. ВЛЕЗОХА В ЛАДИЯТА: 13 неделна беседа от Учителя, държана на 24 ноември 1929 г., София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София. 1937. с.
към текста >>
Когато говорим за условията на даден
живот
, ние подразбираме съответни форми.
- Защо ние нямаме тази опитност, тази свобода, да се движим дето искаме? - Да ви се даде този билет днес, това значи, да станете по- нещастни, отколкото сте сега. За да може свободно да пътува от една планета в друга, човек трябва да има съответна форма. С човешката форма той може да живее само на Земята. За другите планети се изискват други форми.
Когато говорим за условията на даден
живот
, ние подразбираме съответни форми.
Има начини, по които формите на живота се изменят. Обаче, човек трябва да знае тия начини. За всеки човек, който може да се ползува от тия начини, казваме, че е добър, праведен. Не може ли да се ползува от тях, този човек е грешен. Какво разбирате под думите „праведен и грешен човек?
към текста >>
Има начини, по които формите на
живота
се изменят.
- Да ви се даде този билет днес, това значи, да станете по- нещастни, отколкото сте сега. За да може свободно да пътува от една планета в друга, човек трябва да има съответна форма. С човешката форма той може да живее само на Земята. За другите планети се изискват други форми. Когато говорим за условията на даден живот, ние подразбираме съответни форми.
Има начини, по които формите на
живота
се изменят.
Обаче, човек трябва да знае тия начини. За всеки човек, който може да се ползува от тия начини, казваме, че е добър, праведен. Не може ли да се ползува от тях, този човек е грешен. Какво разбирате под думите „праведен и грешен човек? ” 219.
към текста >>
260 „Следователно, когато се казва, че
животът
има, или няма смисъл, в същност ние разбираме методите, с които човек работи.
” 219. СОБСТВЕНИК И НАЕМАТЕЛ: 16 лекция от Учителя, държана на 27 декември 1929 г., София. - В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с.
260 „Следователно, когато се казва, че
животът
има, или няма смисъл, в същност ние разбираме методите, с които човек работи.
Методите определят резултатите. Има методи на Луната и методи на Слънцето. Методите на Луната действуват само върху въображението, без да дават някакви резултати. Обаче, методите на Слънцето всякога дават добри резултати. Следователно, когато някой човек каже, че не живее както трябва, това показва, че той работи с методите на месечината.
към текста >>
31.
ЧОВЕШКАТА ДУША и ЧОВЕШКИЯТ ДУХ
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ Из беседи, лекции и други
,
ТОМ 19
18 ÷ 19 „
Животът
не седи във физическите блага.
Душата има това свойство, че може да обема всичко, значи може да стане голяма, колкото целият космос. Душата има и туй свойство, че може да става толкова малка, да я не вижда никой. Вие това не знаете.” 3. И ОБХОЖДАШЕ ИСУС ВСИЧКА ГАЛИЛЕЯ: 30 беседа от Учителя, държана на 5 юли 1925 г., София:[Неделни беседи,серия VІІ]. Русе, [1926], с.
18 ÷ 19 „
Животът
не седи във физическите блага.
Като обикнеш една душа, тя няма да има никаква тяжест в себе си. Душата обаче, може да бъде тежка колкото Земята; една душа може да бъде тежка колкото Слънцето; една душа може да бъде тежка колкото цялата слънчева система; пък една душа може да тежи и колкото целия космос. Това е допустимо. Защо? Защото душата представлява интензивността на силите, които действуват в нея. Това значи, че в човешката душа има сили, които са в състояние да движат целия космос.
към текста >>
„И обхождаше Исус Галилея”, това е нашия разумен
живот
.
Това значи, че в човешката душа има сили, които са в състояние да движат целия космос. Когато казваме, че душата е, която върти Земята. Ако взема да ви доказвам как се движи Земята, как се върти, това ще предизвика цял катаклизъм в съвременната наука. Учените хора казват, че Земята се върти, но как се е завъртяла, те не знаят това нещо. Не е лошо, че не знаят.
„И обхождаше Исус Галилея”, това е нашия разумен
живот
.
Ние сме галилеяни, сега навлизаме в този разумен живот. За онези разумни, съзнателни души, които се стремят към Бога, които искат да знаят какви трябва да бъдат отношенията им към Бога, е дошьл вече Христос. Не е въпросът за заблужденията на миналите векове. Не са спирайте върху въпроса, как трябва да се служи на Бога. С Любов трябва да се служи на Бога!
към текста >>
Ние сме галилеяни, сега навлизаме в този разумен
живот
.
Когато казваме, че душата е, която върти Земята. Ако взема да ви доказвам как се движи Земята, как се върти, това ще предизвика цял катаклизъм в съвременната наука. Учените хора казват, че Земята се върти, но как се е завъртяла, те не знаят това нещо. Не е лошо, че не знаят. „И обхождаше Исус Галилея”, това е нашия разумен живот.
Ние сме галилеяни, сега навлизаме в този разумен
живот
.
За онези разумни, съзнателни души, които се стремят към Бога, които искат да знаят какви трябва да бъдат отношенията им към Бога, е дошьл вече Христос. Не е въпросът за заблужденията на миналите векове. Не са спирайте върху въпроса, как трябва да се служи на Бога. С Любов трябва да се служи на Бога! Ами какво нещо е Любовта?
към текста >>
– Любовта е сила, която дава
живота
.
За онези разумни, съзнателни души, които се стремят към Бога, които искат да знаят какви трябва да бъдат отношенията им към Бога, е дошьл вече Христос. Не е въпросът за заблужденията на миналите векове. Не са спирайте върху въпроса, как трябва да се служи на Бога. С Любов трябва да се служи на Бога! Ами какво нещо е Любовта?
– Любовта е сила, която дава
живота
.
Какво нещо е животът? - Животьт създава съзнателното движение. Какво нещо е съзнателното движение? - Съзнателното движение дава съзнателни чувства. Какво нещо е съзнателното чувство?
към текста >>
Какво нещо е
животът
?
Не е въпросът за заблужденията на миналите векове. Не са спирайте върху въпроса, как трябва да се служи на Бога. С Любов трябва да се служи на Бога! Ами какво нещо е Любовта? – Любовта е сила, която дава живота.
Какво нещо е
животът
?
- Животьт създава съзнателното движение. Какво нещо е съзнателното движение? - Съзнателното движение дава съзнателни чувства. Какво нещо е съзнателното чувство? - Съзнателното чувство дава съзнателна мисъл.
към текста >>
-
Животьт
създава съзнателното движение.
Не са спирайте върху въпроса, как трябва да се служи на Бога. С Любов трябва да се служи на Бога! Ами какво нещо е Любовта? – Любовта е сила, която дава живота. Какво нещо е животът?
-
Животьт
създава съзнателното движение.
Какво нещо е съзнателното движение? - Съзнателното движение дава съзнателни чувства. Какво нещо е съзнателното чувство? - Съзнателното чувство дава съзнателна мисъл. Това са положения, които мога да обобщя логически.” 4.
към текста >>
127 ÷ 129 „Една от теориите на съвременните учени твърди в алегорична форма, че възможностите за развиване на човешката душа се крият в различните форми на
живота
, които са изложени по витрините на духовния свят.
РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ: 13 лекция от Учителя, държана на 7 февруари 1926? п, София. - В: Влияние на светлината и на топлината: Младежки окултен клас, Г. V (1925 ÷ 1926), т. II. София, 1937, с.
127 ÷ 129 „Една от теориите на съвременните учени твърди в алегорична форма, че възможностите за развиване на човешката душа се крият в различните форми на
живота
, които са изложени по витрините на духовния свят.
Докато не е слязла още на земята, човешката душа обикаля тия витрини и сама си избира такъв костюм, такава дреха на живата, каквато й хареса. Там има безброй форми, като започнете от най- малките до най-големите. Щом се облече в една от тия форми, душата веднага се усеща ограничена и започва да рита. Тя рита, докато се освободи от формата, в която се е облякла. Щом съблече тази форма, душата отново се връща в невидимия свят, но вече богата с опитности.
към текста >>
Каквато мисъл избере човек в
живота
си като основа, такъв става.
Тя рита, докато се освободи от формата, в която се е облякла. Щом съблече тази форма, душата отново се връща в невидимия свят, но вече богата с опитности. Значи, от избора на дрехата, в която душата се облича, зависи какъв става човек. Ако е бил недоволен от дрехата си, като дойде повторно на Земята, човек става внимателен и започва да мисли каква дреха да облече. Същият закон се отнася и до човешките мисли и желания.
Каквато мисъл избере човек в
живота
си като основа, такъв става.
Тази мисъл упражнява известно влияние върху него. Човек не може да избегне влиянието на своите мисли, както и последствията от тях. Ето защо, когато човек избира форма, дреха, в която да се облече, тя трябва да бъде красива, идейна, защото в нея се крият възможностите за проява на неговия дух и ум, на неговата душа и неговото сърце. Колкото по-красива и идейна е човешката форма, толкова по-благоприятни са условията за развиването й. Като ученици, от вас се иска живот без съмнения и колебания.
към текста >>
Като ученици, от вас се иска
живот
без съмнения и колебания.
Каквато мисъл избере човек в живота си като основа, такъв става. Тази мисъл упражнява известно влияние върху него. Човек не може да избегне влиянието на своите мисли, както и последствията от тях. Ето защо, когато човек избира форма, дреха, в която да се облече, тя трябва да бъде красива, идейна, защото в нея се крият възможностите за проява на неговия дух и ум, на неговата душа и неговото сърце. Колкото по-красива и идейна е човешката форма, толкова по-благоприятни са условията за развиването й.
Като ученици, от вас се иска
живот
без съмнения и колебания.
За да не се съмнявате, съзнанието ви трябва да бъде будно, а мисълта ви - трезва. Само при тези условия ще можете да използувате живота.” „Сега ви препоръчвам като метод за работа, за приложение, закона на любовта. Чрез този закон вие можете да влезете във връзка с всички ваши напреднали братя в невидимия свят и да се ползувате от техните знания и опитности. Не можете ли да направите това, свържете се поне с вашите съкласници от провинцията. Всеки от вас трябва да им пише поне по две-три писма в месеца, да предаде основните мисли от лекциите и беседите, които слуша тук.” 5.
към текста >>
Само при тези условия ще можете да използувате
живота
.” „Сега ви препоръчвам като метод за работа, за приложение, закона на любовта.
Човек не може да избегне влиянието на своите мисли, както и последствията от тях. Ето защо, когато човек избира форма, дреха, в която да се облече, тя трябва да бъде красива, идейна, защото в нея се крият възможностите за проява на неговия дух и ум, на неговата душа и неговото сърце. Колкото по-красива и идейна е човешката форма, толкова по-благоприятни са условията за развиването й. Като ученици, от вас се иска живот без съмнения и колебания. За да не се съмнявате, съзнанието ви трябва да бъде будно, а мисълта ви - трезва.
Само при тези условия ще можете да използувате
живота
.” „Сега ви препоръчвам като метод за работа, за приложение, закона на любовта.
Чрез този закон вие можете да влезете във връзка с всички ваши напреднали братя в невидимия свят и да се ползувате от техните знания и опитности. Не можете ли да направите това, свържете се поне с вашите съкласници от провинцията. Всеки от вас трябва да им пише поне по две-три писма в месеца, да предаде основните мисли от лекциите и беседите, които слуша тук.” 5. ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО: 1 лекция от Учителя, държана на 25 август 1927 г., София. - В: Великото и красивото: Общ окултен клас, Г.
към текста >>
7 ÷ 9 „Всички велики хора, които са живели в миналото, които живеят и сега, са познавали
живота
от трите гледища, познавали са законите, които го управляват и затова са могли да изкажат велики истини.
Всеки от вас трябва да им пише поне по две-три писма в месеца, да предаде основните мисли от лекциите и беседите, които слуша тук.” 5. ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО: 1 лекция от Учителя, държана на 25 август 1927 г., София. - В: Великото и красивото: Общ окултен клас, Г. VII (1927 ÷ 1928), Т. I. София, 1935, с.
7 ÷ 9 „Всички велики хора, които са живели в миналото, които живеят и сега, са познавали
живота
от трите гледища, познавали са законите, които го управляват и затова са могли да изкажат велики истини.
В материалистическите епохи на живота, хората са подържали и подържат, че всичко е материя. - Материята съществува, но всичко не произтича от материята. Материята е само един от факторите, едно от условията да се прояви живота. За да се прояви каква да е форма в света, необходима е материя, субстанция, с която да се облекат живите сили. Тялото, както и външните и вътрешните му органи представя материалната страна на силите на човешкия мозък.
към текста >>
В материалистическите епохи на
живота
, хората са подържали и подържат, че всичко е материя.
ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО: 1 лекция от Учителя, държана на 25 август 1927 г., София. - В: Великото и красивото: Общ окултен клас, Г. VII (1927 ÷ 1928), Т. I. София, 1935, с. 7 ÷ 9 „Всички велики хора, които са живели в миналото, които живеят и сега, са познавали живота от трите гледища, познавали са законите, които го управляват и затова са могли да изкажат велики истини.
В материалистическите епохи на
живота
, хората са подържали и подържат, че всичко е материя.
- Материята съществува, но всичко не произтича от материята. Материята е само един от факторите, едно от условията да се прояви живота. За да се прояви каква да е форма в света, необходима е материя, субстанция, с която да се облекат живите сили. Тялото, както и външните и вътрешните му органи представя материалната страна на силите на човешкия мозък. Следователно, дробовете, стомахът, мускулите, костната, нервната и всички останали системи представят величествена инсталация, чрез която се проявява човешката интелигентност Благодарение на интелигентността, която съществува в природата, стават постоянни корекции и подобрения в човешкия организъм.
към текста >>
Материята е само един от факторите, едно от условията да се прояви
живота
.
VII (1927 ÷ 1928), Т. I. София, 1935, с. 7 ÷ 9 „Всички велики хора, които са живели в миналото, които живеят и сега, са познавали живота от трите гледища, познавали са законите, които го управляват и затова са могли да изкажат велики истини. В материалистическите епохи на живота, хората са подържали и подържат, че всичко е материя. - Материята съществува, но всичко не произтича от материята.
Материята е само един от факторите, едно от условията да се прояви
живота
.
За да се прояви каква да е форма в света, необходима е материя, субстанция, с която да се облекат живите сили. Тялото, както и външните и вътрешните му органи представя материалната страна на силите на човешкия мозък. Следователно, дробовете, стомахът, мускулите, костната, нервната и всички останали системи представят величествена инсталация, чрез която се проявява човешката интелигентност Благодарение на интелигентността, която съществува в природата, стават постоянни корекции и подобрения в човешкия организъм. Мозъците на различните хора са различно инсталирани: едни от тях имат повече гънки, а други - по-малко; мозъците се различават и в качествено, и в количествено отношение. Вследствие на това и различните центрове в човешкия мозък не са еднакво развити.
към текста >>
За да се дойде до развитието на съвременния човек, всичко това се дължи на ония труженици в миналото и сега, които постоянно и непрекъснато са работили и работят като клонове и клончета на великото дърво на
живота
.
Следователно, дробовете, стомахът, мускулите, костната, нервната и всички останали системи представят величествена инсталация, чрез която се проявява човешката интелигентност Благодарение на интелигентността, която съществува в природата, стават постоянни корекции и подобрения в човешкия организъм. Мозъците на различните хора са различно инсталирани: едни от тях имат повече гънки, а други - по-малко; мозъците се различават и в качествено, и в количествено отношение. Вследствие на това и различните центрове в човешкия мозък не са еднакво развити. У едни хора е силно развито въображението, у други - по-слабо. У едни хора е по-силно развит центъра за причинността, у други - по-слабо.
За да се дойде до развитието на съвременния човек, всичко това се дължи на ония труженици в миналото и сега, които постоянно и непрекъснато са работили и работят като клонове и клончета на великото дърво на
живота
.
Тяхната работа е допринесла и допринася много нещо за повдигането на човешката душа. Велика е човешката душа! Тя носи в себе си, в своето развитие, постиженията на цялото човечество. Учените, както и Учителите, наричат тази душа „майка на човечеството”.” 6. ЛЪЧ НА ПРОБУЖДАНЕ: 12 лекция от Учителя, държана на 4 декември 1927 г., София.
към текста >>
139 ÷ 140 "Като влязат в новия
живот
, хората искат веднага да ликвидират с личния
живот
.
Учените, както и Учителите, наричат тази душа „майка на човечеството”.” 6. ЛЪЧ НА ПРОБУЖДАНЕ: 12 лекция от Учителя, държана на 4 декември 1927 г., София. - В: Божествената мисъл: Младежки окултен клас, Г. VII (1927 ÷ 1928), т. I. София, 1942, с.
139 ÷ 140 "Като влязат в новия
живот
, хората искат веднага да ликвидират с личния
живот
.
Това е криво разбиране. Невъзможно е човек да се откаже от личния си живот, като особен род енергии, от които организмът естествено се нуждае. Енергиите на личния живот трябва да се трансформират, а не да се унищожат. Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството Божие, но без плът и кръв, като облекло на душата, последната не може да се развива, не може да се прояви. Когато висшият живот се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на живота.
към текста >>
Невъзможно е човек да се откаже от личния си
живот
, като особен род енергии, от които организмът естествено се нуждае.
- В: Божествената мисъл: Младежки окултен клас, Г. VII (1927 ÷ 1928), т. I. София, 1942, с. 139 ÷ 140 "Като влязат в новия живот, хората искат веднага да ликвидират с личния живот. Това е криво разбиране.
Невъзможно е човек да се откаже от личния си
живот
, като особен род енергии, от които организмът естествено се нуждае.
Енергиите на личния живот трябва да се трансформират, а не да се унищожат. Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството Божие, но без плът и кръв, като облекло на душата, последната не може да се развива, не може да се прояви. Когато висшият живот се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на живота. Тази е причината, която заставя обикновения човек да се стреми към висшето, Божественото Начало, което работи чрез човека и в по-долните среди. Ако душата се изложи направо върху действието на Божия Дух, тя не може да издържи, Тя ще повехне, както повяхва нежният цветец под силните слънчеви лъчи.
към текста >>
Енергиите на личния
живот
трябва да се трансформират, а не да се унищожат.
VII (1927 ÷ 1928), т. I. София, 1942, с. 139 ÷ 140 "Като влязат в новия живот, хората искат веднага да ликвидират с личния живот. Това е криво разбиране. Невъзможно е човек да се откаже от личния си живот, като особен род енергии, от които организмът естествено се нуждае.
Енергиите на личния
живот
трябва да се трансформират, а не да се унищожат.
Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството Божие, но без плът и кръв, като облекло на душата, последната не може да се развива, не може да се прояви. Когато висшият живот се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на живота. Тази е причината, която заставя обикновения човек да се стреми към висшето, Божественото Начало, което работи чрез човека и в по-долните среди. Ако душата се изложи направо върху действието на Божия Дух, тя не може да издържи, Тя ще повехне, както повяхва нежният цветец под силните слънчеви лъчи. Той се нуждае от мека, приятна светлина.
към текста >>
Когато висшият
живот
се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на
живота
.
139 ÷ 140 "Като влязат в новия живот, хората искат веднага да ликвидират с личния живот. Това е криво разбиране. Невъзможно е човек да се откаже от личния си живот, като особен род енергии, от които организмът естествено се нуждае. Енергиите на личния живот трябва да се трансформират, а не да се унищожат. Казано е, че плът и кръв няма да наследят Царството Божие, но без плът и кръв, като облекло на душата, последната не може да се развива, не може да се прояви.
Когато висшият
живот
се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на
живота
.
Тази е причината, която заставя обикновения човек да се стреми към висшето, Божественото Начало, което работи чрез човека и в по-долните среди. Ако душата се изложи направо върху действието на Божия Дух, тя не може да издържи, Тя ще повехне, както повяхва нежният цветец под силните слънчеви лъчи. Той се нуждае от мека, приятна светлина. И душата се нуждае от плътта, като покривка, която я пази от силните лъчи на Духа. Който не разбира този закон, плаши се от плътта, от личността си, иска да убие техния живот.
към текста >>
Който не разбира този закон, плаши се от плътта, от личността си, иска да убие техния
живот
.
Когато висшият живот се облече в плътта, последната, по благодат се ползува от благата на живота. Тази е причината, която заставя обикновения човек да се стреми към висшето, Божественото Начало, което работи чрез човека и в по-долните среди. Ако душата се изложи направо върху действието на Божия Дух, тя не може да издържи, Тя ще повехне, както повяхва нежният цветец под силните слънчеви лъчи. Той се нуждае от мека, приятна светлина. И душата се нуждае от плътта, като покривка, която я пази от силните лъчи на Духа.
Който не разбира този закон, плаши се от плътта, от личността си, иска да убие техния
живот
.
Той мисли, че те са спънка за неговото духовно развитие. Да убиеш живота на плътта и наличността в себе си, това значи, да премахнеш условията за проява на Божественото, на своята душа. Те са инструментът, на който душата свири. Какво ще прави цигуларят без цигулка? Как ще изрази музиката, която носи в себе си?
към текста >>
Да убиеш
живота
на плътта и наличността в себе си, това значи, да премахнеш условията за проява на Божественото, на своята душа.
Ако душата се изложи направо върху действието на Божия Дух, тя не може да издържи, Тя ще повехне, както повяхва нежният цветец под силните слънчеви лъчи. Той се нуждае от мека, приятна светлина. И душата се нуждае от плътта, като покривка, която я пази от силните лъчи на Духа. Който не разбира този закон, плаши се от плътта, от личността си, иска да убие техния живот. Той мисли, че те са спънка за неговото духовно развитие.
Да убиеш
живота
на плътта и наличността в себе си, това значи, да премахнеш условията за проява на Божественото, на своята душа.
Те са инструментът, на който душата свири. Какво ще прави цигуларят без цигулка? Как ще изрази музиката, която носи в себе си? Следователно, не се страхувайте от плътта и от личността си, но работете усилено с мисълта си, да се справяте с всички отрицателни, нисши и кошмарни състояния. Да усилва мисълта си и да работи с нея, това е първата задача на ученика.” 7.
към текста >>
Ако един ден трансформаторът на слънчевата енергия се развали,
животът
на Земята ще изчезне.
Обаче, обикновените учени не знаят тия неща. Те едва сега навлизат в положителната наука, в науката на Битието. Истински учените знаят, че Земята е обвита в особена материя, която служи като трансформатор на слънчева енергия, за да я превърне в светлина, която ние възприемаме чрез очите си. Част от слънчевата енергия се трансформира в топлина при температурата, на която нашият организъм расте и се развива. И топлинната енергия претърпява ред пречупвания.
Ако един ден трансформаторът на слънчевата енергия се развали,
животът
на Земята ще изчезне.
Това са научни данни, които могат да се проверят. Много научни данни има в науката, много учени хора има в света, но малцина от тях са мъдреци. За пример, учени, интелигентни хора казват, че Духьт обсебил някого и го задигнал. Какво разбират те под "обсебване от Духа? " И в Писанието е казано, че Духът задигнал някого.
към текста >>
- В: Ключът на
живота
:Общ окултен клас, Г.
Той може да задигне не само един човек, но цяло събрание от хора и да ги пренесе от едно място на друго. Ако един асансьор може да задигне стотици и хиляди хора, или стотици и хиляди тона и да ги пренесе от едно място на друго, защо Духът да не може да направи това? Духът има знания, той знае законите, с които природата си служи. Той може да трансформира материята, той може и да я поляризира.” 8. ВРЪЗКИ НА СЪРЦЕТО И УМА: 10 лекция от Учителя, държана на 24 октомври 1928 г., София.
- В: Ключът на
живота
:Общ окултен клас, Г.
VIІІ (1928 ÷ 1929), Т. I. София, 1937, с. 274 ÷ 277, 280 ÷ 281 „Всички хора се стремят към свобода. Всеки иска да бъде свободен, но не знае как да придобие свободата си. Само онзи човек може да бъде свободен, който знае как да възприема истината.
към текста >>
То е носител на
живота
.
За да придобие свободата си, човек трябва да даде път на Божественото начало в себе си. Остане ли само с човешкото, той може да се уподоби на парче изсъхнала земя. Човешкото се отличава с твърдост, с коравина. Човешкото е лишено от пластичност, от пъргавина. Божественото придава на човека качества, подобни на водата - подвижност и пъргавина.
То е носител на
живота
.
Следователно, когато човек пресече пътя на Божественото в себе си, т. е., когато връзката между Бога и душата му се прекъсне, той се лишава от живота. Тъй, щото, погрешките, които хората правят, се дължат на прекъсване на връзката между Първата Причина и техните души. Щом тази връзка се прекъсне, страданията неизбежно следват човека. Някои философи обясняват страданията на хората със съществуването на някаква космическа, мирова скръб, на която те се натъкват и започват да страдат.
към текста >>
е., когато връзката между Бога и душата му се прекъсне, той се лишава от
живота
.
Човешкото се отличава с твърдост, с коравина. Човешкото е лишено от пластичност, от пъргавина. Божественото придава на човека качества, подобни на водата - подвижност и пъргавина. То е носител на живота. Следователно, когато човек пресече пътя на Божественото в себе си, т.
е., когато връзката между Бога и душата му се прекъсне, той се лишава от
живота
.
Тъй, щото, погрешките, които хората правят, се дължат на прекъсване на връзката между Първата Причина и техните души. Щом тази връзка се прекъсне, страданията неизбежно следват човека. Някои философи обясняват страданията на хората със съществуването на някаква космическа, мирова скръб, на която те се натъкват и започват да страдат. Наистина, има някаква космическа скръб, но тя не е вън от човека. Тя е в самия човек.
към текста >>
Само те могат да се справят с мъчнотиите и страданията в
живота
си.
Тя е в самия човек. Тя представя съвкупност на неговите страдания, както и на тия на неговите ближни. Само хората страдат, но не и Бог. В Бога има само съжаление, милост към страдащите. Сега, като говоря за връзката между Първата Причина на нещата и човешката душа, имам пред вид само ония хора, на които съзнанието е пробудено.
Само те могат да се справят с мъчнотиите и страданията в
живота
си.
Каквито пакости и да се причиняват на такъв човек, той никога не отмъщава. Представете си, че някои счупи шишето ви, в което държите водата си. Трябва ли да му отмъщавате? Трябва ли да му се сърдите? Колкото ида му се сърдите, той не може да изправи погрешката си, не може да върне шишето ви.
към текста >>
Обаче, разумният
живот
е в състояние да върне на човека не едно шише само, но много повече.
Каквито пакости и да се причиняват на такъв човек, той никога не отмъщава. Представете си, че някои счупи шишето ви, в което държите водата си. Трябва ли да му отмъщавате? Трябва ли да му се сърдите? Колкото ида му се сърдите, той не може да изправи погрешката си, не може да върне шишето ви.
Обаче, разумният
живот
е в състояние да върне на човека не едно шише само, но много повече.
- Кога? - Това е въпрос на време. Ако вие не можете да получите помощта на Бога още днес, това не показва, че Той не иска да ви помогне. Бог всякога е готов да помага на хората, обаче условията, при които те се намират в даден момент, не им благоприятствуват да приемат Неговата помощ. Съществува един закон в Битието, според които не е позволено да се пилеят великите блага на живота.
към текста >>
Съществува един закон в Битието, според които не е позволено да се пилеят великите блага на
живота
.
Обаче, разумният живот е в състояние да върне на човека не едно шише само, но много повече. - Кога? - Това е въпрос на време. Ако вие не можете да получите помощта на Бога още днес, това не показва, че Той не иска да ви помогне. Бог всякога е готов да помага на хората, обаче условията, при които те се намират в даден момент, не им благоприятствуват да приемат Неговата помощ.
Съществува един закон в Битието, според които не е позволено да се пилеят великите блага на
живота
.
Всяко благо трябва да се даде точно на време и на място. Когато дадена душа е готова да приеме известно благо, то й се дава преизобилно. Това е истина, която всеки момент можете да проверите. Ако човек би имал възможностите на един ангел, да владее законите на материята, да владее своите мисли и чувства, да пътува от една система в друга, той би могъл да седи пред Божия престол, да се ползува направо от Неговата светлина и знание, от Неговата любов и свобода.” „В човешката глава пък е вложен Божественият капитал за обръщението, на който е нужна цяла вечност. Казано е в Писанието: „Глава на Твоето Слово е Истината”.
към текста >>
Разреши ли това противоречие в
живота
си, човек е придобил блатата, към които се стреми.
По главата, по лицето и по ръцете на човека може да познаете, как е живял в миналото, от ред поколения насам, как живее днес и как ще живее в бъдеще. Който вижда нещата, той може да чете по тях. Който е сляп, той нищо не знае, защото не може да чете.” „Как може да разреши това противоречие? - Докато не се откаже от себе си, докато не възлюби Господа с всичката си душа и сила, с всичкия си ум, с всичкото си сърдце, човек не може да разреши това противоречие. Щом възлюби Господа, той ще възлюби ближния си като себе си.
Разреши ли това противоречие в
живота
си, човек е придобил блатата, към които се стреми.
Какво по-голямо блато можете да искате от това, всеки ден да виждате Слънцето, да срещате хора, да си разменяте по няколко сладки думи и мили погледи? Всеки ден носи в себе си велики блага за човешката душа. Човек трябва да бъде буден да ги използува правилно. В човека са вложени всички възможности и условия да прояви своята доброта. Доброто е капитал, вложен в човека отначало още, и той трябва само да го разработва, да го пуща в обръщение.
към текста >>
Тогава източниците на
живота
са отворени за него.
Ако не възприемаме истината, ние не сме Негови ученици. Мнозина казват, че Бог, като Учител живее в хората, и те не се нуждаят от външни учители. - Дали Бог живее в хората, се познава по светлината, която те имат. Когато вътрешният Учител предава истината на човека, той е в рая. С него са всички добри хора, всички ангели, всички светии.
Тогава източниците на
живота
са отворени за него.
Щом този Учител не му предава истината, той се намира в ада, в най-големите противоречия. Каквато философия и да има, нищо не може да постигне. След всичко това, онези, които не познават истината, залъгват хората, че има еволюция в света. - Човек еволюира само когато работи. Не работи ли, никаква еволюция не съществува.” 9.
към текста >>
Като намери душата си, човек става
безсмъртен
.
За да се развива правилно, той трябва да проявява четири неща в себе си; ум, сърце, душа и дух. Това са четири необходими елемента за развитието на човека. Съвременните хора признават ума, сърцето, донякъде и духа. Дойде ли до душата, те я отричат, не признават нейното съществуване. Безсмъртието на човека седи в съзнанието, че има душа.
Като намери душата си, човек става
безсмъртен
.
Щом изгуби душата си, той влиза в областта на смъртта. Значи, душата носи безсмьртие. Казано е в Писанието: „И вдъхна му Бог дихание, и той стана жива душа.” Като не изпълни закона на послушанието, първият човек изгуби душата си, още докато беше в рая. Казват, че жената била врата, която не могла да издържи на напора, който упражнил върху нея Луцифер, адепта на черното братство. Какво се иска днес от жената?
към текста >>
Което дава
живот
: 29 беседа от Учителя, държана на 30 май 1926 г., София: [Неделна беседа, сер. V].
И обхождаше Исус всичка Галилея: 30 беседа от Учителя, държана на 5 юли 1925 г., София: [Неделна беседа, сер. VII]. Русе, [1926]. 34. Както природата пише: 11 школна лекция на Общия окултен клас, Г. V (1924 ÷ 1925), държана от Учителя на 24 декември 1924 г., София. Русе,[1925]. 35.
Което дава
живот
: 29 беседа от Учителя, държана на 30 май 1926 г., София: [Неделна беседа, сер. V].
Русе, 1927. 36. Който има невестата: [Неделни] беседи, серия XII, т. 2, София, 1935. 37. Който се отмята: Беседа от Учителя, държана на 29 април 1928 г, София: [Неделни] беседи, серия XI. София, 1928. 38.
към текста >>
Ключът на
живота
: Лекции на Общия окултен клас на учениците от Всемирното Бяло братство, Г.
Русе, 1927. 36. Който има невестата: [Неделни] беседи, серия XII, т. 2, София, 1935. 37. Който се отмята: Беседа от Учителя, държана на 29 април 1928 г, София: [Неделни] беседи, серия XI. София, 1928. 38.
Ключът на
живота
: Лекции на Общия окултен клас на учениците от Всемирното Бяло братство, Г.
VІІІ (1928 ÷ 1929), т. 1. София, 1937. 39. Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I. София, 1937. 40. Лекции на Младежки я окултен клас от Учителя, Г.
към текста >>
Наука за
живота
: Общ окултен клас, Г.
Мнозина казваха: [Неделни] беседи, серия Х, т. 1. София, 1933. 53. Начало на мъдростта: Лекции от Учителя на Общия окултен клас, Г. XI (1931 ÷ 1932), т. 3. София. 1946. 54.
Наука за
живота
: Общ окултен клас, Г.
XIX (1939 ÷ 1940), т. 2. София, 1999. 55. Ни мъж, ни жена: [Неделни] беседи, серия Х, т. 2. София, 1933. 56. Новият човек; [Неделни) беседи.
към текста >>
Новото разбиране за връзката с
живота
.
София, 1999. 55. Ни мъж, ни жена: [Неделни] беседи, серия Х, т. 2. София, 1933. 56. Новият човек; [Неделни) беседи. София, 1947. 57.
Новото разбиране за връзката с
живота
.
София, 2000. 58. Определени движения: Лекции на Общия окултен клас на учениците от Всемирното Бяло братство, Г. VІІІ (1928 ÷ 1929), т. 4. София, 1938. 59. Основният тон: Младежки окултен клас, Г.
към текста >>
Сила и
Живот
: Серия III.
Саваат - Амон-Ра: 18 беседа от Учителя, държана на 14 март 1926 г, София: [Неделна беседа, сер. V). Русе, 1927. 68. Святото място: Лекции от Учителя на Младежкия окултен клас, Г. VІ (1926 ÷ 1927), т. 2. София, 1939 69.
Сила и
Живот
: Серия III.
Солта: Неделни беседи. София, 1920. 70. Сила и Живот: Серия IV. Братя и сестри на Христа: Неделни беседи, София, 1922. 71. Синове на възкресението: [Неделни] беседи, серия X, т, 3, София, 1934. 72.
към текста >>
Сила и
Живот
: Серия IV.
VІ (1926 ÷ 1927), т. 2. София, 1939 69. Сила и Живот: Серия III. Солта: Неделни беседи. София, 1920. 70.
Сила и
Живот
: Серия IV.
Братя и сестри на Христа: Неделни беседи, София, 1922. 71. Синове на възкресението: [Неделни] беседи, серия X, т, 3, София, 1934. 72. Служене, почит и обич: Лекции от Учителя на Младежкия окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), т. I. София, 1940. 73.
към текста >>
Фазите на
живота
: 23 школна лекция на Общия окултен клас, Г.
IV (1934 ÷ 1935), т. 2. София, 1939. 79. Учителю благи: [Неделни] беседи, серия XII. т. 1. София, 1934. 80.
Фазите на
живота
: 23 школна лекция на Общия окултен клас, Г.
V (1924 ÷ 1925), държана от Учителя на 25март 1925г, София. Русе, [1925]. 81. Форми в природата: Лекции на Общия окултен клас на ученици от Вемирното Бяло братство, Г. VIII (1928 ÷ 1929), т. 3. София, 1938. 82.
към текста >>
32.
15. Отглежда човек хубав кон... (СВОБОДНИЯТ)
,
(В. «Живот», г. I, бр. 10, 24.V. 1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
«
Живот
», бр.
15. (В.
«
Живот
», бр.
10, 24. V.1929 г., стр. 1) «Докато други ти определят едно верую, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш свободен.» * * * «Ние сега живеем в своето минало - в него страдаме и се мъчим... А това, в което се радваме - то е новото, то е животът.» От «Книгата на Живота» Отглежда човек хубав кон, изхранва го добре, но когато му се качи - вижда: конят е по-силен от него и го влачи не където иска ездачът, а където иска самият той. И труди се човекът ден-два, да го обладае - после маха ръка и казва: «Така е било и тъй ще бъде! » А нито винаги е било така, нито винаги така ще бъде!
към текста >>
1) «Докато други ти определят едно верую, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш свободен.» * * * «Ние сега живеем в своето минало - в него страдаме и се мъчим... А това, в което се радваме - то е новото, то е
животът
.» От «Книгата на
Живота
» Отглежда човек хубав кон, изхранва го добре, но когато му се качи - вижда: конят е по-силен от него и го влачи не където иска ездачът, а където иска самият той.
15. (В. «Живот», бр. 10, 24. V.1929 г., стр.
1) «Докато други ти определят едно верую, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш свободен.» * * * «Ние сега живеем в своето минало - в него страдаме и се мъчим... А това, в което се радваме - то е новото, то е
животът
.» От «Книгата на
Живота
» Отглежда човек хубав кон, изхранва го добре, но когато му се качи - вижда: конят е по-силен от него и го влачи не където иска ездачът, а където иска самият той.
И труди се човекът ден-два, да го обладае - после маха ръка и казва: «Така е било и тъй ще бъде! » А нито винаги е било така, нито винаги така ще бъде! Силният кон за силния ездач е благословение и късмет; за слабия - мъка, терзание и нещастие. Печели човек, всеки ден се труди - кон отглежда - капиталец да събере. Събере - и после конят го влачи; забравя свой, забравя човещина - само за парите мисли и работи.
към текста >>
Бури и терзания, мъки и неволи, страдания - море цяло от страдания ето това за повечето от днешните хора е
животът
!
Силният кон за силния ездач е благословение и късмет; за слабия - мъка, терзание и нещастие. Печели човек, всеки ден се труди - кон отглежда - капиталец да събере. Събере - и после конят го влачи; забравя свой, забравя човещина - само за парите мисли и работи. Те го водят, подбуждат, решават - той е само слуга... Възлюби момък красива мома - силни чувства; харен кон отглежда всеки ден със зоб го храни - хубава надежда... Но идва час, злокобно време - изгора другиго поглежда... Повлича кон ездача свой... За слава се бори учен - да го знаят в целия свят! Кон е това - но когато той разбере истинското знание - той всичко ще остави, за да има него.
Бури и терзания, мъки и неволи, страдания - море цяло от страдания ето това за повечето от днешните хора е
животът
!
А те самите са го направили такъв, защото дошло е слънцето при тях, надникнала е радостта и надеждата, но те не са ги приели... Друг живота им е владял. В сянката са расли. Предпочитали смъртта, чакали тъмнината!... А ето, слънцето е на изгрев - майско слънце! Напразно облаци се стичат от вси страни на небето.
към текста >>
А те самите са го направили такъв, защото дошло е слънцето при тях, надникнала е радостта и надеждата, но те не са ги приели... Друг
живота
им е владял.
Печели човек, всеки ден се труди - кон отглежда - капиталец да събере. Събере - и после конят го влачи; забравя свой, забравя човещина - само за парите мисли и работи. Те го водят, подбуждат, решават - той е само слуга... Възлюби момък красива мома - силни чувства; харен кон отглежда всеки ден със зоб го храни - хубава надежда... Но идва час, злокобно време - изгора другиго поглежда... Повлича кон ездача свой... За слава се бори учен - да го знаят в целия свят! Кон е това - но когато той разбере истинското знание - той всичко ще остави, за да има него. Бури и терзания, мъки и неволи, страдания - море цяло от страдания ето това за повечето от днешните хора е животът!
А те самите са го направили такъв, защото дошло е слънцето при тях, надникнала е радостта и надеждата, но те не са ги приели... Друг
живота
им е владял.
В сянката са расли. Предпочитали смъртта, чакали тъмнината!... А ето, слънцето е на изгрев - майско слънце! Напразно облаци се стичат от вси страни на небето. На изток се червенее.
към текста >>
Ще се покаже като цар на своя огнен трон величавото слънце и
животът
ще донесе за един ден утеха на хиляди, милиони същества!
В сянката са расли. Предпочитали смъртта, чакали тъмнината!... А ето, слънцето е на изгрев - майско слънце! Напразно облаци се стичат от вси страни на небето. На изток се червенее.
Ще се покаже като цар на своя огнен трон величавото слънце и
животът
ще донесе за един ден утеха на хиляди, милиони същества!
Не ще ли излезеш да го видиш? СВОБОДНИЯТ Позналият Истината е свободен. Мъдростта е неговият водач. Любовта - крепител. Тай знае вече, че Животът е безсмъртен - и че самият той е разумно дете на този Живот. (В.
към текста >>
Тай знае вече, че
Животът
е
безсмъртен
- и че самият той е разумно дете на този
Живот
. (В.
Ще се покаже като цар на своя огнен трон величавото слънце и животът ще донесе за един ден утеха на хиляди, милиони същества! Не ще ли излезеш да го видиш? СВОБОДНИЯТ Позналият Истината е свободен. Мъдростта е неговият водач. Любовта - крепител.
Тай знае вече, че
Животът
е
безсмъртен
- и че самият той е разумно дете на този
Живот
. (В.
«Живот», бр. 10, 24. V. 1929 г., стр. 1)
към текста >>
«
Живот
», бр.
Не ще ли излезеш да го видиш? СВОБОДНИЯТ Позналият Истината е свободен. Мъдростта е неговият водач. Любовта - крепител. Тай знае вече, че Животът е безсмъртен - и че самият той е разумно дете на този Живот. (В.
«
Живот
», бр.
10, 24. V. 1929 г., стр. 1)
към текста >>
33.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
трета част - писма 1915г - 1918г
,
ТОМ 21
Вярата носи в
живота
светлина за ума, доброта за сърдцето и здраве за тялото.
Любезни К. Стойчев, Получих писмата ви и пратката. Да расте вашето сърдце, да се въздига вашата душа в пътя на Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове. Ходете с вяра. Бъдещето е светло и Господ е, Който въздига всичко.
Вярата носи в
живота
светлина за ума, доброта за сърдцето и здраве за тялото.
Привет вам и на Величка, Стевка и на всички приятели. Да посрещнете радостно и весело Новата година и да бъде благословена вечерята на всички братя на Господа.* Ваш верен (Свещеният подпис) П. К. Дънов София 9.III.1915 ___________________________________ * Духовната Нова година на синархическата верига е денят на пролетното равноденствие, което по стар стил е било на 9 март, а сега по нов стил е на 22 март. 53. Пощенска картичка от Учителя Петър Дънов от 22.3.1915 г. (Адресирана: Г-н К.
към текста >>
чиновник, Бургас) 22.III.1915 София Пътят на
Живота
към Христа е светлина приятна.
Да посрещнете радостно и весело Новата година и да бъде благословена вечерята на всички братя на Господа.* Ваш верен (Свещеният подпис) П. К. Дънов София 9.III.1915 ___________________________________ * Духовната Нова година на синархическата верига е денят на пролетното равноденствие, което по стар стил е било на 9 март, а сега по нов стил е на 22 март. 53. Пощенска картичка от Учителя Петър Дънов от 22.3.1915 г. (Адресирана: Г-н К. Стойчев, т. п.
чиновник, Бургас) 22.III.1915 София Пътят на
Живота
към Христа е светлина приятна.
Ц. Б. И. * (Свещеният подпис) П. К. Дънов * Ц. Б. И. - Царството Божие идва.
към текста >>
Животът
на Земята се развива по особен път.
- Царството Божие идва. (бележки на съставителя на „Изгревът” Вергилий Кръстев) 54. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 9.4.1915 г. София 9 април 1915 Любезна Г-жа В. К. Стойчева, Получих вашето писмо.
Животът
на Земята се развива по особен път.
Не всичко, което по видимому е добро, е добро; и не всичко, което по видимому е зло, е зло. Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на живота, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло. Страданията при настоящето състояние на човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание). И за Христа е казано, че Той трябваше да пострада, за да дойде в Славата Си. Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя на Живота.
към текста >>
Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на
живота
, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 9.4.1915 г. София 9 април 1915 Любезна Г-жа В. К. Стойчева, Получих вашето писмо. Животът на Земята се развива по особен път. Не всичко, което по видимому е добро, е добро; и не всичко, което по видимому е зло, е зло.
Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на
живота
, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
Страданията при настоящето състояние на човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание). И за Христа е казано, че Той трябваше да пострада, за да дойде в Славата Си. Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя на Живота. И моето желание е вие да не блуждаете, но да вървите напред и да се не спирате да гледате назад като Лотовата жена. Павел казва: задното забравям и към бъдащето се стремя.
към текста >>
Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя на
Живота
.
Животът на Земята се развива по особен път. Не всичко, което по видимому е добро, е добро; и не всичко, което по видимому е зло, е зло. Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на живота, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло. Страданията при настоящето състояние на човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание). И за Христа е казано, че Той трябваше да пострада, за да дойде в Славата Си.
Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя на
Живота
.
И моето желание е вие да не блуждаете, но да вървите напред и да се не спирате да гледате назад като Лотовата жена. Павел казва: задното забравям и към бъдащето се стремя. Възлюбвание Господа и ближния си, това е лозинка на живота. Това е Христовото учение. Всяка душа има задължения към своя Ангел Хранител, към своите ближни и към Господа - върховното благо.
към текста >>
Възлюбвание Господа и ближния си, това е лозинка на
живота
.
Страданията при настоящето състояние на човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание). И за Христа е казано, че Той трябваше да пострада, за да дойде в Славата Си. Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя на Живота. И моето желание е вие да не блуждаете, но да вървите напред и да се не спирате да гледате назад като Лотовата жена. Павел казва: задното забравям и към бъдащето се стремя.
Възлюбвание Господа и ближния си, това е лозинка на
живота
.
Това е Христовото учение. Всяка душа има задължения към своя Ангел Хранител, към своите ближни и към Господа - върховното благо. И необходими са блаженствата на всяка съзнателна душа. И вие трябва да се придържате у тия велики Истини. Онзи, който живее в Духа на блаженствата, Господ го не съди, Ангелите го не пренебрегват, добрите хора го не отхвърлят.
към текста >>
Да се облачи, да вали, да гърми - това е от Бога, това е необходима промена в природата на
живота
.
Светът е достатъчно пълен със страдания, нема нужда да прилагаме още. Има доста обременени души. Като помагаме на другите, помагаме на себе си. „И блажен е онзи, който не се усъмни у мене” - казва Господ. Вие, щом се позаоблачи времето, веднага се стряскате.
Да се облачи, да вали, да гърми - това е от Бога, това е необходима промена в природата на
живота
.
Нима когато времето се мени, с това мени ли се и Слънцето? Не грее ли то всякога все еднакво? Да, то е тъй благосклонно, както всякога. Лятно време нас ни се чини, че то грее повече, а зимно време - по-малко. Но това е наше самозаблуждение.
към текста >>
И всяка промена във вас е резултат на вашето наклонение в орбитата на вашия
живот
.
Не грее ли то всякога все еднакво? Да, то е тъй благосклонно, както всякога. Лятно време нас ни се чини, че то грее повече, а зимно време - по-малко. Но това е наше самозаблуждение. То е отношението на Земята към него, според както е наклонена.
И всяка промена във вас е резултат на вашето наклонение в орбитата на вашия
живот
.
Има закони, които менят този наклон. Трябва повече дълбоко разбирание на нещата в природата. Не привидността на същината на нещата трябва да се гледа. Верният и в малкото, и в многото е верен. Чистотата в живота е необходима, защото без нея никой не може да види Бога.
към текста >>
Чистотата в
живота
е необходима, защото без нея никой не може да види Бога.
И всяка промена във вас е резултат на вашето наклонение в орбитата на вашия живот. Има закони, които менят този наклон. Трябва повече дълбоко разбирание на нещата в природата. Не привидността на същината на нещата трябва да се гледа. Верният и в малкото, и в многото е верен.
Чистотата в
живота
е необходима, защото без нея никой не може да види Бога.
Тя се добива само когато Господният Дух слезе да обитава в душата. Само Той може да я изработва. Вий по някой път мислите, че аз действувам и мисля както всички други хора правят. Аз действувам и мисля както на Господ е угодно, а не както на мене. Нито пък Аз се стремя да си самоугождавам.
към текста >>
Това иска
животът
.
Ако вашите отношения към Господа са прави, те са прави и към мене. В това аз никога не се съмнявам. Самоизмамата на дявола е самоизмама негова, в неговите дела аз нямам нищо общо. Мислете трезво, чувствувайте правилно, действувайте разумно, на всяка празна мисъл не вярвайте. Вярвайте в доброто, в правото, в благородното, в разумното, в Истинното.
Това иска
животът
.
Изменете мислите си, изхвърлете тия дрязги от себе си. Нагласете струните си и свирете добре, според правилата на музиката. На всички досега съм ви помагал без разлика. (Свещеният подпис) П. К. Дънов 56.
към текста >>
[Любезна Величка Стойчева], Има един отличен пример от
живота
на св. Антони.
На всички досега съм ви помагал без разлика. (Свещеният подпис) П. К. Дънов 56. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 21.07.1915 г. Л. В. С.
[Любезна Величка Стойчева], Има един отличен пример от
живота
на св. Антони.
Веднаж го нападнали лошите духове и го много измъчили. Когато се освободил, със сълзи на очите попитал: „Господи, къде си? ” – „Тук съм”, отговорил Господ. „Но защо ме изостави? ” – „Аз не те изоставих, но се малко поотдръпнах, да видя твоето мъжество.” И Аз ти казвам: Господ иска да види твоето мъжество.
към текста >>
И който може да ги прилага ежедневно в
живота
си, той е намерил разковничето.
Стойчева, Получих писмото ви. Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от Божествената Истина. Това обновление трябва да стане коренно, за да не се мъти изворът от главата си. Потребни са за това: здраво тяло, добро сърдце, светъл ум, силна душа и крепък дух. Това са елементи, необходими за неговото въздигание.
И който може да ги прилага ежедневно в
живота
си, той е намерил разковничето.
Пиша кратко, понеже писах надълго в своето писмо до всички ви. Дръжте се в свръзка с Господа, с Ангелите и с добрите човеци. В. В. [Ваш верен] (Свещеният подпис) П. К. Дънов Т.
към текста >>
Ето тайната на
живота
; който говори много.
Сега цялата бяла раса минава през една важна фаза на своето развитие. Тя се намира в положението на раждающа жена. В положението на оная жена в Откровението, която се мъчела да роди, и родила и детето й било отнесено в небето, а тя избягала в пустинята. Колко хиляди и хиляди пъти е четена тая глава 12 от Откровението. Нейната глава е побеляла от запитвание. Защо?
Ето тайната на
живота
; който говори много.
И сегашните хора говорят множко, желаят множко, страдат множко, ядат множко и питат множко. И съвременните физици, за да не си задават много труд, казват: всичко е движение. Хората се движат, слънцето се движи, звездите се движат, водата се движи, мравките и всичко друго се движи. Нагоре, надоле, наляво, направо. Но ще кажете: нагоре, това има смисъл.
към текста >>
Ето противоречието в
живота
.
Слънцето отгоре грее земята, която е долу. Знаете Яковата стълба, на която ангелите слизали и възлизали по нея. Там, гдето е Бог, е всякога добре. А гдето е Той, има всички блага. Но ще кажете - долу има страдания; но страданията включват радостите.
Ето противоречието в
живота
.
Това са двата полюса на човешкия живот, към които човек може да се движи. В 24 часа веднаж е нощ, веднаж - ден. Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да възмъжае; и стига майката в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение. Бог е всичко добре създал и наредил и горе, и доле, и наляво, и надясно. Всичко в едно е великолепно училище на живота.
към текста >>
Това са двата полюса на човешкия
живот
, към които човек може да се движи.
Знаете Яковата стълба, на която ангелите слизали и възлизали по нея. Там, гдето е Бог, е всякога добре. А гдето е Той, има всички блага. Но ще кажете - долу има страдания; но страданията включват радостите. Ето противоречието в живота.
Това са двата полюса на човешкия
живот
, към които човек може да се движи.
В 24 часа веднаж е нощ, веднаж - ден. Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да възмъжае; и стига майката в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение. Бог е всичко добре създал и наредил и горе, и доле, и наляво, и надясно. Всичко в едно е великолепно училище на живота. Блажен, който учи и приема.
към текста >>
Всичко в едно е великолепно училище на
живота
.
Ето противоречието в живота. Това са двата полюса на човешкия живот, към които човек може да се движи. В 24 часа веднаж е нощ, веднаж - ден. Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да възмъжае; и стига майката в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение. Бог е всичко добре създал и наредил и горе, и доле, и наляво, и надясно.
Всичко в едно е великолепно училище на
живота
.
Блажен, който учи и приема. (Свещеният подпис) П. К. Дънов София 2 Ноември 1915 г. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 3.9.1915 г. 60. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 22.12.1915 г.
към текста >>
Трябва да се минат изпитанията, трябва да се разбере
животът
.
Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 22.12.1915 г. Любезна В. Стойчева, В сегашните времена човек трябва да живее с пълна вяра и упование в Господа; само така може да преплува това развълнувано море, на което вълните разярено удрят о стените на плуващия кораб. Но нека се вълнува морето. Когато Христос е на кораба, то ще утихне.
Трябва да се минат изпитанията, трябва да се разбере
животът
.
Ученикът да се учи, учителят да преподава; ученикът да почита, учителят да люби – това е пътят на живота. Простота, чистота, яснота, доброта, правота - това иска Небето. Изпращаме ви 35 екземпляра от „Многоценният бисер” по Христо Керат[лиев]. Моя поздрав на Коста и на всички приятели. Ваш верен (Свещеният подпис) П. К.
към текста >>
Ученикът да се учи, учителят да преподава; ученикът да почита, учителят да люби – това е пътят на
живота
.
Любезна В. Стойчева, В сегашните времена човек трябва да живее с пълна вяра и упование в Господа; само така може да преплува това развълнувано море, на което вълните разярено удрят о стените на плуващия кораб. Но нека се вълнува морето. Когато Христос е на кораба, то ще утихне. Трябва да се минат изпитанията, трябва да се разбере животът.
Ученикът да се учи, учителят да преподава; ученикът да почита, учителят да люби – това е пътят на
живота
.
Простота, чистота, яснота, доброта, правота - това иска Небето. Изпращаме ви 35 екземпляра от „Многоценният бисер” по Христо Керат[лиев]. Моя поздрав на Коста и на всички приятели. Ваш верен (Свещеният подпис) П. К. Дънов София 22 декемврий 1915 61.
към текста >>
Стойчева, В отговор на твоето писмо ще ви кажа следната мисъл: Дълги години трябва ученикът на духовната Наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на
живота
.
[Ваш верен] (Свещеният подпис) П. К. Дънов София 27 януари 1916 62. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 25.3.1916 г. София 25. март 1916 Любезна В.
Стойчева, В отговор на твоето писмо ще ви кажа следната мисъл: Дълги години трябва ученикът на духовната Наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на
живота
.
Живот, това е една приятна дума. Но той има много отношения. Той е както нотите на музиката. Трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви минорната гама, някой път- мажорната, друг път - хроматическата.
към текста >>
Живот
, това е една приятна дума.
Дънов София 27 януари 1916 62. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 25.3.1916 г. София 25. март 1916 Любезна В. Стойчева, В отговор на твоето писмо ще ви кажа следната мисъл: Дълги години трябва ученикът на духовната Наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл на живота.
Живот
, това е една приятна дума.
Но той има много отношения. Той е както нотите на музиката. Трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви минорната гама, някой път- мажорната, друг път - хроматическата. Който разбира музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква - и животът върви, и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
към текста >>
Който разбира музиката на
живота
, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква - и
животът
върви, и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
Живот, това е една приятна дума. Но той има много отношения. Той е както нотите на музиката. Трябва добър свирец да изпълни неговите положения. Някой път върви минорната гама, някой път- мажорната, друг път - хроматическата.
Който разбира музиката на
живота
, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква - и
животът
върви, и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
Поздрав на Коста. В. В. [Ваш верен] (Свещеният подпис) П. К. Дънов Минчо Сотиров ще ви каже нещо повече. 63. Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 21.6.1916 г.
към текста >>
Промените а
живота
са една необходимост.
Дънов Минчо Сотиров ще ви каже нещо повече. 63. Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 21.6.1916 г. София 21 юни 1916 Л. К. В. Стойчев, Получих вашето писмо.
Промените а
живота
са една необходимост.
Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулирват вътрешния вървеж. Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на живота.
към текста >>
Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на
живота
.
Стойчев, Получих вашето писмо. Промените а живота са една необходимост. Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулирват вътрешния вървеж.
Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на
живота
.
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща - ръце, крака и много други удове, а някои - и своя живот. Трудно е да се разбира вътрешният смисъл на живота.
към текста >>
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на
живота
.
Промените а живота са една необходимост. Случват се неща, които могат да изненадат и вещия в работите. Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал. Те постоянно урегулирват вътрешния вървеж. Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на живота.
Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на
живота
.
Засега така ще вървят всичките работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща - ръце, крака и много други удове, а някои - и своя живот. Трудно е да се разбира вътрешният смисъл на живота. Всички търсят това на Земята, което не се намира тук.
към текста >>
Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща - ръце, крака и много други удове, а някои - и своя
живот
.
Те постоянно урегулирват вътрешния вървеж. Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, докато се оправят. Поздравете Величка.
Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща - ръце, крака и много други удове, а някои - и своя
живот
.
Трудно е да се разбира вътрешният смисъл на живота. Всички търсят това на Земята, което не се намира тук. Земята е място на смъртната долина - място на страдания и съмнения, неволи, скърби. Това е то участта на сегашните хора. Доброто бъдащето го носи.
към текста >>
Трудно е да се разбира вътрешният смисъл на
живота
.
Често трябва да се утаи водата, за да се види що има по дъното на живота. Трябва да се дигне мъглата пред силния вятър, за да се разкрият хубавите гледки на живота. Засега така ще вървят всичките работи, докато се оправят. Поздравете Величка. Много хора сега са изгубили не само своите чепици, но много по-важни неща - ръце, крака и много други удове, а някои - и своя живот.
Трудно е да се разбира вътрешният смисъл на
живота
.
Всички търсят това на Земята, което не се намира тук. Земята е място на смъртната долина - място на страдания и съмнения, неволи, скърби. Това е то участта на сегашните хора. Доброто бъдащето го носи. Господ е пратил Духа Си да озари и просвети и научи верните.
към текста >>
Само един
живот
, основан на тях, е постоянен, вечен и
безсмъртен
.
чиновник, Бургас) София 23.ІХ.1916 Л. В. С. [Любезна Величка Стойчева] Получих писмото ви и колета. На земята стремежът на човешката душа е да изпълни своя дълг. Доброто, правото, милосърдието, мъдростта, истината са основи на Божествения свят.
Само един
живот
, основан на тях, е постоянен, вечен и
безсмъртен
.
Има два живота в света: единия, съпроводен със смъртта, другия - с милосърдието. Когато времето е бурно, требва търпение; когато е хубаво, трябва да работим. Това е смисълът. В. В. [Ваш верен] (Свещеният подпис) П. К.
към текста >>
Има два
живота
в света: единия, съпроводен със смъртта, другия - с милосърдието.
В. С. [Любезна Величка Стойчева] Получих писмото ви и колета. На земята стремежът на човешката душа е да изпълни своя дълг. Доброто, правото, милосърдието, мъдростта, истината са основи на Божествения свят. Само един живот, основан на тях, е постоянен, вечен и безсмъртен.
Има два
живота
в света: единия, съпроводен със смъртта, другия - с милосърдието.
Когато времето е бурно, требва търпение; когато е хубаво, трябва да работим. Това е смисълът. В. В. [Ваш верен] (Свещеният подпис) П. К. Дънов Поздрав на вашите домашни.
към текста >>
Смисълът на
живота
е във вътрешното разбирание на нещата.
София 25 окт. 1916 Л. В. С. [Любезна Величка Стойчева] Засега всичко добре върви. Продължавайте вашата работа.
Смисълът на
живота
е във вътрешното разбирание на нещата.
Вий сте в правия път. Ако се окажат някои опущения, те с време ще се изправят. В човешките работи все ще се намери по нещо да куца. (Свещеният подпис) П. К. Дънов Но това е в реда на нещата.
към текста >>
Човек вътрешно трябва всякога да живее един чист и свят
живот
на безкористие. 67.
Ако се окажат някои опущения, те с време ще се изправят. В човешките работи все ще се намери по нещо да куца. (Свещеният подпис) П. К. Дънов Но това е в реда на нещата. Стига мотивите да са чисти и безукоризнени.
Човек вътрешно трябва всякога да живее един чист и свят
живот
на безкористие. 67.
Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 5.11.1916 г. София 5 Ноемв. 1916 Любезни К. Стойчев, Получих вашата телеграма. При сегашните условия трябва жива вяра.
към текста >>
Вярата е, която дава
живот
.
Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 5.11.1916 г. София 5 Ноемв. 1916 Любезни К. Стойчев, Получих вашата телеграма. При сегашните условия трябва жива вяра.
Вярата е, която дава
живот
.
Всеки трябва да върши волята Божия, и то добре. Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после - мирна. На Земята при сегашните порядки човеку не може да му върви по мед и масло. Страдания ще ги има, и то изобилно, Величка знае пътя, да върви по него, както се изисква от всякого, който следва Христа, Павел едно време, и той се оплакваше от много работа и вследствие на мъчнотии отвън и отвътре се обезпокоявал. Когато страда тялото, това не е човекът, когато страда сърдцето, това не е човекът, когато се безпокои умът, това не е човекът.
към текста >>
Желая всички като тия кремове да сте облечени и така добре като тях да растете в пълнотата на Божествения
живот
.
Нито Соломон във всичката си слава е бил облечен като един от тях. Колко мъчно схващат духовните хора в България тая Истина. Погълнати само в своето земно аз, не могат да виждат надалеч. Когато дойдат времената на изпит, те почват да потъват като Петра в морето. Всякой на своята работа, която Господ му е поверил.
Желая всички като тия кремове да сте облечени и така добре като тях да растете в пълнотата на Божествения
живот
.
Всички други неща сами по себе си ще се оправят. Не мислете, че Аз не си познавам хората. Мнозина от тях мязат на своенравни деца, менят се като морската повърхност при най-малкото духвание на вятъра. Това са хора облечени в плът и кръв. Нито Аз искам нещо повече от тях.
към текста >>
За мене важи оня обемист Божий
живот
, който обема всички.
Това са хора облечени в плът и кръв. Нито Аз искам нещо повече от тях. С време ще си научат урока. Докато душата не преживее противоположностите, тя не може да научи вътрешното значение на Божественото учение. Искам добре да разбирате, Аз с личности не се занимавам.
За мене важи оня обемист Божий
живот
, който обема всички.
Стремете се винаги към Христа, само Той има Своите ръце, крака и сърдце продупкани. Той, Който се е жертвал, има и правото да пожене тия блага. Към Него трябва да се стремят душите. „Елате - казва Той, - всички, които сте обременени, и Аз ще ви утеша.” Помнете вярата. Това е основата на новия живот.
към текста >>
Това е основата на новия
живот
.
За мене важи оня обемист Божий живот, който обема всички. Стремете се винаги към Христа, само Той има Своите ръце, крака и сърдце продупкани. Той, Който се е жертвал, има и правото да пожене тия блага. Към Него трябва да се стремят душите. „Елате - казва Той, - всички, които сте обременени, и Аз ще ви утеша.” Помнете вярата.
Това е основата на новия
живот
.
Впрегнете всяко желание на работа полезна за постигание на висшето Аз на вашата Душа, която носи Мира в.своето сърдце и светлината в своя ум и силата в своя Дух. За мен важи Божият Път, Божията Истина, Божият Живот - това е реалното и неизменно, което преживява всичко. Само плодът на дървото радва градинаря и всички, които дават плод, се обрязват. Моя привет вам и на всички приятели, особено на Коста. В. В.
към текста >>
За мен важи Божият Път, Божията Истина, Божият
Живот
- това е реалното и неизменно, което преживява всичко.
Той, Който се е жертвал, има и правото да пожене тия блага. Към Него трябва да се стремят душите. „Елате - казва Той, - всички, които сте обременени, и Аз ще ви утеша.” Помнете вярата. Това е основата на новия живот. Впрегнете всяко желание на работа полезна за постигание на висшето Аз на вашата Душа, която носи Мира в.своето сърдце и светлината в своя ум и силата в своя Дух.
За мен важи Божият Път, Божията Истина, Божият
Живот
- това е реалното и неизменно, което преживява всичко.
Само плодът на дървото радва градинаря и всички, които дават плод, се обрязват. Моя привет вам и на всички приятели, особено на Коста. В. В. (Свещеният подпис) П. К. Дънов 70.
към текста >>
В
живота
човек трябва всякога да храни вяра и упование в Бога.
Дънов 70. Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 17.12.1916 г. София 17 Дек. 1916 Любезни К. Стойчев, Получих вашето писмо.
В
живота
човек трябва всякога да храни вяра и упование в Бога.
Мъчнотии и изпитания ще дойдат и човек трябва да ги посрещне с мир и спокойствие християнско. Парите, изпратени чрез Пеню, са получени. Няма какво да се безпокоите, че позакъснели. Стига това да ви е най-голямата грешка. Кога се помага, не се вземат в съображение човешки сметки.
към текста >>
Промените в природата и вътре у самия човек са неща, наложени от сенките на самия
живот
.
Дънов 71. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева ОТ 14.2.1917 г. София, 14.ІІ.1917 Любезна В. Стойчева, Получих вашите писма и пратките. Благодарим за добрите чувства.
Промените в природата и вътре у самия човек са неща, наложени от сенките на самия
живот
.
Всеки човек си има свои схващания и максими, с които разрешава своите въпроси. Който гладува, мисли за хляба, който жадува, мисли за водата, който се учи, мисли за науката си и тъй, кой за каквото се интересува. Противоречията съществуват извън Истината, Мъдростта и Любовта. За мен Любовта е жива и разумна, в Нейното лице Аз не съм видел сенки на противоречия. Когато някому се поревне да наследи всичкото богатство на своя баща, непременно той ще влезе в стълкновение със своите братя и сестри.
към текста >>
Аз ви предадох едно учение на Христа; учение на
живота
, не на буквата; учение не на сектантство, а учение на мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния
живот
.
Изворите трябва да извират, реките - да текат, тревите - да растат, а човек - да мисли, разсъждава и върши волята на своя небесен Баща. Неговата Любов да му бъде закон. Волята Божия, царството Божие, славата Божия - цел в него самия. Много листа ще окапят, много черупки ще се смъкнат, докато душата достигне своето съвършенство. Господ да ви води и упътва със Своя Дух; да ви показва вътре във вас що е доброто и правото пред Него самия.
Аз ви предадох едно учение на Христа; учение на
живота
, не на буквата; учение не на сектантство, а учение на мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния
живот
.
Господ, за Когото ви говоря, е жив в цялата природа, действующ във всички същества. Той говори вътре във всяка душа, във всяко сърдце. Аз ви говоря за Него - с Когото всякога съм в общение. Познавам гласа Му, държа учението Му, върша волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото живо Слово. Какво благо би било за хората, ако разбираха Божия език и се мислеха, че са братя, а не врагове.
към текста >>
Ще възкреси, ще оживи и ще бъде едно стадо и един пастир на
живота
.
Познавам гласа Му, държа учението Му, върша волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото живо Слово. Какво благо би било за хората, ако разбираха Божия език и се мислеха, че са братя, а не врагове. Да споделяха своите скърби и своите радости. Близо е часът, ще прозвучи небесният глас. Имайте мир и търпение, всичко Той ще уреди добре.
Ще възкреси, ще оживи и ще бъде едно стадо и един пастир на
живота
.
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине върху всички, които призовават Неговото име на всяко място и време. Варна 26 август 1917 г. (Свещеният подпис) Препис от оригинала. София 11.ІХ.1917 г., 10 ч и 10 мин. вечер, _____________________________________ * Учителят Петър Дънов е интерниран от цар Фердинанд в гр.
към текста >>
Път на вътрешна душевна свобода, пътят на новия
живот
и възкресениео.
Варна, поради което изпраща това писмо, 74. Писмо от Учителя Петър Дънов до всички приятели от 2.9.1917 г., Варна До Всички Приятели. В. Т. И. Х. С. Б.* Господ Бог наш да благослови всички, които с вяра и чисто сърдце Го търсят. Да им даде от Христовия Дух да Го познават и да изпълни сърдцата им и душите им със Своята обилна Любов, Дръжте истината, изложена в Неговото живо слово, което е Христос, И като знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитност, а опитността - надежда; „А надеждата не посрамя, защото Любовта Божия е излеяна в сърдцата ни чрез даденаго нам Духа Светаго.” Това е Моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път. Пътя на Божествената Любов.
Път на вътрешна душевна свобода, пътят на новия
живот
и възкресениео.
Във всяка вътрешна доброта Божия; във всяка радост и веселие. Придобивайте Божественото знание и го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова. Желая всички да станете умни и съвършени в Господа и да бъдете всички с един ум и едно сърдце, целомъдрени във всичката пълнота. Мир на всички ви от Господа. Ваш Верен (Свещеният подпис) Варна 2 септемврий 1917 Препис от оригинала.
към текста >>
Страданията в
живота
раждат опитността, а опитността ражда условията, при които Вярата, Надеждата и Любовта растат.
Аз ви разбирам всинца ви много добре и храня в своя дух най-добрите чувства. Аз желая вашите души да растат във всичко добро и благородно и да сте свободни. „Онова, което Аз върша”, казва Христос, „ти сега не разбираш, но после ще проумееш.” На децата често постъпките на майките им се виждат странни, когато не им изпълнят волята в нещо. Така и постъпките на Учителя се виждат някой път странни. Всички хора живи имат тази опитност.
Страданията в
живота
раждат опитността, а опитността ражда условията, при които Вярата, Надеждата и Любовта растат.
Аз гледам онова, което върша, да е угодно на Бога. Мнозина мислят, че аз ги наскърбявам, обиждам ги, невнимателен съм към тях. Но това е само временно тъй. Аз и спрямо себе си съм същия. Върша това, което е добро, което е право, което е чисто и любообилно, което има смисъл и е Истина.
към текста >>
Аз желая всички да гледат на светлата страна на
живота
.
Аз зная, че в Него нема промена, че Той е всякога верен и любящ и истинен. Аз се пазя да Го не огорча. В това седи моята страност на болните. Аз помагам, страждующите утешавам, а здравите турям на работа. И за всяка услуга сторена благодаря им.
Аз желая всички да гледат на светлата страна на
живота
.
За своите страдания аз не говоря, когато ползват другите. А съжалявам, когато страдам, че не ползвам. Колко Аз бих се радвал, ако вие туряхте всички Любовта за лозинка в живота, да внесяхте мир и съгласие навсякъде. Да, това би ме трогнало. Но какви милувки би искал онзи, който е прикован на кръста?
към текста >>
Колко Аз бих се радвал, ако вие туряхте всички Любовта за лозинка в
живота
, да внесяхте мир и съгласие навсякъде.
Аз помагам, страждующите утешавам, а здравите турям на работа. И за всяка услуга сторена благодаря им. Аз желая всички да гледат на светлата страна на живота. За своите страдания аз не говоря, когато ползват другите. А съжалявам, когато страдам, че не ползвам.
Колко Аз бих се радвал, ако вие туряхте всички Любовта за лозинка в
живота
, да внесяхте мир и съгласие навсякъде.
Да, това би ме трогнало. Но какви милувки би искал онзи, който е прикован на кръста? Не трябва ли да се извадят гвоздеите? Не мислете, че това ви правя упрек. Не. Но ви говоря за една велика Божия идея.
към текста >>
Аз се стремя да отмахна всичките упреци от
живота
.
Да, това би ме трогнало. Но какви милувки би искал онзи, който е прикован на кръста? Не трябва ли да се извадят гвоздеите? Не мислете, че това ви правя упрек. Не. Но ви говоря за една велика Божия идея.
Аз се стремя да отмахна всичките упреци от
живота
.
Нима онзи, който греши, не знае своя грях? Нима той не страда и не се самоосъжда? Не съдете - казва Господ. Аз казвам: помагайте на Господа да осъществи вечното Благо. Плачът е потребен както дъждът за посевите, ако го има, ако не - той служи на бурените.
към текста >>
Господ Бог Мой да ви учи всички на това, което е благородно и възвишено в
живота
.
Не съдете - казва Господ. Аз казвам: помагайте на Господа да осъществи вечното Благо. Плачът е потребен както дъждът за посевите, ако го има, ако не - той служи на бурените. Хубаво е човек да полива сутрин или привечер своята градина - но не и на обед. Не съм против плача, но навреме да е, да принесе благословение.
Господ Бог Мой да ви учи всички на това, което е благородно и възвишено в
живота
.
Само тогава ще бъдете щастливи и весели. За мен думите: Вяра, Надежда, Любов, Чистота, Святост, Милосърдие, Правда и всички други имат особено значение. Те всички са живи и разумни, и ми говорят. Аз зная, че Любовта е Любов и не може да бъде друго. Нейния език добре познавам, от нея постоянно се вдъхновявам.
към текста >>
Стойчева, Вяра жива и непоколебима във всичко онова, което Благият Господ на
живота
нарежда.
Това е Величието Божие, което в нас се открива. Моя привет и поздрав вам, на Коста и Стевка и всички други приятели, в Господа Ваш Верен (Свещеният подпис) П. К. Дънов 77. Писмо от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева от 30.11.1917 г. Обична В.
Стойчева, Вяра жива и непоколебима във всичко онова, което Благият Господ на
живота
нарежда.
Страхът, съмненията не ползват. За верующия нема смърт. Който вярва в мен, казва Христос, и да умре, ще оживее. Страданията, това е чистение на душата от всичко онова, което мара нейната чистота. Земният живот е съвпрегнат с мъчнотии.
към текста >>
Земният
живот
е съвпрегнат с мъчнотии.
Стойчева, Вяра жива и непоколебима във всичко онова, което Благият Господ на живота нарежда. Страхът, съмненията не ползват. За верующия нема смърт. Който вярва в мен, казва Христос, и да умре, ще оживее. Страданията, това е чистение на душата от всичко онова, което мара нейната чистота.
Земният
живот
е съвпрегнат с мъчнотии.
„Молете се един за друг, за да изцелеете” - казва Словото. Воля, смелост, юначество, безстрашие. „Вярвайте в Бога и в Мен” - казва Христос. Аз ще ви помогна. Слушайте и не бойте се.
към текста >>
Великият
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
на съставителя на „Изгревът” Вергилий Кръстев) 80. Телеграма от Учителя Петър Дънов от 11.2.1918 г. Варна 11.ІІ.1918 г. (препис) Употребявайте копривените корени. Никакви инжекции да не се поставят повече на Величка.
Великият
живот
е в сила сам да се грижи за себе си.
Кризите не са лош признак. След всяка органическа криза, душата се кали. Имайте твърдо упование. На смелите Бог всякога помага. (Подпис) П. К.
към текста >>
Животьт
тук и горе е свързан в една непреривна връзка.
На смелите Бог всякога помага. (Подпис) П. К. Дънов 81. Писмо от Учителя Петър Дънов от 19.2.1918 г. (препис) Поздравете всички приятели.
Животьт
тук и горе е свързан в една непреривна връзка.
Любовта обединява хората, вярата ги свързва, а надеждата ги туря на пътя. Ний сме сега по-силни. Господ е с нас. Иде новата религия, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство. Иде вече голяма светлина от горе.
към текста >>
Те се събличат, за да се облекат наново с новия
живот
на Любовта на безсмъртието.
Господ е с нас. Иде новата религия, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство. Иде вече голяма светлина от горе. Всички приятели ще дойдат пак. Те ще възкръснат.
Те се събличат, за да се облекат наново с новия
живот
на Любовта на безсмъртието.
Аз Ви преподавам първите уроци на самопожертвувание. Човек не трябва да търси на Земята спокойствие и наслада, но да му бъде радостно да върши волята Божия. Дерзайте, Аз ще ви водя и вие ще се зарадвате. Станалото е благословение. Велики са Божиите пътища.
към текста >>
Така и будните души се нуждаят от
живот
, светлина и свобода.
В, О. ** (Свещеният подпис) 12.ІІІ.1918 * Величка Стойчева почива от туберкулоза на 3 март 1918 г. След като получава съобщение за смъртта й, Учителят пише това писмо на Кънчо Стойчев. ** Ваш Верен; Жив е, Който Ви Обича. 83. Писмо от Учителя Петър Дънов до учениците от 16.08.1918 г.* До Учениците (препис) Добрите лози на лозето се прекопават и обрезват от лозаря, за да дадат добър плод.
Така и будните души се нуждаят от
живот
, светлина и свобода.
Така животът носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот. Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина. Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието.
към текста >>
Така
животът
носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост.
** (Свещеният подпис) 12.ІІІ.1918 * Величка Стойчева почива от туберкулоза на 3 март 1918 г. След като получава съобщение за смъртта й, Учителят пише това писмо на Кънчо Стойчев. ** Ваш Верен; Жив е, Който Ви Обича. 83. Писмо от Учителя Петър Дънов до учениците от 16.08.1918 г.* До Учениците (препис) Добрите лози на лозето се прекопават и обрезват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и будните души се нуждаят от живот, светлина и свобода.
Така
животът
носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот. Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина. Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието. В него е всичката пълнота.
към текста >>
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и
живот
.
След като получава съобщение за смъртта й, Учителят пише това писмо на Кънчо Стойчев. ** Ваш Верен; Жив е, Който Ви Обича. 83. Писмо от Учителя Петър Дънов до учениците от 16.08.1918 г.* До Учениците (препис) Добрите лози на лозето се прекопават и обрезват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и будните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и
живот
.
Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина. Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия Живот.
към текста >>
Имайте любов към всичкия
живот
и така ще бъдете силни в Божията Истина.
** Ваш Верен; Жив е, Който Ви Обича. 83. Писмо от Учителя Петър Дънов до учениците от 16.08.1918 г.* До Учениците (препис) Добрите лози на лозето се прекопават и обрезват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и будните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот.
Имайте любов към всичкия
живот
и така ще бъдете силни в Божията Истина.
Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия Живот. 16.VІІІ.1918 г. гр.
към текста >>
Само
живота
, който изпълня всичко, е Божият
живот
.
Писмо от Учителя Петър Дънов до учениците от 16.08.1918 г.* До Учениците (препис) Добрите лози на лозето се прекопават и обрезват от лозаря, за да дадат добър плод. Така и будните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот. Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина.
Само
живота
, който изпълня всичко, е Божият
живот
.
Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието. В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия Живот. 16.VІІІ.1918 г. гр. София (Свещеният подпис) ___________________________________________ * След като е освободен от заточението си, Учителят Петър Дънов изпраща това писмо от гр.
към текста >>
Всички се стремете да добиете пълния
живот
на безсмъртието.
Така и будните души се нуждаят от живот, светлина и свобода. Така животът носи щастие, светлината - знание, и Истината - свобода и радост. Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот. Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина. Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот.
Всички се стремете да добиете пълния
живот
на безсмъртието.
В него е всичката пълнота. Пълната Любов носи Божия Живот. 16.VІІІ.1918 г. гр. София (Свещеният подпис) ___________________________________________ * След като е освободен от заточението си, Учителят Петър Дънов изпраща това писмо от гр. София. (бел.
към текста >>
Пълната Любов носи Божия
Живот
.
Ний желаем вий да бъдете свободни, озарени с Божията светлина и живот. Имайте любов към всичкия живот и така ще бъдете силни в Божията Истина. Само живота, който изпълня всичко, е Божият живот. Всички се стремете да добиете пълния живот на безсмъртието. В него е всичката пълнота.
Пълната Любов носи Божия
Живот
.
16.VІІІ.1918 г. гр. София (Свещеният подпис) ___________________________________________ * След като е освободен от заточението си, Учителят Петър Дънов изпраща това писмо от гр. София. (бел. на съставителя на „Изгревът” Вергилий Кръстев) 84. Писмо от Учителя Петър Дънов до Кънчо Стойчев от 30.9.1918 г.
към текста >>
34.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Защо не знаете как да подобрите
живота
си?
Когато някой фотограф ви фотографира черното лице, Господ ли го иска? Имате ли едно реално схващание за реалността? Кой ви изпрати тука, на Земята? Ако се качите на висок връх, работата върви, ако не се качвате на високия връх, ще потънете. Кой е причината?
Защо не знаете как да подобрите
живота
си?
Защо не кажете, че това е от Господа? За ученика най-права идея: така е отредил Господ. Ако Господ ти каже: «Кажи това», и ти не го направиш, ще страдаш. Не трябва да има смърт. Ний сме нарушили закона.
към текста >>
Виждам в
живота
, че имате мъчнотии с вашите дъщери и синове.
Като каже за някого, че е добър, не значи, че е съвършен! Има добър, по-добър, най-добър, и мистично и идейно добър. Станеш ли такъв, Господ ще дойде. Главната мисъл: моли се, иди при Бога. Само по този начин ще се спрете.
Виждам в
живота
, че имате мъчнотии с вашите дъщери и синове.
Човек не трябва да бъде роб никому! На децата ще отдаде само дължимото. Всеки е изпратен на Земята с известна задача и не може да я измените. Един кон може да го научите на нещо, но той не може да го предаде. Толкова има в главата му, колкото Господ му дал.
към текста >>
Да говорите за
живота
на златото, Слънцето.
Всичко е от Бога, и да ви стане плът и кръв. Ако аз изпълвам Волята Божия, ще изпратят ангели, ще изпратят каляски, да ви вземат, ако не - попове ще ви носят, черни каляски ще ви носят. Това учение да се приложи, да има резултат. Мъчнотиите, да ги разрешите. Ако сега не ги разрешите, ще ви спъват в следующето прераждание.
Да говорите за
живота
на златото, Слънцето.
Ако медта може да я превърнете, Венера ще ви помага - или ще те направи на парцал. Любовта в света трябва да бъде като Божествената Любов - с години остава неизменяема. Бог ще ни застави да изпълним Неговата Воля. Ще минете и по плът, и по Дух пред огън, и ще се разтопят металите и преобърнат в благородни. Ще се новородите.
към текста >>
Какво нещо е
животът
сам по себе си?
Само не трябва да се изучава болезненото състояние на хората, а здравословните неща. Не омразата, а Любовта. Не глупостта, а Мъдростта. Не лъжата, а Истината. Не кривото, а Правдата.
Какво нещо е
животът
сам по себе си?
Ако някой пее, това пеение ли е? Или ако някой свири, това свирение ли е, това музика ли е? Или всякой, който говори, е ли разумен човек? Пението е мощна сила. Ако аз седна и изпея една песен, ще струва повече, ще се върне настроението ми, отколкото да пия мляко или взема валерианови капки.
към текста >>
Във великата книга на
живота
трябва да изучаваме силите, които действуват вътре в нас.
Ако някой пее, това пеение ли е? Или ако някой свири, това свирение ли е, това музика ли е? Или всякой, който говори, е ли разумен човек? Пението е мощна сила. Ако аз седна и изпея една песен, ще струва повече, ще се върне настроението ми, отколкото да пия мляко или взема валерианови капки.
Във великата книга на
живота
трябва да изучаваме силите, които действуват вътре в нас.
Появи се подозрение, съмнение - да знаеш причините за това. Земята когато минава покрай планетите, те имат влияние на нея. Също и с вас всички молекули се изменяват и се изменя целият ваш ритмус. Някой казва: «Аз имам енергия» - и изтича енергия. Кръвта из артериите се изпарява и остава венозната кръв.
към текста >>
Животът
се основава на вярата.
Ще спрете изпарението на кръвта. Запитайте: «Защо аз съм оставен да живея в тия условия? » Да правите разлика между вяра, вярвание и суеверие. Който има вяра, той казва: «Без колебание ще се кача на върха на Хималаите.» А кога каже някой: «Може да се кача или не» - това е вярвание. Суеверие - кога чака да го качат с колесница.
Животът
се основава на вярата.
Има три вида хора 1) хора на вярата, 2) хора на вярванието, 3) хора на суеверието. : Лъжата е суеверие. Дяволът, като лъже, и той сам вярва. Строго да определите силите, които действуват във вас и правилно да се развивате. Да имате ясна представа.
към текста >>
Дължината на
живота
от какво се определя?
Сряда, 3.II.1926 г.[5] (кратки бележки от беседата) Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (Тайна молитва.) «Най-малкото число и най-голямото» (тема). От колко положения се определя дължината, широчината на една река? От какво се определя ръстът (височината) на един човек? Широчината на реката?
Дължината на
живота
от какво се определя?
Този живот да има широчина и дълбочина, в своите схващания. Най-напред имаше дълъг живот, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха. Защо човек скърби в живота? Всички хора скърбят, но дали е реална или не тази скръб? Защо боледувате?
към текста >>
Този
живот
да има широчина и дълбочина, в своите схващания.
(Тайна молитва.) «Най-малкото число и най-голямото» (тема). От колко положения се определя дължината, широчината на една река? От какво се определя ръстът (височината) на един човек? Широчината на реката? Дължината на живота от какво се определя?
Този
живот
да има широчина и дълбочина, в своите схващания.
Най-напред имаше дълъг живот, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха. Защо човек скърби в живота? Всички хора скърбят, но дали е реална или не тази скръб? Защо боледувате? Има хора, болни през целия си живот; има и които не боледуват.
към текста >>
Най-напред имаше дълъг
живот
, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха.
От колко положения се определя дължината, широчината на една река? От какво се определя ръстът (височината) на един човек? Широчината на реката? Дължината на живота от какво се определя? Този живот да има широчина и дълбочина, в своите схващания.
Най-напред имаше дълъг
живот
, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха.
Защо човек скърби в живота? Всички хора скърбят, но дали е реална или не тази скръб? Защо боледувате? Има хора, болни през целия си живот; има и които не боледуват. Защо гледате?
към текста >>
Защо човек скърби в
живота
?
От какво се определя ръстът (височината) на един човек? Широчината на реката? Дължината на живота от какво се определя? Този живот да има широчина и дълбочина, в своите схващания. Най-напред имаше дълъг живот, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха.
Защо човек скърби в
живота
?
Всички хора скърбят, но дали е реална или не тази скръб? Защо боледувате? Има хора, болни през целия си живот; има и които не боледуват. Защо гледате? Има и изключения.
към текста >>
Има хора, болни през целия си
живот
; има и които не боледуват.
Този живот да има широчина и дълбочина, в своите схващания. Най-напред имаше дълъг живот, но после се измени, теренът се измени, условията се измениха. Защо човек скърби в живота? Всички хора скърбят, но дали е реална или не тази скръб? Защо боледувате?
Има хора, болни през целия си
живот
; има и които не боледуват.
Защо гледате? Има и изключения. Малките микроби в океана например не гледат. Отгде е излязла тая дума «гледам»? Питам: защо хората грешат?
към текста >>
По отношение на
живота
каква е нашата длъжност?
Готварството е на Луната и Марс. Древните мъдреци са скрили тия истини в символи и трябва да се изучават. Чрез силата на своята воля да направите своя нос дълъг - то е интелигентен. Главната мисъл тая вечер е: какво място заемате в Козмоса? Каква е вашата длъжност?
По отношение на
живота
каква е нашата длъжност?
В неделя аз ви говорих за Рада, но не знаете Рада какво означава. «Radha» значи реалната Любов в живота, която се проявява, Божественият принцип. «Рада» на санскритски значи водачка, хороводка на хора, които служат на закона на Любовта. Имате този принцип на «Рада». Ако схващате принципите както досега, няма да имате напредък.
към текста >>
«Radha» значи реалната Любов в
живота
, която се проявява, Божественият принцип.
Чрез силата на своята воля да направите своя нос дълъг - то е интелигентен. Главната мисъл тая вечер е: какво място заемате в Козмоса? Каква е вашата длъжност? По отношение на живота каква е нашата длъжност? В неделя аз ви говорих за Рада, но не знаете Рада какво означава.
«Radha» значи реалната Любов в
живота
, която се проявява, Божественият принцип.
«Рада» на санскритски значи водачка, хороводка на хора, които служат на закона на Любовта. Имате този принцип на «Рада». Ако схващате принципите както досега, няма да имате напредък. Трябва приложение. Трябва да ги изявите, да им дадете форма.
към текста >>
Трябва вие да намерите вашето индивидуално място в
живота
, и ще имате правилно разбирание.
Трябва приложение. Трябва да ги изявите, да им дадете форма. Ако аз зная погрешките на другите или добродетелите, какво ме ползува? Аз трябва да зная принципа, на който мога да служа, да го проявя трябва. Тази деятелност, която проявявате, то е съвкупност на много души.
Трябва вие да намерите вашето индивидуално място в
живота
, и ще имате правилно разбирание.
Всякой си има точно определено място, което да завзема. Птицата, рибата, червеят, пчелите, осите - кой ги учи? Те си имат ръководство. Растенията, цветята не са стежания[6] на хората. Ние само ги култивираме.
към текста >>
Животът
до 20 години се нарича период на Любовта, а от 20-30-50 години изчезва тази Любов.
Те си имат ръководство. Растенията, цветята не са стежания[6] на хората. Ние само ги култивираме. Те са стежания на по-високи същества. Вашите мисли, желания не са ваши.
Животът
до 20 години се нарича период на Любовта, а от 20-30-50 години изчезва тази Любов.
Никой в света не е свободен. Свобода има само този, който е намерил своето място. Грехът, глупостта, гневът са достояние на хиляди души. Когато се гневите без причина, нарушавате Божествения закон. Има съзнателен гняв.
към текста >>
Да живеем Божествения
живот
на Земята.
Гневи се, но да изправиш някой принцип. Рада! Първото нещо е да служите с Любов. Каквото работите, с Любов да е. Всякой, който не е доволен от мястото си, той е ограничен, роб е. Най-малката работа, извършена с Любов, дава свобода. Рада.
Да живеем Божествения
живот
на Земята.
В Божествения свят има вечна хармония. В Бога е всичко хармонично. Послушанието е най-великата добродетел. Който не се вслушва в Любовта, ще дойде в противоречия. Рада - турете тази, вътрешната хармония.
към текста >>
Звездата пред мен има отрада всякога в
живота
.
Послушанието е най-великата добродетел. Който не се вслушва в Любовта, ще дойде в противоречия. Рада - турете тази, вътрешната хармония. Да има в лицето ви един тип на Рада. Ще виждате звездата си над челото си, горе, и тя да ви ръководи.
Звездата пред мен има отрада всякога в
живота
.
Тази звезда ще ви ръководи и ще разрешава мъчни въпроси. Христос виждаше звездата пред Себе Си. 1) Вашето място. 2) Рада. Имате условията и материала да работите.
към текста >>
Какво нещо е идеалният
живот
?
Всякой е недоволен от похвалата, която му кажа. Да намерите метод да трансформирате своето съмнение - не да изчезне. Съмнението да се замести с нещо. То си има свой произход, то трябва да се замести. Ако си сам в този свят, при растенията, можеш ли да се съмняваш?
Какво нещо е идеалният
живот
?
Идейният живот е да е човек сам. Щом има две идеи, ще има разногласия. Човек трябва да мине и нирвана, и да дойде в това състояние във вечната светлина. Минал е страдания и се радва само на благото. Ще се въздържате от любопитство.
към текста >>
Идейният
живот
е да е човек сам.
Да намерите метод да трансформирате своето съмнение - не да изчезне. Съмнението да се замести с нещо. То си има свой произход, то трябва да се замести. Ако си сам в този свят, при растенията, можеш ли да се съмняваш? Какво нещо е идеалният живот?
Идейният
живот
е да е човек сам.
Щом има две идеи, ще има разногласия. Човек трябва да мине и нирвана, и да дойде в това състояние във вечната светлина. Минал е страдания и се радва само на благото. Ще се въздържате от любопитство. Нито ще казвате всичко, но и няма мълчите.
към текста >>
Нашият
живот
може да бъде за разумните хора.
Щом има две идеи, ще има разногласия. Човек трябва да мине и нирвана, и да дойде в това състояние във вечната светлина. Минал е страдания и се радва само на благото. Ще се въздържате от любопитство. Нито ще казвате всичко, но и няма мълчите.
Нашият
живот
може да бъде за разумните хора.
Добрината прониква в целия козмос. Тя се раздава навсякъде. После - ревността, малодушието, отмъщението, озлоблението, разкаянието, и после идва жертвата. Да се борите с тия корени, да ги изкорените, и ще помагате на другите. Ако добрият човек има 1000 добрини и направи една злина, е равносилно.
към текста >>
Това е качество на
живота
.
От физическия свят към духовния трябва огъвание. Ако земята не би се огънала, нищо нямаше да израсне. Тя се огъна - и образува долини, пречупи се - и образува планините. Така и човек трябва да се пречупи и огъне. (фиг. 38.2.) Това е пречупвание.
Това е качество на
живота
.
Трябва да се огънете точно там, где трябва, да образувате континент и да се пречупите и образувате висок планински връх, като Хималаите. Трябва огъвание. И на очите, ушите, веждите има огъване, а носът има пре- чупвание. Да има трябва правилна насока на нещата. Трябва да се пречупите и да отблъснете неприятеля.
към текста >>
Красивият
живот
да е устроен на тия добродетели!
Защо сте слезли на Земята? Екскурзия сте направили. Христос казва: «Сега имате скръб, но тя ще се преобърне на радост, ще се възрадвате и никой няма да ви я вземе. Подложени сте на изпит и ангелите не могат да ви помогнат. Добродетелите ви трябва да израснат, всички сили, способности, таланти да израснат, и ще сте в идеалния свят.
Красивият
живот
да е устроен на тия добродетели!
Способният има право. Благодат има само за новоначинающите, а за виртуоза няма благодат. Ако не свири добре, ще му кажат да стои настрана. Трябва да сте способни! Само виртуозът има права; а ученикът няма.
към текста >>
Не гледайте на временния
живот
.
Чистотата е качество на безсмъртието! Разумността е качество на безсмъртието! Истината, добротата са качества на безсмъртните души! Ще си турите правила. Главата може да се излекува, когато Истината живее в нея.
Не гледайте на временния
живот
.
Не се самозаблуждавайте от временните прояви! Оня, който ви обича, трябва да ви сочи пътя нагоре. Един вътрешен подтик към Бога. Която сестра ви подтикне напред, тя ви обича! 10 минути размишления сутрин, преди да станете от леглото.
към текста >>
Животът
без скърби е пустота!
Друг е, Който възпитава ума и сърцето. Що е скръб? Известни разумни условия, при които може ония добродетели да се проявят. Имаш ли скръб, нещо хубаво иде за тебе. В природата така са поставени нещата.
Животът
без скърби е пустота!
В твоята скръб иде едно хубаво, една добродетел идва за вас. Скръбта е начин да се проявят добродетелите и се развиват, а мъчението - идва нещо ново за вас. Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! Поздрав на всички сестри и молба да изпълните точно, точно зададената задача. Прочетете я внимателно.
към текста >>
В
живота
съществуват ред състояния на душата и материята.
Скръбта е вътре у тях, а радостта - отвън; а в рая радостта е вътре, а скръбта - отвън. Може ли някой в рая да скърби? За страждующите в ада, той се намира извън рая. Физическият свят е направен от два вида хора. Едните излизат от ада, а другите излизат отвън рая, и се срещат.
В
живота
съществуват ред състояния на душата и материята.
Той чувствува тая материя. Ако сте при недуховни хоpa, душата чувствува, усещате, че сте изгубили нещо. Щом излезете оттам, обмяна става на енергиите. Вие давате, и те дават. Отидете при някой болен - не гледай да го излекуваш; защото, ако е определено да си замине, и тебе ще завлече.
към текста >>
Всички имат различни възгледи за
живота
и дават само съвети защо Господ не направил така света.
Вие давате, и те дават. Отидете при някой болен - не гледай да го излекуваш; защото, ако е определено да си замине, и тебе ще завлече. Гледай да му говориш за Бога! Ако имаш голяма топлина - разбирам; но щом имаш малка топлина - задръж си я за себе си. Да учите другите да се подчиняват на Божествения закон.
Всички имат различни възгледи за
живота
и дават само съвети защо Господ не направил така света.
Например постници сте в пустинята, не сте яли дълго време. Двама хора ви носят един много голям скъпоценен камък и един картоф. Кое е ценно? Вашите страдания са скъпоценният камък; а радостите ви - това е картофът. В тия разсъждения има две опасности.
към текста >>
Новата окултна психология има друго схващание на
живота
.
Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (Тайна молитва.) (1+2)2. Ако въздигнем единицата и двойката в квадрат, какво ще имате? Ако повишите 2 и 4 във втора степен, какво ще имате? Как ще го представите геометрически?!
Новата окултна психология има друго схващание на
живота
.
Мекото състояние от какво произлиза? Оловото при какво става меко? При огъня. А човек става мек при спесифична топлина. Ако си поставите ръката в огъня, ще изгори, но ако я турите в спесифичен огън, тя няма да изгори.
към текста >>
Ако не можете да познавате Божията благост, разбирате ли
живота
?!
Бог се весели, а ние се радваме. Абсолютният е благ, Той изпраща повече скърби и повече радости. Страданията вие си ги създавате. Например майката облече меча кожа и се яви пред детето си, и то се плаши. Тази меча кожа ли е майка му?
Ако не можете да познавате Божията благост, разбирате ли
живота
?!
Милосердието има спесифичен закон. (фиг. 40.1) Това е, да кажем, една мярка и с тая мярка мерите един плат, дълъг 1000 метра, през целия ден. Този ден горе ще се забележи с една черна точка. Този ден е зачеркнат. Великото пред Бога не седи, като все мислиш, че много знаеш.
към текста >>
Бог казва: «Не са Мойте мисли като вашите и Мойте разбирания не са вашите.» В истинския
живот
се дават условия за проявявание.
Този ден горе ще се забележи с една черна точка. Този ден е зачеркнат. Великото пред Бога не седи, като все мислиш, че много знаеш. Ако направя добро и се запозная с него, това вече не е добро; ще пишат: «Платено.» Ако направиш добро без да се поменава, горе пишат: «Да му се плати! » Който страда, горе няма да има задрасквание.
Бог казва: «Не са Мойте мисли като вашите и Мойте разбирания не са вашите.» В истинския
живот
се дават условия за проявявание.
Трябва да изучавате законите. При сегашните условия абсолютно не е възможно да се изменят страданията. Когато ви дойдат страданията, дълго време ще се молите. След всяко страдание има малка почивка. Необходимо е молитвата.
към текста >>
Три неща: търпение, милосердие и Любов към Бога - и коренно ще се измени вашият
живот
във всяко отношение и всичко ще ви тръгне наред.
Ако се пълнят по тоя начин нашите умове, Истина няма да има. Вестници по-малко четете! Не фанатици - само хубавото извадете. Само се спират доброто разположение, носят страдание, нарушават мира. Основното нещо през тая година: да добиете търпение през 26-а година, да придобиете милосердието в 27-а година, да придобиете Любовта към Бога.
Три неща: търпение, милосердие и Любов към Бога - и коренно ще се измени вашият
живот
във всяко отношение и всичко ще ви тръгне наред.
А който не ги придобие - мъчнотиите му ще се увеличат. Ще слезете в по-гъста материя и страданията ще се увеличат. Това е една цяла философия, да бъдеш търпелив. Всякога да го нося в себе си: че трябва да съм търпелив. Но не трябва да напомняте на никого, че няма търпение, да има търпение.
към текста >>
Във всичкия негов
живот
да бъде музикален, да бъде радостен.
Когато някой дойде при мен, да каже: «Учителю, говорй ми с язика на Мъдростта! » Да знае, че си разумна душа и всяка дума ще има смисъл. Сега трима братя ще изсвирят едно упражнение. Музиката разбира висшата разумност. Външният израз на разумността.
Във всичкия негов
живот
да бъде музикален, да бъде радостен.
Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (3 пъти.) 41. Новата 1926 г. 22.III. вечерта. Беседа от Учителя[11] Бог е Любов, но тази Любов е разумна.
към текста >>
Има една искреност, аз я наричам необикновената чистота, необикновената невинност, необикновената мекота в
живота
.
Всеки иска да бъде мек, но гласът ви не е мек, сърцето ви още не е меко. Колко пъти говориш меко! Но сърцето ви не е меко. Колко пъти ние не сме искрени, не сме самостоятелни! Човек трябва да бъде искрен спрямо себе си.
Има една искреност, аз я наричам необикновената чистота, необикновената невинност, необикновената мекота в
живота
.
Това аз наричам мекота на човешката душа, на характера. Тази чистота съдържа онова чувство - по кой начин да говориш. Ти желаеш доброто на другия така, както желаеш доброто на себе си. Това, което желаеш за себе си, ти го желаеш за всеки един. Но най-напред трябва духовно и после - физически.
към текста >>
Съмнението се е родило в
животинското
царство.
Кои са дълбоките причини на сините очи? «Произходът на съвременните пет раси» (тема). Най-мъчното на съвременната култура е да се освободим от навиците. Има наслоявание. Как си обясняваш: човек, който е тих, мек, и после се проявява?
Съмнението се е родило в
животинското
царство.
Омразата, страхът - те са наслоявание от животинското състояние. Да се наблюдавате във вашите погрешки и добродетели, да се самовъзпитавате. Например зароди се състояние на гняв. Колкото повече мислиш за това чувство, можеш да изгубиш целия си разсъдък. Трябва да работите, да се възпитавате.
към текста >>
Омразата, страхът - те са наслоявание от
животинското
състояние.
«Произходът на съвременните пет раси» (тема). Най-мъчното на съвременната култура е да се освободим от навиците. Има наслоявание. Как си обясняваш: човек, който е тих, мек, и после се проявява? Съмнението се е родило в животинското царство.
Омразата, страхът - те са наслоявание от
животинското
състояние.
Да се наблюдавате във вашите погрешки и добродетели, да се самовъзпитавате. Например зароди се състояние на гняв. Колкото повече мислиш за това чувство, можеш да изгубиш целия си разсъдък. Трябва да работите, да се възпитавате. Въздържание, самообладание - подтик на доволство.
към текста >>
Вие схващате
живота
отделно.
Иска се само малко усилие, да потекат тия сили. Да се освободим от лоши навици. Зад всяко състояние седят разумни същества и работят и ви убеждават, че това е така. Всякой може да се справи със своя навик. Да изучи красивата черта, да се самообладава.
Вие схващате
живота
отделно.
Ако той е едно, във великото може много да разбере. Имаме органи, но не са тонирани и схващат само малките вълнения. Трябва да сте светия, за да схващате висшите трептения. Онези, които развиват своята чувствителност, страдат. Вашият двойник излиза извън тялото ви.
към текста >>
В този
живот
ще събудите спящите сили във вас!
Започнете, значи, две по две = 4. Да се говори за недъзите е забранено в Школата. Трябва ученикът да изпие чашата до дъното - и сам да се научи. Няма да се стремите да бъдете добри. Ще бъдете разумни - и ще дойде доброто.
В този
живот
ще събудите спящите сили във вас!
Ще ги разработите през този живот! Кои са признаците да познаваш Бога? - Всичко подаряваш Нему! «Господи, живота, всичко, което сме придобили, даваме го Теб.» Трябва в себе си да се убедиш, че е така - че служа на Бога. Ще идете двамата, и ще служите на Бога.
към текста >>
Ще ги разработите през този
живот
!
Да се говори за недъзите е забранено в Школата. Трябва ученикът да изпие чашата до дъното - и сам да се научи. Няма да се стремите да бъдете добри. Ще бъдете разумни - и ще дойде доброто. В този живот ще събудите спящите сили във вас!
Ще ги разработите през този
живот
!
Кои са признаците да познаваш Бога? - Всичко подаряваш Нему! «Господи, живота, всичко, което сме придобили, даваме го Теб.» Трябва в себе си да се убедиш, че е така - че служа на Бога. Ще идете двамата, и ще служите на Бога. Искате лесно да влезете в Царството Божие.
към текста >>
«Господи,
живота
, всичко, което сме придобили, даваме го Теб.» Трябва в себе си да се убедиш, че е така - че служа на Бога.
Ще бъдете разумни - и ще дойде доброто. В този живот ще събудите спящите сили във вас! Ще ги разработите през този живот! Кои са признаците да познаваш Бога? - Всичко подаряваш Нему!
«Господи,
живота
, всичко, което сме придобили, даваме го Теб.» Трябва в себе си да се убедиш, че е така - че служа на Бога.
Ще идете двамата, и ще служите на Бога. Искате лесно да влезете в Царството Божие. Ако не се отречеш от всичко и не понесеш кръста си, всичко да изгубиш - приятели, свои, да останеш сам и да кажеш тогава: «Господи, при Тебе ида, те ме изпъдиха и пратиха при Тебе...» Ако живеем по Бога и служим на Бога - всичко е на мястото си. Мухите развалят вашето миро! Херметически затворете мирото си!
към текста >>
Месецът определя лошия
живот
на хората, а Слънцето определя добрините.
Месечината е символ на двоумие. Тя причинява голямо зло. Красива е само за умни хора. Да не ставате две лица. Ще имате едно лице - като Слънцето.
Месецът определя лошия
живот
на хората, а Слънцето определя добрините.
Звездите определят вашето изключително добро. Ако да прогресирате, да ви се открият тайни, да се осмисли животът ви, да имате характера на Аврама. Господ каза: «Излез от дома си, принеси сина си» - и той изпълни. Зад Аврама седеше мощен ум, мощно сърце, воля. Сара се засмя веднъж.
към текста >>
Ако да прогресирате, да ви се открият тайни, да се осмисли
животът
ви, да имате характера на Аврама.
Красива е само за умни хора. Да не ставате две лица. Ще имате едно лице - като Слънцето. Месецът определя лошия живот на хората, а Слънцето определя добрините. Звездите определят вашето изключително добро.
Ако да прогресирате, да ви се открият тайни, да се осмисли
животът
ви, да имате характера на Аврама.
Господ каза: «Излез от дома си, принеси сина си» - и той изпълни. Зад Аврама седеше мощен ум, мощно сърце, воля. Сара се засмя веднъж. Кога я запита Бог защо се засмя, и тя отказа. Сара употреби бялата лъжа, защото се засмя.
към текста >>
Ако живеете на Слънцето, на колко години ще се равнява вашият
живот
на Земята?
Ще отпушваш енергиите, правилно да вървят в главата. По същия закон става и в очите. Ученикът трябва да бъде господар. Трябва да се подготвите. Кажете, сега, какво искам да ви кажа?
Ако живеете на Слънцето, на колко години ще се равнява вашият
живот
на Земята?
50 години на Земята = Уг минута на Слънцето. Гдето мислите, че много сме живели, това е нищо. Мащабите, с които се мери времето, не са едни и същи. Това знание е приготовление на ума и сърцето, за да приемем повече. Ще придобием едно вътрешно просветление, едно духовно просветление.
към текста >>
Ще внесете в
живота
си една струя.
Трябва с малко да започнете. Ако някой ти направи някоя гримаса, ти веднага кажи: «Благодаря Ти, Господи, че това е излязло навън! » Правете опити! Ще си турите двата показалеца един срещу друг, да остане малко недопрени, и в тъмна стая, да видите светлина между пръстите. Да хванем електричеството.
Ще внесете в
живота
си една струя.
Може ли от мойте пръсти да излезе светлина? Хората от Хималаите са светещи и щом си вдигнат ръката нагоре, във въздуха палят - виждате пламъчета. Може ли от моите пръсти да излезе светлина? - Може. Светлината, която ще се яви, ще има бял цвят, ще е бяла, ще има разширение.
към текста >>
За окултния ученик е, който разбира
живота
.
Истината е резултат на висши същества, произведения на висши същества. Прямо на въпроса! Най-първо трябва на човека да се помогне идейно. Нахрани го и не му давай пари. Това е за окултния ученик, а не за света.
За окултния ученик е, който разбира
живота
.
Дай му братски обяд! Щом стане пресеквание в съзнанието, изгубва се обещанието. Трябва да знаете: 1) Да пречиствате нервната система. 2) Да развивате вашите способности. 3) Дръжте се за тая идея, която ви дойде.
към текста >>
Красотата е стимул на неговия душевен
живот
.
Желание на сърцето. Какво ще стане - ще разшири или ще стесни вашия ъгъл? Красотата, всякой ще иска да я вземе. Грозният е свободен, навсякъде ходи, а красивият не може. Символи са това.
Красотата е стимул на неговия душевен
живот
.
Външната красота е при инволюцията, а вътрешната красота е при еволюцията. Ако някой ангел дойде, какво ще ви внесе? Учителят какво ще ви предава? Учителят ще ви предава по малко, а ученикът ще асимилира. Така е и кога дойде ангелът при вас - ще ви предава по малко.
към текста >>
Да има разнообразие в проявата на вашия
живот
; еднообразие - във време и пространство.
Да се учите! Писанието казва: ще гледате да не паднете, а който падне, да стане. Има един милион ангели, не си издържали изпита, ходят да слугуват. Казвате: «Господ е добър, многомилостив, благоутробен» - но това е за грешните; а за верующите е взискателен, а за ученика е строг. Учението седи да събудиш възвишеното, благородното в него.
Да има разнообразие в проявата на вашия
живот
; еднообразие - във време и пространство.
Ако имате 4-5 хиляди яйца, излюпите ги и станат на пилета, и се хвалите, а те пискат, искат храна, няма с какво да ги храните? И вие излюпвате много мисли, гладни са те и няма с що да ги храните и от тия противоположности се ражда тия дисхармония. В едно общество влезете - коя страна трябва [да] видите: добрата или лошата? Кога Бог създаде света, Той видя по-напред добрата страна на Своето създание и после - злото. Какво нещо е злото?
към текста >>
Ще му кажеш: «Ето моя
живот
, аз ще ти стана слуга, ти ще ми станеш господар».
Без светлина знание не може да има. Да имате светлина върху тъмните точки, светлината да освети тъмнината. Правилно да разрешиш кармата! Връзки от миналото правилно да ги развържете! Например в миналото си убил някого, той е поставен да живее с теб, иска да те убие и той.
Ще му кажеш: «Ето моя
живот
, аз ще ти стана слуга, ти ще ми станеш господар».
После ще станете съдружници, и така ще се разплатите. 2) В миналото пожертвувал някой своя живот за тебе, идва сега, иска ти да се отплатиш, иска да те осинови, ти отказваш; накрая се съгласяваш и му ставаш наследник. Ти си син, той - баща. Ще го гледаш. Ще се обменяте като стар и млад.
към текста >>
2) В миналото пожертвувал някой своя
живот
за тебе, идва сега, иска ти да се отплатиш, иска да те осинови, ти отказваш; накрая се съгласяваш и му ставаш наследник.
Правилно да разрешиш кармата! Връзки от миналото правилно да ги развържете! Например в миналото си убил някого, той е поставен да живее с теб, иска да те убие и той. Ще му кажеш: «Ето моя живот, аз ще ти стана слуга, ти ще ми станеш господар». После ще станете съдружници, и така ще се разплатите.
2) В миналото пожертвувал някой своя
живот
за тебе, идва сега, иска ти да се отплатиш, иска да те осинови, ти отказваш; накрая се съгласяваш и му ставаш наследник.
Ти си син, той - баща. Ще го гледаш. Ще се обменяте като стар и млад. Ученикът всякога казва: «Това е така», а верующият, оглашеният допуща съмнение. Трябва да вярваш, че това е така.
към текста >>
Настроението е пустиня, доброто желание - поле с треви, а идейният
живот
- планинско място, извори, птички, деца играят.
(Като си свиете лявата ръка на юмрук.) Ученикът да има характер. Щом се съмняваш, оглашен си. Който ме обича, и аз го обичам. Аз пращам светлина - ако не ме обича, светлината, която му пращам, се обръща на тъмнина. Господ ще скрие лицето Си от ленивите ученици!
Настроението е пустиня, доброто желание - поле с треви, а идейният
живот
- планинско място, извори, птички, деца играят.
Такъв да бъде нашият живот. Потребна е вяра. От малката вяра се раждат неприятности, болести, а от силната вяра всичко расте, а от безверието всичко умира. Щом имаш вяра, между Учителя и ученика има връзка. Щом изгубиш връзката, умът потъмнява.
към текста >>
Такъв да бъде нашият
живот
.
Щом се съмняваш, оглашен си. Който ме обича, и аз го обичам. Аз пращам светлина - ако не ме обича, светлината, която му пращам, се обръща на тъмнина. Господ ще скрие лицето Си от ленивите ученици! Настроението е пустиня, доброто желание - поле с треви, а идейният живот - планинско място, извори, птички, деца играят.
Такъв да бъде нашият
живот
.
Потребна е вяра. От малката вяра се раждат неприятности, болести, а от силната вяра всичко расте, а от безверието всичко умира. Щом имаш вяра, между Учителя и ученика има връзка. Щом изгубиш връзката, умът потъмнява. Пробужданието на човешкото съзнание става от тия вътрешни връзки.
към текста >>
Сегашният
живот
по възможност за вас е важният
живот
.
Ще се спрем да изучаваме седемтях принципа. Трябва да ги знае ученикът. Всякой да има допирна точка. Това е за ученика. Ще има разширено съзнание.
Сегашният
живот
по възможност за вас е важният
живот
.
Това благо не се връща, ако го пропуснете. Ще го носят това благо само които ще го използуват. По възможност, ще се стараете да задържите това, което имате. Когато решим да служим на Бога - да учим, всички ще са любезни с нас. Бог е, Който живее в сърцата на всички същества, и като ги стисне, всички стават меки.
към текста >>
Противоречията в
живота
искат да имат една формула.
Човек трябва да бъде внимателен. Щом искате да ви обичат, ще срещнете противоречие. Ако ученикът иска да го обичат, то все него ще обиждат, хокат. Вземе ли ученикът да се учи, законът е друг. Във вашите умове е влязло противоречие.
Противоречията в
живота
искат да имат една формула.
Казвате: «Господ всичко ще уреди! » Носите една крива ос, питате: какво ще стане? Тя каже: «Майсторът знае.» Добре, майсторът вземе оста, трака-трука- хайде в огъня! Господ ще оправи - ама трака- трука - в огъня, ще извади ос и ще каже: «Хайде на работа! » По-добре е ние да си оправим работата, отколкото Господ да я оправи.
към текста >>
Ако те закачи Любовта,
животът
ти се изменя.
Господ ви даде повече, отколкото вие искате. Искате да ви обичат - оставете да ви оплюят! Любовта е велика сила, във вид на приливи да идва в човешкия организъм, да стане пластичен. Един Мъдрец едва ли може да издържи една минута от Любовта, а вие - едва една секунда. Тя идва и си заминава.
Ако те закачи Любовта,
животът
ти се изменя.
Ти си тогава безсмъртен. Любовта никога не отпада. Когато ние търсим великото в света, ние трябва да изучаваме неговите закони. Когато казаха на Христа: «Учителю благи», и Той каза: «Защо Ме казвате благи? » Христос взе камшика - закона на Правдата.
към текста >>
Ти си тогава
безсмъртен
.
Искате да ви обичат - оставете да ви оплюят! Любовта е велика сила, във вид на приливи да идва в човешкия организъм, да стане пластичен. Един Мъдрец едва ли може да издържи една минута от Любовта, а вие - едва една секунда. Тя идва и си заминава. Ако те закачи Любовта, животът ти се изменя.
Ти си тогава
безсмъртен
.
Любовта никога не отпада. Когато ние търсим великото в света, ние трябва да изучаваме неговите закони. Когато казаха на Христа: «Учителю благи», и Той каза: «Защо Ме казвате благи? » Христос взе камшика - закона на Правдата. Казва: «Не стой на пътя Ми!
към текста >>
Привилегия е да имаш Любов, да виждаш само красивото в
живота
.
Ще утихнеш, ще туриш разума като работник, секретар, и Божественото ще ти каже какво трябва да правиш! Спри се! Дойде ти страдание, болест - повдигни се към Бога, да не те е страх! Издържай! Привилегия е да имаш ревматизъм, коремоболие, кръст да те боли, главоболие, привилегия е да не ядеш, привилегия е да си легнеш гладен и привилегия е да имаш празна кесия.
Привилегия е да имаш Любов, да виждаш само красивото в
живота
.
Завършва се старата култура. Учениците държат сега изпит. Ще има 1 -2 месеца ваканция, почивка, и почват новия клас. Идва Шестата култура. Ще кажете: хората какви ще бъдат, с какви очи ще бъдат?
към текста >>
Разбирам да събереш сълзите си в едно шише и туриш на шишето етикет: «Най-щастливият ден от моя
живот
, свещено аязмо*».
Аз казвам: ако са със сини очи, ще са студени, ако са с черни очи, ще са горещи, но трябва да се въздържат; ако са със зелени - научни въззрения ще имат, тънко предат, материалисти, разместят фактите. Кафени очи - мекички. Науката трябва да се превърне на вътрешна интуиция. Гледам, някой плаче, търка си с кърпа ту едното, ту другото око. Погледна - затворил с кърпата това око, което не трябва да търка, а оставил лакомото око.
Разбирам да събереш сълзите си в едно шише и туриш на шишето етикет: «Най-щастливият ден от моя
живот
, свещено аязмо*».
Учениците на Бялото Братство да имат гръбнак, по-силен и от слонове. Да имате издръжливост! Започнете през тази година да ликвидирате стария си живот. Например не обичате някой ученик, брат, сестра, отбягвате ги. Знаете ли, тези, които не обичате, ще ви срещнат пред вратата на Райската градина!
към текста >>
Започнете през тази година да ликвидирате стария си
живот
.
Гледам, някой плаче, търка си с кърпа ту едното, ту другото око. Погледна - затворил с кърпата това око, което не трябва да търка, а оставил лакомото око. Разбирам да събереш сълзите си в едно шише и туриш на шишето етикет: «Най-щастливият ден от моя живот, свещено аязмо*». Учениците на Бялото Братство да имат гръбнак, по-силен и от слонове. Да имате издръжливост!
Започнете през тази година да ликвидирате стария си
живот
.
Например не обичате някой ученик, брат, сестра, отбягвате ги. Знаете ли, тези, които не обичате, ще ви срещнат пред вратата на Райската градина! Пред райските врата! Бог е създал света много добре и ние ще изпълним Неговата Воля. Господ казва: неприятеля си, трябва да го възлюбиш, и ще дойде това просветление.
към текста >>
Сега е начинающ
живот
.
Господ казва: неприятеля си, трябва да го възлюбиш, и ще дойде това просветление. Господ няма да измени закона. Аз се радвам, че не сте свършени. Стремеж за съвършенство трябва да има. Да запазите спокойствието си, без да се измените.
Сега е начинающ
живот
.
Да има стремеж за съвършенство! Тия енергии, които от вас излизат, да знаете, че те ще се върнат пак назад. Постът е да се избавите от страха, че може да умрете без храна. Когато постиш, никой да не те познае. Човек да има обилна Любов.
към текста >>
Всякой един да разбира вътрешния
живот
.
Тия енергии, които от вас излизат, да знаете, че те ще се върнат пак назад. Постът е да се избавите от страха, че може да умрете без храна. Когато постиш, никой да не те познае. Човек да има обилна Любов. Смехът произтича от силен контраст.
Всякой един да разбира вътрешния
живот
.
Постът да има резултат. 1) Здрава нервна система, чувства. 2) Мекота. 3) Малка светлинка. Това да са резултатите от поста.
към текста >>
Например червеният цвят означава
живот
, но ще го употребиш за полза на ближния си.
Жълтия - всички средства да употребиш, за да можеш да живееш. Ясноси- ния - Истината ще говориш само на себе, а ще заблуждаваш другите. Виолетовия - силата е, само за себе ще я задържиш, само за себе си. В астрала, мен- тала и Божествения свят, и там си имат дъги. Само в причинния свят може да разбереш същинския смисъл на цветовете.
Например червеният цвят означава
живот
, но ще го употребиш за полза на ближния си.
Жълтият - да си умен и знанието да употребиш за полза на другите. Виолетовият - силата, която имаш, да я употребиш за другите. Цветовете се употребяват за лекувание. Щом имаш Божествения живот, червеният цвят служи за висшия живот. Аз е онзи, който не умира.
към текста >>
Щом имаш Божествения
живот
, червеният цвят служи за висшия
живот
.
Само в причинния свят може да разбереш същинския смисъл на цветовете. Например червеният цвят означава живот, но ще го употребиш за полза на ближния си. Жълтият - да си умен и знанието да употребиш за полза на другите. Виолетовият - силата, която имаш, да я употребиш за другите. Цветовете се употребяват за лекувание.
Щом имаш Божествения
живот
, червеният цвят служи за висшия
живот
.
Аз е онзи, който не умира. Ученикът да схваща тази идея за себе си. Ученикът трябва малко да говори, много да мисли и малко да се тревожи. Някой казва: «Аз ще проповядвам.» Добре, но знанието ти ще бъде само за една година. Щом напълниш чуждата глава, твоята ще се изпразни.
към текста >>
Доброто има най-хубавото лице, идея има, светлина има, чувства, че
живот
излиза от него.
Когато се обезсърчите, какво искате да постигнете? Когато реализирате една идея, ще я изнесете при едни условия, и то навреме. Всякога Любовта да е основа в душата. Човек трябва да се роди в тяло и да се облече в дух; да се съчетае духовното тяло с физическото. Духовното тяло е сърце.
Доброто има най-хубавото лице, идея има, светлина има, чувства, че
живот
излиза от него.
Добри да сте, без изключение! В 3 месеца можеш да станеш с добро сърце. Колко неща има написани на вашето лице! Неразположен си - хвани си ухото, да предизвикаш мисъл, да предизвикаш енергиите. Разтрий с палците, показалеца издигнатата част зад ухото.
към текста >>
Да работите върху усъвършенствуванието на вашия
живот
!
В живата природа е така: малкото, което знаеш, да го приложиш. Соломон каза, че знанието носи тягост. Да, но без Любов. Но знание с Любов е радост. Знание с Любов е благословете.
Да работите върху усъвършенствуванието на вашия
живот
!
Изисква се усилия, но трябва вяра. Всякой е цял свят. Изучавайте се! Около мозъчните центрове има наслоявания и това наслоявание осакатява. Трябва да се измие и издуха прахът из главата.
към текста >>
Да станете крепки, за да издържате в
живота
.
След нея ще дойде богатството. Това са състояния и не са вечни. Те са състояния на човешката душа. Да си добър, да си учен - това е богатство. Да си лош, ленив - това е сиромашия.
Да станете крепки, за да издържате в
живота
.
Какъв е произходът на щастието? Щастието произтича от Любовта. Щастието не произтича от Мъдростта. Мъдрият може само да е доволен, а в Любовта има разширение. Човек с любов не умира.
към текста >>
Най-хубавите неща в
живота
са непостижимите.
Душата на човека всякога не се проявява. Божественото, да Го пазим, да не Го изгубим. Ще Го пазиш и ще Му служиш и ще си внимателен на тоя Господ. Ако не сте готови за онова, Божественото, вътре в нас... Да сме готови да се жертвуваме за Него. Във философията има логични методи за разсъждение; а в Божественото разбираме и схващаме интуитивно.
Най-хубавите неща в
живота
са непостижимите.
Туй, което имам, аз да съм доволен. Да се радвам на малката придобивка. Трябва по закона на свободата да разбираш, че не трябва да се греши. Бог никога не вижда лошото у човека. Това, което виждат, то са ангелите, архангелите - Неговите служители.
към текста >>
Този
живот
е едно предвкусвание на едно благо за онези, които ще възприемат Любовта.
Туй, което имам, аз да съм доволен. Да се радвам на малката придобивка. Трябва по закона на свободата да разбираш, че не трябва да се греши. Бог никога не вижда лошото у човека. Това, което виждат, то са ангелите, архангелите - Неговите служители.
Този
живот
е едно предвкусвание на едно благо за онези, които ще възприемат Любовта.
Кои са качествата на Любовта? Любовта не се съблазнява. Ако моята душа има Любов, той е неуязвим. Любовта в нейните проявления е несменяема. Има само смяна на състоянията.
към текста >>
Ако обичаш едно дърво, ако обичаш едно
животно
, ако обичаш човек, ще има резултати, но ще бъдат различни, според свойте развития.
В света - видимия - има две проявления. Едното показва слиза- нието на Божественото съзнание, а човек се качва към Божественото съзнание. Това се изразява в света. Щом се събудиш, ще отправиш съзнанието към Бога или към някое живо създание. Когато духът не се опомни - резултатите не са еднакви.
Ако обичаш едно дърво, ако обичаш едно
животно
, ако обичаш човек, ще има резултати, но ще бъдат различни, според свойте развития.
В растението Любовта не се проявява, защото няма условия. На Земята какви паметници е оставила човешката любов? Много хора са избити все от тази човешката любов. Защо? Вие ще се абстрахирате. Това не се отнася до вас.
към текста >>
Истинският
живот
сега не се сажда.
Всяка изказана дума да се реализира като мисъл, като чувство и действие, да се реализира като един плод. Всички дървета в Райската градина са без семе. Всяко, насадено от Бога, ще остане, а нашето ще изчезне. Мъчите ли се да насадите ново? Новото трябва да бъде насадено от Бога!
Истинският
живот
сега не се сажда.
Човешките мисли и желания, които ги насаждаме, ще се изкоренят. Да проверите мислите и желанията от Божествен произход ли са. От любов човек умира ли? От любов омраза има ли? Ако се намирате в една област, вашето състояние ще се измени.
към текста >>
Целият ни
живот
е произведени дисонанси.
Авторът на Любовта е великото. Кога иска някой да ограничи Любовта, има страдания. Любовта е колективна проява на всички същества, които се проявяват в нас, и всички се радват. Имали ли сте опитността, че искате да ядете, и да се въздържиш? Това, което е направила майка ми, добре го е направила.
Целият ни
живот
е произведени дисонанси.
Когато мислите нещо за някого, това, което мислите, вярно ли е? Да сте правдиви. В себе си да сте правдиви. Неправдивите мисли привличат тия тъмни предмети. Постепенно да разчистите съзнанието си и да се питате: «Прави ли сме?
към текста >>
Духовният
живот
не търпи фалш.
Думата «Любов», тя е палеща дума. Тя гори, окултни сили има. В музикално отношение - вибрациите трябва да проникнат, да почувства силата на тая душа. Като туриш този свещен огън, касата сама ще се отвори. Като се разсърдиш, произнасяй думата «Любов», «Любов», «Любов» и т. н.
Духовният
живот
не търпи фалш.
Когато говоря, всякога да съм свързан с Невидимия свят. Любовта е отношение на две души. Тя е резултат на много животи. Една безлюбна душа не може да живее в любовта. Любовта на Бога - това е един свещен акт.
към текста >>
Тя е резултат на много
животи
.
Като туриш този свещен огън, касата сама ще се отвори. Като се разсърдиш, произнасяй думата «Любов», «Любов», «Любов» и т. н. Духовният живот не търпи фалш. Когато говоря, всякога да съм свързан с Невидимия свят. Любовта е отношение на две души.
Тя е резултат на много
животи
.
Една безлюбна душа не може да живее в любовта. Любовта на Бога - това е един свещен акт. Когато светът се създаваше, Бог ме имаше в съзнанието Си и затова съм дошел в света. Когато се създаваше светът, ти си бил в Ума на Бога, в Сърцето на Бога и в Душата на Бога. Слънцето като изгрява, в нашето съзнание става промяна.
към текста >>
Разочарованията в
живота
са липса на много неща. 52.
Когато се създаваше светът, ти си бил в Ума на Бога, в Сърцето на Бога и в Душата на Бога. Слънцето като изгрява, в нашето съзнание става промяна. Когато произнасяте една дума, трябва да се освободим от двоякото значение. Само на чист човек можеш да произнесеш думата «Любов». Онзи, който учи за Бога, за Любовта, трябва да има свещения огън в ума си, в сърцето си и душата си.
Разочарованията в
живота
са липса на много неща. 52.
Сряда, 1.XII.1926 г.[22] (кратки бележки) Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (Тайна молитва.) «Горение без дим» (тема). Говорението и пеенето е от Бога. Колкото човек е по-музикален, по е добър. Мнозина казват: «Ние сме стари, да пеят младите!
към текста >>
Мелодия може да има само в една душа, която е победила - и тя пее в мажорна гама, и е придобил разширение, той е спечелил
живота
си.
Важното е пението, музиката. Да пеете хубаво, с чувство. В Окултната школа, който не знае да пее, не го приемат. Музиката е едно качество на ученика. Който пее, не греши и не огрубява.
Мелодия може да има само в една душа, която е победила - и тя пее в мажорна гама, и е придобил разширение, той е спечелил
живота
си.
Който е изгубил живота си, той пее на миньорна гама. В миньорната гама има дълбочина. («Любов ме озари.») Едно правило да пазите. Един плат хубав от колко копринени нишки се прави? Нали не може от 1, 2, 3, 4, 5, а от 100-200 нишки гладки, и се образува хубав плат.
към текста >>
Който е изгубил
живота
си, той пее на миньорна гама.
Да пеете хубаво, с чувство. В Окултната школа, който не знае да пее, не го приемат. Музиката е едно качество на ученика. Който пее, не греши и не огрубява. Мелодия може да има само в една душа, която е победила - и тя пее в мажорна гама, и е придобил разширение, той е спечелил живота си.
Който е изгубил
живота
си, той пее на миньорна гама.
В миньорната гама има дълбочина. («Любов ме озари.») Едно правило да пазите. Един плат хубав от колко копринени нишки се прави? Нали не може от 1, 2, 3, 4, 5, а от 100-200 нишки гладки, и се образува хубав плат. Ще тъчеш.
към текста >>
Задачата на
живота
е да превъзмогнем мъчнотиите с нашата мъдрост и знание.
В миньорната гама има дълбочина. («Любов ме озари.») Едно правило да пазите. Един плат хубав от колко копринени нишки се прави? Нали не може от 1, 2, 3, 4, 5, а от 100-200 нишки гладки, и се образува хубав плат. Ще тъчеш.
Задачата на
живота
е да превъзмогнем мъчнотиите с нашата мъдрост и знание.
Ний сме хора, които във всички области не спираме. Вътре в себе си човек трябва да има високо мнение за другите. [На] окултния ученик много му се дава и много се иска от него. «Любов ме озари» - иска се топлина. ВЕРЕН, ИСТИНЕН, ЧИСТ И БЛАГ ВСЯКОГА БЪДИ!
към текста >>
Всяка вечер да туряте настрана баластра на
живота
.
Съвременният свят страда от еднообразие. Понятията през времето на Платона, Хермеса не са същи, както в сегашното време. И нашата наука след 2000 години такава ли ще бъде, както сега? «Кое е същественото качество на днешната култура» (тема). Всякой от вас трябва да има най-добрата критика.
Всяка вечер да туряте настрана баластра на
живота
.
Днес като си добре, благодари на Бога! Не се тревожи много! Знанието зависи от вътрешната подготовка на човека. Колко качества са необходими, да придобие човек знания. Всички вие сте подложени на известни влияния.
към текста >>
35.
3.4. Не се боя от смъртта, защото знам къде ще отида. Паметни слова
,
,
ТОМ 24
Това са първите лъчи на един многообещаващ
живот
.
Литов "Подвизах се с добрия подвиг. Пътя свърших, вярата опазих, сега ми остава венеца, който Господ ще ми въздаде." Нашата мила покойница е родена в крайдунавския град Свищов на 28 февруари 1889 г. Тя е дъщеря на пастор Юрдан Икономов, който дълги години е бил учител по френски, история и география, и внучка на Гаврил Илиев, първият евангелист в България. Издънка на такъв религиозен род, от рано тя започва да работи за Бога. Още една 13 годишна тя говори и се подвизава в Младежкото християнско дружество.
Това са първите лъчи на един многообещаващ
живот
.
Тя завършва l-ва Софийска Девическа гимназия с отличие и учената степен "Бакалавър по изкуствата". Три години е учителка по литература в Американската гимназия в Ловеч и 25 години, четвърт век, лекторка по английски език. Едновременно стая своя основна дейност, тя държи сказки, пише статии, редактира списания, води духовно-просветни организации. Това са най-общите рамки, в които протича нейния богат и знаменателен живот. Докато, след 49 г.
към текста >>
Това са най-общите рамки, в които протича нейния богат и знаменателен
живот
.
Още една 13 годишна тя говори и се подвизава в Младежкото християнско дружество. Това са първите лъчи на един многообещаващ живот. Тя завършва l-ва Софийска Девическа гимназия с отличие и учената степен "Бакалавър по изкуствата". Три години е учителка по литература в Американската гимназия в Ловеч и 25 години, четвърт век, лекторка по английски език. Едновременно стая своя основна дейност, тя държи сказки, пише статии, редактира списания, води духовно-просветни организации.
Това са най-общите рамки, в които протича нейния богат и знаменателен
живот
.
Докато, след 49 г. живот и творчество, Бог я повика при себе си на 2 декемврий т. г. след една операция и десетдневно мъчително боледуване. Ще си позволя да направя опит, само с няколко черти да предам богатия и красив духовен образ на тая голяма българка. Жена с изключителни умствени дарования.
към текста >>
живот
и творчество, Бог я повика при себе си на 2 декемврий т. г.
Тя завършва l-ва Софийска Девическа гимназия с отличие и учената степен "Бакалавър по изкуствата". Три години е учителка по литература в Американската гимназия в Ловеч и 25 години, четвърт век, лекторка по английски език. Едновременно стая своя основна дейност, тя държи сказки, пише статии, редактира списания, води духовно-просветни организации. Това са най-общите рамки, в които протича нейния богат и знаменателен живот. Докато, след 49 г.
живот
и творчество, Бог я повика при себе си на 2 декемврий т. г.
след една операция и десетдневно мъчително боледуване. Ще си позволя да направя опит, само с няколко черти да предам богатия и красив духовен образ на тая голяма българка. Жена с изключителни умствени дарования. С еднаква леснота и проникновение тя боравеше из областите на религията, философията, литературата, историята, политиката и изкуствата. Ще я чуете да говори за: Лонгфелоу, Тенисън, Франсис Уилър, Муди, Веслей, "Алкохолизмът от християнско гледище", Англия Америка, България, "Проблемата на човешките страдания и изкушения", "Могъществото на волята", "Философските идеи на Гр.
към текста >>
Тайната на нейния плодовит и достоен
живот
се крие в дълбоката й, жива, солидна и просветена вяра.
С еднаква леснота и проникновение тя боравеше из областите на религията, философията, литературата, историята, политиката и изкуствата. Ще я чуете да говори за: Лонгфелоу, Тенисън, Франсис Уилър, Муди, Веслей, "Алкохолизмът от християнско гледище", Англия Америка, България, "Проблемата на човешките страдания и изкушения", "Могъществото на волята", "Философските идеи на Гр. Петров върху религията", "Политическите права на жената", "Религията и жената", Библията и пр. Какво разнообразие от проблеми! А за вещината, с която ги разглеждаше и за увлекателността, с която говореше, най-добре свидетелствуваха препълнените зали на нейните сказки.
Тайната на нейния плодовит и достоен
живот
се крие в дълбоката й, жива, солидна и просветена вяра.
За нея над всичко Бог стои; във всичко Него вижда. Дойде ли неделя, тя ще бъде в църква; без нея не може. А Библията си познаваше основно. Молитвите й бяха пълни с топлота и упование. - "Не се боя от смъртта, защото знам къде ще отида", каза преди да се подложи на тежката операция.
към текста >>
Животът
си за Него даде.
Да не забравяме: "Господ даде. Господ взе". В Библията има един стих писан сякаш специално за нея: "Блажени които — " Странно: смърт и блаженство... Да. "В Господа". - За нея бе Той велика реалност; алфа и омега.
Животът
си за Него даде.
На човека служеше. Бога прославяше. Имаше далечния поглед за безкрайното, вечното. Имаше сладката надежда, че по-близо при Бога отива. - А ние?
към текста >>
И все пак: когато видим да лежи пред нас наш близък, когото сме добре опознали и когото сме научили да ценим в характер, отношения и дела, нещо се счупва в нас, ние свеждаме глава, сърцето потръпва, сълзите бликват и ние плачем за скъпия покойник, оплакваме въобще и човешката съдба...
Животът
ни се струва някак си изгубил своето значение и важност, щом трябва да завърши там, в пръстта.
Речи, произнесени при погребението на 4 декември 1938 г. София, Методистка епископална църква, 1938, с. 6-7. Тома Стефанов Томов Тежък и непоносим закон, стар колкото и света, виси неумолимо над всички нас и подтиска сърце, чувства и ум; това е неумолимият закон на смъртта, който в своята колкото лаконична, толкова и брутална формула, гласи: "Който се е родил, той ще и да умре"! Това ние знаем, това сме чели в книги, особено в книгата на книгите, Библията, където ясно е казано: "Определено е на човеците веднъж да умрат"... (Евр. 9:27); "Пръст си и в пръст ще се върнеш" (Битие 3:11)!
И все пак: когато видим да лежи пред нас наш близък, когото сме добре опознали и когото сме научили да ценим в характер, отношения и дела, нещо се счупва в нас, ние свеждаме глава, сърцето потръпва, сълзите бликват и ние плачем за скъпия покойник, оплакваме въобще и човешката съдба...
Животът
ни се струва някак си изгубил своето значение и важност, щом трябва да завърши там, в пръстта.
Обезнадеждени и безпомощни стоим ние пред загадката на смъртта, плячка на най-черни мисли. Ние наистина, бихме останали в тая душевна тегота, ние бихме скърбили чрезмерно за нещо, което загубваме завинаги, ако светъл лъч от надежда и утеха, не ни идеше от този извор на живота, който на друго пък място ни казва: "Не всичко тук на земята се свършва. Смъртта не е всевластния господар, защото тя е победена от Оня, който възкръсна". И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за безсмъртен задгробен живот. Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне.
към текста >>
Ние наистина, бихме останали в тая душевна тегота, ние бихме скърбили чрезмерно за нещо, което загубваме завинаги, ако светъл лъч от надежда и утеха, не ни идеше от този извор на
живота
, който на друго пък място ни казва: "Не всичко тук на земята се свършва.
Тома Стефанов Томов Тежък и непоносим закон, стар колкото и света, виси неумолимо над всички нас и подтиска сърце, чувства и ум; това е неумолимият закон на смъртта, който в своята колкото лаконична, толкова и брутална формула, гласи: "Който се е родил, той ще и да умре"! Това ние знаем, това сме чели в книги, особено в книгата на книгите, Библията, където ясно е казано: "Определено е на човеците веднъж да умрат"... (Евр. 9:27); "Пръст си и в пръст ще се върнеш" (Битие 3:11)! И все пак: когато видим да лежи пред нас наш близък, когото сме добре опознали и когото сме научили да ценим в характер, отношения и дела, нещо се счупва в нас, ние свеждаме глава, сърцето потръпва, сълзите бликват и ние плачем за скъпия покойник, оплакваме въобще и човешката съдба... Животът ни се струва някак си изгубил своето значение и важност, щом трябва да завърши там, в пръстта. Обезнадеждени и безпомощни стоим ние пред загадката на смъртта, плячка на най-черни мисли.
Ние наистина, бихме останали в тая душевна тегота, ние бихме скърбили чрезмерно за нещо, което загубваме завинаги, ако светъл лъч от надежда и утеха, не ни идеше от този извор на
живота
, който на друго пък място ни казва: "Не всичко тук на земята се свършва.
Смъртта не е всевластния господар, защото тя е победена от Оня, който възкръсна". И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за безсмъртен задгробен живот. Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне. Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен живот; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим. Нейното място в църквата и в ръководните тела на църквата, ще стане завинаги празно.
към текста >>
И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за
безсмъртен
задгробен
живот
.
9:27); "Пръст си и в пръст ще се върнеш" (Битие 3:11)! И все пак: когато видим да лежи пред нас наш близък, когото сме добре опознали и когото сме научили да ценим в характер, отношения и дела, нещо се счупва в нас, ние свеждаме глава, сърцето потръпва, сълзите бликват и ние плачем за скъпия покойник, оплакваме въобще и човешката съдба... Животът ни се струва някак си изгубил своето значение и важност, щом трябва да завърши там, в пръстта. Обезнадеждени и безпомощни стоим ние пред загадката на смъртта, плячка на най-черни мисли. Ние наистина, бихме останали в тая душевна тегота, ние бихме скърбили чрезмерно за нещо, което загубваме завинаги, ако светъл лъч от надежда и утеха, не ни идеше от този извор на живота, който на друго пък място ни казва: "Не всичко тук на земята се свършва. Смъртта не е всевластния господар, защото тя е победена от Оня, който възкръсна".
И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за
безсмъртен
задгробен
живот
.
Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне. Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен живот; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим. Нейното място в църквата и в ръководните тела на църквата, ще стане завинаги празно. Дафинка Доганова бе страж на своя пост; тя работи до последния момент с вяра и любов. И ако аз имах да избера един стих от евангелието, като мото, девиз на нейния живот, не бих се колебал да взема бойния зов, който намираме в Откровение.
към текста >>
Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен
живот
; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим.
Обезнадеждени и безпомощни стоим ние пред загадката на смъртта, плячка на най-черни мисли. Ние наистина, бихме останали в тая душевна тегота, ние бихме скърбили чрезмерно за нещо, което загубваме завинаги, ако светъл лъч от надежда и утеха, не ни идеше от този извор на живота, който на друго пък място ни казва: "Не всичко тук на земята се свършва. Смъртта не е всевластния господар, защото тя е победена от Оня, който възкръсна". И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за безсмъртен задгробен живот. Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне.
Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен
живот
; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим.
Нейното място в църквата и в ръководните тела на църквата, ще стане завинаги празно. Дафинка Доганова бе страж на своя пост; тя работи до последния момент с вяра и любов. И ако аз имах да избера един стих от евангелието, като мото, девиз на нейния живот, не бих се колебал да взема бойния зов, който намираме в Откровение. "Бъди верен до смърт и ще ти дам венеца на живота". Тя чу този зов, следва го, изпълни го докрай.
към текста >>
И ако аз имах да избера един стих от евангелието, като мото, девиз на нейния
живот
, не бих се колебал да взема бойния зов, който намираме в Откровение.
И вместо безкрайна скръб, каквато обикновено имат езичниците, ние биваме озарени от положителна вяра и надежда за безсмъртен задгробен живот. Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне. Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен живот; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим. Нейното място в църквата и в ръководните тела на църквата, ще стане завинаги празно. Дафинка Доганова бе страж на своя пост; тя работи до последния момент с вяра и любов.
И ако аз имах да избера един стих от евангелието, като мото, девиз на нейния
живот
, не бих се колебал да взема бойния зов, който намираме в Откровение.
"Бъди верен до смърт и ще ти дам венеца на живота". Тя чу този зов, следва го, изпълни го докрай. И повикана горе, при своя Небесен господар, тя би могла да каже с думите на ап. Павла: "Аз се подвизавах с добрия подвиг, пътя свърших, вярата опазих, сега ми остава венеца на правдата, който Господ ще ми въздаде в онзи ден". В деня, преди да постъпи в болницата, тя ми каза: "Аз съм здрава, ако Бог е решил да ме повика при себе си, в Неговите ръце ще се предам".
към текста >>
"Бъди верен до смърт и ще ти дам венеца на
живота
".
Онова, което виждаме тук, са само тленните останки на тази, чийто дух остава вечен и споменът за чиито дела, никога не ще ни напусне. Ние всички скърбим и не можем да не скърбим, че тъй рано залязва един цялостен, хармоничен живот; ние жалим дълбоко, че преданият, верният, винаги на поста си член на Методистката епископална църква в София, отмина бърже оттатък; ние така бяхме свикнали да виждаме помежду си тази нежна, блага фигура, да чуваме този мек и гален глас, да се радваме на тази искрена мила усмивка, да черпим от тази дълбока и богата душа, че не бихме могли наистина, лесно да се утешим. Нейното място в църквата и в ръководните тела на църквата, ще стане завинаги празно. Дафинка Доганова бе страж на своя пост; тя работи до последния момент с вяра и любов. И ако аз имах да избера един стих от евангелието, като мото, девиз на нейния живот, не бих се колебал да взема бойния зов, който намираме в Откровение.
"Бъди верен до смърт и ще ти дам венеца на
живота
".
Тя чу този зов, следва го, изпълни го докрай. И повикана горе, при своя Небесен господар, тя би могла да каже с думите на ап. Павла: "Аз се подвизавах с добрия подвиг, пътя свърших, вярата опазих, сега ми остава венеца на правдата, който Господ ще ми въздаде в онзи ден". В деня, преди да постъпи в болницата, тя ми каза: "Аз съм здрава, ако Бог е решил да ме повика при себе си, в Неговите ръце ще се предам". Тя се неуплаши, ходейки по дола на смъртната сянка, защото чувствуваше, че Той, Спасителят, е с нея.
към текста >>
Други, след мене, ще имат да кажат какво е тя направила за църквата, за неделното училище, за майките, за бедните, за болните, за смазаните от
живота
.
Тя чу този зов, следва го, изпълни го докрай. И повикана горе, при своя Небесен господар, тя би могла да каже с думите на ап. Павла: "Аз се подвизавах с добрия подвиг, пътя свърших, вярата опазих, сега ми остава венеца на правдата, който Господ ще ми въздаде в онзи ден". В деня, преди да постъпи в болницата, тя ми каза: "Аз съм здрава, ако Бог е решил да ме повика при себе си, в Неговите ръце ще се предам". Тя се неуплаши, ходейки по дола на смъртната сянка, защото чувствуваше, че Той, Спасителят, е с нея.
Други, след мене, ще имат да кажат какво е тя направила за църквата, за неделното училище, за майките, за бедните, за болните, за смазаните от
живота
.
Аз исках от името на Настоятелството на църквата "Д-р Лонг" да подчертая какъв светъл пример, като член на църквата, член на настоятелството и член на тримесечната конференция ни завещава Дафинка Доганова; колко такт, умение, не само това, колко доброта, колко любов се криеше във всяка нейна дума, във всяко нейно увещание, във всяка нейна постъпка. Тя бе и местна проповедница; със слово и най-вече чрез делата си, тя печелеше души за Христа. Съединяваща в себе си интелект, воля и чувства, тя посвети всичките си сили в служене на Господа. Нека светла и вечна да бъде нейната памет; нека всички ние се вдъхновяваме от нейния велик и лъчезарен пример. А на нейните близки: Бог, който е верният наш утешител, нека изпрати изобилно своето утешение и своята подкрепа.
към текста >>
На 19 годишна възраст държи първата си сказка за "Духовния
живот
" и показва своята пълна зрялост за обществен
живот
.
Михов Родена в гр. Свищов от родители евангелисти и със строго нравствени качества, които се предават в наследство и на нея. Дафинка Л. Доганова от най- ранната си възраст е слушала от родителите си английски език, който усвоява преди българския. Така тя вече от четиригодишна чете Библията на английски език.
На 19 годишна възраст държи първата си сказка за "Духовния
живот
" и показва своята пълна зрялост за обществен
живот
.
Завършила е с отличие I-ва Софийска девическа гимназия, а след това Американския колеж в Цариград, също с отличие и получава титлата "Бакалавър по изкуствата". Тя беше членка на Дружеството на периодическия печат, на Настоятелството на Съюза на българските писателки, на Църковното настоятелство на Методистката евангелска епископална църква и надзирателка на Неделното училище при същата. Работи повече от 25 г. като лекторка по английски език. Само в София близо 20 години е ръководила известните курсове по английски език и английска литература, които бяха всъщност едно частно училище за английска култура.
към текста >>
Паралелно с това, тя работи в областта на
живото
слово.
като лекторка по английски език. Само в София близо 20 години е ръководила известните курсове по английски език и английска литература, които бяха всъщност едно частно училище за английска култура. Повече от 5,000 души са учили в тях, между които хора от най-различни категории: министри, литератори, пълномощни министри, професори, художници, поети, журналисти, съдии, адвокати, офицери, лекари, инженери, ученици, студенти, работници и др. Тази й дейност бе обширна и тя остави дълбоки следи в софийското общество. Името на г-жа Доганова бе и ще остане като синоним на работничка от първи ранг, каквито рядко ще видим в нашата частна просветна дейност.
Паралелно с това, тя работи в областта на
живото
слово.
Още през време на най-тежките години за българския народ, когато английските войски напущаха гр. Русе, тя показа героичен дух и има куража да задържи десет минути трена, който отнасяше Английския генерален щаб, начело с генерал Ханг, за да му каже болките на българското племе, че Македония е нещо като Елзас и Лотарингия за французите, като Ирландия за англичаните и че тя не може и не трябва да бъде откъсната от гърдите на своята сестра България. Тя е държала множество сказки в Русе преди 1920 г., а след това в София и много градове из провинцията, гдето е била канена, като навсякъде е носила печата на своите големи дарования. Нейното слово бе винаги живо, топло, искрено, то проникваше дълбоко и вълнуваше силно. Научните й и философски сказки бяха академически речи, които не отстъпват в нищо на сказките на най-добрите наши говорители и възбуждаха жив интерес в най-интелигентните среди.
към текста >>
Нейните научни, философски, литературни, а също и религиозни сказки, остават едни от най-хубавите творения на
живото
слово.
Русе, тя показа героичен дух и има куража да задържи десет минути трена, който отнасяше Английския генерален щаб, начело с генерал Ханг, за да му каже болките на българското племе, че Македония е нещо като Елзас и Лотарингия за французите, като Ирландия за англичаните и че тя не може и не трябва да бъде откъсната от гърдите на своята сестра България. Тя е държала множество сказки в Русе преди 1920 г., а след това в София и много градове из провинцията, гдето е била канена, като навсякъде е носила печата на своите големи дарования. Нейното слово бе винаги живо, топло, искрено, то проникваше дълбоко и вълнуваше силно. Научните й и философски сказки бяха академически речи, които не отстъпват в нищо на сказките на най-добрите наши говорители и възбуждаха жив интерес в най-интелигентните среди. А знаменитата наша артистка Адриана Будевска, нейна близка приятелка, казваше за нея: "Тя е родена за сцената, и тя щеше да бъде от най-големите", но у г-жа Доганова имаше много повече от една артистка - у нея имаше един солиден ум, една силна логика и живо творческо въображение с едно възвишено сърце.
Нейните научни, философски, литературни, а също и религиозни сказки, остават едни от най-хубавите творения на
живото
слово.
Един ден, когато те бъдат събрани и напечатани, ще се види, че нейното дело, ако не по количество, то поне по качество, ще седи не по-долу от това на безсмъртния Григори Петров. Ето някои от темите, които тя е разработила: Проблема на нашите страдания, нашите изкушения, Философските идеи на Григори Петров върху религията, Политическите права на жената; Религията и жената; Могъществото на волята, Лонгфелоу - американски поет, Тенисън, Франсис Уилър, Муди, Веслей, "Най-красивият източник на мъдростта", Англия, Америка и България, против войната и др. Тя остави следи и в литературното поле: осем години редактира списанието "Детски другар", в което е вложила много любов към децата, което остава единствено по възпитателната си роля в нашата литература, три години редактира списанието "Благодат" и една година участвува в редакционния комитет на в. "Зорница". Писала е статии за много наши и чужди писатели било в списанията си, било в други. Печатала е статии за Иван Вазов още преди 1920 г.
към текста >>
Но тя живя един рядко интензивен и полезен за другите
живот
.
417, 1939г.) Д) Вяра и окултизъм Дафинка д-р Л. Доганова Братство, бр. 231 (20.XII.1938), с. 4 Стефан Тошев[1] Ние се разделихме с нея на 2 декемврий т. г. - тя отлетя в отвъдния свят.
Но тя живя един рядко интензивен и полезен за другите
живот
.
Тя умря 49 годишна, но остави след себе си такива дълбоки бразди в полето на книжовната културно- просветна дейност, че ние смело можем да кажем, че с това, което тя стори за българската интелигенция и за българската жена, тя се подрежда в първите редове на заслужилите на народа ни български жени. Нейните заслуги тепърва ще има да бъдат оценени, защото тя работи за вечните ценности в човешката душа и характер. Тя сътрудничеше във вестници и списания, редактираше сп. "Детски другар", беше членка на настоятелството на Съюза на писателите. Мнозина чрез нейните курсове в столицата са научили английски език.
към текста >>
Тя имаше жива вяра в Бога, Исуса Христа и задгробния
живот
.
Тя владееше магията на словото. Във всички тях проличаваше нейната ерудиция и поетичен, цветист език. С нея аз се запознах през 1918 г. в гр. Русе, дето бяхме колеги с нейния съпруг.
Тя имаше жива вяра в Бога, Исуса Христа и задгробния
живот
.
Чрез мене тя се запозна с окултизма и още тогава тя се убеди в основните учения на окултната школа и те й спомогнаха да разбира и изнася пред другите истините на християнството в тяхната дълбочина и ширина, а не ограничено, едностранчиво, както въобще се разбират от съвременните богослови. Ще завърша за нея с няколко извадки от писмото, което тя и нейния съпруг ми изпратиха през 1937 г., след като са получили моята книга "Вечните истини". Тя ми пише: "... откак я получихме, чела съм я и някои места много пъти препрочела. Тя чудесно хармонира евангелизма с окултизма. А е писана и на такъв лек и увлекателен стил, че се чете (при все че е философска) като роман - просто на един дъх.
към текста >>
И в частният разговор и в публичните си сказки, езикът й бе преизпълнен с красиви форми, мъдри примери из
живота
и литературата; той се преливаше в музиката на художествени сравнения и класични преводи на речта.
Ние говорихме върху Боговдъхновеността на Библията и другите свещени книги на 7-те велики религии, върху мисията на Христа и мисията на другите основатели на религии, съотношението между тях и пр. Във всички подобни разговори тя проявяваше рядка начетеност, забележително широкосърдечие и търпимост, страстен стремеж към Истината, но и твърдо бранеше здравата основа, върху която здраво бе стъпила. Нейните религиозни познания бяха лишени от фанатизъм и красяха мисълта й с дълбоки познания и още по- дълбоки лични преживелици и духовни опитности. Вярата й не бе суха, а жива; не бе онаследена, а волева, осъзната и припечелено-изработена. Любовта й не бе празнична дреха, а ежедневно приложение; не бе лицеприятно лицемерна, а вихрено чиста, изворно бликаща.
И в частният разговор и в публичните си сказки, езикът й бе преизпълнен с красиви форми, мъдри примери из
живота
и литературата; той се преливаше в музиката на художествени сравнения и класични преводи на речта.
Не зная защо, тя често ме наричаше "Божий служител". Така се случи, че първото ми запознанство с нея бе на проповед - тогава аз проповядвах, и последната ни среща бе пак съща - тогава тя проповядваше в катедралната църква на ул. "Солун" 49. Току-що бях се върнал от Америка, и от Бургас през зимата дойдох в София. Речта й опиваше залата.
към текста >>
36.
156. Всемирният химн
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Какъв
живот
трепти във всяка краска, всеки тон - неволно питам: Кой си Ти?
Учителят ни издигна чрез чудната си вдъхновена беседа на висок връх. Словото Му прозвуча като велика симфония и ме вдъхнови да напиша още същия ден "Всемирния Химн". Изводът от беседата беше: "Вярвай в ума си, който е слуга на Духа и в сърцето, което е слугиня на Любовта. Радвайте се, че живеете сега в неорганизираната земя, но ще живеете в обетованата земя". Всемирният химн В безбройните картини, кои безспир рисуваш Ти, всемира цял е скрит симфонии от милион звезди излъчватте.
Какъв
живот
трепти във всяка краска, всеки тон - неволно питам: Кой си Ти?
- Велик художник на всемира, на слънцето живот безсмъртен що безспир твори и праща - грееш, светиш Ти, Пресветли Сине на Небето. Възлюбени! - долита отзвук велегласен на тихата мелодия коя в душата ми треп С хармониите говориш Ти, с безбройните звезди, отваряш вечен път за всичките души към оня кът, почти забравен, където вечно щастие цари. Ти ставаш Път към ангели в небето, Път златен към Всемирния Олтар на Жива Светлина към който най-подир безброй души свят полет ще поемат, освободени, радостни певци небето и земята ще превземат. Ще екне химнът мощен на Любов - обединителка на всичко живо - на общия живот; ще екнат басовете на земята в симфония всемирна, в хармония със арфи златострунни на слънцето, луната, звездите отдалеч ще пригласят- О, дивен миг тържествен, кога земя и въздух ще възнасят Всемирний Химн Божествен към Извора на Вечния Живот! Земята тръпне в радостно мълчание пред Мощния Ти глас, пред безграничното велико знание и чака тоя час, когато всичко твоя химн ще пее, и в нова Светлина разумно ще твори и ще живее.
към текста >>
- Велик художник на всемира, на слънцето
живот
безсмъртен
що безспир твори и праща - грееш, светиш Ти, Пресветли Сине на Небето. Възлюбени!
Словото Му прозвуча като велика симфония и ме вдъхнови да напиша още същия ден "Всемирния Химн". Изводът от беседата беше: "Вярвай в ума си, който е слуга на Духа и в сърцето, което е слугиня на Любовта. Радвайте се, че живеете сега в неорганизираната земя, но ще живеете в обетованата земя". Всемирният химн В безбройните картини, кои безспир рисуваш Ти, всемира цял е скрит симфонии от милион звезди излъчватте. Какъв живот трепти във всяка краска, всеки тон - неволно питам: Кой си Ти?
- Велик художник на всемира, на слънцето
живот
безсмъртен
що безспир твори и праща - грееш, светиш Ти, Пресветли Сине на Небето. Възлюбени!
- долита отзвук велегласен на тихата мелодия коя в душата ми треп С хармониите говориш Ти, с безбройните звезди, отваряш вечен път за всичките души към оня кът, почти забравен, където вечно щастие цари. Ти ставаш Път към ангели в небето, Път златен към Всемирния Олтар на Жива Светлина към който най-подир безброй души свят полет ще поемат, освободени, радостни певци небето и земята ще превземат. Ще екне химнът мощен на Любов - обединителка на всичко живо - на общия живот; ще екнат басовете на земята в симфония всемирна, в хармония със арфи златострунни на слънцето, луната, звездите отдалеч ще пригласят- О, дивен миг тържествен, кога земя и въздух ще възнасят Всемирний Химн Божествен към Извора на Вечния Живот! Земята тръпне в радостно мълчание пред Мощния Ти глас, пред безграничното велико знание и чака тоя час, когато всичко твоя химн ще пее, и в нова Светлина разумно ще твори и ще живее. От Твойта топлина леда вековен ще се разтопи, защото ще изгрее в съзнанията земни Твоя Феб и мрака ще разсее - Едно да станем с Теб!
към текста >>
Ще екне химнът мощен на Любов - обединителка на всичко живо - на общия
живот
; ще екнат басовете на земята в симфония всемирна, в хармония със арфи златострунни на слънцето, луната, звездите отдалеч ще пригласят- О, дивен миг тържествен, кога земя и въздух ще възнасят Всемирний Химн Божествен към Извора на Вечния
Живот
!
Всемирният химн В безбройните картини, кои безспир рисуваш Ти, всемира цял е скрит симфонии от милион звезди излъчватте. Какъв живот трепти във всяка краска, всеки тон - неволно питам: Кой си Ти? - Велик художник на всемира, на слънцето живот безсмъртен що безспир твори и праща - грееш, светиш Ти, Пресветли Сине на Небето. Възлюбени! - долита отзвук велегласен на тихата мелодия коя в душата ми треп С хармониите говориш Ти, с безбройните звезди, отваряш вечен път за всичките души към оня кът, почти забравен, където вечно щастие цари. Ти ставаш Път към ангели в небето, Път златен към Всемирния Олтар на Жива Светлина към който най-подир безброй души свят полет ще поемат, освободени, радостни певци небето и земята ще превземат.
Ще екне химнът мощен на Любов - обединителка на всичко живо - на общия
живот
; ще екнат басовете на земята в симфония всемирна, в хармония със арфи златострунни на слънцето, луната, звездите отдалеч ще пригласят- О, дивен миг тържествен, кога земя и въздух ще възнасят Всемирний Химн Божествен към Извора на Вечния
Живот
!
Земята тръпне в радостно мълчание пред Мощния Ти глас, пред безграничното велико знание и чака тоя час, когато всичко твоя химн ще пее, и в нова Светлина разумно ще твори и ще живее. От Твойта топлина леда вековен ще се разтопи, защото ще изгрее в съзнанията земни Твоя Феб и мрака ще разсее - Едно да станем с Теб! В.К.: Нас. 129 "Всемирният химн". Вие имате ли нотите на "Всемирният химн"?
към текста >>
37.
1.3. ВРЪШКА-ЧУКА
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Тя умъртви телата, но не сломи духовете: духът на българския войник остана и сега
безсмъртен
.
Героите надминаха себе си. И те победиха себе си, многочисления враг и стихията. И тук неволно ми идваше на ум безсмъртно възпятата Шипченска епопея от народния певец Вазов, която всеки от нас още като ученик е учил да декламира. В цялата линия лежат безжизнени, замръзнали трупове - офицери и войници, тела, в които е жив още само духът... Черният призрак напусна трона опозорен и посрамен. Смъртта избяга победена.
Тя умъртви телата, но не сломи духовете: духът на българския войник остана и сега
безсмъртен
.
Картината е и трогателна, и величествена! Противникът е изгубил веднъж завинаги желанието и смелостта да ни напада. Но, възможността не е изключена! Една огромна човешка фигура се движи измежду войниците и се мъчи да влее последната живителна струя: "Ей сега, имам сведения, противникът ще предприеме още по- енергични нападения", предупреждава дежурният! И героите направиха най-големия жест - блага победна усмивка заигра по замръзналите им лица.
към текста >>
Сладка, отморна дрямка помага на топлика и
животът
бавно, но сигурно се възвръща.
И героите направиха най-големия жест - блага победна усмивка заигра по замръзналите им лица. Към осем часа пред пладне пристигна 1-а рота от 52-и полк. Трябва да се снемат защитниците за съживяване. Но, те не са в състояние да се помръднат от местата си! И носилките се турят в действие: стотици тежко ранени от стихията герои, не отстъпили и пред нея, се пренасят за съживяване при накладените долу огньове.
Сладка, отморна дрямка помага на топлика и
животът
бавно, но сигурно се възвръща.
И всичко това се струва като отминал тежък сън, и пак отново луличките, и пак шеги и смях! 4-а дружина още на 4-и срещу 5-и зае позиция при митницата за установяване връзка с нашите части, заемащи Бачище и Връшка-чука, и за запълване големите междинни пространства; 3-а дружина срещу добре укрепените неприятелски позиции на висотите "Райков соват" и "Рунтава могила"; 1-а дружина запази досегашното си положение - полкова поддръжка. Противникът заема силно укрепени позиции с няколко реда солидни изкуствени препятствия, усилени с многобройни картечници и артилерия с всички данни за точна стрелба. При това той държи и командващо положение с всички преимущества за държание - инициативата в своите ръце и отвред възможност за настъпление, ако и местността да е гориста. Гъста, непрогледна мъгла е обвила цялата околност и дребен, снежен дъжд вали непрестанно.
към текста >>
38.
1.4. 5-и, 6-и и 7- ОКТОМВРИЙ НА ВРЪШКА-ЧУКА (Балада)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
И оттогава той стана
безсмъртен
.
Епопея дивна на чутовен български героизъм! В две думи едно величие - кървава драма на един неравен двубой! Борба на две стихии - победата и смъртта! След преживените усилия на българската военна мощ, които доведоха пълния разгром на нашите близки врагове, моята памет денонощно ми рисуваше по една мозайка от онова величие, на което бях свидетел. Човекът или българският войн по право, нанасе едновременно три победи: над стихиите, над врага и над смъртта.
И оттогава той стана
безсмъртен
.
В ушите ми още бучи трясъкът на бомбите и гранатите, пискливото и пронизително свистене на куршумите, тътнежът на земетръса, предизвикан от дружните топовни гърмежи на българските скорострелни батареи. При жумяща лампа, навел глава над моя дневник, клепачите се затварят от преумора, ръцете инстинктивно тършуват импровизираното легло. И моят дух се понася в обятията на Морфея под тежестта на кошмара, налегнал ме за кратък само миг... И ето същият чукар, и пак така тайнствен, величествен - горд и могъщ. И на същото място, гдето видях много кръв, земята я бе попила и там бяха нацъфтели първопролетни минзухари. Зефирът гальовно поклащаше срамежливите им морави главички.
към текста >>
Ти колко
живота
във си бе омрази!
Защо твоята уста е кървава, майко, и защо, когато си толкоз хубава, ръцете и нозете ти са покрити с рани? " "Тези рани, дете, са от веригите, що носих дълги години, но те ще заздравеят скоро, защото моите синове, българските синове, разкъсаха тези вериги за вечни времена и възвърнаха моята сила и моята младост, а кръвта, що багри устата ми, е от кървавите чела на моите достойни синове, които тук целунах! " - "Кажи ми майко, нещо за Бдинци, за нашата дружина, за нейните храбреци, които тъй беззаветно ти служиха! " - "Слушай", рече тя: Гъстеят мъглите и вятър беснее, Бушува по стръмни, скалисти върхове: как вредом е тъмно - светликът гаснее: Страхотно се носят неземни екове! И с вихри прегърната страстно в нощта, Във танци пониса се лудо смъртта: Вторачва тя поглед и впива очите Към смелите войни, пълзящи в скалите... О, чука ужасна, със кърви обляна.
Ти колко
живота
във си бе омрази!
Втората наша дружина сплотена Се с твойте стихии тук славно срази! На върха доснежен дружиний командир Следеше по тебе надлъж и на шир Мъгли ти непрогледни, мълчане ти гробно Със свити юмруци, със заканване злобно... Застанал на върха тайнствен, скалист, Замръзнал, треперещ кат есенен лист, Картина велика пред мен се откри И поглед ми в нея вторачи се, впи: На твойто студено тяло каменисто Железен стоеше, чукар, властелин: Мъгли ти разпръсна чело му сребристо, Че български беше достоен той син! Простря той десница си мощна в простори (О чудо, ушите ми чуха тогаз): Железни вериги, смъртта проговори, Станахте о вие, юнаци, завчас! "Студени, железни са вашите гърди "Не мога ги с нищо аз вече вледи: "Безсилно, на прах си разтрито, олово, "Желязно величие вий носите ново! " И три дни, три нощи атаки безспирни.
към текста >>
39.
1.8. В ОКОПЪТ
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
1.8. В ОКОПЪТ За правда борците, презрели
животът
За светли идеи, за родната чест - Под знамето лъвско, развято в окопите, Пробуждат дълбоко заспалата свест.
1.8. В ОКОПЪТ За правда борците, презрели
животът
За светли идеи, за родната чест - Под знамето лъвско, развято в окопите, Пробуждат дълбоко заспалата свест.
Светци мъченици кат Благий Иисуса Ще видиш сал тамо със мощни тела; Съдба им по-страшна от тая на Хуса - Горящи, венчани, безсмъртни чела В миража, в съня си за Родния кът Те виждат жената и свойто дете - Сълзите на близки в реки да текат, Коленила майка молитви чете... И питам се ази кат Надсон: "Животът Къде е безсмъртен, къде е велик? " И стонът народен ми шепне: "В окопът - Там мъртвите раждат се в Божия лик". Че тука трудът е на целия свят И туй, що измисли човешкий прогрес! Наследство ни скъпо, народний завет; Със силните силни да бъдеме днес! И тези окопи без край, без конец, Обърнали взор към безсмъртния мир, Със стълбата в път към Небесний Творец И виждат далеко - надлъж и нашир!
към текста >>
Светци мъченици кат Благий Иисуса Ще видиш сал тамо със мощни тела; Съдба им по-страшна от тая на Хуса - Горящи, венчани, безсмъртни чела В миража, в съня си за Родния кът Те виждат жената и свойто дете - Сълзите на близки в реки да текат, Коленила майка молитви чете... И питам се ази кат Надсон: "
Животът
Къде е
безсмъртен
, къде е велик?
1.8. В ОКОПЪТ За правда борците, презрели животът За светли идеи, за родната чест - Под знамето лъвско, развято в окопите, Пробуждат дълбоко заспалата свест.
Светци мъченици кат Благий Иисуса Ще видиш сал тамо със мощни тела; Съдба им по-страшна от тая на Хуса - Горящи, венчани, безсмъртни чела В миража, в съня си за Родния кът Те виждат жената и свойто дете - Сълзите на близки в реки да текат, Коленила майка молитви чете... И питам се ази кат Надсон: "
Животът
Къде е
безсмъртен
, къде е велик?
" И стонът народен ми шепне: "В окопът - Там мъртвите раждат се в Божия лик". Че тука трудът е на целия свят И туй, що измисли човешкий прогрес! Наследство ни скъпо, народний завет; Със силните силни да бъдеме днес! И тези окопи без край, без конец, Обърнали взор към безсмъртния мир, Със стълбата в път към Небесний Творец И виждат далеко - надлъж и нашир! И колчем погледна прострени тела - Героите наши след кървава бран - Целувам земята под морни чела И виждам за Рая човешкий керван...
към текста >>
40.
1.14. ДОЙДИ СИ, ДОЙДИ!
,
Ал. П. Игнатиев
,
ТОМ 25
Ние трябва високо да ценим тия подвизи и добродетели и да ги сочим всякога на възрастващите поколения, за да им бъдат те вечно един достоен пример за подражание, за да им бъдат още и един светъл идеал в
живота
!
В паметта ми нивга няма да се заличи споменът за страшната онази потресна картина на унижението, на което бяха изложени първостепенните войски на България в един момент, когато, по един знак само, те бяха готови да се разплатят и с недостойния противник - подкупник и с дваж по-недостойни синове - предатели! Всеки войник, за да се спасеше Отечеството ни от поругание, трябваше да сложи наземи оръжието - оръжието, щикът на което още никой не бе пречупил! И ето, страхопочитно приближавайки, всеки един се прекръстваше и устата му неволно зашепваха сърдечна молитва, той слагаше, целувайки го, своето вярно оръжие, а сълзите из очите на всички безспирно се лееха и проклинаха онези пъклени изчадия, които залепиха върху светлото чело на родината страшния позор на предателството! Полкът, частица от въоръжения и днес още потиснат - Български народ, води достойно във всички войни борбата за извоюване човешки права и свободи на своите братя-роби, както и за защита на Родната земя и човещината. Всичките тези войни бяха злополучни за България, но те бяха водени самоотвержено и с доблест - с чест и спечелиха за името на България една слава, която я покрива с ореола на безсмъртието!
Ние трябва високо да ценим тия подвизи и добродетели и да ги сочим всякога на възрастващите поколения, за да им бъдат те вечно един достоен пример за подражание, за да им бъдат още и един светъл идеал в
живота
!
При съкровените чувства на съзнание неизразимата признателност към всички, които загинаха за прослава на Българското име и за величието на Родината, авторът, подгъвайки мислено колене в знак на израз на дълбока почит към тяхната памет, им отправя следните слова: Поклон пред делата, пред славата вечна, Що вий сътворихте в борба безконечна По урви, чукари, поля и балкани, Витязи крилати, герои - титани! Орли непобедни в просторите родни, Със пориви живи души благородни, Вий дадохте всичко и своя живот Пожертвахте също без страх, без ропот! Чада вий достойни на гордия Бдин - Свидетел ви беше сам Господ един На скъпо ни име при заший конец Сложихте и други от лаври венец. Ликувам и плача - завиждам, че с вас Съдба не споделих във великия час, Безсмъртен да бъда, в смъртта оживял - Да имам по равно и тука аз дял!
към текста >>
Орли непобедни в просторите родни, Със пориви живи души благородни, Вий дадохте всичко и своя
живот
Пожертвахте също без страх, без ропот!
И ето, страхопочитно приближавайки, всеки един се прекръстваше и устата му неволно зашепваха сърдечна молитва, той слагаше, целувайки го, своето вярно оръжие, а сълзите из очите на всички безспирно се лееха и проклинаха онези пъклени изчадия, които залепиха върху светлото чело на родината страшния позор на предателството! Полкът, частица от въоръжения и днес още потиснат - Български народ, води достойно във всички войни борбата за извоюване човешки права и свободи на своите братя-роби, както и за защита на Родната земя и човещината. Всичките тези войни бяха злополучни за България, но те бяха водени самоотвержено и с доблест - с чест и спечелиха за името на България една слава, която я покрива с ореола на безсмъртието! Ние трябва високо да ценим тия подвизи и добродетели и да ги сочим всякога на възрастващите поколения, за да им бъдат те вечно един достоен пример за подражание, за да им бъдат още и един светъл идеал в живота! При съкровените чувства на съзнание неизразимата признателност към всички, които загинаха за прослава на Българското име и за величието на Родината, авторът, подгъвайки мислено колене в знак на израз на дълбока почит към тяхната памет, им отправя следните слова: Поклон пред делата, пред славата вечна, Що вий сътворихте в борба безконечна По урви, чукари, поля и балкани, Витязи крилати, герои - титани!
Орли непобедни в просторите родни, Със пориви живи души благородни, Вий дадохте всичко и своя
живот
Пожертвахте също без страх, без ропот!
Чада вий достойни на гордия Бдин - Свидетел ви беше сам Господ един На скъпо ни име при заший конец Сложихте и други от лаври венец. Ликувам и плача - завиждам, че с вас Съдба не споделих във великия час, Безсмъртен да бъда, в смъртта оживял - Да имам по равно и тука аз дял!
към текста >>
Ликувам и плача - завиждам, че с вас Съдба не споделих във великия час,
Безсмъртен
да бъда, в смъртта оживял - Да имам по равно и тука аз дял!
Всичките тези войни бяха злополучни за България, но те бяха водени самоотвержено и с доблест - с чест и спечелиха за името на България една слава, която я покрива с ореола на безсмъртието! Ние трябва високо да ценим тия подвизи и добродетели и да ги сочим всякога на възрастващите поколения, за да им бъдат те вечно един достоен пример за подражание, за да им бъдат още и един светъл идеал в живота! При съкровените чувства на съзнание неизразимата признателност към всички, които загинаха за прослава на Българското име и за величието на Родината, авторът, подгъвайки мислено колене в знак на израз на дълбока почит към тяхната памет, им отправя следните слова: Поклон пред делата, пред славата вечна, Що вий сътворихте в борба безконечна По урви, чукари, поля и балкани, Витязи крилати, герои - титани! Орли непобедни в просторите родни, Със пориви живи души благородни, Вий дадохте всичко и своя живот Пожертвахте също без страх, без ропот! Чада вий достойни на гордия Бдин - Свидетел ви беше сам Господ един На скъпо ни име при заший конец Сложихте и други от лаври венец.
Ликувам и плача - завиждам, че с вас Съдба не споделих във великия час,
Безсмъртен
да бъда, в смъртта оживял - Да имам по равно и тука аз дял!
към текста >>
41.
Е. СПОМЕНИ НА ИВАН П. БОЙЧЕВ
,
Спомени и опитности преди Първата световна война, а също така и след нея.
,
ТОМ 25
При входа на шахтата стоеше Христос и с усмивка ме запита: - Как е
живота
там долу?
Тогава аз изчезнах като форма и се превърнах на светъл, бях облак. Като слязох на дъното на шахтата, видях голямо, огнено езеро, пълно с голи хора. Едни бяха до гуша в него, други бяха до гърдите, а други до колената си, но всички бяха неподвижни в езерото като че ли замръзнали в тази каша. Аз бях във въздуха, в белия облак и като видях този ужас, в който хората там живеят, вдигнах се като орел от това място и излязох моментално. Намерих се пак на небето при шахтата, отгдето бях слязъл.
При входа на шахтата стоеше Христос и с усмивка ме запита: - Как е
живота
там долу?
- Господи, ужасен е - отговорих Му аз. - Ами ти да си там, можеш ли да изтърпиш? - запита ме Той. - Не мога изтърпя - отвърнах Му аз. А Той ми каза: - Ще изтърпиш!
към текста >>
Дълги години аз мислех върху значението на този сън, за строгият глас на Бога към Христа - защо ме е поставил на изпит още неприготвен за
живота
на огненото езеро и за думите на Христа че ще изтърпя.
А Той ми каза: - Ще изтърпиш! " Този е вторият важен сън, който сънувах след завръщането ми от екскурзията ми, която направих пешком до Рилския манастир и обратно през София, Казанлъшката долина до Бургас. Екскурзията ми трая 1 месец. В манастира престоях един ден. В София работих няколко дни и от там, пак пеша до Бургас, но при завръщането вече се хранех.
Дълги години аз мислех върху значението на този сън, за строгият глас на Бога към Христа - защо ме е поставил на изпит още неприготвен за
живота
на огненото езеро и за думите на Христа че ще изтърпя.
Най-после разбрах, че Белият облак, в Който бях над огненото езеро означавало Духът. Жълтата сърмена одежда представлявала душата на ученика, която трябва да придобие търпение в материалния свят, без да заробва от него. Но с крилатият Дух на пробуденото висше съзнание, ще наблюдава хората на безлюбието, на които липсва великият идеал за добродетелен, безсмъртен живот и окаяно са заробени от материализма, егоизма и се валят в тинята на нисшите страсти, на всички дисхармонични прояви, считайки това за голямо благо, както биволът изпитва приятност от калта и прасето от тинята. Но все пак биволът и прасето могат да излязат от калта, а хората от материализма, от егоизма не могат сами да излезнат. Приличат на парализирания човек, който сам не може да се премести от едно място на друго, а трябва друг да го премести.
към текста >>
Но с крилатият Дух на пробуденото висше съзнание, ще наблюдава хората на безлюбието, на които липсва великият идеал за добродетелен,
безсмъртен
живот
и окаяно са заробени от материализма, егоизма и се валят в тинята на нисшите страсти, на всички дисхармонични прояви, считайки това за голямо благо, както биволът изпитва приятност от калта и прасето от тинята.
В манастира престоях един ден. В София работих няколко дни и от там, пак пеша до Бургас, но при завръщането вече се хранех. Дълги години аз мислех върху значението на този сън, за строгият глас на Бога към Христа - защо ме е поставил на изпит още неприготвен за живота на огненото езеро и за думите на Христа че ще изтърпя. Най-после разбрах, че Белият облак, в Който бях над огненото езеро означавало Духът. Жълтата сърмена одежда представлявала душата на ученика, която трябва да придобие търпение в материалния свят, без да заробва от него.
Но с крилатият Дух на пробуденото висше съзнание, ще наблюдава хората на безлюбието, на които липсва великият идеал за добродетелен,
безсмъртен
живот
и окаяно са заробени от материализма, егоизма и се валят в тинята на нисшите страсти, на всички дисхармонични прояви, считайки това за голямо благо, както биволът изпитва приятност от калта и прасето от тинята.
Но все пак биволът и прасето могат да излязат от калта, а хората от материализма, от егоизма не могат сами да излезнат. Приличат на парализирания човек, който сам не може да се премести от едно място на друго, а трябва друг да го премести. Велики добродетели са нужни на човека, велик идеал за вечен, безсмъртен живот, които да освободят човека от робството на низшето съзнание, което е владяло човека хиляди, милиони години и го е правел послушен роб на всички животински страсти, инстинкти. Изисква се усилена работа над себе си, за да може човек да се издигне над калта на удоволствието, на неразумните навици, за да може Голготата му да се облича с дрехата на добрите човешки качества. За съществата с пробудено съзнание всичко е открито като бял ден - няма нещо, което може да се скрие.
към текста >>
Велики добродетели са нужни на човека, велик идеал за вечен,
безсмъртен
живот
, които да освободят човека от робството на низшето съзнание, което е владяло човека хиляди, милиони години и го е правел послушен роб на всички
животински
страсти, инстинкти.
Най-после разбрах, че Белият облак, в Който бях над огненото езеро означавало Духът. Жълтата сърмена одежда представлявала душата на ученика, която трябва да придобие търпение в материалния свят, без да заробва от него. Но с крилатият Дух на пробуденото висше съзнание, ще наблюдава хората на безлюбието, на които липсва великият идеал за добродетелен, безсмъртен живот и окаяно са заробени от материализма, егоизма и се валят в тинята на нисшите страсти, на всички дисхармонични прояви, считайки това за голямо благо, както биволът изпитва приятност от калта и прасето от тинята. Но все пак биволът и прасето могат да излязат от калта, а хората от материализма, от егоизма не могат сами да излезнат. Приличат на парализирания човек, който сам не може да се премести от едно място на друго, а трябва друг да го премести.
Велики добродетели са нужни на човека, велик идеал за вечен,
безсмъртен
живот
, които да освободят човека от робството на низшето съзнание, което е владяло човека хиляди, милиони години и го е правел послушен роб на всички
животински
страсти, инстинкти.
Изисква се усилена работа над себе си, за да може човек да се издигне над калта на удоволствието, на неразумните навици, за да може Голготата му да се облича с дрехата на добрите човешки качества. За съществата с пробудено съзнание всичко е открито като бял ден - няма нещо, което може да се скрие. Лошите черти и на добрият и на лошият човек се виждат. Доброто в лошият човек е записано със светли краски и лошото на добрият човек е записано в него с тъмни и кални петна. За да ги очисти, трябва усилено да се стреми към великия идеал - чист и свят живот.
към текста >>
За да ги очисти, трябва усилено да се стреми към великия идеал - чист и свят
живот
.
Велики добродетели са нужни на човека, велик идеал за вечен, безсмъртен живот, които да освободят човека от робството на низшето съзнание, което е владяло човека хиляди, милиони години и го е правел послушен роб на всички животински страсти, инстинкти. Изисква се усилена работа над себе си, за да може човек да се издигне над калта на удоволствието, на неразумните навици, за да може Голготата му да се облича с дрехата на добрите човешки качества. За съществата с пробудено съзнание всичко е открито като бял ден - няма нещо, което може да се скрие. Лошите черти и на добрият и на лошият човек се виждат. Доброто в лошият човек е записано със светли краски и лошото на добрият човек е записано в него с тъмни и кални петна.
За да ги очисти, трябва усилено да се стреми към великия идеал - чист и свят
живот
.
Трябва да изкорени всички пороци, като се въздържа от всякакви егоистични навици. Това може да постигне само човека на Новото Учение на Светлината, което го е озарило и го напътва към съвършенството, към нравственото и морално издигане. Да се освободи от обикновеното съзнание на егоиста, на религиозната фанатичност и от материализма. Науката за душата не се намира нито в църкви, нито в университети - тя се придобива с усилено въздържание по отношение на злото и постоянство във всички добродетели. Добродетелите са светлината на душата.
към текста >>
Като ме пренесе през калния път, аз слязох от гърба му и той стана невидим за мене." Но и досега като си спомня за всички изпитания, които съм имал в
живота
си, все този Великан ме е изнасял на гърба си.
" - "Аз се казвам Михаил" - отговори ми той. Пред него аз бях като малко момченце, на няколко години само, а той великан като Голията. Той ми каза да се кача на гърба му както дете което майка му го носи. Той се наведе и аз се качих на гърба му. Като ме носеше, аз казах на себе си: "Колко мъчнотии понасят ангелите за нас да ни пренасят през калните пътища.
Като ме пренесе през калния път, аз слязох от гърба му и той стана невидим за мене." Но и досега като си спомня за всички изпитания, които съм имал в
живота
си, все този Великан ме е изнасял на гърба си.
До запознаването ми с Учителя, Той ми беше Ръководител и избавител. ПЕТО забележително съновидение: През войната 1915-1916 г., бяхме в Скопие на почивка. През това време имах възможност да се запозная с ученици от Бялото Братство. Те ми дадоха адреса на Учителя. След като отидохме пак на фронта, имах това съновидение за Учителя, Когото не бях виждал дори на снимка.
към текста >>
Аз рекох на ангела, че като всеки човек имам още известни полови слабости, като му внуших, че за напред ще поправя тези погрешки, като заживеем чист и свят
живот
с жена ми.
Аз му извиках със силен глас: "Ангеле Господен, благослови ме! " Той се обърна на запад към мене с вдигната ръка и каза: "Бъди благословен! " И тръгна към мене като държеше копие в ръцете си. Като допре копието до: пъпа ми, рече: "Какви са тези тъмни петна тука? " Аз погледнах и видях, тялото ми беше светло до пояса ми, но тъкмо на слънчевия възел имаше едно петно с тъмни петна по него.
Аз рекох на ангела, че като всеки човек имам още известни полови слабости, като му внуших, че за напред ще поправя тези погрешки, като заживеем чист и свят
живот
с жена ми.
Тогава Той дръпна копието си от мене. Аз го гледах дълго време колко светъл беше той, без никакво петно по тялото си. Цялото му тяло светеше с чисто златист цвят. После той се обърна на запад - Учителя стоеше на едно разстояние около сто метра от нас и наблюдаваше срещата ми с ангела. Ангелът пусна една стрела към Учителя и тя се заби между чатала на Учителя и Той трепна от нея, но после падна на земята и като въртележка се въртеше под Учителя." После разбрах, че Учителя бе приел Него да стрелят заради моят недъг, приел бе страданието, за да ме освободи от сладострастието, което ми пречеше в духовният ми живот.
към текста >>
Ангелът пусна една стрела към Учителя и тя се заби между чатала на Учителя и Той трепна от нея, но после падна на земята и като въртележка се въртеше под Учителя." После разбрах, че Учителя бе приел Него да стрелят заради моят недъг, приел бе страданието, за да ме освободи от сладострастието, което ми пречеше в духовният ми
живот
.
Аз рекох на ангела, че като всеки човек имам още известни полови слабости, като му внуших, че за напред ще поправя тези погрешки, като заживеем чист и свят живот с жена ми. Тогава Той дръпна копието си от мене. Аз го гледах дълго време колко светъл беше той, без никакво петно по тялото си. Цялото му тяло светеше с чисто златист цвят. После той се обърна на запад - Учителя стоеше на едно разстояние около сто метра от нас и наблюдаваше срещата ми с ангела.
Ангелът пусна една стрела към Учителя и тя се заби между чатала на Учителя и Той трепна от нея, но после падна на земята и като въртележка се въртеше под Учителя." После разбрах, че Учителя бе приел Него да стрелят заради моят недъг, приел бе страданието, за да ме освободи от сладострастието, което ми пречеше в духовният ми
живот
.
Ангелите ни възпитават да бъдем целомъдрени като тях, без никакви своенравия и изопачения, нечист живот в каквато и да е маска - форма: дисхармонията да се премахне абсолютно от нас. ДЕВЕТО важно съновидение: "Намирам се в една колиба. В това време идва при мен Учителя и застава при огнището. Аз отивам при Него. Той ми казва: "Сега ще ти покажа разликата между астралното тяло и духовното." Астралното ми тяло беше като един напластен облак, в който преобладаваха разни петна, но не прозрачни и белезникави.
към текста >>
Ангелите ни възпитават да бъдем целомъдрени като тях, без никакви своенравия и изопачения, нечист
живот
в каквато и да е маска - форма: дисхармонията да се премахне абсолютно от нас.
Тогава Той дръпна копието си от мене. Аз го гледах дълго време колко светъл беше той, без никакво петно по тялото си. Цялото му тяло светеше с чисто златист цвят. После той се обърна на запад - Учителя стоеше на едно разстояние около сто метра от нас и наблюдаваше срещата ми с ангела. Ангелът пусна една стрела към Учителя и тя се заби между чатала на Учителя и Той трепна от нея, но после падна на земята и като въртележка се въртеше под Учителя." После разбрах, че Учителя бе приел Него да стрелят заради моят недъг, приел бе страданието, за да ме освободи от сладострастието, което ми пречеше в духовният ми живот.
Ангелите ни възпитават да бъдем целомъдрени като тях, без никакви своенравия и изопачения, нечист
живот
в каквато и да е маска - форма: дисхармонията да се премахне абсолютно от нас.
ДЕВЕТО важно съновидение: "Намирам се в една колиба. В това време идва при мен Учителя и застава при огнището. Аз отивам при Него. Той ми казва: "Сега ще ти покажа разликата между астралното тяло и духовното." Астралното ми тяло беше като един напластен облак, в който преобладаваха разни петна, но не прозрачни и белезникави. После стана едно раздвижване като вентилатор и облака се разредяваше и избистряше и преобладаваше вече жълт цвят.
към текста >>
Като влизам в двореца, в градината ме посреща мома - двадесетгодишна, поздрави ме и каза: "Знаеш ли, че в миналият си
живот
ти си бил тази мома?
Като се движех по въздуха из стаята с голяма лекота и радост, виждам тялото си на земята да лежи и цялата стая осветена от душата. Като почнах да слизам от въздуха към тялото си, светлината в стаята почна да намалява, както кога се намалява фитила на лампата. Като слизах по жицата, която държеше тялото и душата, в смисъл, свързваше ги, и стигнах до сами тялото си, светлината угасна, а тялото се стресна и всичко се изгуби." Това не бе сън, не бе и съновидение, а реална опитност да се види как душата е свързана с тялото. ЕДИНАДЕСЕТА опитност: Една сутрин, като се събудих от сън, виждам една синя завеса се разтваря на запад, подобно на завеса в театър. Отведнъж се намерих в една западна държава, в Австрия, в графски дворец.
Като влизам в двореца, в градината ме посреща мома - двадесетгодишна, поздрави ме и каза: "Знаеш ли, че в миналият си
живот
ти си бил тази мома?
" Аз я погледнах и видях, че прилича по всичко на мене. Тя продължи да разправя, че съм живял в този дворец като в затвор, че моите родители не обръщали никакво внимание на моите духовни идеи и точно на 22-та си годишна възраст съм си заминал за другия свят с болка на душата от туберкулоза. За добрите хора нямало място на Земята да се развиват духoвнo при тези условия - на материални удобства. Затова сега съм пожелал да се родя в бедно семейство и в мъжко тяло да изпълня това мое желание за духовен подвиг. След това се обръщам на изток.
към текста >>
Аз разбрах кой е дядо Иван и каква връзка имаме с него от миналия
живот
.
" Като чух тези думи на стареца, разбрах, че този човек е пророк и го запитах: "Как се казвате? " Той ми каза: "Аз се казвам дядо Иван." Тръгнахме с него по едно стъклено езеро и ходехме по езерото като по лед, но стъкло, твърдо и прозрачно. Аз запитах старее за светлината, която виждам от дълго време, какво значение има тя каза: "Това е злато." После го запитах за моята годеница, дали ще въ: = в моят път. Той каза: "Аз като отида във вашето село и раздрънкам звонкови златни, не само тя, но и всички ще дойдат! " Аз казах на Учителя тази опитност и Той ми каза, че златото представлявало Божествената Мъдрост, която чрез вас привлича всичко.
Аз разбрах кой е дядо Иван и каква връзка имаме с него от миналия
живот
.
Езерото показва миналия живот в небето и на Земята във време на първия; век на Християнството. ТРИНАДЕСЕТА опитност: "Намирам се в Бургас при Градската градина край морето на изток В това време се чуваше на юг, отвъд морето, стрелба на оръдия, които обстрелваха градът. Хората се разбягаха на север от града. Куршумите на пушките бяха като игли. В тази паника, която беше настанала, в градът почнаха да се виждат войници, които дошли да пленяват роби Но войниците бяха с офицерски бели дрехи, високи и снажни, около два метра, с женски красиви лица като моми, но със строго изражение.
към текста >>
Езерото показва миналия
живот
в небето и на Земята във време на първия; век на Християнството.
" Той ми каза: "Аз се казвам дядо Иван." Тръгнахме с него по едно стъклено езеро и ходехме по езерото като по лед, но стъкло, твърдо и прозрачно. Аз запитах старее за светлината, която виждам от дълго време, какво значение има тя каза: "Това е злато." После го запитах за моята годеница, дали ще въ: = в моят път. Той каза: "Аз като отида във вашето село и раздрънкам звонкови златни, не само тя, но и всички ще дойдат! " Аз казах на Учителя тази опитност и Той ми каза, че златото представлявало Божествената Мъдрост, която чрез вас привлича всичко. Аз разбрах кой е дядо Иван и каква връзка имаме с него от миналия живот.
Езерото показва миналия
живот
в небето и на Земята във време на първия; век на Християнството.
ТРИНАДЕСЕТА опитност: "Намирам се в Бургас при Градската градина край морето на изток В това време се чуваше на юг, отвъд морето, стрелба на оръдия, които обстрелваха градът. Хората се разбягаха на север от града. Куршумите на пушките бяха като игли. В тази паника, която беше настанала, в градът почнаха да се виждат войници, които дошли да пленяват роби Но войниците бяха с офицерски бели дрехи, високи и снажни, около два метра, с женски красиви лица като моми, но със строго изражение. Всички си приличаха по лицата, като да са родни братя.
към текста >>
42.
1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Такъв
живот
доста ми харесва.
Но Петър най-много седи при мене - понякога слага ръка на рамото ми и ме учи как по-добре да правя коректурите. Първо, отбелязваш грешката, после със съответния знак на бялото поле правиш исканата поправка. По тях словослагателят ще се оправя по-нататък. Приятно ми е Петровото присъствие. Особено пък, винаги ми оставя нещо за похапване.
Такъв
живот
доста ми харесва.
Да седиш на готово, друг да се грижи за потребите ти; да си пишеш поезия в красива стая, да ти печатат книгите; отгоре на това да ти носят разни лакомства, и братска ръчица нежно обхванала рамото ти. Често се борим със сестра Стоянка - иска да опере и дрехите ми отгоре. Не ги давам, бягам и се крия в юклюцето [юкпюк (тур.) - малка стая, килер]. Напразно ме търси. Няма ме никъде.
към текста >>
Съумява да избегне страшния
доживотен
затвор, заедно с тайнствените планове, поверени му от полуумен затворник старец.
Хари полудява - затова става лесна плячка на йезуитите, които се нахвърлят като врани на леш върху безволния Хари и глътват останалото от неговото огромно богатство. Евгени Сю ни пренася във времето на инквизицията, които наистина са князе по цялото земно кълбо. В „Граф Монте Кристо” се разправя за нечутите страдания, сполетели невинен човек. Пострадалият е честен и благороден. Всред ада намира спасението си.
Съумява да избегне страшния
доживотен
затвор, заедно с тайнствените планове, поверени му от полуумен затворник старец.
Тия документи в които Дантес изпърво не вярва, подире наистина го отвеждат до небивало скрито съкровище - баснословно по обем и съдържание. Станал техен собственик героят намира и друго щастие - верността и обичта на една прекрасна жена, която го обича. Мене ми се чини, че тази жена символизира висшата душа, съкровище на тогава, който успее да издържи на изпитанията с цената на лично благородство и честност. Намереното богатство спада също към онова процъфтяване и умъдряване на душата - възкресението на Христа. Но пак ще я прочета и ще видя що още би ми разкрила тя.
към текста >>
Моят
живот
не ли такова бурно небе, моята съдба не е ли пронизана от светкавици.
Тичам да се скрия от дъжда, а все мисля и мисля за картините, които ме доближават до небесните жители на Сведенборга; чрез тях, струва ми се, че по-добре разбирам Метрлинка. Буря и дъжд. Какво по-добро условие за моята задача! Тази нощ. Решено е.
Моят
живот
не ли такова бурно небе, моята съдба не е ли пронизана от светкавици.
Никому нито дума. Сотирка ми пее с ангелския си глас, заедно с китарата. Когато я слушаш, изпитваш истинска наслада. Сякаш ангел пее. Незабелязано изнасям обувките и Анината мушама, която ми зае наскоро.
към текста >>
След малко и тази риза с черните копчета, наред с другите блести, сякаш готова за нов
живот
.
Ами тази, гнусната риза - тя лежи доле на тревата, сякаш метилява овца. Ритвам я още веднъж и почвам да прибирам пераческите си оръдия. Но глас, по-мощен от всеки човешки глас настоява: „Опери я, и нея опери.” - Не, почти изкрещявам и ритам пак... Замъквам коритото, големия котел, а гласът шепне, моли, моли. Изведнъж грабват ризата, вдигам я над главата си и викам: „Господи, моята душа не стои ли пред тебе така ранена и жална.” Силното движение в легена, спират рукналите сълзи. И слънце, трева и вода; вода и трева, и сапун, и две пъргави ръце, благословени ръце.
След малко и тази риза с черните копчета, наред с другите блести, сякаш готова за нов
живот
.
След вечеря раздавам ризите. - Чия е тази, питам и соча към тази с черните копчета. - Моя, обажда се свенлив глас. И Колю, коларчето Колю протяга ръка към нея. В един ъгъл го викам да го питам що му е.
към текста >>
Там щях да завърша земния си
живот
, там при гроба на клетия ми баща.
Във влака ни слагат и дини за 40-дневното ни аргатуване. Не малко работа свършихме на този набеден брат. Когато след обяд изморена от шетня искам да си почина, идва влъхвата и нежно със загрижен глас ми казва: - За да не ти е мъчно самичка, ела във фабриката. Поставя ме до елеватора да поемам мокрите керемиди. Докато веднъж една ме цапна по главата и в сини кръгове изгубих свяст.
Там щях да завърша земния си
живот
, там при гроба на клетия ми баща.
Ходих при „него”. Заведе ме хазаина му, стария Никола Аптъпармака. Посочи ми изравнената тревясала могилка с разбит кръст. Долу, дълбоко долу изтлява от 25 години скъпия ми родител, милия ми и обичен баща. Знаят ли новозагорки коя е тази, която ридае над този запуснат гроб.
към текста >>
Защо са посегнали на
живота
му?
От тях татко ще да е учил говоримия им език, че тогава още го смятали за „учен човек”. Ползвал се и от руски език -библиотеката му показва, че обичал поезия и даже философия. Може би се опитвал и в стихотворство. Да, още топло тялото с роса пот по челото, погребали го без ковчег с една само чергица по-скоро, по-скоро. И когато майка ми пристига той е вече погребан и хората се връщали от гробищата.
Защо са посегнали на
живота
му?
Предлагано му е подкуп за да „мръдне” пътя другаде, а не по нивите им. Но всички знаят, че той е неподкупен. В неговата малка стаичка - тука е издъхнал, на същото това дървено легълце. Кой може да ми каже самата истина? Мама пере предсмъртната му риза и това, което се мъчел да повърне прави дупки на ръжда по бялото платно... Искам да посадя дърво на гроба му, високо плодно дърво, вечно дърво - искам... Но това ще сторя може би в друго поле - високо - плодно - вечно дърво.
към текста >>
Погледът му-
Живот
, Сила, Обич, Радост.
Гърдите му в някаква чудесна броня. Нозете му върху водите. Ах, как ме гледа! Ах, каква усмивка! Леко наклони главата си за поздрав.
Погледът му-
Живот
, Сила, Обич, Радост.
Стоя занемяла и гледам - тая усмивка, този поглед на Самаго Бога. Видението изчезва. Стоя права и още гледам нататък. Остана ми радостта - небивалата, великата радост, която ме накара да извикам. Събуждат се. Стават.
към текста >>
Лице слънце, лице милувка, поглед, усмивка -
живот
.
Видението изчезва. Стоя права и още гледам нататък. Остана ми радостта - небивалата, великата радост, която ме накара да извикам. Събуждат се. Стават. Соча към мястото: - Колко е хубав, колко е хубав, ридая аз.
Лице слънце, лице милувка, поглед, усмивка -
живот
.
Той ми кимна - продължавам аз, усмихна ми се, поздрави ме. Т. Стоименов е един от първите ученици на Учителя - досети се каква е работата, направихме благодарствена молитва за чудното посещение. После всички ми доказваха грижи и внимание. Коланът дълго още стоя там, гдето го бях захвърлила. Тяхната обич!
към текста >>
О, Богове на светлината, о, Господи на Любовта, кой дойде и докосна сърцето ми с
безсмъртен
пламък.
Зазорява се. Угасваме главните и тръгваме към върха. Предваряме слънцето. Горе сме. Целувам земята - най-високата точка на Балканския полуостров - Мусалла!
О, Богове на светлината, о, Господи на Любовта, кой дойде и докосна сърцето ми с
безсмъртен
пламък.
Как така при мен -нищожната, самотна душица... И сълзи щастливи по бузите ми. - Радвай се, казва сестра Писинова; нов път ти се отваря, ново бъдеще, велико. Цялата атмосфера е вече променена. Брат Стоименов ме изчаква по пътищата, Пеню се нарамва с раницата ми, братята ми дават по един бонбон; пиленцата ми се усмихват, а моята душа, сега царица на света, лети сега над Рила и Балкана - лети над милата родна земя. Царица! Постилам си пелеринката в галерията на салона и там нощувам-дни, цяла седмица.
към текста >>
Като жесток филм се редят безрадостните дни на моя
живот
.
Унасям се в картината и неволно броя дните. Да, сега е седмия ден - още три дена и ще отпостя. Но внезапно се питам защо искам да живея, нужна ли съм някому? Ето Савка и Паша изкараха, но що грижи по тях, що радост, когато отпиха първата глътчица вода. Те бяха в топла стая, а при мен е ледница и пръстите ми вковани от студ.
Като жесток филм се редят безрадостните дни на моя
живот
.
Ето, ето, ето - затварям очи да не гледам. Остава ми само Учителя и онова слънчево видение от Рила. С тях ще си замина. За тях ще мисля до сетния дъх. На осмия ден, леглото ми се чини змийско гнездо.
към текста >>
Защо живея, защо жадувам за „глътка водица”, значи
животът
ми все таки ми е мил.
Остава ми само Учителя и онова слънчево видение от Рила. С тях ще си замина. За тях ще мисля до сетния дъх. На осмия ден, леглото ми се чини змийско гнездо. Всичко боли - и кости, и жалки мускули.
Защо живея, защо жадувам за „глътка водица”, значи
животът
ми все таки ми е мил.
О, не, нищо не искам. Нищо, нищо. С мъка се обръщам на леглото, с мъка изтеглям завивките върху вкочаненото си тяло. Ето идва нищото. Оттатък стените кипи живот; отсам - искрица над пепелта.
към текста >>
Оттатък стените кипи
живот
; отсам - искрица над пепелта.
Защо живея, защо жадувам за „глътка водица”, значи животът ми все таки ми е мил. О, не, нищо не искам. Нищо, нищо. С мъка се обръщам на леглото, с мъка изтеглям завивките върху вкочаненото си тяло. Ето идва нищото.
Оттатък стените кипи
живот
; отсам - искрица над пепелта.
Дълга нощ, страшна, жестока нощ. Поне да съмне. Тъй ще си изтлея. Да мога да отида до вратата само и да отключа вратата, иначе трябва да ги счупят... Утрото бавно провира пръските си в студената стая. Светлив лъч се провира през прозорците и сякаш търси някого в постелята.
към текста >>
Кичурът бели коси увиснал под челото му, съсредоточен, ясен, светъл; грижливо захранва умирающото пиле, за да продължи
живота
му.
Поднася ми чаша - първата чаша. В нея усетих слабия, но благоуханен дъх на вино... Изпих още две, три такива, но без онази свята капчица. Все той ходи, тича, поднася... Подир някое време ми даде да сърбам тънка спаначена супа. След някой час, картофена супа, а привечер върху чиния и самите картофи от супата. Бързо тича, шета, като млад момък.
Кичурът бели коси увиснал под челото му, съсредоточен, ясен, светъл; грижливо захранва умирающото пиле, за да продължи
живота
му.
- Учителю, защо така ми шетате, срамувам се, да не съм свършила кой знае що. - Работата на Духа не се вижда, казва Той и лицето Му грее в чудна усмивка. Вечерта съм на специалния клас. Идват при мене сестри и братя и ми казват: Честито! Учителят прави чертежи на дъската, прави уравнения на числа, но всичко това има отношение към самия човек.
към текста >>
43.
Нова година 1925 г. - 19 ЮЛИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
„Ела, дойди в наш’те бедни хижи Донес ни радост, обич и любов И да побегнат земните ни грижи От твоя нежен,
животворен
зов.
Срещу мен е Георги Радев, Томалевски, Борис Николов и... Петър Камбуров от Казанлък - остави на мира и печатарството и мене, сега следва естествени науки. Той седи и наоколо му добрите наши братя и сестри. Чувам да ме вика - пристъпям пред Него - изтикват ме напред. - Прочетете нещо, казва Той. Пък аз си зная вече - винаги така е било и вадя свитък хартия изпод широкия ръкав на роклята си.
„Ела, дойди в наш’те бедни хижи Донес ни радост, обич и любов И да побегнат земните ни грижи От твоя нежен,
животворен
зов.
Ела, дойди...” Цялата зала е под напрежение. На всеки куплет началната строфа: „Ела дойди...” Сякаш най-съкровена молитва, най-сърдечен зов. Електричните глобуси леят обилна светлина чак до крайните ъгли - всички сме като една душа. И Той с нас - единственият и... едно младо девойче със сребристо шалче на раменете. Сама съм.
към текста >>
Там, седнал край нас е Този, който ни поведе към този красив
живот
, който ни даде толкоз песни и ни подбуди към работа.
Алта бил непълен. Ето че гръмва песента ни „Сила жива изворна течуща”. Песента като че ни повдига от земята. След нея друга, друга. Да, жива е силата, която блика от душите ни.
Там, седнал край нас е Този, който ни поведе към този красив
живот
, който ни даде толкоз песни и ни подбуди към работа.
Ето го чудния Дързев - просто гасне, но пее, твори, бърза да изпревари фаталната минута. Върнахме се в 5 ч. напълно обновени. След топла баня, ето ме в леглото до нощната ми ламбичка, записвам тия редове пълна с радост и блаженство, мисля за оногова, който вече е на път и ще дойде. 14 ЯНУАРИ 1925 г.
към текста >>
Грее в очите на всички, гори в сърцата като
безсмъртен
пламък, движи нозете и ръцете бързо, издува гърдите в мощна песен.
Ето ти благоденствие чрез любов. Елате, утописти да видите. Една нова мощна сила изравнява противоречията, изглажда социалните неправди. Елате и вижте. Новото! Ето го!
Грее в очите на всички, гори в сърцата като
безсмъртен
пламък, движи нозете и ръцете бързо, издува гърдите в мощна песен.
Колко много ядене падна; колко бели хлебчета се изядоха и сладък ошав се изсърба! Всеки държеше пред себе си своята паничка и лъжичка, а ние прислужвахме. Аз съм луда от щастие. Бузите ме болят от усмивка. Ходя от човек на човек, получавам мил поглед, блага усмивка; от всички толкоз много насъбрано и ще се пръсна от радост.
към текста >>
Някак си моят
живот
с всичката си оскъдност е по-поетичен, отколкото едно незаслужено изобилие.
Аз им поднесох скромна гозба, а те разгънаха пред мен такива богатства. Колко много маслини, орехи, ябълки, халва и два големи бели хляба. Това е хубаво, но отнема много време. После тия юнаци внасят нещо, след което дълго не мога да се съсредоточа да работя. Обичам свободата си над всичко.
Някак си моят
живот
с всичката си оскъдност е по-поетичен, отколкото едно незаслужено изобилие.
2 ФЕВРУАРИ 1925 г., понеделник Той пак дойде. За пръв път го видях толкоз тъжен. Обичам го безкрайно много. Но дали не лъжа себе си! Дали не обичам в него титлата му, високия му чин.
към текста >>
Той е моя
живот
, великата и вярна обич, без която не мога да живея.
Не идвай, въпреки че те обожавам. Не идвай! Не заставай на моя път към Бога. Не си ти всичко за мен. Бог е всичко за мен.
Той е моя
живот
, великата и вярна обич, без която не мога да живея.
Ти си случаен пътник, който без жал ще ме отмине от своя път. Кажи как ме сравняваш с тия красиви госпожи между които се движиш? Не ти ли се виждам нищожна твар, или позволена врата, където по всяко време можеш да идваш. ДРУГ ДЕН Бях при Учителя. Нищо не посмях да запитам, нищо не ми говори и Той, само че някак особено ме погледна.
към текста >>
Пръскала се главата му от вчера, той не знае какво да мисли - неговата интелигентност не му достигала да ме разбере... Как да му разкрия душата си, че го обичам безумно, но че се боря за
живота
си.
Тия скъпи писма целувани безброй пъти от мен. Но и той ми върна всичко още на другия ден, даже и бялото сребърно шалче. Не, не, само това няма да бъде. - Вземи го, вземи - молех го със сълзи на очи. Той се съжали над мен, питаше ме какво да мисли върху моите внезапни решения.
Пръскала се главата му от вчера, той не знае какво да мисли - неговата интелигентност не му достигала да ме разбере... Как да му разкрия душата си, че го обичам безумно, но че се боря за
живота
си.
Че не мога да си позволявам волности както други жени и момичета, че нямам нищо друго на света освен едно добро, честно име. Че ако той иска мога да му стана съпруга, но не и така, не и така; че обичам шоколад, но не смея да го приема да не би да е подкуп на чувствата ми. Той си отиде. Добрият мой гълъб. Навярно ние никога вече няма да се видим.
към текста >>
Слънце, Слънце, Слънце на
живота
, спаси ме!
Първо смъква тъмното си було, после причесва косите си и се усмихва. Хоризонтът руменее. Покрай него бяга в розови облачета усмивката на зората. Огнен меч пробива дупка на небето и слънцето изпраща първите си лъчи. Аз ставам и протягам ръце.
Слънце, Слънце, Слънце на
живота
, спаси ме!
Аз искам да съм твое бодро и весело чедо, аз искам да помагам на твоите малки самотни деца - сестра на всички сираци и отритнати от живота. Сълзите ми бликнаха. Стана ми някак жал. Че и аз съм едно такова самотно и отритнато дете, даже вече босо и дрипаво... Задуших се от ридания. Гласът ми се издигаше.
към текста >>
Аз искам да съм твое бодро и весело чедо, аз искам да помагам на твоите малки самотни деца - сестра на всички сираци и отритнати от
живота
.
Хоризонтът руменее. Покрай него бяга в розови облачета усмивката на зората. Огнен меч пробива дупка на небето и слънцето изпраща първите си лъчи. Аз ставам и протягам ръце. Слънце, Слънце, Слънце на живота, спаси ме!
Аз искам да съм твое бодро и весело чедо, аз искам да помагам на твоите малки самотни деца - сестра на всички сираци и отритнати от
живота
.
Сълзите ми бликнаха. Стана ми някак жал. Че и аз съм едно такова самотно и отритнато дете, даже вече босо и дрипаво... Задуших се от ридания. Гласът ми се издигаше. Пълните ми със сълзи очи виждаха от изток цели три слънца окъпани в брилянтен блясък.
към текста >>
Горкото
животно
!
Срещнах един о две прегърбен дървар. Дадох му двете праскови. Колко се зарадва! Видях наскоро един сляп кон що теглеше каруца. Беше одрал кожата на коляното си и тя се вееше като кърпа.
Горкото
животно
!
Веднага изтичах в къщи и дадох на коларя дълго бяло платно да го превърже. Същият колар мина днес, същото конче - вече оздравяло. Тъй се зарадвах! Моят Крумчо пак идва, но чудно! Пак с парцаливите дрехи и нито следа от хубавата премяна, с която се облече.
към текста >>
Виждам се сама на планината и схващам цялата трагедия на
живота
си.
Изпитвам такъв голям страх, че нито за грейналите звезди мисля, нито за Colombo. Господи, закриляй ме! Заспивам като заяк - едното око спи, а другото гледа. И пак сънувам сън, че Петровци, много Петровци ме пазят, в тяхно число и брат Петър Пампоров. Събуждам се точно преди изгрев.
Виждам се сама на планината и схващам цялата трагедия на
живота
си.
Слънцето изгрява. Ето го, златно, текущо злато, но дали от сълзите ми, не зная, стори ми се, че то се раздели на три огнени сфери, наредени в триъгълник. Чак сега, при милата светлина казах мъката си. - Господи, спаси ме - помогни ми. Избави ме от самата мене.
към текста >>
Наглед тихо и спокойно, обаче по затворите е писък, а колцина платиха с
живота
си.
Защото вражара се опита и веднъж, и дваж да прекъсне дивната ни среща, но Учителят умее да отпъжда когото поиска. Наплаках се пред Учителя и ми олекна. Той каза, че всичко ще се оправи. Но как? Цанков режим.
Наглед тихо и спокойно, обаче по затворите е писък, а колцина платиха с
живота
си.
Готвя се да обядвам. Имам отлични черни сливи - компот. Някой чука на вратата - брат Бертоли [Апфиери Бертоли - виж “Изгревът”, т. Ill, с. 126-127; т.
към текста >>
Нека плача, нека оплача
живота
си.
Моята поезия, моята гонена рожба, повита в ясли! Господи, Господи, Господи. Стаята е студена. Разнизах топлите си обувки, за да си легна. Но защо?
Нека плача, нека оплача
живота
си.
Моята младост премина в труд и мъка. Моите очи познават най-често сълзите на унижението. И той!... Идва посред нощ, когато кръста ме боли от седенето права цял ден до машината, той идва да смущава единственото ми благо - почивката. Хазаите ме презират.
към текста >>
О, аз толкоз малко нещо исках от
живота
и хората, но те не ми го дадоха.
Дълго стоя той, дълго се рониха горещите ми сълзи върху белия му гръдник. Той ме питаше защо е този необичаен безпорядък по стаята, аз, която всичко оставях на място. Защо са разхвърляни книгите ми и всичко носи белега на голяма скърб. - Кажи ми, мое скъпо дете, какво ти е, аз искам да ти помогна. И той твърдо повтори обещанието си, но аз нищо не поисках, нищо.
О, аз толкоз малко нещо исках от
живота
и хората, но те не ми го дадоха.
Те пазеха върховете на своето благополучие и за мене малко ги беше грижа. Той бършеше сълзите ми с нежните батистени кърпи, които аз му бях везла с графския му вензел. Той ме молеше. И ако аз не спра да плача, той наистина няма да си отиде чак до зори. Бил на царствена вечеря заедно с още дипломати и през цялото време мислил за мене.
към текста >>
Господи, това е завет на
живот
, на
безсмъртен
живот
.
Художницата Цветана Симеонова ми отстъпи мястото си до Него край огъня. Всички ме загледаха учудено. Казаха, че очите ми били някак не добре - просто посинели подути клепачи. Разприпкаха се едни да пеят, едни обяд да нагласяват. Учителят се обърна към мене и ме попита дали нямам нещо за ядене... Дадох му крушата и хляба.
Господи, това е завет на
живот
, на
безсмъртен
живот
.
Този ден Той яде само това. Мен ми поднесоха Неговото ядене. Аз седях до Него и не мърдах. Душата ми здравееше като до топла майчина гръд, под топла майчина сигурна закрила. Изведнъж Той изви глава и тихо ме запита: - Кои са най-великите български поетки?
към текста >>
Той се усмихна и нищо не рече, а сладко дояждаше сочната хубава круша и парчето хлебец... Господи, Ти си
Живота
!
Мен ми поднесоха Неговото ядене. Аз седях до Него и не мърдах. Душата ми здравееше като до топла майчина гръд, под топла майчина сигурна закрила. Изведнъж Той изви глава и тихо ме запита: - Кои са най-великите български поетки? - Мара Белчева - отговорих аз.
Той се усмихна и нищо не рече, а сладко дояждаше сочната хубава круша и парчето хлебец... Господи, Ти си
Живота
!
Ти си Слънцето и Любовта. Без всичко в света може, но без Теб, само без Теб не може. Татко мой, татко мой! Добринке, Учителю, Господи! 30 ЯНУАРИ 1926 г.
към текста >>
Аз имах
живота
.
На Витоша бях, тя е велико динамо на сила и здраве. Цялата природа пееше с мен и ме насърчаваше: „Не бой се, не бой се, Аз съм с теб! ” Кой викаше така. Като че ли ме питаха скалите, небето и слънцето що искам. Но устните ми немееха - аз имах всичко.
Аз имах
живота
.
Ето го Учителя посред нас. Той ме обича. А това що е? Това е велико, това е прекрасно - божествено. Образът Му светъл и слънчев се мярва в съзнанието ми и ме прави блажена.
към текста >>
Аз пък се радвам, че съм под чука и длетото на Великия Майстор на
Живота
.
Това е велико, това е прекрасно - божествено. Образът Му светъл и слънчев се мярва в съзнанието ми и ме прави блажена. Господи, просветни ума ми! 6 МАРТ [1926 г.] От оная паметна вечер той не идва вече. Казват, че станал вече пълномощен министър.
Аз пък се радвам, че съм под чука и длетото на Великия Майстор на
Живота
.
9 МАРТ [1926 г.] Рожденият ми ден, за който никой не знае и не ме поздравява. 24 МАРТ [1926 г.] Ако Бог му е заповядал да не идва при мене, да е Благословено Името Му, но ако не е, нека ми го доведе пак. Казаха ми, че бил болен. Исках да го видя. И от школата всред проливния дъжд се отправих за дома му.
към текста >>
Защото беседата беше пълна с елексир на словото, което дава
живот
.
Аз съм облечена в бялото плетено костюмче, а той с тъмно сини дрехи. Той е по-висок от мен. И каква смелост, взима ме под ръка и ме води със себе си. Чудно, докато мислех, че всичко е свършено помежду ни,тъй се зарадвах на идването му. И бях тъй весела и разговорчива!
Защото беседата беше пълна с елексир на словото, което дава
живот
.
Цялата вечер аз гледах най-светлото лице на земята, слушах най-топлите и верни истини. Кривуличим по разни улици. Ето вървим вече по „Гурко” и спираме. Качваме се по стълбища и той отваря едни врати. Той върви пред мене.
към текста >>
Животът
ми, наистина е красив.
Златната й коса, отрязана до веждите я правеше като едно мило момче - което умееше всичко. На пръстите й блестяха брилянти. След всяка песен наши нежни момиченца и поднасяха цветя, много цветя. О, свята музика! Ти си единствената що можеш да сближаваш душите и да пречистваш от всяко зло.
Животът
ми, наистина е красив.
В него има много страдание, но и много поезия и любов... Когато отивах да подавам заявлението срещнах и него. Настоява да се видим. Тъй се замаях от тая внезапна среща, та не видях как продължих пътя си по „Дондуков”. Колко беше хубав! Върху лицето му сияеше усмивка.
към текста >>
Преди всичко, той не може да почувствува всичката двойна мъка на моя
живот
и да го облекчи поне с малкия си пръст.
Че това още по начало е така. Ние нямаме един общ идеал. Той здраво се държи за световната лествица, по която се изкачва. Аз - за Бога, за Неговите вътрешни неумолими и неизменни закони. Той не може да ми бъде приятел.
Преди всичко, той не може да почувствува всичката двойна мъка на моя
живот
и да го облекчи поне с малкия си пръст.
Какъв ужас! Но какво ще стане? Та нали аз вярвах на любовта в човека? Нали така пише и в книгите. Няма ли потвърждение на това в моето сляпо естество, в което липсва всякакъв разум!
към текста >>
Има ли жива душа слово да ми каже, слово на
живот
!
Чуруликането на птичките не ме радва. Ако той беше истински приятел моето щастие щеше да е безкрайно. Но той е красиво нарисувана картина, върху която небето проецираше един божествен образ, по който аз се излъгах. Ще оживее ли тоз камък? Горко ми!
Има ли жива душа слово да ми каже, слово на
живот
!
Душата ми е гладна, жедна за Слово Божие, защото е смъртно поразена. Изгубих надежда. Поругана е моята любов, която от чист висок извор загребах, от извора на Бога и му дадох да пие, на него,който бил жаден за друго питие. Но аз съм егоистка. Както Жечо иска да обичам само него и аз исках да обича той само мене.
към текста >>
Ключът подразбира затворени врати, или врати, които трябва да се затворят и заключат за някого...[/size] [size=5]О,
животът
има велик смисъл и без човешките изгарящи чувства, наречени погрешно от нас любов.
Прие го моят лиснат пощальон. Когато го оставях там изпитвах такава радост, такъв трепет! [/size] [size=5]А какъв сън сънувах! Учителят ми даде ключ. Когато се събудих още стисках дясната си ръка.
Ключът подразбира затворени врати, или врати, които трябва да се затворят и заключат за някого...[/size] [size=5]О,
животът
има велик смисъл и без човешките изгарящи чувства, наречени погрешно от нас любов.
Може би не умея да тълкувам.[/size] [size=5]Приложение:[/size] [size=5]ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА:[/size] [size=5]Мила Госпожо,[/size] [size=5]Вашето писмо е слънце, което озари живота ми. То е самият вик на живота, който ме събуди от смъртен сън.[/size] [size=5]Не сте ли Вие зората на живота, жадуваната светлина на залутания пътник? Радостта ми от Вашето явяване е голяма. Тя е тъй голяма, че аз едвам я понасям. Защото душата ми е покрита с рани.
към текста >>
Може би не умея да тълкувам.[/size] [size=5]Приложение:[/size] [size=5]ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА:[/size] [size=5]Мила Госпожо,[/size] [size=5]Вашето писмо е слънце, което озари
живота
ми.
Когато го оставях там изпитвах такава радост, такъв трепет! [/size] [size=5]А какъв сън сънувах! Учителят ми даде ключ. Когато се събудих още стисках дясната си ръка. Ключът подразбира затворени врати, или врати, които трябва да се затворят и заключат за някого...[/size] [size=5]О, животът има велик смисъл и без човешките изгарящи чувства, наречени погрешно от нас любов.
Може би не умея да тълкувам.[/size] [size=5]Приложение:[/size] [size=5]ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА:[/size] [size=5]Мила Госпожо,[/size] [size=5]Вашето писмо е слънце, което озари
живота
ми.
То е самият вик на живота, който ме събуди от смъртен сън.[/size] [size=5]Не сте ли Вие зората на живота, жадуваната светлина на залутания пътник? Радостта ми от Вашето явяване е голяма. Тя е тъй голяма, че аз едвам я понасям. Защото душата ми е покрита с рани. Всяка една от тях е дълбока и - боли.[/size] [size=5]Хващам се за ръката Ви.
към текста >>
То е самият вик на
живота
, който ме събуди от смъртен сън.[/size] [size=5]Не сте ли Вие зората на
живота
, жадуваната светлина на залутания пътник?
[/size] [size=5]А какъв сън сънувах! Учителят ми даде ключ. Когато се събудих още стисках дясната си ръка. Ключът подразбира затворени врати, или врати, които трябва да се затворят и заключат за някого...[/size] [size=5]О, животът има велик смисъл и без човешките изгарящи чувства, наречени погрешно от нас любов. Може би не умея да тълкувам.[/size] [size=5]Приложение:[/size] [size=5]ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА:[/size] [size=5]Мила Госпожо,[/size] [size=5]Вашето писмо е слънце, което озари живота ми.
То е самият вик на
живота
, който ме събуди от смъртен сън.[/size] [size=5]Не сте ли Вие зората на
живота
, жадуваната светлина на залутания пътник?
Радостта ми от Вашето явяване е голяма. Тя е тъй голяма, че аз едвам я понасям. Защото душата ми е покрита с рани. Всяка една от тях е дълбока и - боли.[/size] [size=5]Хващам се за ръката Ви. Водете ме!
към текста >>
Щях да Ви разкажа тъжната приказка на моя
живот
от самото ми детство и Вие щяхте да се почудите колко много скърб е имало в моето сърце, несподелена с никого скърб.[/size] [size=5]Имам една ужасна съдба и един тих вътрешен глас, който ме води през гръм и през молнии.
Защото душата ми е покрита с рани. Всяка една от тях е дълбока и - боли.[/size] [size=5]Хващам се за ръката Ви. Водете ме! В този миг като че няма вече болка, няма страдание! А щях да Ви разкажа чудни неща.
Щях да Ви разкажа тъжната приказка на моя
живот
от самото ми детство и Вие щяхте да се почудите колко много скърб е имало в моето сърце, несподелена с никого скърб.[/size] [size=5]Имам една ужасна съдба и един тих вътрешен глас, който ме води през гръм и през молнии.
Понякога тоз глас ме оставя, не, аз го не слушам, тогава ставам играчка на стихиите вътре в мен, тогава се запитвам: „Защо живея и каква е моята цел? ”; тогава се чувствувам тъй самотна и излишна в света и скърбта ми няма предел.[/size] [size=5]Коя сте Вие? Обикновен човек ли сте? Тогава ще бягам и от Вас. В такъв случай Вие можете да ме издигнете твърде високо и после пък да ме хвърлите още по-доле отдето съм сега.
към текста >>
44.
3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Вярно е, че само хищните птици „кълват”, остава да приемем, че гълъбът ужасно се е изплашил и... ,Двери на щастието” може да стане цяла епопея на човешкия
живот
, ако попадне в талантливи ръце.
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година 3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА: 3 декември 1926 г. Мила сестра, Постарах се да доизкарам „Гълъбицата” доколкото можах. Мъчно е понякога в поезията да се правят смели размествания на думи. Понякога по този начин се разрушава цялата постройка, влиза друго настроение, явяват се несъответствия с общия дух.
Вярно е, че само хищните птици „кълват”, остава да приемем, че гълъбът ужасно се е изплашил и... ,Двери на щастието” може да стане цяла епопея на човешкия
живот
, ако попадне в талантливи ръце.
Направих и аз един опит, не зная дали ще Ви хареса. Днес Учителят лично ми даде да разработя сюжета за „Двете моми”. Дадох му битов характер. Колко радостна бях при Него! Тъй поласкана се чувствувам, че ми даде поетическа тема за разработване.
към текста >>
Животът
вечен аз жадувам Със Божи Дух да другарувам.
Учителят осмива човешката любов, Вие също, пред Вас трябва да мълча. Получих новата сума от 100 лв., която ми пращате. Премного Ви благодаря! Приемете моята дълбока благодарност. Хелмира. ДВЕРИ НА ЩАСТИЕТО ДВЕРИ НА ЩАСТИЕТО Душа съм малка на земята, Но с потик смел към небесата.
Животът
вечен аз жадувам Със Божи Дух да другарувам.
Затуй се трудих цяла вечност Аз, живий дух в таз безконечност. И дирех щастието красиво Във звездното небе светливо И в слънцето на изгрев рано, Как грейше светло и засмяно. Планински връх висок и снежен То поздравлява с поздрав нежен. А сетне слиза по ливади, По сенки горски и прохлади. Живот навсъде то разлива И росни лист с брилянт покрива.
към текста >>
Живот
навсъде то разлива И росни лист с брилянт покрива.
Животът вечен аз жадувам Със Божи Дух да другарувам. Затуй се трудих цяла вечност Аз, живий дух в таз безконечност. И дирех щастието красиво Във звездното небе светливо И в слънцето на изгрев рано, Как грейше светло и засмяно. Планински връх висок и снежен То поздравлява с поздрав нежен. А сетне слиза по ливади, По сенки горски и прохлади.
Живот
навсъде то разлива И росни лист с брилянт покрива.
И в горски ручейки сребристи Оглежда ликът си лъчисти. И много йощ на всяко време, И мене то доволно гря ме. Подирих щастие и в човекът - В творение бляскаво на векът. Венец бе той на вси създания, Но той дари ми сал страдания. Но що бе той, дете безсилно, Що гледа майка си умилно И чака гладно от ръката Дали му носи тя храната... Нима от туй създание клето Ще чакам щастие за сърцето?...
към текста >>
Духът ми жив през вековете Летя
безсмъртен
в боевете Напразно дирил щастие, радост; Изпитал само скърб и жалост.
И много йощ на всяко време, И мене то доволно гря ме. Подирих щастие и в човекът - В творение бляскаво на векът. Венец бе той на вси създания, Но той дари ми сал страдания. Но що бе той, дете безсилно, Що гледа майка си умилно И чака гладно от ръката Дали му носи тя храната... Нима от туй създание клето Ще чакам щастие за сърцето?... И всичко исках да обгърна, Но щастие до мен не свърна И много, много аз се кая, Че исках тъй направо, в рая Да влезна само за наслади, Но Божий Дух не ме пощади.
Духът ми жив през вековете Летя
безсмъртен
в боевете Напразно дирил щастие, радост; Изпитал само скърб и жалост.
В миг един за мен ужасен На кръстопът стоех опасен Безпомощна и нажалена От тежки път обременена. Припадна нощ над мене тъмна И мислех веч - не ще осъмна. Сама бях, гинех в мраковете На враг потаен във ръцете. И във последно издихание Извиках с горест и стенание: „О, Творче мой и мой създател, От вси най-верни мой приятел, Аз гина веч, духът ми чезне, Като че падам в тъмна бездна...” Но ей дочаках аз Вестител, Приятел, скъп и благ Учител. Човек бе той със вид прекрасен Кат ангел кротък сладкогласен.
към текста >>
И словото му живи пламък
Живот
събудило би в камък, Гласът му беше тих, дълбоки, Зовящ ме в мирове високи.
В миг един за мен ужасен На кръстопът стоех опасен Безпомощна и нажалена От тежки път обременена. Припадна нощ над мене тъмна И мислех веч - не ще осъмна. Сама бях, гинех в мраковете На враг потаен във ръцете. И във последно издихание Извиках с горест и стенание: „О, Творче мой и мой създател, От вси най-верни мой приятел, Аз гина веч, духът ми чезне, Като че падам в тъмна бездна...” Но ей дочаках аз Вестител, Приятел, скъп и благ Учител. Човек бе той със вид прекрасен Кат ангел кротък сладкогласен.
И словото му живи пламък
Живот
събудило би в камък, Гласът му беше тих, дълбоки, Зовящ ме в мирове високи.
Той облекло ми прашно, вето, Докосна с жезъл от небето. И каза ми: „Стани отново! ” И с име назова ме ново. „По тоз път тръгни очертани: Тоз път е само за избрани.” „Прости! ”, аз никому не казах И с Вожда в път трънлив навлязох.
към текста >>
О, всеки миг да падна в бездна И никога да не излезна Във пътя хлъзгав ази можех И там
живота
си да сложех Но Вождът крепеше ме често Там где бе най-опасно место.
И каза ми: „Стани отново! ” И с име назова ме ново. „По тоз път тръгни очертани: Тоз път е само за избрани.” „Прости! ”, аз никому не казах И с Вожда в път трънлив навлязох. По стръмната пътека тесна Изкачвахме скала отвесна.
О, всеки миг да падна в бездна И никога да не излезна Във пътя хлъзгав ази можех И там
живота
си да сложех Но Вождът крепеше ме често Там где бе най-опасно место.
И пътят ни скалист и труден Изведе ни в мир нов и чуден. Пред нас разцъфнали поляни С цветя и билки украсени; Где извори течеха с радост Разказваха за вечна младост И птички пееха безгрижно С изкуство чудно непостижно. И дишахме ний волно, леко, От въздух сладък като млеко Небе се ново тук показа Като сапфира и елмаза. О, чисто беше тук небето, Кат ясни поглед на детето. Но в този миг света обител Посочи моят покровител - Ясписови врата блещеха, На щастие Двери” се зовеха.
към текста >>
Живота
бе сега приятен - Аз имах вече ключът златен.
Приемеш ли ги за водител И всекидневен твой учител - През дверите тогаз свещени Ще минеш вече без стеснение...” Отново паднах на земята На щастието пред вратата. Душа ми радостна възкликна, Реших се всички да обикна; На враговете ми с милувка Ще да отвръщам без приструвка. Що чаках благото от века Във Бога бе и человека. О, зная вече тази тайна, Що носи щастие безкрайно. Тя в любовта се крие свята И стълба е към небесата.
Живота
бе сега приятен - Аз имах вече ключът златен.
Отново дверите пред мене Разтвориха се пак големи. Там веселба си пак цареше И Божий Дух над нас летеше. Душите кимаха благатко И „дружке” викаха ми сладко. О, можех там да бъда вече - Не ще ми никой веч попречи. Но пак поисках да работа, Отново върнах се в живота.
към текста >>
Но пак поисках да работа, Отново върнах се в
живота
.
Живота бе сега приятен - Аз имах вече ключът златен. Отново дверите пред мене Разтвориха се пак големи. Там веселба си пак цареше И Божий Дух над нас летеше. Душите кимаха благатко И „дружке” викаха ми сладко. О, можех там да бъда вече - Не ще ми никой веч попречи.
Но пак поисках да работа, Отново върнах се в
живота
.
Ще ида там при сестри, братя И всички стисна в обятия... Със песен нова на устата Пристъпих прагът на земята. Със мене Вождът благи беше И с поглед мил за мене бдеше. И новият ми приятел мили Ний вече бяхме се сдружили. Ей слизаме с надежда свята Кат лъчи на светлината Да носим радост и утеха На тез, що много сълзи ляха. И знаме носех аз свещено От мирът светъл мен дарено.
към текста >>
Стремя се към
животът
вечни - Звезда блестяща в пътят Млечни.
Със мене Вождът благи беше И с поглед мил за мене бдеше. И новият ми приятел мили Ний вече бяхме се сдружили. Ей слизаме с надежда свята Кат лъчи на светлината Да носим радост и утеха На тез, що много сълзи ляха. И знаме носех аз свещено От мирът светъл мен дарено. Там грееха словцата кратки За вси създания думи сладки: Душа съм радостна, щастлива; Духът на Бога в мен се влива.
Стремя се към
животът
вечни - Звезда блестяща в пътят Млечни.
Разбрах що е Великодушие И видях що е Всеопрощение. Почувствувах и що е Благост - Изпълни се духът ми с драгост. Туй новото научих горе В мирът на чистите простори. При дверите на щастие сияйно Найдох съкровище омайно. 30.XI.1926 г., вторник. P.S.
към текста >>
Искам да остана независима през целия си
живот
.
Да; добър човек. Бих се свързала с него во веки! Съдбата не дава. Добре. Кой може да ми пречи да го обичам? Само от обич искам да се приближа до него, за нищо друго!
Искам да остана независима през целия си
живот
.
Утихна сърдечната ми буря. Ангел на мира невидимо уталожава мъката ми. Оставям всичко в Божиите ръце, защото както казва пророк Еремия в 1 гл., Той още от утробата на майка ми е определил що ще бъде с мене. Помня, ах, още малко дете и не можех всичко да говоря, не можех да достигам ръчката на бравата да си отворя, когато в душата ми ставаше буря. Усещах се така самотна, така изоставена.
към текста >>
Това е осмисляне на
живота
им, което в бъдаще ще възприемат днешните посетителки на балове и подобни развлечения на днешните земни жители.
Радвам се на всички Ваши преживявания в школата и около Учителя, радвам се и на възраждащето се Ваше творчество. Отлична тема ви е дал Учителя „За двете девойки”, пожелавам Ви успешна разработка. Може би Той ви даде и очертания как да развиете идеята? Макар и неканена, така да кажа, мина ми мисълта да Ви съобща, че едно от развлеченията на двете девойки са техните разходки до слънцето, гдето им указват тамошните жители радушен прием, понеже малцина са гостите, които посещават това светило. От там те разглеждат любимият ни Сириус и множество още светила, за които получават неземни знания.
Това е осмисляне на
живота
им, което в бъдаще ще възприемат днешните посетителки на балове и подобни развлечения на днешните земни жители.
Ако намирате ценна тази мисъл използувайте я, напълно сте свободни в това. Бих желала скоро да Ви пиша, но ще зависи кога и как ще разреша известни недоумения, в които ме поставяте за сега. Вие можете да ми помогнете, като ми пишете пак нещо, макар и кратко, оставено по същия начин. В случай, че не сте получили моят пакет (знака) бъдете предпазливи, защото може би ще Ви следят. Тогава използувайте прозореца на галерията, за когото Ви писах преди.
към текста >>
след полунощ, варих си гозба върху печката и й посветих три стихотворения: Зората на
живота
Майко, недей скърби и Хубавата щерка.
Тя „пътьом ме видяла с тетрадка в ръка и схванала, че се нуждая от чифт галоши за нозете и шапка за главата.” Думите й, стилът й, дишат мекота и чистота. Още колко хубави думи пише тя! При което се чувствувам отново успял и добър човек, способен за полезна творческа работа. Плувам в неземна радост. Стоях до 1 ч.
след полунощ, варих си гозба върху печката и й посветих три стихотворения: Зората на
живота
Майко, недей скърби и Хубавата щерка.
23 ДЕКЕМВРИ 1925 г. Ето ме с топли обувки и галоши. Колко приятно е това чувство! ” Ето Ви тогавашните ми бележки. Никога не съм мислила, че ще искате да ги четете.
към текста >>
Скоро с жителите тамошни ще вкусим
живота
благ, що имат изобилно та пращат го и нам.
” С десница другарката си мила обвих и факел блестящ в другата приех. Учителю, с нас да бъде Твоят дух, пропуск свещен ще е за нас през световете, на Слънцето всесилно ще бъдем гости ний. Лъч светъл е прострял светъл път за нас, по него смело тръгваме напред. Бърз е полета що души ни носи и крилца по две имаме си ний. Земята скоро тъй малка е зад нас остала, прашинка що губи се в простора, а светлий лъч все води ни напред към огнената маса, все повече що расте и по-красива става.
Скоро с жителите тамошни ще вкусим
живота
благ, що имат изобилно та пращат го и нам.
Ах, езици огнени веч милват нашите чела, кръщение приехме от силний техен трепет. Те сами веч водачи наши стават, посрещнати сме веч в този миг сред Слънцето могъщо, живо! Но как, безмълвие ли мислите цареше в този мир велик и необятен? Хармония и музика що знаем на Земята ний, тук преливаха се всеки миг; шуртението на ручея сладък, славея влюбен, що в май гласът си кършен вие и песните на човешките радости и скърби - всичко съдържаха вълните огнени около нас. Можехме Бога да открием в грохота топовен и в тихий нежен тон!
към текста >>
От съседите ни мощни Сириус, Плеадите и Ориона, усмивки сладки всеки миг ни пращат -
живота
смислен става и знаем длъжността си свята.” (Пророчествата...) „Сега е време веч обратно да ви върнем, към нас се ............... [Еммануил - добавено от О.С.] обърна, искам да изслушам и вашето желание, дар какъв да отнесете.” Хелмира и Асавита - погледи срещнахме, пред този зов що всичко значеше за нас.
Въведе ни той и на събраните там с думи малко и отбрани ни представи: „Хелмира и Асавита - две души от Земята при нас са дошли. С нас ще песни да попеят в хвала на общия Творец. Чрез огън изчистихме сандалите им прашни, а трапезата ни обилна знание и храна за духът им ще даде. Те от първите са, кои към нас път проправят и чрез тях ще вест изпратим при нас и други да дохождат. От тук по-ясен става наший общи път, към Херкулес как задружно ний летим, где десет пъти по-силни ще да станем.
От съседите ни мощни Сириус, Плеадите и Ориона, усмивки сладки всеки миг ни пращат -
живота
смислен става и знаем длъжността си свята.” (Пророчествата...) „Сега е време веч обратно да ви върнем, към нас се ............... [Еммануил - добавено от О.С.] обърна, искам да изслушам и вашето желание, дар какъв да отнесете.” Хелмира и Асавита - погледи срещнахме, пред този зов що всичко значеше за нас.
Без думи ний разбрахме що трябваше да кажем: „Разумни да сме постоянно, на Бога всемогъщ с Дух и Истина да служим! ” „За този ваш стремеж с венци от чисто злато украсявам вашите чела” - продума....... „Привет от мен, на този що ви води, отнесете! Той брат е наш и с него работим щем пак кога в Херкулес пристигнем, где десет пъти по-мощни ще да станем.” „Хелмира и Асавита” по целий път обратен се ний зовяхме; какви имена сладки и приятни! Импулс нов още в нас те вливат! Чела ни със светлина нова озарени от слънчевия жител придобити.
към текста >>
После едни от поученията на този дух са някои пророчества, които ни дава за близкото и далечно бъдаще, относително устройството на нашата Земя, обществения
живот
на човечеството, както и силите, които човека ще владее в бъдаще.” Ако Учителя се заинтересува за подробностите по тоя сюжет, разбира се ще Му разкажете каквото е потребно, а това вярвам ще даде повод и Той да допълни известни неща.
Отделно ще Ви изпратя една малка разработка, записана така, както я преживях още при първото ни с Вас пътуване. Може би си спомняте, че еднаж цялата школа предприе такова пътуване и сега поисках да го повторим с Вас. Даже още еднаж да го направим и идния четвъртък, за да преживеете сама това, върху което ще пишете. Освен това, за успешното предаване този така да кажа необикновен сюжет, моля да се срещнете с Учителя, от когото да измолите някои пояснения, потребни за работата, тъй като може би сами не сме в положение да ги постигнем. Именно, срещнете Учителя и кажете Му приблизително това: „Искам да пиша върху един сюжет „Гостуване у Слънцето” и моля да ми опишете какъв вид има един слънчев жител, какъв характер може да има, с какво име подхожда да се нарече.
После едни от поученията на този дух са някои пророчества, които ни дава за близкото и далечно бъдаще, относително устройството на нашата Земя, обществения
живот
на човечеството, както и силите, които човека ще владее в бъдаще.” Ако Учителя се заинтересува за подробностите по тоя сюжет, разбира се ще Му разкажете каквото е потребно, а това вярвам ще даде повод и Той да допълни известни неща.
Запитайте също Учителя, как да опишете „билета”, даден ни от Него за свободно пътуване. Въобще по стиховете, които ми изпращате, не е нужно да преписвате за мене отделен екземпляр, а този, който бихте ми изпратили, след като го прочета няколко пъти ще Ви го връщам, след като си го препиша, разбира се. Всяка беседа на Учителя ми дава по някой сюжет - вече имам записани няколко такива. Най ми се нрави един и може би следният ще Ви изпратя него. Радвам се, че сте довършила .Двете девойки”.
към текста >>
45.
2 МАРТ 1928 г. - 26 АПРИЛ 1928 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
О, велико Слово, писано в мъка всред тъмните векове на стария свят, плода ти е
безсмъртен
; ето сега след хиляди години вкусвам от него и душата ми се пълни с
живот
.
Той ми я даде някога и аз съм я запазила, види се, за да я дам на турчето, милото мюсюлманче. Взимам Библията и си гадая със стихове: 3 гл. Захария, 1-7 ст. Колко се зарадвах! Като че ли някой прекрасен човек ме посети и ми остави сочен плод.
О, велико Слово, писано в мъка всред тъмните векове на стария свят, плода ти е
безсмъртен
; ето сега след хиляди години вкусвам от него и душата ми се пълни с
живот
.
Бъди благословено, велико Слово! Като че ли всичко е тленно в света, а само Словото е вечно живо и Словото е Бог. Тъй почва и Библията. „В начало бе Слово.” А ние не търсим него, а плътските наслади, от които не остава нищо. Унасям се в приятни мисли.
към текста >>
Само Божията Любов носи пълния
живот
!
Моята изкусна игла умее да поправи старото и да го направи като ново. Ах, да, богатството или сиромашията са нещо вътрешно. Те идват отвътре. 26 МАРТ 1928 г. ПИСМО ОТ АСАВИТА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 26 март 1928 г. Хелмира!
Само Божията Любов носи пълния
живот
!
.Духът Христов разпределя отредените блага.” И след изтичането на определения срок продължих малко мълчанието си, за да „остане Бог при нас”. Вашето поздравление в деня на празника ме зарадва много, а така също и прочетените стихове след вечерята. Последните все пак бяха едни от най-красивите номера на програмата. За Вас специално, имаше три важни момента от времето на казания ден: заранта, когато докоснахте ръката за благословение от Учителя, който момент Ви свърза с Бога за през този ден, вечерта - при четене добре разработените стихове, които извикаха съчувствителни сълзи в очите на Асавита и най-после когато всичко бе привършено, трети един положителен акт Ви оправда още повече. Не по-малко следва да Ви благодаря за скромното стръкче розов карамфил от „моята” саксия.
към текста >>
Кога, ако не в тоз
живот
?
Ах, този светъл дом, гдето живее той! Но защо минавам там, а после ми идват тия мрачни мисли!? Не, по-добре никога да не минавам от там. Има и други улици, по които мога да избиколя. Но защо оракула от Слънцето - Данте в „Асавита” ми каза: „Коломбо брат твой ще зоват.” Но кога, велики Данте?
Кога, ако не в тоз
живот
?
2 АПРИЛ 1928 г. ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО АСАВИТА: 2 април 1928 г. Асавита, Получих писмото и парфюмчето. Каква идея! Да ми пратите парфюм!
към текста >>
За сега
живота
ми тече доста еднообразно: на урок, сутрин и вечер, а през ден или шия за наема, или работя у други познати.
ПИСМО ОТ ОЛГА СЛАВЧЕВА ДО АСАВИТА: 2 април 1928 г. Асавита, Получих писмото и парфюмчето. Каква идея! Да ми пратите парфюм! Съгласна съм да прекратим нашите писма до изпита.
За сега
живота
ми тече доста еднообразно: на урок, сутрин и вечер, а през ден или шия за наема, или работя у други познати.
Моите развлечения са следните: отиване до „Изгрев”, излети до Витоша, четене Свещеното писание, беседите и литература във връзка с изпита ми. Колко обикнах ратниците от нашето Възраждане! Милият, сладкият Софроний Врачански! Колко ужасни страдания, как ли ги е понесъл? О, дълго, може би цял живот ще ми светите в пътя, вие, български мъченици и светци на нашето освобождение.
към текста >>
О, дълго, може би цял
живот
ще ми светите в пътя, вие, български мъченици и светци на нашето освобождение.
За сега живота ми тече доста еднообразно: на урок, сутрин и вечер, а през ден или шия за наема, или работя у други познати. Моите развлечения са следните: отиване до „Изгрев”, излети до Витоша, четене Свещеното писание, беседите и литература във връзка с изпита ми. Колко обикнах ратниците от нашето Възраждане! Милият, сладкият Софроний Врачански! Колко ужасни страдания, как ли ги е понесъл?
О, дълго, може би цял
живот
ще ми светите в пътя, вие, български мъченици и светци на нашето освобождение.
Ами Ботев, ами Левски! Значи, нашият народ крие такива самоотвержени идеалисти, които изцяло отдават себе си за Идеала на Свободата. Сънувах чудесен сън: Бях с него. Вървяхме ръка за ръка из прекрасна градина, радостни, щастливи. А пък нощес друг сън: Видях на небето със светли букви написани неговото и моето име, но съединени помежду OAF.
към текста >>
На високо и чисто място ще Те славя и хваля, защото Ти си насъщния ми хляб, който даваш нам
Живот
Вечен.
Ето, забрави се плача и риданието. Иде сега гласът на песента и радостните провиквания. Не съм ли Твоя, Господи? Не си ли Ти мой защитник и приятел всякога? Опитах крепката Ти мишца и видях, че няма равен на Тебе.
На високо и чисто място ще Те славя и хваля, защото Ти си насъщния ми хляб, който даваш нам
Живот
Вечен.
Води ме пак през Твоите светли пътища на Доброто! И Вие, Асавита, бяхте за мене милостив самарянин... Вие взехте важен дял от проявената към мене Божия милост. Ето, пригръщам коленете Ви и слагам глава на Вашия скут. Една душа малка, една душа извадена жива от пепелта на огнището шъпне думи на благодарност и признателност. Сега Вий сте за мене явна.
към текста >>
За мене Вий сте зората на
Живота
, след която ще изгрее Слънцето на Духът в душата ми, за да сторя и аз по Волята Му.
Води ме пак през Твоите светли пътища на Доброто! И Вие, Асавита, бяхте за мене милостив самарянин... Вие взехте важен дял от проявената към мене Божия милост. Ето, пригръщам коленете Ви и слагам глава на Вашия скут. Една душа малка, една душа извадена жива от пепелта на огнището шъпне думи на благодарност и признателност. Сега Вий сте за мене явна.
За мене Вий сте зората на
Живота
, след която ще изгрее Слънцето на Духът в душата ми, за да сторя и аз по Волята Му.
Слава и величие да пеем на Господа нашего! Хелмира е Твоя, Господи, ето тя иде към Теб с цяло сърце и душа, с разгърнати ръце. Амин. Хелмира. 5 АПРИЛ 1928 г., четвъртък 5 април 1928 г. четвъртък „Срещите” с Асавита подновихме.
към текста >>
„Само Божията Любов носи пълния
живот
!
Затова молбата ми няма да бъде чута. Асавита казва, че у мен живее Духът на древната княгиня Сарра. Нима молитвата на Сарра няма да бъде приета, поне за малкото, поне за дружба, приятелство с Colombo? 12-14 АПРИЛ 1928 г., София ПИСМО ОТ АСАВИТА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 12 април 1928 г. Хелмира, сестрица мила !
„Само Божията Любов носи пълния
живот
!
” Мълчанието, което си наложих се дължи само на известни неудобства; иначе, последното Ваше писмо както винаги ме наведе на изобилие от мисли, за които би трябвало часове да Ви говоря. Искам да Ви гледам всякога жизнерадостна, тъй като.това е най-красивата Ваша проява. Кога съм в мълчание, мисълта ми непрестанно е при Вас и ако днес се моля нещо, това е щастливо да дочакаме часът, Хелмира да ме познае така, както е от мен позната. Тогава, о Боже мой, нека тя заеме онова кътче до Теб в сърцето ми, гдето със силата на Твоя Дух, „человекът Божий” ще възкреси нейното дете на всегда! В тия дни, когато се готвим за Възкресение, желая да Ви посоча стъпките, които предшествуват тоя най-важен акт от човешката еволюция; така ги духовната наука определя, а духовният човек ги изминава в нанагорний път: 1.
към текста >>
Тича ли по стълбите да спаси
живота
си?
Свят ми се зави. Дошел е пак специален готвач за празника. Но когато земята се тресеше еднакво всички се намерихме на улицата. Ще се затресе ли пак? Где ли е той сега?
Тича ли по стълбите да спаси
живота
си?
Где е Асавита? Коя е тя? Казва, че утре ще ми изпрати дар. Аз написах „Пасхално агне” - това са моите приготовления за празника, плюс супата ми от моркови. Онова бяло хлебче!
към текста >>
Той изсипа на скута си всички скъпоценни бисери, за които бе заплатил с
живота
си, нареди ги, съчета ги и написа името ти -Хелмира.
Вдъхни дълбоко и запей. С теб съм. Чувам твоя глас. Името ти изричам. Даде ти го Вечния първосвещеник по чина Мелхиседеков.
Той изсипа на скута си всички скъпоценни бисери, за които бе заплатил с
живота
си, нареди ги, съчета ги и написа името ти -Хелмира.
Радвай се, радвай се! Аз съм с тебе. Стани и поклони ми се. Аз те посетих. Усети ли ме.
към текста >>
46.
2.1.1. 4 март 1922 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Още не достигнали до нас, чуват се из мрака веселите им поздрави: „Божията Любов носи пълния
живот
!
Рано сутринта, още в тъмно сме вече на път. Сборният пункт е трамвайната спирка в Лозенец. Чакаме се. Ето, далеч из мрачината -човешки сенки - приближават ни. Наши! Всички с раници на гръб.
Още не достигнали до нас, чуват се из мрака веселите им поздрави: „Божията Любов носи пълния
живот
!
” Дружни гласове отговарят същото. Събираме се, изчакваме се и изведнъж-песни-една, две, три. С нас е Той-Учителя. Гледа ни ласкаво с усмихнати очи. Дъжд ли, буря ли?
към текста >>
” Но ние знаем где е тя; ето я - по чудесната нова свежест що лъха от нея; по изобилния
живот
що нахълтва в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
Бързо напосла земята. Сякаш природата изпрати своите бели служанки, да приготвят пътя пред нас със своите нови чисти килими. Хруп. Хруп. Хруп. Чува се леко пращение по снега от стъпките ни. Витоша прехвърля пред лицето си тънък воал; като че се крие, като че се смее и иска да ни каже: „Намерете ме, де, скрих се от вас!
” Но ние знаем где е тя; ето я - по чудесната нова свежест що лъха от нея; по изобилния
живот
що нахълтва в гърдите ни, по радостта що вдишваме заедно с въздуха.
Тя е там! Там! Ще минем дългия път - тухларницата отдясно, после заспалото Драгалевци, после водениците - 5- 6-10-12 - те всички тракат. Ще оставим монастира в страни и - нагоре, нагоре право при Нея! Дорде стигнем селото - снегът вече доста е натрупал.
към текста >>
Тя е стара магесница - хранилище древно на
безсмъртен
елексир и който пие от него става вечен като природата.
Еднаква обич грее във всички сърца - това е обичта на планината, на вселената, на Учителя - една е тя! С нас има и деца. Те се катерят по стъпките на големите. Лицата им зачервени, греят от здраве и радост. Витоша прави това.
Тя е стара магесница - хранилище древно на
безсмъртен
елексир и който пие от него става вечен като природата.
Легенда говори, че някога тук индийският Учител - Рама е получил своето първо посвещение... Та що, не е ли бил и ТОЙ Учител, както нашия Учител, разбрал великото значение от близостта с природата. Това е тайната. Тук е ключът на загадката. Ако Рама е видял този чудесен слънчев изгрев, що преди малко очите ни видяха! Това румено огнено кълбо, което излезе от планинските глъбини и се устреми към синия лазур.
към текста >>
47.
2.1.34. Еди гьол, 12-23 август 1929 г., [Рила]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
От грамаден циментов резервоар издишат кипящите води на този грандиозен подземен
живот
.
По нивите берачи и берачки на тия толкова скъпоценни тютюневи листа, които сякаш са едничкото богатство на тия селища. По дворовете хармани; негде първобитни, а негде модернизирани свършачки и веячки. Църква и Студена имат прекрасни училищни здания, а също тъй спретнати чисти обществени заведения, улици и мегдани, дордето в Сапарево блещи само сградата на минералната баня. Тя е същинско богатство - Сапаревска златна рудница. Безброй посетители всеки ден - здрави и болни се наслаждават на това неоценимо благо, дарено от природата.
От грамаден циментов резервоар издишат кипящите води на този грандиозен подземен
живот
.
Сякаш някое пленено в земята чудовище издиша на възбог. Множество жени и деца се перат и къпят до обилните горещи курни и цепят въздуха от радостни провиквания. Ябълкови и крушови дървеса, ниско сведени до земята от плод украсяват чисти и спретнати селски дворища и навързани по тях дълги въжета с ослепително бяло пране. Чакат ни конярите - куцовласи. Но какъв наплив от евреи тук!
към текста >>
И
животни
и хора плуват в пот.
Най-сетне багажът ни е натоварен на 12 магарета и 6 коня и в 10 часа сутринта потегляме на път. Ето го преддверието на Рила, същинска каменна пустиня. Натрошените камъни нагрети от августовско слънце издават адска горещина. Нищо утешително не представлява това преддверие. Голи скалисти сипеи, по които и човеци и добичета едвам напредват.
И
животни
и хора плуват в пот.
Слънцето напича и няма где да се скриеш на сенчица. Като че ли изобилен дъжд ни вали и това слънце, вместо да го суши, увеличаваше го по нас до висша степен. Рила бавно разгръща пред нас своите чаровни страници - бор след бор, полянка след полянка, докато дърветата се сгъстяват до толкова, че изчезва всяка полянка. Нашият пешеходен кораб заплува всред Райска зеленина и свежест. Горките добичета, колко много бой изядоха от своите стопани!
към текста >>
Като че ли за миг ти се сливаш с природата и небето и ставаш едно с тях -
безсмъртен
, красив, неземен.
По „лавиците” и „томовете” й ние крачим напред, сякаш стъпваме по магически талисмани, които окрилят душата. Не, това не са езера, а грамадни късове лазур, донесен от небето. Като разноцветни пеперуди нашите пътници са накацали по разкошния цветист килим. Колко е хубаво тука по нагретите камъни! Можеш с часове да седиш по тях и да се унасяш в благодатно съзерцание.
Като че ли за миг ти се сливаш с природата и небето и ставаш едно с тях -
безсмъртен
, красив, неземен.
Ето го Махабур - Бъбрека. Не, то наистина е прелестно! Над него страхотно са надвиснали скали, натежали от преспи. В него се оглеждат и върхове, и нежната зеленина, и мораво-розовия цвят на разрушените скали [и] брегове отсреща. Вървим край него по тясната пътека и се провикваме срещу скалите му.
към текста >>
Издигаме десница за поздрав, а той - левицата, точно когато пеем стиховете: „Той иде на Земята безкрайно да царува;
живот
във Истината на всички да дарува”.
Най-напред пристигат конярите. След тях и пътници, между които личната блага фигура на Учителя. Гръмко запяваме с треперливи нотки в гърлата... Той пристъпя кротко и съсредоточено. Като слънце блести бялата му глава. Сълзи се търкалят по бузите ни.
Издигаме десница за поздрав, а той - левицата, точно когато пеем стиховете: „Той иде на Земята безкрайно да царува;
живот
във Истината на всички да дарува”.
Спира се Той на ливадката до огнището и ние ред по ред се приближаваме да целунем скъпата му ръка. Оставяме Го да си отпочине, а ние се втурваме за дърва. Мъгли ни запритискват отвред. Харамията съвсем се начумери. Облаци закриват небето, заедно с луна и звезди.
към текста >>
Не приличат ли и те на духовни езера, които утре ще станат реки, ще се спуснат в
живота
и ще бъдат отрада за жадното човечество.
Не смеем да се усмихнем, защото болят. Ръцете ни също се напукват от слънцето и вятъра, но кой ти гледа, щом като сме в самото сърце на Рила, при Еди-Гьол - сапфирените езера на Рила. Учителят с групата отива към Дамка, аз оставам да съзерцавам езерата. Гледам в далечината групата с Него. Слънцето ги облива със светлина, както и тия езера.
Не приличат ли и те на духовни езера, които утре ще станат реки, ще се спуснат в
живота
и ще бъдат отрада за жадното човечество.
Спомням си за Сидхарта, който научил от света и книгите толкова, колкото простият лодкар на Ганг, който цял живот не се е отдалечавал от нея и не знае нищо друго, освен великата река. Тя, природата е велика учителка. И когато си скръбен или весел, отчаян или въодушевен, влюбен или пълен с омраза и отвращение, слушай реката - природата и тя ще даде ответ на въпросите ти, колкото и заплетени да са те. Чувай как шумят водопадите. А те са такива тук от незапомнени времена и тъй ще си пребъдат во веки.
към текста >>
Спомням си за Сидхарта, който научил от света и книгите толкова, колкото простият лодкар на Ганг, който цял
живот
не се е отдалечавал от нея и не знае нищо друго, освен великата река.
Ръцете ни също се напукват от слънцето и вятъра, но кой ти гледа, щом като сме в самото сърце на Рила, при Еди-Гьол - сапфирените езера на Рила. Учителят с групата отива към Дамка, аз оставам да съзерцавам езерата. Гледам в далечината групата с Него. Слънцето ги облива със светлина, както и тия езера. Не приличат ли и те на духовни езера, които утре ще станат реки, ще се спуснат в живота и ще бъдат отрада за жадното човечество.
Спомням си за Сидхарта, който научил от света и книгите толкова, колкото простият лодкар на Ганг, който цял
живот
не се е отдалечавал от нея и не знае нищо друго, освен великата река.
Тя, природата е велика учителка. И когато си скръбен или весел, отчаян или въодушевен, влюбен или пълен с омраза и отвращение, слушай реката - природата и тя ще даде ответ на въпросите ти, колкото и заплетени да са те. Чувай как шумят водопадите. А те са такива тук от незапомнени времена и тъй ще си пребъдат во веки. Не е ли тъй и с човека.
към текста >>
До огнището ние благодарим на Оногова, който ни даде
живот
и ни доведе тук.
Огънят се разпалва съвършено и дава освен приятна грейка, още омайна гледка за очите. От него в надпревара тичаха чудновати пламъци, подобно омагьосани човечета, които ръкомахаха, движеха си нозете, тичаха, връщаха се по запалените главни. Сякаш надуваха уста и раздухваха пламъците. От някои клекови колибки-звънчета лумваше малка светлинка на свещ, що я осветляваше отвътре, че тя изглеждаше като слънчево гнездо на горска фея. Тъмни и царствени се издигат планините; далече се носи сладостния поток на нашите песни, сякаш сливащи се с песента [на] планинските върхове и мириади звезди. Молитва.
До огнището ние благодарим на Оногова, който ни даде
живот
и ни доведе тук.
Огънят хвърля чудна светлина върху съсредоточените въодушевени лица, сякаш приел жертвата на молящите се. После лека полека всички се разотиват по своите палатки и звънчета за сън. Оставаме отвън „най-големите герои”, както казва Учителят. Студът е всепроникващ, но кураж, ние сме млади и весели; там където не достига топлината, има весели шеги, които разсмиват, отвличат вниманието. 18 август [1929 г.], неделя, 13° t.
към текста >>
Всеки ден човек да има по една малка придобивка, иначе
животът
протича напразно, и тия именно дни, остават записани в книгата на
живота
.
Но кой ще се мъчи, пък и тук им е по-добре, отколкото на чиято и да е шия... Учителят седи от другия [край] на същата скала, като на трон. Вглъбен е в размишление. Той прилича на велик цар. Като че ли мисълта му е литнала далеч от нас. Но след малко заговорва, че човек трябва да знае когато почне една работа дали ще я довърши, или не.
Всеки ден човек да има по една малка придобивка, иначе
животът
протича напразно, и тия именно дни, остават записани в книгата на
живота
.
Единственият път до радостта е скръбта. Без този път никакво приближение към радостта е невъзможно... Баща, майка, брат, сестра, приятел - всички са вътре в човешката душа и напразно ги дирим отвън себе си. Човек имал в себе си някои запушени извори - дарби, на които, като на този извор да им даде направление да текат. Вечерта отново се събираме до големия огън, дето големите сухи дънери пращят в милиони искри и яркочервени пламъци. Жарта е разсипала огнен харман, около който ние се приличаме и слушаме четенето на Давидови псалми и разкази от Михалаки Георгиев.
към текста >>
„Изгрява Слънцето” - ръцете се издигат нагоре като за молитва, „праща светлина” - разтварят се ръцете като лъчи, „носи радост за
живота
тя” - ръцете бавно и нежно се слагат върху гърдите.
Непостижима картина! Никой художник не може да я нарисува, никой! Колко по-щастлив би бил човека, ако крачейки из своя път носи всеки ден в сърцето си по един изгрев... Колко много красота в света, а малцина са тия, които я ценят и умеят да й се радват. Запяваме: „Изгрява Слънцето” - придружена с плавни движения. Тук накацали върху скалите, ние приличахме на някакви неземни същества, слезли за малко от висините върху земята.
„Изгрява Слънцето” - ръцете се издигат нагоре като за молитва, „праща светлина” - разтварят се ръцете като лъчи, „носи радост за
живота
тя” - ръцете бавно и нежно се слагат върху гърдите.
А думите „сила жива, изворна, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя. Учителят е за леките и грациозни движения. Кой повече или по-малко сполучливо се опитваме върху поляната на „Махабур” в грациозни движения, всред одобрението или смеха на околните. Хвърляме палта, шапки, кожухчета. Сега, като пъстроцветни пеперуди тичахме по пищната ливада.
към текста >>
После Учителят даде нова песен: „Весел бъди, бодър стани; грижите на
живота
са товар безполезен.
А думите „сила жива, изворна, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя. Учителят е за леките и грациозни движения. Кой повече или по-малко сполучливо се опитваме върху поляната на „Махабур” в грациозни движения, всред одобрението или смеха на околните. Хвърляме палта, шапки, кожухчета. Сега, като пъстроцветни пеперуди тичахме по пищната ливада.
После Учителят даде нова песен: „Весел бъди, бодър стани; грижите на
живота
са товар безполезен.
Теб животът мило те зове: Весел ти бъди, бодър ти стани и всичко живо ти с любов повдигни. Весел бъди, бодър стани (2) В живота радост носи” и т.н. Денят употребихме за къпане. Топлим вода до „Царят и Царицата” и скрити из скалите се къпем. Колко хубаво!
към текста >>
Теб
животът
мило те зове: Весел ти бъди, бодър ти стани и всичко живо ти с любов повдигни.
Учителят е за леките и грациозни движения. Кой повече или по-малко сполучливо се опитваме върху поляната на „Махабур” в грациозни движения, всред одобрението или смеха на околните. Хвърляме палта, шапки, кожухчета. Сега, като пъстроцветни пеперуди тичахме по пищната ливада. После Учителят даде нова песен: „Весел бъди, бодър стани; грижите на живота са товар безполезен.
Теб
животът
мило те зове: Весел ти бъди, бодър ти стани и всичко живо ти с любов повдигни.
Весел бъди, бодър стани (2) В живота радост носи” и т.н. Денят употребихме за къпане. Топлим вода до „Царят и Царицата” и скрити из скалите се къпем. Колко хубаво! Слънцето ни къпе и то с топлите си лъчи.
към текста >>
Весел бъди, бодър стани (2) В
живота
радост носи” и т.н.
Кой повече или по-малко сполучливо се опитваме върху поляната на „Махабур” в грациозни движения, всред одобрението или смеха на околните. Хвърляме палта, шапки, кожухчета. Сега, като пъстроцветни пеперуди тичахме по пищната ливада. После Учителят даде нова песен: „Весел бъди, бодър стани; грижите на живота са товар безполезен. Теб животът мило те зове: Весел ти бъди, бодър ти стани и всичко живо ти с любов повдигни.
Весел бъди, бодър стани (2) В
живота
радост носи” и т.н.
Денят употребихме за къпане. Топлим вода до „Царят и Царицата” и скрити из скалите се къпем. Колко хубаво! Слънцето ни къпе и то с топлите си лъчи. 21 август [1929 г.] Учителят говори за чистотата.
към текста >>
Чистотата води към
живот
, а нечистотата към смърт.
Колко хубаво! Слънцето ни къпе и то с топлите си лъчи. 21 август [1929 г.] Учителят говори за чистотата. Без нея не може да се постигне нито знание, нито сполука, нито любов в света. Без чистота Бог не може да се всели в човека.
Чистотата води към
живот
, а нечистотата към смърт.
Чистотата е първата стъпка на ученика в духовния живот, след нея иде светостта, а след нея служението. Чистота, Святост и Любов са аналогични на служене, почитание и обич. Да служиш на Бога - значи да имаш почитание към себе си и обич към ближния. Това е служение на Божествения Дух, който работи във всички. Почитание на душата, която носи всички съкровища.
към текста >>
Чистотата е първата стъпка на ученика в духовния
живот
, след нея иде светостта, а след нея служението.
Слънцето ни къпе и то с топлите си лъчи. 21 август [1929 г.] Учителят говори за чистотата. Без нея не може да се постигне нито знание, нито сполука, нито любов в света. Без чистота Бог не може да се всели в човека. Чистотата води към живот, а нечистотата към смърт.
Чистотата е първата стъпка на ученика в духовния
живот
, след нея иде светостта, а след нея служението.
Чистота, Святост и Любов са аналогични на служене, почитание и обич. Да служиш на Бога - значи да имаш почитание към себе си и обич към ближния. Това е служение на Божествения Дух, който работи във всички. Почитание на душата, която носи всички съкровища. Доброто, красивото ще намериш в себе си и ще го почиташ, а след това като го намериш в другите ще го познаеш, понеже си го намерил в себе си.
към текста >>
48.
Тефтерче 2. Формули, мисли, правила (8.XII.1969 г.)
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
Не се занимавайте с
живота
на другите хора, нито ги отклонявайте от техния път.
Не питам, защо този човек е добър, онзи лош. Всеки човек е на мястото си. (“Делата Божии", с. 103) 6. “Чуха, че иде Исус.” Желая и вие да чуете това, да носите Любовта в душата. 7.
Не се занимавайте с
живота
на другите хора, нито ги отклонявайте от техния път.
Оставете ги свободно да се проявят. 8. Една от великите проблеми на живота е тази за Любовта. Изучавайте законите, за да не губите плодовете й. 9. Един добър приятел струва повече, отколкото богатството на целия свят. Адам беше най-богатия. 10.
към текста >>
Една от великите проблеми на
живота
е тази за Любовта.
(“Делата Божии", с. 103) 6. “Чуха, че иде Исус.” Желая и вие да чуете това, да носите Любовта в душата. 7. Не се занимавайте с живота на другите хора, нито ги отклонявайте от техния път. Оставете ги свободно да се проявят. 8.
Една от великите проблеми на
живота
е тази за Любовта.
Изучавайте законите, за да не губите плодовете й. 9. Един добър приятел струва повече, отколкото богатството на целия свят. Адам беше най-богатия. 10. Досега Аз съм изнасял принципите на живота, а вие сами трябва да намерите методите. Показвам ви вратата.
към текста >>
Досега Аз съм изнасял принципите на
живота
, а вие сами трябва да намерите методите.
Оставете ги свободно да се проявят. 8. Една от великите проблеми на живота е тази за Любовта. Изучавайте законите, за да не губите плодовете й. 9. Един добър приятел струва повече, отколкото богатството на целия свят. Адам беше най-богатия. 10.
Досега Аз съм изнасял принципите на
живота
, а вие сами трябва да намерите методите.
Показвам ви вратата. (“Делата Божий”, с.11) 11. Женският принцип: Старото, мекотата, деликатността, вярата, любовта, мъдростта и истината. (“Крадецът и пастирът”, с. 242) 12.
към текста >>
Любовта подразбира младостта на
живота
. 22.
Това желая и на вас. Аз съм една ръка, на която Бог заповядва: Простри се напред! Аз се простирам, свий се - свивам се. Каквото Бог върши, това върша и аз. (“Делата Божии”, с.132) 21.
Любовта подразбира младостта на
живота
. 22.
Запали свещта и остави я тя да говори за себе си! Запали огъня и остави сам да говори за себе си! Прояви Любовта! Тя да говори за себе си! 23. Великият въпрос, който днес е на дневен ред пред цялото човечество е въпросът за: Изпълнение на волята Божия. 24.
към текста >>
Препоръчваме Любовта като
животворящ
огън, носител на
живота
, носител на здравето, на щастието, на богатството, на всички блага. Обичайте!
За да изпита огъня на Любовта, човек трябва да е чист. 31. Отец е първият, Христос е вторият, а Бог от Когото излязох е третият. Това са 3 принципа. 32. Метод да изправи човек отношенията към Първата Причина: Да мисли, да чувствува и да действува като Бога. 33. Докато учите, никакво щастие не чакайте. 34.
Препоръчваме Любовта като
животворящ
огън, носител на
живота
, носител на здравето, на щастието, на богатството, на всички блага. Обичайте!
35. Най-хубавото, най-великото в живота е Любовта на Нашия отец. Тази Любов е канара на нашия живот. 36. Отец ви люби. И от Бога излязох - Христос е съединителна връзка. 37. Отец, Христос и Бог - в едно, не ги ли съедините в едно, вярата ви не е пълна.
към текста >>
35. Най-хубавото, най-великото в
живота
е Любовта на Нашия отец.
Отец е първият, Христос е вторият, а Бог от Когото излязох е третият. Това са 3 принципа. 32. Метод да изправи човек отношенията към Първата Причина: Да мисли, да чувствува и да действува като Бога. 33. Докато учите, никакво щастие не чакайте. 34. Препоръчваме Любовта като животворящ огън, носител на живота, носител на здравето, на щастието, на богатството, на всички блага. Обичайте!
35. Най-хубавото, най-великото в
живота
е Любовта на Нашия отец.
Тази Любов е канара на нашия живот. 36. Отец ви люби. И от Бога излязох - Христос е съединителна връзка. 37. Отец, Христос и Бог - в едно, не ги ли съедините в едно, вярата ви не е пълна. Отец е Началото - започва проявата на съзнанието.
към текста >>
Тази Любов е канара на нашия
живот
. 36.
Това са 3 принципа. 32. Метод да изправи човек отношенията към Първата Причина: Да мисли, да чувствува и да действува като Бога. 33. Докато учите, никакво щастие не чакайте. 34. Препоръчваме Любовта като животворящ огън, носител на живота, носител на здравето, на щастието, на богатството, на всички блага. Обичайте! 35. Най-хубавото, най-великото в живота е Любовта на Нашия отец.
Тази Любов е канара на нашия
живот
. 36.
Отец ви люби. И от Бога излязох - Христос е съединителна връзка. 37. Отец, Христос и Бог - в едно, не ги ли съедините в едно, вярата ви не е пълна. Отец е Началото - започва проявата на съзнанието. Христос - живата природа, която работи за неговото развитие, а Бог - всички материали за съграждане на бъдещето. 38.
към текста >>
Топлината представя
живота
- Любовта. 41.
Отец е Началото - започва проявата на съзнанието. Христос - живата природа, която работи за неговото развитие, а Бог - всички материали за съграждане на бъдещето. 38. Окото на човека трябва да изразява: Радост, Доброта, Любов. 39. Бог е същината на нещата. 40. Светлината представя знанието - Мъдростта.
Топлината представя
живота
- Любовта. 41.
Всички хора са носители на Божественото Начало, но само до толкова, доколкото те го разбират и му дават път да се прояви. 42. Най-малкото добро е талисман, тайна, която Бог е поверил на човешката душа. 43. Аз трябва да бъда здрав както Бог иска! Аз трябва да бъда добър, както Бог иска. Аз трябва да бъда силен, както Бог иска. 44.
към текста >>
Знанието иде от единствения източник на
живота
| от Бога. 57.
54. Има нещо, което съвременната наука не е придобила. Това е благото, което всички хора търсят - благото на праведния. (Той е реченият”, "Който има невестата, с. 64) 55. Братство и равенство са величини, които принадлежат на Божествения свят. 56.
Знанието иде от единствения източник на
живота
| от Бога. 57.
Любовта е мястото, откъдето започва живота, знанието, свободата. 58. Красотата не принадлежи на физическия свят. Тя се отнася към метафизическия свят. 59. Всичко добро, всичко красиво, всички възвишени подтици в човека произтичат от Бога. 60. Спри!
към текста >>
Любовта е мястото, откъдето започва
живота
, знанието, свободата. 58.
Това е благото, което всички хора търсят - благото на праведния. (Той е реченият”, "Който има невестата, с. 64) 55. Братство и равенство са величини, които принадлежат на Божествения свят. 56. Знанието иде от единствения източник на живота | от Бога. 57.
Любовта е мястото, откъдето започва
живота
, знанието, свободата. 58.
Красотата не принадлежи на физическия свят. Тя се отнася към метафизическия свят. 59. Всичко добро, всичко красиво, всички възвишени подтици в човека произтичат от Бога. 60. Спри! Пропаст те чака. Тръгни!
към текста >>
Ако един българин разреши въпросите на
живота
за себе си, едновременно с това той ги е разрешил и за целия български народ.
60. Спри! Пропаст те чака. Тръгни! Слънцето изгрява. Когато Бог е с нас всяко нещо има смисъл. (Пътят на Словото) 61.
Ако един българин разреши въпросите на
живота
за себе си, едновременно с това той ги е разрешил и за целия български народ.
Един представител в конгреса на ангелите и светиите трябва да имате. 62. Велико бъдеще ви чака. Влезте в Божествения път, който е път без кал, без сняг, без прах. Влезте в пътя на Любовта, дето няма кал, сняг, прах. Ако искате да получите Божието благословение, трябва да изпълните Божията воля.
към текста >>
Всяка сутрин като става човек, трябва да постави основа на
живота
си. 66.
Единствената сила, която може да помогне на човека в борбите и страданията е Любовта. Любовта анестезира всяка болест. Тя има имунитет срещу всички болести. 64. Желая ви, които ме слушате днес да разрешите задачата си така, както Христос на времето си реши своята. Христовото учение носи този огън - огънят на Любовта. 65.
Всяка сутрин като става човек, трябва да постави основа на
живота
си. 66.
Ние насърчаваме доброто, а не ограничаваме злото. 67. Нищо няма да остане неизпитано и непроверено през тази епоха. 68. Всеки ден човек трябва да се опреснява, да се обновява. Иначе преждевременно ще остарее. 69. Злото в света работи за доброто, това е изключителен закон.
към текста >>
Човек трябва да преодолее дори и смъртта - да стане
безсмъртен
74.
Когато правим не навреме добро, ражда се зло. 70. От вас се иска да учите, нищо повече. 71. Влиянието е велик закон. Пазете се от противодействие, не от влияние. 72. Когато човек използува влиянието на всички слънца в космоса, човек дохожда до съвършенство. 73.
Човек трябва да преодолее дори и смъртта - да стане
безсмъртен
74.
Умният, Добрият, силният и справедливият дето и да отиде пътят му е отворен. 75. Докато се занимавате с големи работи, вие сте млади. Започнете ли да се занимавате с дребни работи, вие остарявате. 76. Стремете се към хармонията в живота - когато си в хармония с даден човек, харесваш всичко у него. (III серия неделни, с.
към текста >>
Стремете се към хармонията в
живота
- когато си в хармония с даден човек, харесваш всичко у него.
Когато човек използува влиянието на всички слънца в космоса, човек дохожда до съвършенство. 73. Човек трябва да преодолее дори и смъртта - да стане безсмъртен 74. Умният, Добрият, силният и справедливият дето и да отиде пътят му е отворен. 75. Докато се занимавате с големи работи, вие сте млади. Започнете ли да се занимавате с дребни работи, вие остарявате. 76.
Стремете се към хармонията в
живота
- когато си в хармония с даден човек, харесваш всичко у него.
(III серия неделни, с. 53) 77. Евреите са хора на сърцето, но понеже са много близко до стомаха, те са хора материалисти, обичат парите. Те са близо и до духовното и до материалното, затова прободоха Христа в сърдечната област. 78. Българите са в черния дроб, защото са много жлъчни, обичат много земята. 79.
към текста >>
Който е научил закона на мълчанието, той разбира
живота
.
Вие трябва да имате една съществена идея, определена - да знаете какво търсите. 92. Вътрешно чист е онзи, който знае какво върши. Всичко, което върши е съзнателен процес. Той знае, че има глава, за да мисли право; има гърди, за да бъде смел, решителен; има сърце, за да върши някаква работа. И като свърши нещо да мълчи. 93.
Който е научил закона на мълчанието, той разбира
живота
.
Каквото и да загуби, мълчаливият е доволен. Мълчанието е свързано със слушането. 94. Стария може да се подмлади по закона на Мъдростта. 95. Великият щом живее в нас, Той има желание да ни събуди, да ни направи съработници с Него във Великото ни дело, което сега се твори. Ако не вземем участие в това велико дело, от нас нищо не може да излезе.
към текста >>
Да изследвате небето, това значи да четете свещената книга на
живота
, да вървите по свещените стъпки на Твореца.
(Неделни беседи, “Който има невястата") 96. Цялата земя е изпъстрена с подписа на Господа, но човек трябва да знае де са тези места и да чете по тях. 97. Съвременната наука не е изчислила колко пъти досега Господ е посетил земята. Дето е минал, Той е оставил подписа си - по канарите, дърветата, цветята. Неговите подписи наричаме - Стъпките на Свещения. 98.
Да изследвате небето, това значи да четете свещената книга на
живота
, да вървите по свещените стъпки на Твореца.
Звездите са писмото, което свещената книга съдържа (“Който има невястата”, “Ела след мен”) 99. Ти си Христос, Син на Бога Жива го" (Матея16;16) Любовта за основа на живота. 100. Правата мисъл е “магическа пръчица". Който я владее, той е маг. 101. Бог никога не говори на човека отвън.
към текста >>
Ти си Христос, Син на Бога Жива го" (Матея16;16) Любовта за основа на
живота
. 100.
Съвременната наука не е изчислила колко пъти досега Господ е посетил земята. Дето е минал, Той е оставил подписа си - по канарите, дърветата, цветята. Неговите подписи наричаме - Стъпките на Свещения. 98. Да изследвате небето, това значи да четете свещената книга на живота, да вървите по свещените стъпки на Твореца. Звездите са писмото, което свещената книга съдържа (“Който има невястата”, “Ела след мен”) 99.
Ти си Христос, Син на Бога Жива го" (Матея16;16) Любовта за основа на
живота
. 100.
Правата мисъл е “магическа пръчица". Който я владее, той е маг. 101. Бог никога не говори на човека отвън. В Божествения говор има нещо мощно, магическо. 102. Да простите - в това се заключава истинската магия, наука. 103.
към текста >>
Хората трябва да се спират върху хубавото, красивото в
живота
, а не върху сенките. 106.
В Божествения говор има нещо мощно, магическо. 102. Да простите - в това се заключава истинската магия, наука. 103. За лошите хора в света настъпва черен период, т.е. катастрофи. 104. Бог слиза на земята периодически. Това слизане представя цяла епоха, която трябва правилно да се разбира и използува. 105.
Хората трябва да се спират върху хубавото, красивото в
живота
, а не върху сенките. 106.
В правата мисъл няма никакво насилие и противоречие. 107. Мъдрецът поставя нещата в ред и порядък, а глупецът ги разхвърля и обезсмисля. 108. Душата и природата са две фази в битието. Природата дава материал, а душата твори. 109. Ако само по един час на ден мислиш за доброто, за великото в света, този час ще създаде твоя бъдещ живот - условия за гениалност.
към текста >>
Ако само по един час на ден мислиш за доброто, за великото в света, този час ще създаде твоя бъдещ
живот
- условия за гениалност.
Хората трябва да се спират върху хубавото, красивото в живота, а не върху сенките. 106. В правата мисъл няма никакво насилие и противоречие. 107. Мъдрецът поставя нещата в ред и порядък, а глупецът ги разхвърля и обезсмисля. 108. Душата и природата са две фази в битието. Природата дава материал, а душата твори. 109.
Ако само по един час на ден мислиш за доброто, за великото в света, този час ще създаде твоя бъдещ
живот
- условия за гениалност.
Половин час да мислиш за Бога, Той ще те възнагради. Бог никога не налага, не забравя да отдаде всекиму , но ние не трябва да се налагаме. 110. Работете непрестанно, нищо от това, че сте на 50-60 години. И на смъртно легло да сте, пак трябва да работите. Калвин с 40° температура, пак е работел. 111.
към текста >>
За да разбереш
живота
на другите хора, трябва да влезеш в себе си, да знаеш как да отваряш ключа на светлината, и да осветяваш всичкото пространство наоколо.
Калвин с 40° температура, пак е работел. 111. За специалния клас: Наричам го: “Клас на вечната младост, на божествената нежност“. (“Основа на знанието”, III г., с. 39) 112. Мислете за ближния си добре, за да прояви и той доброто към вас. 113.
За да разбереш
живота
на другите хора, трябва да влезеш в себе си, да знаеш как да отваряш ключа на светлината, и да осветяваш всичкото пространство наоколо.
(14.1.1970 г.) 114. Всичко ще се реализира във вашия живот, само ви трябва търпение и постоянство. 115. Животът е резултат на Любовта. 116. Дойде ли несполука, кажете си: Аз трябва да бъда разумен. Гневи се, без да си разгневен!
към текста >>
Всичко ще се реализира във вашия
живот
, само ви трябва търпение и постоянство. 115.
(“Основа на знанието”, III г., с. 39) 112. Мислете за ближния си добре, за да прояви и той доброто към вас. 113. За да разбереш живота на другите хора, трябва да влезеш в себе си, да знаеш как да отваряш ключа на светлината, и да осветяваш всичкото пространство наоколо. (14.1.1970 г.) 114.
Всичко ще се реализира във вашия
живот
, само ви трябва търпение и постоянство. 115.
Животът е резултат на Любовта. 116. Дойде ли несполука, кажете си: Аз трябва да бъда разумен. Гневи се, без да си разгневен! Обезверявай се, но не оставяй без вяра! 117. Не изливай водата от бъклицата преждевременно.
към текста >>
Животът
е резултат на Любовта. 116.
39) 112. Мислете за ближния си добре, за да прояви и той доброто към вас. 113. За да разбереш живота на другите хора, трябва да влезеш в себе си, да знаеш как да отваряш ключа на светлината, и да осветяваш всичкото пространство наоколо. (14.1.1970 г.) 114. Всичко ще се реализира във вашия живот, само ви трябва търпение и постоянство. 115.
Животът
е резултат на Любовта. 116.
Дойде ли несполука, кажете си: Аз трябва да бъда разумен. Гневи се, без да си разгневен! Обезверявай се, но не оставяй без вяра! 117. Не изливай водата от бъклицата преждевременно. - Бъклицата - вашите знания. 118.
към текста >>
Идейният
живот
изключва всякакъв гняв. 128.
Свещени прегради. Пазете ги! 126. Всеки ден трябва да напишете, да изпеете по един псалом за Бога. Винаги се радвайте и постоянно се молете! (ап. Павел) 127.
Идейният
живот
изключва всякакъв гняв. 128.
Когато говорите истината, бъдете смели. Не се бойте! Когато ще изказвате вашите лични мнения, бъдете крайно предпазливи. 129. Външната страна на мъдрия човек е работата. Само мъдрият човек работи.
към текста >>
Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на
живота
. 134.
Любовта няма нищо общо със слабите хора. 132. Към грешните Бог е милостив, към верующите - снизходителен, към праведните - взискателен, към учениците - строг. 133. Душата е онова възвишено начало в човека, което се стреми, което страда, което се радва. Душата, това е истинския човек. Умът и сърцето са спътници на душата, които я придружават навсякъде и й помагат.
Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на
живота
. 134.
Словото Божие внася живот. Животът е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135. Любовта е канарата на живота. 136. Бог е Велика Реалност, която изпълва Цялата Вселена. 137. Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на живота. 138.
към текста >>
Словото Божие внася
живот
.
Към грешните Бог е милостив, към верующите - снизходителен, към праведните - взискателен, към учениците - строг. 133. Душата е онова възвишено начало в човека, което се стреми, което страда, което се радва. Душата, това е истинския човек. Умът и сърцето са спътници на душата, които я придружават навсякъде и й помагат. Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на живота. 134.
Словото Божие внася
живот
.
Животът е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135. Любовта е канарата на живота. 136. Бог е Велика Реалност, която изпълва Цялата Вселена. 137. Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на живота. 138. Слънцето изпраща светлината и топлината по целия свят като символи на Мъдростта и Любовта. 139.
към текста >>
Животът
е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135.
Душата е онова възвишено начало в човека, което се стреми, което страда, което се радва. Душата, това е истинския човек. Умът и сърцето са спътници на душата, които я придружават навсякъде и й помагат. Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на живота. 134. Словото Божие внася живот.
Животът
е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135.
Любовта е канарата на живота. 136. Бог е Велика Реалност, която изпълва Цялата Вселена. 137. Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на живота. 138. Слънцето изпраща светлината и топлината по целия свят като символи на Мъдростта и Любовта. 139. “Аз, човекът Исус мога да нося страдания.
към текста >>
Любовта е канарата на
живота
. 136.
Душата, това е истинския човек. Умът и сърцето са спътници на душата, които я придружават навсякъде и й помагат. Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на живота. 134. Словото Божие внася живот. Животът е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135.
Любовта е канарата на
живота
. 136.
Бог е Велика Реалност, която изпълва Цялата Вселена. 137. Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на живота. 138. Слънцето изпраща светлината и топлината по целия свят като символи на Мъдростта и Любовта. 139. “Аз, човекът Исус мога да нося страдания. Вие можете да прободете сърцето ми, но ще знаете, че обичам истината, защото за нея съм дошъл и никога няма да изменя на убежденията си.
към текста >>
Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на
живота
. 138.
Духът е мощното, великото, което ръководи душата, посочва и правия път на живота. 134. Словото Божие внася живот. Животът е дошъл по пътя на Разумното Слово. 135. Любовта е канарата на живота. 136. Бог е Велика Реалност, която изпълва Цялата Вселена. 137.
Единственият въпрос, който заслужава внимание е въпроса за Любовта - свещеният огън на
живота
. 138.
Слънцето изпраща светлината и топлината по целия свят като символи на Мъдростта и Любовта. 139. “Аз, човекът Исус мога да нося страдания. Вие можете да прободете сърцето ми, но ще знаете, че обичам истината, защото за нея съм дошъл и никога няма да изменя на убежденията си. Пълен съм с благодат и истина и мога да издържа на всичко." 140. Молитва:: Велики Господи на Вечността, заради Тебе съм готов да понеса всички страдания и изпитания.
към текста >>
Любов и свобода - девиз на вашия
живот
. 143.
Вие можете да прободете сърцето ми, но ще знаете, че обичам истината, защото за нея съм дошъл и никога няма да изменя на убежденията си. Пълен съм с благодат и истина и мога да издържа на всичко." 140. Молитва:: Велики Господи на Вечността, заради Тебе съм готов да понеса всички страдания и изпитания. (Това е магическа формула, с която можете да си служите) 141. Зачитанието на събота се отнася до Моисеевите закони. 142.
Любов и свобода - девиз на вашия
живот
. 143.
Истински богат е ученият, мъдрият, любещият. 144. Да живеем, това е най-голямото изкуство. Да бъдем щастливи, това е смисъла на земния живот. Да бъдем богати, това е необходимост. Да бъдем здрави, това е едно от важните условия за нашето развитие.
към текста >>
Да бъдем щастливи, това е смисъла на земния
живот
.
(Това е магическа формула, с която можете да си служите) 141. Зачитанието на събота се отнася до Моисеевите закони. 142. Любов и свобода - девиз на вашия живот. 143. Истински богат е ученият, мъдрият, любещият. 144. Да живеем, това е най-голямото изкуство.
Да бъдем щастливи, това е смисъла на земния
живот
.
Да бъдем богати, това е необходимост. Да бъдем здрави, това е едно от важните условия за нашето развитие. Да имаме среда, в която да се движим, това значи да пазим известен ред и порядък в света. Да бъдем едно с Отца. 146. Единствената сила, която не познава страха е Любовта!
към текста >>
Живот
безграничен - без смърт.
Подкрепи и мене." 159. Предпочитайте голяма скръб с малка радост (в средата) нея. 160. Разковничето: Вярата. Вяра в Бога без никакво колебание. 161. Благ е Бог!
Живот
безграничен - без смърт.
Светлина без тъмнина. Свобода без робство. 162. Може да го тъпче целия ад, може да се гаври целия свят, той трябва да каже: “Всичко може да направите с мене, но моят дух познава само Едного, Който е Любов, който е Мъдрост, който е Истина. Моят дух познава само Ем - Руха." (“Заведоха Исуса, VIII серия, с. 24) 163.
към текста >>
Ключ в
живота
.
24) 163. На ученика не му се позволява: да говори много, да преувеличава нещата, не му се позволява да казва какво е неговото произхождение, не му се позволява глава да става - всякога да бъде опашка. На ученика не му се позволява да забрави Господа. Никога! (IV с., 98; 100) Необикновени да бъдете! 164. “Учителю Благи” - магическа формула.
Ключ в
живота
.
Вяра се Учителю Благи: Ще служа на Бога с щедрост и милосърдие. Учителю Благи: Дето ме пратиш, всичко ще изпълня според Твоя велик закон на Любовта. “Учителю Благи! "... 165. Да е богат, да е силен, да има знания, да има добродетели.
към текста >>
Запомнете: Любов, която не изгаря е Любов, Любов, която произвежда светлина в човешкия ум - светлина на
живота
, топлина на човешкото сърце - топлина в
живота
, сила в човешката душа - сила в
живота
, е Божествена Любов. 168.
Аз работя... Когато аз работя, ти ще бъдеш спокоен. Няма да плачете. Бог работи за вас. (“Ето човекът", с. 4) 167.
Запомнете: Любов, която не изгаря е Любов, Любов, която произвежда светлина в човешкия ум - светлина на
живота
, топлина на човешкото сърце - топлина в
живота
, сила в човешката душа - сила в
живота
, е Божествена Любов. 168.
Говориш ли добре, ще бъдеш между хората, мислиш ли право, ще бъдеш между ангелите, чувствуваш ли право, ще бъдеш между херувимите и серафимите. 169. Господи, Аз искам да направя нещо за Тебе! Каквато работа имаш изоставена, и най-долната да е, готов съм да я свърша. 170. Всяка Божествена мисъл е трен, който трябва да пропътува света. 171. Светът ще се оправи.
към текста >>
Основен закон: Човек най-първо трябва да пожертвува своя
живот
за Бога.
Господи, Аз искам да направя нещо за Тебе! Каквато работа имаш изоставена, и най-долната да е, готов съм да я свърша. 170. Всяка Божествена мисъл е трен, който трябва да пропътува света. 171. Светът ще се оправи. Дръжте непрекъснато тази мисъл в ума си. 172.
Основен закон: Човек най-първо трябва да пожертвува своя
живот
за Бога.
То значи да мислиш, както Бог мисли. 173. Остави твоето право Бог да го защищава. Дойде ли до Божието право, ние ще го защищаваме. Това е истинския път на развитие. 174. Любов към ближния - относителна реалност.
към текста >>
Възстановете чистия
живот
.
Дойде ли до Божието право, ние ще го защищаваме. Това е истинския път на развитие. 174. Любов към ближния - относителна реалност. Любов към Бога - абсолютна реалност. Любов към Бога - нищо повече. 175.
Възстановете чистия
живот
.
Днес и мъже и жени нямат чист живот. 176. Бог не е Бог на мъртвите, но на живите! 177. Абсолютно чист живот: Да не виждаш ни доброто, нито злото, да не обръщаш внимание на едното и на другото. Ще пожелаеш едното, ще съдиш другото. Да не виждаш нито доброто, нито злото - това е правото учение. 178.
към текста >>
Днес и мъже и жени нямат чист
живот
. 176.
Това е истинския път на развитие. 174. Любов към ближния - относителна реалност. Любов към Бога - абсолютна реалност. Любов към Бога - нищо повече. 175. Възстановете чистия живот.
Днес и мъже и жени нямат чист
живот
. 176.
Бог не е Бог на мъртвите, но на живите! 177. Абсолютно чист живот: Да не виждаш ни доброто, нито злото, да не обръщаш внимание на едното и на другото. Ще пожелаеш едното, ще съдиш другото. Да не виждаш нито доброто, нито злото - това е правото учение. 178. Радвай се на онова Божествено проявление, което виждаш в себе си.
към текста >>
177. Абсолютно чист
живот
: Да не виждаш ни доброто, нито злото, да не обръщаш внимание на едното и на другото.
Любов към Бога - абсолютна реалност. Любов към Бога - нищо повече. 175. Възстановете чистия живот. Днес и мъже и жени нямат чист живот. 176. Бог не е Бог на мъртвите, но на живите!
177. Абсолютно чист
живот
: Да не виждаш ни доброто, нито злото, да не обръщаш внимание на едното и на другото.
Ще пожелаеш едното, ще съдиш другото. Да не виждаш нито доброто, нито злото - това е правото учение. 178. Радвай се на онова Божествено проявление, което виждаш в себе си. (VI, с. 458) 179.
към текста >>
В Любовта е
животът
.
Осветявайте Неговото име! Прилагайте Неговата светлина! Нека доброто донесе условия за широки разбирания и за прилагане. Този е поздравът на новото учение. 182. В Божията Любов е благото на човека.
В Любовта е
животът
.
В Мъдростта е светлината. В Истината е свободата. Всичко в живота е постижимо, когато поставите Любовта отвътре, а страха отвън. Бог е във Вечността. 183. Страдайте, за да придобиете живота.
към текста >>
Всичко в
живота
е постижимо, когато поставите Любовта отвътре, а страха отвън.
Този е поздравът на новото учение. 182. В Божията Любов е благото на човека. В Любовта е животът. В Мъдростта е светлината. В Истината е свободата.
Всичко в
живота
е постижимо, когато поставите Любовта отвътре, а страха отвън.
Бог е във Вечността. 183. Страдайте, за да придобиете живота. Радвайте се, за да придобиете сили за работа. Работете, за да изпълните своето предназначение. 184. Да благослови Господ делото Си както в България, така и между всичките народи.
към текста >>
Страдайте, за да придобиете
живота
.
В Любовта е животът. В Мъдростта е светлината. В Истината е свободата. Всичко в живота е постижимо, когато поставите Любовта отвътре, а страха отвън. Бог е във Вечността. 183.
Страдайте, за да придобиете
живота
.
Радвайте се, за да придобиете сили за работа. Работете, за да изпълните своето предназначение. 184. Да благослови Господ делото Си както в България, така и между всичките народи. И да отстрани Господ всяка зла помисъл върху нашите приятели. 185. Живот, Светлина, Любов.
към текста >>
Живот
, Светлина, Любов.
Страдайте, за да придобиете живота. Радвайте се, за да придобиете сили за работа. Работете, за да изпълните своето предназначение. 184. Да благослови Господ делото Си както в България, така и между всичките народи. И да отстрани Господ всяка зла помисъл върху нашите приятели. 185.
Живот
, Светлина, Любов.
Аз се движа в Живота, аз живея в Светлината, аз живея в Любовта" (Като повторите няколко пъти тези мисли, ще видите какво действие ще окажат) 186. В Божията Любов е благото на човека. 187. Правила: Изправяйте своите изопачени мисли и чувства. Не се месете в Божиите работи! Следвайте Божиите закони!
към текста >>
Аз се движа в
Живота
, аз живея в Светлината, аз живея в Любовта" (Като повторите няколко пъти тези мисли, ще видите какво действие ще окажат) 186.
Радвайте се, за да придобиете сили за работа. Работете, за да изпълните своето предназначение. 184. Да благослови Господ делото Си както в България, така и между всичките народи. И да отстрани Господ всяка зла помисъл върху нашите приятели. 185. Живот, Светлина, Любов.
Аз се движа в
Живота
, аз живея в Светлината, аз живея в Любовта" (Като повторите няколко пъти тези мисли, ще видите какво действие ще окажат) 186.
В Божията Любов е благото на човека. 187. Правила: Изправяйте своите изопачени мисли и чувства. Не се месете в Божиите работи! Следвайте Божиите закони! Не се заблуждавайте от лошите състояния!
към текста >>
Посейте Любовта в сърцата си, за да опитате
живота
. 192.
Само Божественото е в сила да регулира нещата. 190. Милосърдието е духовна сила. (“Трите посоки", с. 139) 191. Любовта е плод на Духа.
Посейте Любовта в сърцата си, за да опитате
живота
. 192.
Господи, искам Твоята Любов, Твоята Мъдрост, Твоята Истина, Твоята Правда, Твоята Доброта да пребъдват винаги в мен! (“Да възлюбиш Господа”, с. 288) 193. Сърце топло. Душа свежа.
към текста >>
Това е новото правило на
живота
.
Сърце топло. Душа свежа. Ум светъл. Дух крепък. 194. Сърцето ми е топло, душата ми е свежа, умът ми е светъл, духът ми е крепък, защото живея в закона на Любовта, в която няма никаква измяна.
Това е новото правило на
живота
.
(15.V.1921 г., София) 195. "Всичко, което е добро, мога да приема. Всичко, което е добро, мога да приложа. Когато искам да направя някакво добро, няма сила, която може да ми противодействува. Всичко мога чрез Живия Господ на Любовта, Който е създал всичко в света.” "Това е Моя поздрав.
към текста >>
Това е богатството на новия
живот
.
Като пееш “Грее Слънцето”, ти ставаш проводник на Божествената енергия. Красотата е в Божественото, във Великото. 197. Сутрин: Господи, Благодаря, че мога да се движа, да ходя от едно място на друго. Благодаря, че мога да чувствувам, да влагам съдържание в нещата. Благодаря, че мога да мисля, да проникна в смисъла на всичко, което ме обикаля.
Това е богатството на новия
живот
.
Като го придобиеш, то остава с тебе за вечни времена. 198. Красотата е в Божественото. Всичко да дадеш за Царството Божие. Бъди проводник на Божествената енергия. 199. Каквото сегашният живот ви предлага, използува йте го разум но и съзнателно. 200.
към текста >>
Каквото сегашният
живот
ви предлага, използува йте го разум но и съзнателно. 200.
Това е богатството на новия живот. Като го придобиеш, то остава с тебе за вечни времена. 198. Красотата е в Божественото. Всичко да дадеш за Царството Божие. Бъди проводник на Божествената енергия. 199.
Каквото сегашният
живот
ви предлага, използува йте го разум но и съзнателно. 200.
Помни: Права мисъл, право чувство, права постъпка. 201. Спирай внимание на Божественото в човека - няма нищо по-мъчно от това.да оправяш човешкото. Светъл ум, добро сърце, разумна воля. 202. Да имаш вяра: В Първата Причина, в Любовта, във Великата Разумност. Ако обичате Бога, ще опитате Любовта Му.
към текста >>
Ако се съмнявате, ще опитате горчивините на
живота
.
Помни: Права мисъл, право чувство, права постъпка. 201. Спирай внимание на Божественото в човека - няма нищо по-мъчно от това.да оправяш човешкото. Светъл ум, добро сърце, разумна воля. 202. Да имаш вяра: В Първата Причина, в Любовта, във Великата Разумност. Ако обичате Бога, ще опитате Любовта Му.
Ако се съмнявате, ще опитате горчивините на
живота
.
Бог ще изпита всички, които го любят. Вложете Вярата в ума си, Любовта в сърцето си, за да познаете Бога като Истина. 203. Въжделения на душата: Без мисъл няма светлина. Без чувствуване няма топлина. Без действие няма движение.
към текста >>
Следвайте естествения път на
живота
- той е Божествен.
Добрата мисъл е магическа тояжка, с която трябва да работите. 205. Няма по-голяма радост за вас от това, че Живият Бог всякога ви обича. 206. Вярвам в Единния Вечен Истинен Бог, Който ми е говорил в миналото, Който ми говори сега, Който ми говори и в бъдеще. Вярвам в Господа и Неговия Дух, който създава условията на моето спасение. Вярвам в Господа Исуса Христа, който е дошъл да спаси света. 207.
Следвайте естествения път на
живота
- той е Божествен.
Не може без Учител - духовната сила в човека, с която всичко се върши. Търси Бога, търси Учителя в себе си! 208. Почит към себе си, обич към ближния, Любов към Бога. 209. Изправяйте своите погрешки, а за чуждите бъдете слепи. 210. В името на Бога на Любовта, Който е изпратил Своя Син на земята да спаси човечеството, нека се отворят умовете и сърцата, да следвате Божия път, да възприемете вярата, надеждата и Любовта, които оживяват и възкресяват.
към текста >>
211. “Аз съм пътят, истината и
живота
.” Аз съм провереният път.
Търси Бога, търси Учителя в себе си! 208. Почит към себе си, обич към ближния, Любов към Бога. 209. Изправяйте своите погрешки, а за чуждите бъдете слепи. 210. В името на Бога на Любовта, Който е изпратил Своя Син на земята да спаси човечеството, нека се отворят умовете и сърцата, да следвате Божия път, да възприемете вярата, надеждата и Любовта, които оживяват и възкресяват. В Негово име станете, вървете напред и работете!
211. “Аз съм пътят, истината и
живота
.” Аз съм провереният път.
Аз съм проверената Истина. Аз съм провереният живот. Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в живота си. Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан живот. 212. Бъдете благодарни за това, което ви се дава.
към текста >>
Аз съм провереният
живот
.
Изправяйте своите погрешки, а за чуждите бъдете слепи. 210. В името на Бога на Любовта, Който е изпратил Своя Син на земята да спаси човечеството, нека се отворят умовете и сърцата, да следвате Божия път, да възприемете вярата, надеждата и Любовта, които оживяват и възкресяват. В Негово име станете, вървете напред и работете! 211. “Аз съм пътят, истината и живота.” Аз съм провереният път. Аз съм проверената Истина.
Аз съм провереният
живот
.
Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в живота си. Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан живот. 212. Бъдете благодарни за това, което ви се дава. Тежък бил животът - благодарете за това. Не се оплаквайте на никого, нито другите оплаквайте!
към текста >>
Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в
живота
си.
В името на Бога на Любовта, Който е изпратил Своя Син на земята да спаси човечеството, нека се отворят умовете и сърцата, да следвате Божия път, да възприемете вярата, надеждата и Любовта, които оживяват и възкресяват. В Негово име станете, вървете напред и работете! 211. “Аз съм пътят, истината и живота.” Аз съм провереният път. Аз съм проверената Истина. Аз съм провереният живот.
Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в
живота
си.
Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан живот. 212. Бъдете благодарни за това, което ви се дава. Тежък бил животът - благодарете за това. Не се оплаквайте на никого, нито другите оплаквайте! Задоволи нуждите на нуждаещите се, без да ги съжаляваш и оплакваш. 213.
към текста >>
Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан
живот
. 212.
В Негово име станете, вървете напред и работете! 211. “Аз съм пътят, истината и живота.” Аз съм провереният път. Аз съм проверената Истина. Аз съм провереният живот. Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в живота си.
Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан
живот
. 212.
Бъдете благодарни за това, което ви се дава. Тежък бил животът - благодарете за това. Не се оплаквайте на никого, нито другите оплаквайте! Задоволи нуждите на нуждаещите се, без да ги съжаляваш и оплакваш. 213. Благодатта на Господа нашего Исуса Христа да бъде с всички вас!
към текста >>
Тежък бил
животът
- благодарете за това.
Аз съм проверената Истина. Аз съм провереният живот. Който върви в този път, ще разреши всички противоречия в живота си. Тогава всички хора ще се ползуват еднакво от благата на проверения и опитан път, на проверената и опитана Истина, на проверения и опитан живот. 212. Бъдете благодарни за това, което ви се дава.
Тежък бил
животът
- благодарете за това.
Не се оплаквайте на никого, нито другите оплаквайте! Задоволи нуждите на нуждаещите се, без да ги съжаляваш и оплакваш. 213. Благодатта на Господа нашего Исуса Христа да бъде с всички вас! Амин 214. За сега всички сте в пустинята на живота, дето дълго време трябва да се молите, докато преодолеете мъчнотиите, които се изпречват на пътя ви.
към текста >>
За сега всички сте в пустинята на
живота
, дето дълго време трябва да се молите, докато преодолеете мъчнотиите, които се изпречват на пътя ви.
Тежък бил животът - благодарете за това. Не се оплаквайте на никого, нито другите оплаквайте! Задоволи нуждите на нуждаещите се, без да ги съжаляваш и оплакваш. 213. Благодатта на Господа нашего Исуса Христа да бъде с всички вас! Амин 214.
За сега всички сте в пустинята на
живота
, дето дълго време трябва да се молите, докато преодолеете мъчнотиите, които се изпречват на пътя ви.
Стане ли това, вие ще бъдете бодри и весели. Зад вашия гръб е Бог! 215. Мото: Милостта Божия да пребъдва в нас през всичките дни на нашия живот. 216. Господи, трудна е задачата, която си ми дал за разрешение, но ще направя всичко възможно да я разреша, да Ти покажа, че съм Те възлюбил. 217. Господи, заради Тебе искам да направя това, макар и 100 пъти да падна. 218.
към текста >>
215. Мото: Милостта Божия да пребъдва в нас през всичките дни на нашия
живот
. 216.
Благодатта на Господа нашего Исуса Христа да бъде с всички вас! Амин 214. За сега всички сте в пустинята на живота, дето дълго време трябва да се молите, докато преодолеете мъчнотиите, които се изпречват на пътя ви. Стане ли това, вие ще бъдете бодри и весели. Зад вашия гръб е Бог!
215. Мото: Милостта Божия да пребъдва в нас през всичките дни на нашия
живот
. 216.
Господи, трудна е задачата, която си ми дал за разрешение, но ще направя всичко възможно да я разреша, да Ти покажа, че съм Те възлюбил. 217. Господи, заради Тебе искам да направя това, макар и 100 пъти да падна. 218. Неизмеримата Божия Любов, Мъдрост и Истина са плът на Божият Дух. Да се прослави Господ и ние ще го славим! Да се прослави Господ, тъй както е писал във своята велика книга и да се прослави Неговата Любов в моята душа и в душите на всички мои братя и сестри. 219.
към текста >>
49.
Съдържание
,
,
ТОМ 30
20, 15.05.1930 – „Към
живот
или смърт“. 67.
65 3. Предисловие в книгата „Великото учение“ от В. Т. Благодумов. 66. Вестник „Братство“, Севлиево, Г. 2, бр.
20, 15.05.1930 – „Към
живот
или смърт“. 67.
Бялото Братство, Учителят Дънов, беседите 67.1. Статията „Бялото братство” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 2, бр. 22, 15.08.1930. с.
към текста >>
БРАТСКИЯТ
ЖИВОТ
В СТРАНАТА 100.
103 (7.11.1934) - Г. 17, бр. 322 (1.12.1944). Магнетофонен запис на Вергилий Кръстев през 1982 г. във вилата на Сава Калименов в Горна баня.
БРАТСКИЯТ
ЖИВОТ
В СТРАНАТА 100.
Братският живот в страната и чужбина. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ? 101. Югославянско сближение. 102. Полемика с проф. Стефан Консулов.
към текста >>
Братският
живот
в страната и чужбина.
17, бр. 322 (1.12.1944). Магнетофонен запис на Вергилий Кръстев през 1982 г. във вилата на Сава Калименов в Горна баня. БРАТСКИЯТ ЖИВОТ В СТРАНАТА 100.
Братският
живот
в страната и чужбина.
КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ? 101. Югославянско сближение. 102. Полемика с проф. Стефан Консулов. Бележки на съставителя д-р Вергилии Кръстев.
към текста >>
Статията „Научни и ненаучни обяснения на
живота
“ / Ст.Консулов.
КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ? 101. Югославянско сближение. 102. Полемика с проф. Стефан Консулов. Бележки на съставителя д-р Вергилии Кръстев.
Статията „Научни и ненаучни обяснения на
живота
“ / Ст.Консулов.
- В: Природа и наука. Г. .8, кн. 1, 10 юни, 1938, с.145-147. 103. Статията „Науката и живота“ / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г.
към текста >>
Статията „Науката и
живота
“ / Сава Калименов.
Бележки на съставителя д-р Вергилии Кръстев. Статията „Научни и ненаучни обяснения на живота“ / Ст.Консулов. - В: Природа и наука. Г. .8, кн. 1, 10 юни, 1938, с.145-147. 103.
Статията „Науката и
живота
“ / Сава Калименов.
- В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 221, 26.06.1938, с. 1. 104. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ.
към текста >>
105 Статията „Науката и
живота
”, продължение / Сава Калименов.
1. 104. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Някой си стотник, 29 неделна беседа, държана от Учителя на 1 май 1938 г., София – Изгрев, - В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 221, 26.06.1938, с. 2.
105 Статията „Науката и
живота
”, продължение / Сава Калименов.
- В: Братство, Севлиево. Г 10, бр. 222, 10.07.1938. 106. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Който не носи кръста си.
към текста >>
Невежеството на учения и отрицанието на духовната същност на
живота
.
И ще родиш син. Из беседа, държана от Учителя на 28.01.1940 г., София-Изгрев. В: Братство, Севлиево, Г.12, бр. 263, 23.06.1940, с. 2. 117.
Невежеството на учения и отрицанието на духовната същност на
живота
.
Статията „Невежеството на учения”, отговор на статия на психиатъра д-р Кирил Чолаков срещу Учителя Дънов. Продължение / Сава Калименов. – В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 264, 14.07.1940, с.
към текста >>
Статията „
Животът
е благо“ / Сава Калименов, - В: Братство, Севлиево. Г.
Статията „Балканската федерация” / Сава Калименов. – В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 40, 1.05.1930, с. 5 3.3.
Статията „
Животът
е благо“ / Сава Калименов, - В: Братство, Севлиево. Г.
6, бр. 69, 14.10.1933, с. 1. 3.4. Статията „Ледовете се топят“ .- В: Братство, Севлиево. Г. 6, бр.
към текста >>
3.10.
Животът
е толкова хубав!
3.5. Да се превърнеш в светлина! 3.6. Най-силният удар. 3.7. Всички сили - за делото на Бога! 3.8. Ела, Божествен огън! 3.9. Вярвай в Бога - вярвай в Любовта!
3.10.
Животът
е толкова хубав!
3.11. Хлябът. 3.12. Това са ти! 3.13. Гледай небето! 3.14. Брястът 3.15. Поема за възрастта. 4.
към текста >>
Живот
за всички.
Един Бог. Една религия. Единно човечество. Един общочовешки език. Към природата. 3.
Живот
за всички.
Севлиево: книгоизд. Братство, [1942]. 56 с. Сутринни гимнастики. Паневритмия. Отворените двери. 4.
към текста >>
Човек е
безсмъртен
.
37, 20.10.1931. 6.3. Що е човек. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931. 6.4.
Човек е
безсмъртен
.
- В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37,20.10.1931. 7. Приложения на вестник „Братство”, Севлиево. 7.1. Да бъде светлина!
към текста >>
50.
85. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Трите свята. Из беседа държана на 12 август 1932, 5 ч. с. при Седемте Рилски езера. - В: Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
„Човек в своите разсъждения трябва да изхожда от една точка, която има обща връзка с целия
живот
.
85. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ТРИТЕ СВЯТА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ТРИТЕ СВЯТА Из беседа, държана на 12 август 1932, 5 ч. с. при Седемте Рилски езера Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933, с. 3-4.
„Човек в своите разсъждения трябва да изхожда от една точка, която има обща връзка с целия
живот
.
Частичните познания не разрешават въпросите, които живота ни поставя. Най-първо човек трябва да си уясни за какво е създаден света и естеството на космичното творчество - механичен процес ли е творчеството или органически. Само като си отговори правилно на този въпрос, ще си изясни и идеята за живота и пътищата на неговото проявление, ще си изясни и проблема за духовния и физически свят. От нашето гледище, физическия свят е свят на завършените, механически процеси. Това са само резултати - физическия свят е свят само на простите движения.
към текста >>
Частичните познания не разрешават въпросите, които
живота
ни поставя.
85. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ТРИТЕ СВЯТА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ТРИТЕ СВЯТА Из беседа, държана на 12 август 1932, 5 ч. с. при Седемте Рилски езера Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933, с. 3-4. „Човек в своите разсъждения трябва да изхожда от една точка, която има обща връзка с целия живот.
Частичните познания не разрешават въпросите, които
живота
ни поставя.
Най-първо човек трябва да си уясни за какво е създаден света и естеството на космичното творчество - механичен процес ли е творчеството или органически. Само като си отговори правилно на този въпрос, ще си изясни и идеята за живота и пътищата на неговото проявление, ще си изясни и проблема за духовния и физически свят. От нашето гледище, физическия свят е свят на завършените, механически процеси. Това са само резултати - физическия свят е свят само на простите движения. В него няма никакво чувство и мисъл.
към текста >>
Само като си отговори правилно на този въпрос, ще си изясни и идеята за
живота
и пътищата на неговото проявление, ще си изясни и проблема за духовния и физически свят.
5, бр. 63, 15.05.1933, с. 3-4. „Човек в своите разсъждения трябва да изхожда от една точка, която има обща връзка с целия живот. Частичните познания не разрешават въпросите, които живота ни поставя. Най-първо човек трябва да си уясни за какво е създаден света и естеството на космичното творчество - механичен процес ли е творчеството или органически.
Само като си отговори правилно на този въпрос, ще си изясни и идеята за
живота
и пътищата на неговото проявление, ще си изясни и проблема за духовния и физически свят.
От нашето гледище, физическия свят е свят на завършените, механически процеси. Това са само резултати - физическия свят е свят само на простите движения. В него няма никакво чувство и мисъл. Като образ на физическия свят може да ни послужи часовника, в когото няма мисъл и чувство, но той точно и правилно определя времето. В него има само прости движения.
към текста >>
Тук спада
животинското
царство - тук се чувствуват нещата без да могат да се обяснят.
В него няма никакво чувство и мисъл. Като образ на физическия свят може да ни послужи часовника, в когото няма мисъл и чувство, но той точно и правилно определя времето. В него има само прости движения. Но той е построен от една разумност извън него. Във втория свят, душевния, света на чувствата, имаме не само движение, но в това движение има вече и чувство, но още няма мисъл.
Тук спада
животинското
царство - тук се чувствуват нещата без да могат да се обяснят.
Имаме след това третия свят, умствения или Божествения, в който имаме движение, чувство и мисъл. Три качества има той. Физическият свят има едно качество — движение; душевния - две качества; движение и чувство; а умствения има три качества - движение, чувство и мисъл. Това едно просто и ясно определение. Тези три свята се взаимнопроникват и се проявяват едновременно в строежа на формите.
към текста >>
Но който иска да се добере до истинското познание което да му бъде полезно в
живота
, трябва да освободи ума си от всички наслоени заблуждения и традиции на миналото и да пристъпи обективно и строго научно към проучване на процесите и явленията в
живота
, за да разбере истината.
И затова всякога трябва да определим едно явление или процес към кой свят спада - към физическия ли, към душевния ли или към умствения. Всяко едно явление трябва да се проучи строго научно, обективно - към коя категория спада, а да се отричат нещата и да се отбягва тяхното обяснение и проучване, както правят някои, това не е наука. Те казват; това е илюзия, или това са заблуждения. Но тези думи още нищо не изразяват. Това е само отбягване да се проучат нещата и страх пред Истината - да не разруши кумирите им.
Но който иска да се добере до истинското познание което да му бъде полезно в
живота
, трябва да освободи ума си от всички наслоени заблуждения и традиции на миналото и да пристъпи обективно и строго научно към проучване на процесите и явленията в
живота
, за да разбере истината.
Някои казват, че като отидат в онзи свят, ще разберат истината. Но когато се говори за онзи свят, разбира се един свят на разумни и високоинтелигентни същества, които разполагат със знание, сила и безсмъртен живот. И трите свята се проявяват в човека и имат за база: физическия - стомаха, душевния - белите дробове и духовния или Божествения -мозъка. И за да бъде човек щастлив, той трябва да разбира законите, по които функционират силите в тези три свята и техните съотношения. Той трябва да разбира законите на своята храносмилателна система, която го поставя във връзка с физическия свят; трябва да разбира законите на чувствата, които са свързани със симпатичната нервна система и дробовете и трябва да разбира законите на мозъка и на човешката мисъл.
към текста >>
Но когато се говори за онзи свят, разбира се един свят на разумни и високоинтелигентни същества, които разполагат със знание, сила и
безсмъртен
живот
.
Те казват; това е илюзия, или това са заблуждения. Но тези думи още нищо не изразяват. Това е само отбягване да се проучат нещата и страх пред Истината - да не разруши кумирите им. Но който иска да се добере до истинското познание което да му бъде полезно в живота, трябва да освободи ума си от всички наслоени заблуждения и традиции на миналото и да пристъпи обективно и строго научно към проучване на процесите и явленията в живота, за да разбере истината. Някои казват, че като отидат в онзи свят, ще разберат истината.
Но когато се говори за онзи свят, разбира се един свят на разумни и високоинтелигентни същества, които разполагат със знание, сила и
безсмъртен
живот
.
И трите свята се проявяват в човека и имат за база: физическия - стомаха, душевния - белите дробове и духовния или Божествения -мозъка. И за да бъде човек щастлив, той трябва да разбира законите, по които функционират силите в тези три свята и техните съотношения. Той трябва да разбира законите на своята храносмилателна система, която го поставя във връзка с физическия свят; трябва да разбира законите на чувствата, които са свързани със симпатичната нервна система и дробовете и трябва да разбира законите на мозъка и на човешката мисъл. Това са три системи, три пътя, три връзки с Реалността, която сама по себе си е единна и непреривна. Един дефект в една от тези три системи става причина да се прекъснат правилните отношения между нас и реалността и с това изгубваме условията за щастието си.
към текста >>
Природата е взела в съображение всички препятствия, които може да ни се случат в
живота
, ако вървим по нейните разумни пътища, или по разумните закони, които Бог е положил в Битието.
Той трябва да разбира законите на своята храносмилателна система, която го поставя във връзка с физическия свят; трябва да разбира законите на чувствата, които са свързани със симпатичната нервна система и дробовете и трябва да разбира законите на мозъка и на човешката мисъл. Това са три системи, три пътя, три връзки с Реалността, която сама по себе си е единна и непреривна. Един дефект в една от тези три системи става причина да се прекъснат правилните отношения между нас и реалността и с това изгубваме условията за щастието си. Така че най-първо човек трябва да има един здрав организъм, който се обуславя преди всичко от здрав стомах, здрави дробове и здрав мозък. Този е пътя на правилното развитие и щастие.
Природата е взела в съображение всички препятствия, които може да ни се случат в
живота
, ако вървим по нейните разумни пътища, или по разумните закони, които Бог е положил в Битието.
Под думата Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото Битие, у всички същества и ги стимулира към прогрес. И ако всички хора се подчиняваха на този вътрешен принцип, който е същината на самия живот, в света нямаше да има никакви противоречия. Ако всички хора, както вярваха в Бога, така и изпълняваха Неговата воля, в света нямаше да има никакви противоречия. В процеса на разрешаване на противоречията човек най-първо ще се намери в борба със своята нисша природа и той не трябва да допусне тя да вземе връх над Божественото. Той трябва да остави Божественото да действува отвътре в него, а не да чака някаква външна помощ, за да може да разреши всички противоречия в живота.
към текста >>
И ако всички хора се подчиняваха на този вътрешен принцип, който е същината на самия
живот
, в света нямаше да има никакви противоречия.
Един дефект в една от тези три системи става причина да се прекъснат правилните отношения между нас и реалността и с това изгубваме условията за щастието си. Така че най-първо човек трябва да има един здрав организъм, който се обуславя преди всичко от здрав стомах, здрави дробове и здрав мозък. Този е пътя на правилното развитие и щастие. Природата е взела в съображение всички препятствия, които може да ни се случат в живота, ако вървим по нейните разумни пътища, или по разумните закони, които Бог е положил в Битието. Под думата Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото Битие, у всички същества и ги стимулира към прогрес.
И ако всички хора се подчиняваха на този вътрешен принцип, който е същината на самия
живот
, в света нямаше да има никакви противоречия.
Ако всички хора, както вярваха в Бога, така и изпълняваха Неговата воля, в света нямаше да има никакви противоречия. В процеса на разрешаване на противоречията човек най-първо ще се намери в борба със своята нисша природа и той не трябва да допусне тя да вземе връх над Божественото. Той трябва да остави Божественото да действува отвътре в него, а не да чака някаква външна помощ, за да може да разреши всички противоречия в живота. Ако чакаме Бог от вънка да ни помогне, това е едно механическо схващане, което не може да разреши нашите мъчнотии. От вънка ще дойде помощта като условие и среда, но Божественото действува винаги отвътре, не от тялото, но от центъра на нашето битие.
към текста >>
Той трябва да остави Божественото да действува отвътре в него, а не да чака някаква външна помощ, за да може да разреши всички противоречия в
живота
.
Природата е взела в съображение всички препятствия, които може да ни се случат в живота, ако вървим по нейните разумни пътища, или по разумните закони, които Бог е положил в Битието. Под думата Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото Битие, у всички същества и ги стимулира към прогрес. И ако всички хора се подчиняваха на този вътрешен принцип, който е същината на самия живот, в света нямаше да има никакви противоречия. Ако всички хора, както вярваха в Бога, така и изпълняваха Неговата воля, в света нямаше да има никакви противоречия. В процеса на разрешаване на противоречията човек най-първо ще се намери в борба със своята нисша природа и той не трябва да допусне тя да вземе връх над Божественото.
Той трябва да остави Божественото да действува отвътре в него, а не да чака някаква външна помощ, за да може да разреши всички противоречия в
живота
.
Ако чакаме Бог от вънка да ни помогне, това е едно механическо схващане, което не може да разреши нашите мъчнотии. От вънка ще дойде помощта като условие и среда, но Божественото действува винаги отвътре, не от тялото, но от центъра на нашето битие. Тялото ни е потребно до толкова, доколкото да служи за реализирането на някои наши идеи в света. Ако нямахме физическо тяло, нямаше да имаме отношение към физическия свят. Той щеше да бъде абсолютно затворен за нас и нямаше да можем да почерпим онова знание, което е скрито в него.
към текста >>
Учените едва сега вече почват да проучват какво влияние упражнява стомаха, дробовете и мозъка върху духовния
живот
на човека.
Тялото ни е потребно до толкова, доколкото да служи за реализирането на някои наши идеи в света. Ако нямахме физическо тяло, нямаше да имаме отношение към физическия свят. Той щеше да бъде абсолютно затворен за нас и нямаше да можем да почерпим онова знание, което е скрито в него. За да проучим физическия свят и тайните, които са скрити в него, ни е потребен организъм от този свят. И ние много малко сме проучили тялото си и този свят.
Учените едва сега вече почват да проучват какво влияние упражнява стомаха, дробовете и мозъка върху духовния
живот
на човека.
И за да има нормален духовен живот, човек трябва да има преди всичко здрав стомах, който да му доставя необходимата храна за градеж на организма, който го поставя в контакт с един реален свят. Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомаха; второ чрез душевния свят - дробовете и трето чрез умствения живот - мозъка. И една мисъл можеш да я предадеш и възприемеш по три начина: една мисъл възприета чрез стомаха, чрез дробовете или чрез стомаха, ще имаш три различни резултата. Съвременните хора не спазват законите на реалния свят и са изложени на големи опасности, като не държат сметка за мислите и чувствата, на които дават ход. Всяко едно допускане на лоша мисъл, ще окаже известно лошо влияние върху нашия организъм и отправлението на функциите и с това се излагаме на ред ненужни страдания.
към текста >>
И за да има нормален духовен
живот
, човек трябва да има преди всичко здрав стомах, който да му доставя необходимата храна за градеж на организма, който го поставя в контакт с един реален свят.
Ако нямахме физическо тяло, нямаше да имаме отношение към физическия свят. Той щеше да бъде абсолютно затворен за нас и нямаше да можем да почерпим онова знание, което е скрито в него. За да проучим физическия свят и тайните, които са скрити в него, ни е потребен организъм от този свят. И ние много малко сме проучили тялото си и този свят. Учените едва сега вече почват да проучват какво влияние упражнява стомаха, дробовете и мозъка върху духовния живот на човека.
И за да има нормален духовен
живот
, човек трябва да има преди всичко здрав стомах, който да му доставя необходимата храна за градеж на организма, който го поставя в контакт с един реален свят.
Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомаха; второ чрез душевния свят - дробовете и трето чрез умствения живот - мозъка. И една мисъл можеш да я предадеш и възприемеш по три начина: една мисъл възприета чрез стомаха, чрез дробовете или чрез стомаха, ще имаш три различни резултата. Съвременните хора не спазват законите на реалния свят и са изложени на големи опасности, като не държат сметка за мислите и чувствата, на които дават ход. Всяко едно допускане на лоша мисъл, ще окаже известно лошо влияние върху нашия организъм и отправлението на функциите и с това се излагаме на ред ненужни страдания. Също така и добрата мисъл ще окаже своето влияние във възходящо направление.
към текста >>
Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомаха; второ чрез душевния свят - дробовете и трето чрез умствения
живот
- мозъка.
Той щеше да бъде абсолютно затворен за нас и нямаше да можем да почерпим онова знание, което е скрито в него. За да проучим физическия свят и тайните, които са скрити в него, ни е потребен организъм от този свят. И ние много малко сме проучили тялото си и този свят. Учените едва сега вече почват да проучват какво влияние упражнява стомаха, дробовете и мозъка върху духовния живот на човека. И за да има нормален духовен живот, човек трябва да има преди всичко здрав стомах, който да му доставя необходимата храна за градеж на организма, който го поставя в контакт с един реален свят.
Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомаха; второ чрез душевния свят - дробовете и трето чрез умствения
живот
- мозъка.
И една мисъл можеш да я предадеш и възприемеш по три начина: една мисъл възприета чрез стомаха, чрез дробовете или чрез стомаха, ще имаш три различни резултата. Съвременните хора не спазват законите на реалния свят и са изложени на големи опасности, като не държат сметка за мислите и чувствата, на които дават ход. Всяко едно допускане на лоша мисъл, ще окаже известно лошо влияние върху нашия организъм и отправлението на функциите и с това се излагаме на ред ненужни страдания. Също така и добрата мисъл ще окаже своето влияние във възходящо направление. Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия живот.
към текста >>
Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия
живот
.
Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомаха; второ чрез душевния свят - дробовете и трето чрез умствения живот - мозъка. И една мисъл можеш да я предадеш и възприемеш по три начина: една мисъл възприета чрез стомаха, чрез дробовете или чрез стомаха, ще имаш три различни резултата. Съвременните хора не спазват законите на реалния свят и са изложени на големи опасности, като не държат сметка за мислите и чувствата, на които дават ход. Всяко едно допускане на лоша мисъл, ще окаже известно лошо влияние върху нашия организъм и отправлението на функциите и с това се излагаме на ред ненужни страдания. Също така и добрата мисъл ще окаже своето влияние във възходящо направление.
Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия
живот
.
Всякога, когато дойде една лоша мисъл, трябва да я заместим с добра, за да избегнем лошите последствия, които ще ни донесе тази мисъл преди всичко за нашия органически живот. И всички нещастия в света идат по единствената причина, че не сме дали ход на възвишените мисли и чувства. Дойде ти една възвишена мисъл или чувство да направиш нещо хубаво и добро и ти не я приемеш, непременно ще ти дойде една лоша мисъл и чувство, които ще ти развалят разположението. И единственото нещо, което може да спаси хората и да ги тури в пътя на тяхното щастие, е да дадат ход на добрите мисли и чувства. Ако хората биха били отзивчиви към добрите мисли и чувства, ако си влизаха в положението и живееха във взаимопомощ и братски отношения, те щяха да подобрят живота си и да разрешат всички противоречия.
към текста >>
Всякога, когато дойде една лоша мисъл, трябва да я заместим с добра, за да избегнем лошите последствия, които ще ни донесе тази мисъл преди всичко за нашия органически
живот
.
И една мисъл можеш да я предадеш и възприемеш по три начина: една мисъл възприета чрез стомаха, чрез дробовете или чрез стомаха, ще имаш три различни резултата. Съвременните хора не спазват законите на реалния свят и са изложени на големи опасности, като не държат сметка за мислите и чувствата, на които дават ход. Всяко едно допускане на лоша мисъл, ще окаже известно лошо влияние върху нашия организъм и отправлението на функциите и с това се излагаме на ред ненужни страдания. Също така и добрата мисъл ще окаже своето влияние във възходящо направление. Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия живот.
Всякога, когато дойде една лоша мисъл, трябва да я заместим с добра, за да избегнем лошите последствия, които ще ни донесе тази мисъл преди всичко за нашия органически
живот
.
И всички нещастия в света идат по единствената причина, че не сме дали ход на възвишените мисли и чувства. Дойде ти една възвишена мисъл или чувство да направиш нещо хубаво и добро и ти не я приемеш, непременно ще ти дойде една лоша мисъл и чувство, които ще ти развалят разположението. И единственото нещо, което може да спаси хората и да ги тури в пътя на тяхното щастие, е да дадат ход на добрите мисли и чувства. Ако хората биха били отзивчиви към добрите мисли и чувства, ако си влизаха в положението и живееха във взаимопомощ и братски отношения, те щяха да подобрят живота си и да разрешат всички противоречия. Всеки човек, който работи за общото благо, е на правия път.
към текста >>
Ако хората биха били отзивчиви към добрите мисли и чувства, ако си влизаха в положението и живееха във взаимопомощ и братски отношения, те щяха да подобрят
живота
си и да разрешат всички противоречия.
Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия живот. Всякога, когато дойде една лоша мисъл, трябва да я заместим с добра, за да избегнем лошите последствия, които ще ни донесе тази мисъл преди всичко за нашия органически живот. И всички нещастия в света идат по единствената причина, че не сме дали ход на възвишените мисли и чувства. Дойде ти една възвишена мисъл или чувство да направиш нещо хубаво и добро и ти не я приемеш, непременно ще ти дойде една лоша мисъл и чувство, които ще ти развалят разположението. И единственото нещо, което може да спаси хората и да ги тури в пътя на тяхното щастие, е да дадат ход на добрите мисли и чувства.
Ако хората биха били отзивчиви към добрите мисли и чувства, ако си влизаха в положението и живееха във взаимопомощ и братски отношения, те щяха да подобрят
живота
си и да разрешат всички противоречия.
Всеки човек, който работи за общото благо, е на правия път. И щастието на човека седи в благородните отношения, които той има със своите братя-човеци, в онова приятелство, което има с тях, във вътрешното разбиране единството на битието. Ако всички те обичат, т.е. ако Бог чрез всички те обича, ти ще бъдеш щастлив. Но това, което искаш за себе си, дай го и на другите -това е мярката.
към текста >>
Само при това схващане на
живота
ще добием правилни понятия за света и ще го схванем в неговата целокупност и непреривност.
Всеки човек, който работи за общото благо, е на правия път. И щастието на човека седи в благородните отношения, които той има със своите братя-човеци, в онова приятелство, което има с тях, във вътрешното разбиране единството на битието. Ако всички те обичат, т.е. ако Бог чрез всички те обича, ти ще бъдеш щастлив. Но това, което искаш за себе си, дай го и на другите -това е мярката.
Само при това схващане на
живота
ще добием правилни понятия за света и ще го схванем в неговата целокупност и непреривност.
Тогаз ще разберем що значи „онзи” и „този” свят. Онзи свят за пилето в яйцето е извънка черупката, но и самото яйце с пилето живее в онзи свят. И хората и сега живеят в „онзи" свят. Когато говорим за онзи свят, разбираме разумния свят, света на разумните отношения. Светът е в прогресивно състояние и с изменение на нашето съзнание се изменя и външната природа.
към текста >>
За в бъдеще ще имаме по-благоприятни условия за
живота
.
Тогаз ще разберем що значи „онзи” и „този” свят. Онзи свят за пилето в яйцето е извънка черупката, но и самото яйце с пилето живее в онзи свят. И хората и сега живеят в „онзи" свят. Когато говорим за онзи свят, разбираме разумния свят, света на разумните отношения. Светът е в прогресивно състояние и с изменение на нашето съзнание се изменя и външната природа.
За в бъдеще ще имаме по-благоприятни условия за
живота
.
И ако имаме знания, още сега можем да изменим и подобрим условията на нашия живот. Преди всичко човек трябва да знае за какво е роден. Човек се ражда в света с определен план за живота, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека. И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в живота му ще бъдат благоприятни. Но затова е необходимо знание.
към текста >>
И ако имаме знания, още сега можем да изменим и подобрим условията на нашия
живот
.
Онзи свят за пилето в яйцето е извънка черупката, но и самото яйце с пилето живее в онзи свят. И хората и сега живеят в „онзи" свят. Когато говорим за онзи свят, разбираме разумния свят, света на разумните отношения. Светът е в прогресивно състояние и с изменение на нашето съзнание се изменя и външната природа. За в бъдеще ще имаме по-благоприятни условия за живота.
И ако имаме знания, още сега можем да изменим и подобрим условията на нашия
живот
.
Преди всичко човек трябва да знае за какво е роден. Човек се ражда в света с определен план за живота, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека. И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в живота му ще бъдат благоприятни. Но затова е необходимо знание. Без знание ние често не попадаме на целта.
към текста >>
Човек се ражда в света с определен план за
живота
, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека.
Когато говорим за онзи свят, разбираме разумния свят, света на разумните отношения. Светът е в прогресивно състояние и с изменение на нашето съзнание се изменя и външната природа. За в бъдеще ще имаме по-благоприятни условия за живота. И ако имаме знания, още сега можем да изменим и подобрим условията на нашия живот. Преди всичко човек трябва да знае за какво е роден.
Човек се ражда в света с определен план за
живота
, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека.
И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в живота му ще бъдат благоприятни. Но затова е необходимо знание. Без знание ние често не попадаме на целта. Въобще целият живот на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности. Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен.
към текста >>
И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в
живота
му ще бъдат благоприятни.
Светът е в прогресивно състояние и с изменение на нашето съзнание се изменя и външната природа. За в бъдеще ще имаме по-благоприятни условия за живота. И ако имаме знания, още сега можем да изменим и подобрим условията на нашия живот. Преди всичко човек трябва да знае за какво е роден. Човек се ражда в света с определен план за живота, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека.
И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в
живота
му ще бъдат благоприятни.
Но затова е необходимо знание. Без знание ние често не попадаме на целта. Въобще целият живот на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности. Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен. И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее.
към текста >>
Въобще целият
живот
на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности.
Преди всичко човек трябва да знае за какво е роден. Човек се ражда в света с определен план за живота, ражда се с един занаят, не механически предопределен и от някаква фаталност, но детерминирани напълно от динамичните сили и способности на човека. И ако човек попадне на този занаят, за който е определен, условията в живота му ще бъдат благоприятни. Но затова е необходимо знание. Без знание ние често не попадаме на целта.
Въобще целият
живот
на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности.
Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен. И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее. А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за живота. Така че живота на хората е строго определен, а не произволен. Животът сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на живота определя съдбата на формата, в която се проявява този живот.
към текста >>
А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за
живота
.
Но затова е необходимо знание. Без знание ние често не попадаме на целта. Въобще целият живот на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности. Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен. И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее.
А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за
живота
.
Така че живота на хората е строго определен, а не произволен. Животът сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на живота определя съдбата на формата, в която се проявява този живот. Човек е дошъл на земята като един пътешественик, като един ученик, който има да се учи. И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота. Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм.
към текста >>
Така че
живота
на хората е строго определен, а не произволен.
Без знание ние често не попадаме на целта. Въобще целият живот на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности. Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен. И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее. А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за живота.
Така че
живота
на хората е строго определен, а не произволен.
Животът сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на живота определя съдбата на формата, в която се проявява този живот. Човек е дошъл на земята като един пътешественик, като един ученик, който има да се учи. И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота. Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм. А истинското познание и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят.
към текста >>
Животът
сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на
живота
определя съдбата на формата, в която се проявява този
живот
.
Въобще целият живот на човека не е една случайност, а е един определен път - детерминиран от минали причини и свободна воля на „Аза", или бъдещите възможности. Така например на някой е определено да се ожени, и ако не се ожени ще бъде нещастен, за други е определено да не се жени и ако се ожени, ще бъде нещастен. И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее. А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за живота. Така че живота на хората е строго определен, а не произволен.
Животът
сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на
живота
определя съдбата на формата, в която се проявява този
живот
.
Човек е дошъл на земята като един пътешественик, като един ученик, който има да се учи. И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота. Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм. А истинското познание и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят. Божественият свят е свят на мисълта.
към текста >>
И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от
живота
.
И ако се жени човек, трябва да има знание, за да намери този, с когото ще може да живее. А това знание се разкрива от окултната наука, или науката за живота. Така че живота на хората е строго определен, а не произволен. Животът сам по себе си е разумен и тази вътрешна разумност на живота определя съдбата на формата, в която се проявява този живот. Човек е дошъл на земята като един пътешественик, като един ученик, който има да се учи.
И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от
живота
.
Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм. А истинското познание и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят. Божественият свят е свят на мисълта. И за да се добере до великото познание, което да осмисли живота му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи. Той трябва да изучи законите, по които се проявява живота като един творчески процес в три направления едновременно.
към текста >>
И за да се добере до великото познание, което да осмисли
живота
му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи.
Човек е дошъл на земята като един пътешественик, като един ученик, който има да се учи. И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота. Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм. А истинското познание и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят. Божественият свят е свят на мисълта.
И за да се добере до великото познание, което да осмисли
живота
му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи.
Той трябва да изучи законите, по които се проявява живота като един творчески процес в три направления едновременно. Тогаз вече ще се създадат и разумни отношения между хората и всеки ще знае конкретно с всеки човек, какви отношения може да има в даден момент, и кой може да му бъде полезен и да му помага и кой не. Само така когато човек мисли и е в съгласие с всички разумни човеци, може да бъде щастлив, защото щастието на човека зависи напълно от неговия ум. Така че пред човека стои великата задача - да проучава трите свята, в които живее и да открие всички закони и пътища по които работи творческия процес на живота в тези светове, за да може да бъде правилен израз на живота си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството."
към текста >>
Той трябва да изучи законите, по които се проявява
живота
като един творчески процес в три направления едновременно.
И в туй отношение религията е само една наука, която ни дава методите за възпитание на чувствата, така че тя има отношение към света на чувствата - една трета от живота. Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм. А истинското познание и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят. Божественият свят е свят на мисълта. И за да се добере до великото познание, което да осмисли живота му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи.
Той трябва да изучи законите, по които се проявява
живота
като един творчески процес в три направления едновременно.
Тогаз вече ще се създадат и разумни отношения между хората и всеки ще знае конкретно с всеки човек, какви отношения може да има в даден момент, и кой може да му бъде полезен и да му помага и кой не. Само така когато човек мисли и е в съгласие с всички разумни човеци, може да бъде щастлив, защото щастието на човека зависи напълно от неговия ум. Така че пред човека стои великата задача - да проучава трите свята, в които живее и да открие всички закони и пътища по които работи творческия процес на живота в тези светове, за да може да бъде правилен израз на живота си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството."
към текста >>
Така че пред човека стои великата задача - да проучава трите свята, в които живее и да открие всички закони и пътища по които работи творческия процес на
живота
в тези светове, за да може да бъде правилен израз на
живота
си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството."
Божественият свят е свят на мисълта. И за да се добере до великото познание, което да осмисли живота му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи. Той трябва да изучи законите, по които се проявява живота като един творчески процес в три направления едновременно. Тогаз вече ще се създадат и разумни отношения между хората и всеки ще знае конкретно с всеки човек, какви отношения може да има в даден момент, и кой може да му бъде полезен и да му помага и кой не. Само така когато човек мисли и е в съгласие с всички разумни човеци, може да бъде щастлив, защото щастието на човека зависи напълно от неговия ум.
Така че пред човека стои великата задача - да проучава трите свята, в които живее и да открие всички закони и пътища по които работи творческия процес на
живота
в тези светове, за да може да бъде правилен израз на
живота
си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството."
към текста >>
51.
119. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Истинският човек. Из беседа, държана от Учителя на 4.06.1939 г., София-Изгрев.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Всеки говори за своя личен
живот
.
От хиляди години насам човек е работил изключително само за себе си. От това едностранчиво разбиране са произлезли всички противоречия в самия човек, както и в народите, които са съставени от същите хора. Днес всеки човек, религиозен или светски, като говори за Бога, употребява името му само като предлог за постигане на някоя своя цел. Така се зараждат всички противоречия. Всеки се оплаква, че глава го боли, че корем го боли, че краката или ръцете го болят, че обуща или дрехи няма, че къща и пари няма и т.н.
Всеки говори за своя личен
живот
.
Понеже всички хора работят само за себе си, в света съществува един недоимък. Всеки гледа да вземе повече, отколкото може да употреби. Питам: ако един милионер има 500 милиона лева, или няколко милиарда лева, как ще ги изяде и къде ще ги употреби той? Ако един човек има в хамбара си хиляда килограма жито, може ли той сам да го изяде? Той има на разположение хиляда килограма жито, а друг няма нито един.
към текста >>
Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките
животинки
.
Той си мисли, че има право да върши каквото си иска. Човек има право да върши всичко, каквото си иска, но само когато това, което върши, е добро. Не е ли добро това, което върши, той няма право да върши каквото иска. Като прави добро, човек се подига, освобождава се. Но като прави зло, той се ограничава.
Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките
животинки
.
Често ми задават въпроса, как разбирам живота. Кой живот? -Сегашният. - Че сегашният живот не е живот, той е фиктивен. Аз наричам реален живот онзи, в който хората живеят братски. Нима животът между вълка и овцата е реален?
към текста >>
Често ми задават въпроса, как разбирам
живота
.
Човек има право да върши всичко, каквото си иска, но само когато това, което върши, е добро. Не е ли добро това, което върши, той няма право да върши каквото иска. Като прави добро, човек се подига, освобождава се. Но като прави зло, той се ограничава. Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки.
Често ми задават въпроса, как разбирам
живота
.
Кой живот? -Сегашният. - Че сегашният живот не е живот, той е фиктивен. Аз наричам реален живот онзи, в който хората живеят братски. Нима животът между вълка и овцата е реален? Какво ще прави вълкът като изяде всички овце и не остави нито една жива?
към текста >>
Кой
живот
?
Не е ли добро това, което върши, той няма право да върши каквото иска. Като прави добро, човек се подига, освобождава се. Но като прави зло, той се ограничава. Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки. Често ми задават въпроса, как разбирам живота.
Кой
живот
?
-Сегашният. - Че сегашният живот не е живот, той е фиктивен. Аз наричам реален живот онзи, в който хората живеят братски. Нима животът между вълка и овцата е реален? Какво ще прави вълкът като изяде всички овце и не остави нито една жива? Мнозина мислят, че другите хора са причина за техните нещастия.
към текста >>
-Сегашният. - Че сегашният
живот
не е
живот
, той е фиктивен.
Като прави добро, човек се подига, освобождава се. Но като прави зло, той се ограничава. Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки. Често ми задават въпроса, как разбирам живота. Кой живот?
-Сегашният. - Че сегашният
живот
не е
живот
, той е фиктивен.
Аз наричам реален живот онзи, в който хората живеят братски. Нима животът между вълка и овцата е реален? Какво ще прави вълкът като изяде всички овце и не остави нито една жива? Мнозина мислят, че другите хора са причина за техните нещастия. Кои хора?
към текста >>
Аз наричам реален
живот
онзи, в който хората живеят братски.
Но като прави зло, той се ограничава. Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки. Често ми задават въпроса, как разбирам живота. Кой живот? -Сегашният. - Че сегашният живот не е живот, той е фиктивен.
Аз наричам реален
живот
онзи, в който хората живеят братски.
Нима животът между вълка и овцата е реален? Какво ще прави вълкът като изяде всички овце и не остави нито една жива? Мнозина мислят, че другите хора са причина за техните нещастия. Кои хора? Че хората, това са съществата, които мислят.
към текста >>
Нима
животът
между вълка и овцата е реален?
Като се ограничава в доброто, злото ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки. Често ми задават въпроса, как разбирам живота. Кой живот? -Сегашният. - Че сегашният живот не е живот, той е фиктивен. Аз наричам реален живот онзи, в който хората живеят братски.
Нима
животът
между вълка и овцата е реален?
Какво ще прави вълкът като изяде всички овце и не остави нито една жива? Мнозина мислят, че другите хора са причина за техните нещастия. Кои хора? Че хората, това са съществата, които мислят. Всеки човек се бори със своето минало.
към текста >>
В него има по-голямо или по-малко надмощие на
животинското
естество.
Той трябва да знае от какъв род са те. Същевременно, той трябва да знае от какъв род са и неговите постъпки, защото от съчетанието на неговите мисли, чувства и постъпки зависи, както неговото бъдеще, така и неговото щастие. Следователно, като същество на светлината, човек трябва да мисли. Като знаете това, ще ви прочета една глава за „Човека” от книгата „Учителят говори”, с. 53: „...Днешният човек не е дошел още до положението на истински човек.
В него има по-голямо или по-малко надмощие на
животинското
естество.
Истинският човек отсега нататък ще се прояви. Сегашният човек не може още да се обуздава. У него има още много животински прояви. Всички престъпления, които човек днес върши се дължат на животинското у него. И той трябва да прояви много усилия, за да се освободи от животинското, да го превъзмогне.
към текста >>
У него има още много
животински
прояви.
Като знаете това, ще ви прочета една глава за „Човека” от книгата „Учителят говори”, с. 53: „...Днешният човек не е дошел още до положението на истински човек. В него има по-голямо или по-малко надмощие на животинското естество. Истинският човек отсега нататък ще се прояви. Сегашният човек не може още да се обуздава.
У него има още много
животински
прояви.
Всички престъпления, които човек днес върши се дължат на животинското у него. И той трябва да прояви много усилия, за да се освободи от животинското, да го превъзмогне. Човекът, обаче, е съчетание на добродетели, а не на престъпления. Човек сам по себе си, по своя произход, по своето естество, е нещо велико. Бог, като се е ограничил сам в себе си, е създал човека.
към текста >>
Всички престъпления, които човек днес върши се дължат на
животинското
у него.
53: „...Днешният човек не е дошел още до положението на истински човек. В него има по-голямо или по-малко надмощие на животинското естество. Истинският човек отсега нататък ще се прояви. Сегашният човек не може още да се обуздава. У него има още много животински прояви.
Всички престъпления, които човек днес върши се дължат на
животинското
у него.
И той трябва да прояви много усилия, за да се освободи от животинското, да го превъзмогне. Човекът, обаче, е съчетание на добродетели, а не на престъпления. Човек сам по себе си, по своя произход, по своето естество, е нещо велико. Бог, като се е ограничил сам в себе си, е създал човека. Ала със създаването на човека са се явили и страданията в космоса.
към текста >>
И той трябва да прояви много усилия, за да се освободи от
животинското
, да го превъзмогне.
В него има по-голямо или по-малко надмощие на животинското естество. Истинският човек отсега нататък ще се прояви. Сегашният човек не може още да се обуздава. У него има още много животински прояви. Всички престъпления, които човек днес върши се дължат на животинското у него.
И той трябва да прояви много усилия, за да се освободи от
животинското
, да го превъзмогне.
Човекът, обаче, е съчетание на добродетели, а не на престъпления. Човек сам по себе си, по своя произход, по своето естество, е нещо велико. Бог, като се е ограничил сам в себе си, е създал човека. Ала със създаването на човека са се явили и страданията в космоса. Защото там, гдето има ограничение, има и страдание.
към текста >>
Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско
животно
.
Има нещо в човека, което не умира - и в този и в онзи свят. Това, което не умира, това, което не се разлага, това, което не изчева, то е човекът. То нито остарява, нито се подмладява. Когато говорим за човека, ние разбираме душата. Ако има нещо Божествено у човека, то е светлата душа, която мисли.
Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско
животно
.
Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на животното. Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния, безсмъртен живот. Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта.
към текста >>
Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на
животното
.
Това, което не умира, това, което не се разлага, това, което не изчева, то е човекът. То нито остарява, нито се подмладява. Когато говорим за човека, ние разбираме душата. Ако има нещо Божествено у човека, то е светлата душа, която мисли. Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско животно.
Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на
животното
.
Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния, безсмъртен живот. Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот в истината.
към текста >>
Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния,
безсмъртен
живот
.
То нито остарява, нито се подмладява. Когато говорим за човека, ние разбираме душата. Ако има нещо Божествено у човека, то е светлата душа, която мисли. Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско животно. Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на животното.
Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния,
безсмъртен
живот
.
Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот в истината. Когато човек започне да осъществява всички тези възможности, той постепенно се трансформира, постепенно минава от едно състояние в друго.
към текста >>
Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен
живот
.
Ако има нещо Божествено у човека, то е светлата душа, която мисли. Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско животно. Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на животното. Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния, безсмъртен живот. Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява.
Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен
живот
.
Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот в истината. Когато човек започне да осъществява всички тези възможности, той постепенно се трансформира, постепенно минава от едно състояние в друго. Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало; от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител. Има степени на човека.
към текста >>
Човек съдържа в себе си всички възможности за един
живот
на любовта.
Отделете от човека разумната, светла душа и той става същинско животно. Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на животното. Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния, безсмъртен живот. Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот.
Човек съдържа в себе си всички възможности за един
живот
на любовта.
Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот в истината. Когато човек започне да осъществява всички тези възможности, той постепенно се трансформира, постепенно минава от едно състояние в друго. Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало; от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител. Има степени на човека. Под „човек” ние не разбираме само онова същество, което живее на земята.
към текста >>
Човек съдържа в себе си всички възможности за един
живот
в истината.
Той по нищо не се различава от него - яде, спи, има с една реч, всички нужди и слабости на животното. Човек е жива душа, която има всички възможности на вечния, безсмъртен живот. Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта.
Човек съдържа в себе си всички възможности за един
живот
в истината.
Когато човек започне да осъществява всички тези възможности, той постепенно се трансформира, постепенно минава от едно състояние в друго. Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало; от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител. Има степени на човека. Под „човек” ние не разбираме само онова същество, което живее на земята. Човекът съществува не само на земята, не само в слънчевата система.
към текста >>
Много от човешките същества по другите системи са далеч по-напреднали от човека, защото са излезли далеч по-рано от великия първоизвор на
живота
.
Той населява цялата звездна вселена - всички слънца и планети. Планетите и слънцата са населени със същества от разни степени на интелигентност. Не е важно какви тела имат те. Те са разумни същества и принадлежат към една и съща човешка раса. Тази раса постепенно се развива.
Много от човешките същества по другите системи са далеч по-напреднали от човека, защото са излезли далеч по-рано от великия първоизвор на
живота
.
Тяханата мъдрост е толкова велика, че културата на хората, в сравнение с тази на Сириус, например, е още в своите пелени. Съвременните хора пред съществета на Сириус не са даже и деца. Но човекът е вечен пътешественик. Земята не е била и няма да бъде едничкото негово жилище. Земният човек, след като завърши своето развитие на земята, няма да отиде на „небето".
към текста >>
Затова той е минал и ще мине през безброй форми и степени на
живот
.
Всички знания на човека, придобити в течение на тези двеста и петдесет милиарда години, са написани в неговата малка глава, в неговия мозък. От гледище на по-напредналите същества обаче, от гледище на ангелите, например, човек все още е едно малко дете. Тези двеста и петдесет милиарда години за тях са като две и половина години. От тяхно гледище човек е едно дете на две и половина години. Много още има да учи човек!
Затова той е минал и ще мине през безброй форми и степени на
живот
.
Хората, които имат жалка представа за човека, мислят, че веднъж като се роди човек и всичко е свършено. Не, раждането е един вечен, непрекъснат процес. Безброй пъти човек се ражда, като минава от една фаза на развитие в друга. Имайте предвид едно: въпросът за раждане и прераждане е въпрос за просветения човешки дух, за просветената човешка душа, за просветения човешки ум - това не е въпрос за обикновени умове. Човек се учи едновременно в три училища.
към текста >>
И това, което го отличава от
животните
, което го е изправило на два крака, това е неговият разум.
В духовния свят се учи душата. В Божествения се учи духът. Ето защо, идеалът на човека е да разбере себе си, да разбере ангелите, които се проявяват у него като светла и чиста мисъл, да разбере най-после Бога, т.е. Любовта”. Понеже човек е свързан с ангелите, които са създали мисълта, затова го наричат същество на мисълта - „манас”. Разумът е дар на човека от ангелите.
И това, което го отличава от
животните
, което го е изправило на два крака, това е неговият разум.
Но аз ви казвам, че човек е нещо повече от това, което мисли. Великото в света не може да се определи напълно. Едно помнете: първото качество на истинския човек е любовта. Любовта е Божественото в човека. Без любов човек се превръща в животно.
към текста >>
Без любов човек се превръща в
животно
.
И това, което го отличава от животните, което го е изправило на два крака, това е неговият разум. Но аз ви казвам, че човек е нещо повече от това, което мисли. Великото в света не може да се определи напълно. Едно помнете: първото качество на истинския човек е любовта. Любовта е Божественото в човека.
Без любов човек се превръща в
животно
.
Без любов той е изложен само на грехове и престъпления. Който не е възлюбил Бога, той не е още истински човек. Той няма още „образ и подобие Божие". Впрочем, когато се говори за човека като образ и подобие Божие, подразбира се човекът в неговата първична проява, така наречения „космичен човек”. Всеки човек, всяка човешка душа е един първичен елемент от космическия човек.
към текста >>
Без него
животът
не може.
Впрочем, когато се говори за човека като образ и подобие Божие, подразбира се човекът в неговата първична проява, така наречения „космичен човек”. Всеки човек, всяка човешка душа е един първичен елемент от космическия човек. Като такъв той заема точно определено място в живата природа и играе определена роля. Без него вселената не може да се прояви в пълнотата на своята хармония. Ето защо и всеки човек тук на земята, си има своята определена роля.
Без него
животът
не може.
Явяването на толкова милиони души в света не е нещо случайно. И затова дръж постоянно в ума си мисълта: Човек е най-великото създание на земята. Радвай се, че носиш името човек. Стреми се да отговаряш на това име! Не забравяй, че като дух, като душа, като ум и като сърце, ти си важен елемент във вселената - без тебе тя не може да се прояви в своята хармония.
към текста >>
Великият
живот
има нужда от човеци, които са „родени изново”, които са видели „Царството Божие".
Да проявите Божията Истина. Да проявите Божията Правда. Да проявите Божията Добродетел. Дошли сте да проявите всички тези добродетели, да проявите всичко онова, което е вложено във вашите души от вечността. И помнете, че велико е предназначението на човека.
Великият
живот
има нужда от човеци, които са „родени изново”, които са видели „Царството Божие".
А не забравяйте, че който иска да види Царството Божие, очите му трябва да бъдат чисти. Чистите очи подразбират чисто сърце. Чистото сърце подразбира светъл ум. Светлият ум подразбира благородна душа. А благородната душа подразбира един любящ дух, който е излязъл от Бога на вечността.
към текста >>
52.
24. Човекът дух и човекът сянка / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 278, 8.06.1941, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Това „научно” суеверие, споделяно днес от милиони плитко мислящи глави, нима може да смути дълбоката увереност на този, който се съзнава и се чувствува като дух,
безсмъртен
и вечен?
24. ЧОВЕКЪТ - ДУХ И ЧОВЕКЪТ - СЯНКА Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 278, 8.06.1941, с. 1. Нима може да бъде разглеждано сериозно вярването на мнозина учени и прости люде, че човекът по същина и в действителност, е само една бързопреходна сянка - траеща 40-60-80 или 100 години?
Това „научно” суеверие, споделяно днес от милиони плитко мислящи глави, нима може да смути дълбоката увереност на този, който се съзнава и се чувствува като дух,
безсмъртен
и вечен?
Нима илюзията може някога да заеме мястото на реалността? Не! Човек може да си въобразява всичко, каквото пожелае, той може да се счита за сянка, която отминава и изчезва завинаги и напълно, без да остава никаква трайна следа, но той не може да промени нито на йота великата действителност: своята същина - безсмъртния дух. Днес, когато става дума за изграждане на една нова и велика България, свободна, обединена и целокупна, нито за минута не трябва да се забравя, че Духът е, който твори, който създава и изгражда нещата. Напраздно ще чакаме някакво истинско творчество, способно да остави следи през вековете, от умове, чиято идея в живота е бързопреходността на човешката личност, нереалността на човешкото вътрешно „аз”.
към текста >>
Напраздно ще чакаме някакво истинско творчество, способно да остави следи през вековете, от умове, чиято идея в
живота
е бързопреходността на човешката личност, нереалността на човешкото вътрешно „аз”.
Това „научно” суеверие, споделяно днес от милиони плитко мислящи глави, нима може да смути дълбоката увереност на този, който се съзнава и се чувствува като дух, безсмъртен и вечен? Нима илюзията може някога да заеме мястото на реалността? Не! Човек може да си въобразява всичко, каквото пожелае, той може да се счита за сянка, която отминава и изчезва завинаги и напълно, без да остава никаква трайна следа, но той не може да промени нито на йота великата действителност: своята същина - безсмъртния дух. Днес, когато става дума за изграждане на една нова и велика България, свободна, обединена и целокупна, нито за минута не трябва да се забравя, че Духът е, който твори, който създава и изгражда нещата.
Напраздно ще чакаме някакво истинско творчество, способно да остави следи през вековете, от умове, чиято идея в
живота
е бързопреходността на човешката личност, нереалността на човешкото вътрешно „аз”.
Кой може да създаде истинска култура, притежаваща ценности за вековете? Кой може да изгради, не по форма, а по същина и по дух, една истинска нова България, която да служи за пример на цял свят? Кой може да създаде богатства, които не чезнат през вековете? Това може да направи само човекът, чието око е отправено към вечността - човекът, който се съзнава като Дух, а не като мимолетна сянка. Голяма илюзия е схващането, че като събереш: голяма територия, много население и материално богатство - в края на краищата ще се получи величие. Не!
към текста >>
Следователно, в основата на тази велика България, изграждането на която е днешната задача на нашия народ, трябва да легне духовната дейност, духовното схващане на
живота
и света.
Кой може да създаде богатства, които не чезнат през вековете? Това може да направи само човекът, чието око е отправено към вечността - човекът, който се съзнава като Дух, а не като мимолетна сянка. Голяма илюзия е схващането, че като събереш: голяма територия, много население и материално богатство - в края на краищата ще се получи величие. Не! Величието идва отвътре, а не отвън. Величието е плод на духа, а не на сянката - тялото.
Следователно, в основата на тази велика България, изграждането на която е днешната задача на нашия народ, трябва да легне духовната дейност, духовното схващане на
живота
и света.
Очите, които виждат мрачкаво, смътно, очите, които схващат живота като някакъв безсмислен хаос, творение на сляпата и несъзнателна природа, тия очи, които са слепи за истинската същина, за върховната реалност на живота, не са способни да обхванат в неговата широта и пълнота, великия План, който предстои на българския народ да изпълни. Проследете историята и ще видите, че в основата на всяка култура е вложено нещо духовно - един обединяващ, вдъхновяващ, хармониращ и осмислящ цялата грандиозна постройка елемент. Другояче не може и да бъде. Културата трябва да си има своята жива душа. Защото истинска култура се гради с дух, а не с материални, външни средства.
към текста >>
Очите, които виждат мрачкаво, смътно, очите, които схващат
живота
като някакъв безсмислен хаос, творение на сляпата и несъзнателна природа, тия очи, които са слепи за истинската същина, за върховната реалност на
живота
, не са способни да обхванат в неговата широта и пълнота, великия План, който предстои на българския народ да изпълни.
Това може да направи само човекът, чието око е отправено към вечността - човекът, който се съзнава като Дух, а не като мимолетна сянка. Голяма илюзия е схващането, че като събереш: голяма територия, много население и материално богатство - в края на краищата ще се получи величие. Не! Величието идва отвътре, а не отвън. Величието е плод на духа, а не на сянката - тялото. Следователно, в основата на тази велика България, изграждането на която е днешната задача на нашия народ, трябва да легне духовната дейност, духовното схващане на живота и света.
Очите, които виждат мрачкаво, смътно, очите, които схващат
живота
като някакъв безсмислен хаос, творение на сляпата и несъзнателна природа, тия очи, които са слепи за истинската същина, за върховната реалност на
живота
, не са способни да обхванат в неговата широта и пълнота, великия План, който предстои на българския народ да изпълни.
Проследете историята и ще видите, че в основата на всяка култура е вложено нещо духовно - един обединяващ, вдъхновяващ, хармониращ и осмислящ цялата грандиозна постройка елемент. Другояче не може и да бъде. Културата трябва да си има своята жива душа. Защото истинска култура се гради с дух, а не с материални, външни средства. Ето защо, за да може българският народ да изпълни успешно задачата, която му е зададена - да реализира истински новата и истински великата България, на преден план трябва да бъде изтъкнат човекът -Дух, а не човекът - сянка.
към текста >>
53.
1.13. Псалом 53. Заповедта на Учителя.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
- Има материя, само материя: „Царицата на света", „господарката на света на
живота
, вечната и вездесъща материя", „единствената реалност" - според някои.
Псалом 53, ст. 1. 1.13. ПСАЛОМ 53 Но, има ли Бог наистина? - Наистина, има ли Бог? И, ако няма Бог, то тогава какво има?
- Има материя, само материя: „Царицата на света", „господарката на света на
живота
, вечната и вездесъща материя", „единствената реалност" - според някои.
Но, само материя ли има? - Не! Има и енергия. Има и Светлина Има и мисъл. Има и Любов.
към текста >>
Има Велика Разумност в
живота
!
Има и енергия. Има и Светлина Има и мисъл. Има и Любов. Има и Дух. Какво има, какво още може да има?
Има Велика Разумност в
живота
!
Има Велик, всепроникващ Промисъл във всичко! Има Велик План, Велико Ръководство, има Велико всеобгръщащо Съзнание в Света. Има Велика Красота: има цветя, има небеса. има способност за жертва, има сърца, които могат да обичат! Да затворим ли очите си, да потънем ли в мрак, да ослепеем ли, за да не ги виждаме?
към текста >>
Има велик, безкраен,
безсмъртен
, разумно устроен
живот
- има Бог!
Има Велика Красота: има цветя, има небеса. има способност за жертва, има сърца, които могат да обичат! Да затворим ли очите си, да потънем ли в мрак, да ослепеем ли, за да не ги виждаме? ... Има Велика Любов във Вселената - има Бог! Има целесъобразност навсякъде в Природата - Има Бог!
Има велик, безкраен,
безсмъртен
, разумно устроен
живот
- има Бог!
Има цел, смисъл, красота, хармония, има МЪДРОСТ в живота, има предвидено, запланувано от милиони, от милиарди години, всичко нужно за правилното развитие на човека, на живота - значи има Бог!... Такъв Бог наистина има! Бог - Велика Разумност, Бог - Велика Любов, Бог - Велик Промисъл, Бог - източник на Великия живот, на Великата Красота, на Великата Любов - такъв Бог наистина има! - Такъв Бог наистина съществува! Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в Живота, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА.
към текста >>
Има цел, смисъл, красота, хармония, има МЪДРОСТ в
живота
, има предвидено, запланувано от милиони, от милиарди години, всичко нужно за правилното развитие на човека, на
живота
- значи има Бог!...
има способност за жертва, има сърца, които могат да обичат! Да затворим ли очите си, да потънем ли в мрак, да ослепеем ли, за да не ги виждаме? ... Има Велика Любов във Вселената - има Бог! Има целесъобразност навсякъде в Природата - Има Бог! Има велик, безкраен, безсмъртен, разумно устроен живот - има Бог!
Има цел, смисъл, красота, хармония, има МЪДРОСТ в
живота
, има предвидено, запланувано от милиони, от милиарди години, всичко нужно за правилното развитие на човека, на
живота
- значи има Бог!...
Такъв Бог наистина има! Бог - Велика Разумност, Бог - Велика Любов, Бог - Велик Промисъл, Бог - източник на Великия живот, на Великата Красота, на Великата Любов - такъв Бог наистина има! - Такъв Бог наистина съществува! Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в Живота, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА. Друг Бог - бог измислен от хората, бог създаден от хората по тяхно подобие - този бог с когото Атеистите се борят, когото те с малка буква пишат - такъв бог няма!
към текста >>
Бог - Велика Разумност, Бог - Велика Любов, Бог - Велик Промисъл, Бог - източник на Великия
живот
, на Великата Красота, на Великата Любов - такъв Бог наистина има!
... Има Велика Любов във Вселената - има Бог! Има целесъобразност навсякъде в Природата - Има Бог! Има велик, безкраен, безсмъртен, разумно устроен живот - има Бог! Има цел, смисъл, красота, хармония, има МЪДРОСТ в живота, има предвидено, запланувано от милиони, от милиарди години, всичко нужно за правилното развитие на човека, на живота - значи има Бог!... Такъв Бог наистина има!
Бог - Велика Разумност, Бог - Велика Любов, Бог - Велик Промисъл, Бог - източник на Великия
живот
, на Великата Красота, на Великата Любов - такъв Бог наистина има!
- Такъв Бог наистина съществува! Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в Живота, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА. Друг Бог - бог измислен от хората, бог създаден от хората по тяхно подобие - този бог с когото Атеистите се борят, когото те с малка буква пишат - такъв бог няма! Такъв бог наистина не съществува. Безсмислено е да се борим с несъществуващ бог.
към текста >>
Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в
Живота
, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА.
Има велик, безкраен, безсмъртен, разумно устроен живот - има Бог! Има цел, смисъл, красота, хармония, има МЪДРОСТ в живота, има предвидено, запланувано от милиони, от милиарди години, всичко нужно за правилното развитие на човека, на живота - значи има Бог!... Такъв Бог наистина има! Бог - Велика Разумност, Бог - Велика Любов, Бог - Велик Промисъл, Бог - източник на Великия живот, на Великата Красота, на Великата Любов - такъв Бог наистина има! - Такъв Бог наистина съществува!
Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в
Живота
, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА.
Друг Бог - бог измислен от хората, бог създаден от хората по тяхно подобие - този бог с когото Атеистите се борят, когото те с малка буква пишат - такъв бог няма! Такъв бог наистина не съществува. Безсмислено е да се борим с несъществуващ бог. А с този Бог, който наистина съществува - Великата Разумност, Великата Любов в Живота - никой не може да се бори. То е все едно - мухата да затъмни Слънцето.
към текста >>
А с този Бог, който наистина съществува - Великата Разумност, Великата Любов в
Живота
- никой не може да се бори.
- Такъв Бог наистина съществува! Този Бог, когото виждаме, когото чувствуваме, когото откриваме навсякъде и във всичко: в Разумността, в Любовта, в Промисъла, в Живота, в Закона, в съвършенството на формите, в Идеалното устройство на организмите, в красотата на цветята, в непостижимата красота, величие, съвършенство на цялата безгранична Вселена - ТАКЪВ БОГ НАИСТИНА СЪЩЕСТВУВА. Друг Бог - бог измислен от хората, бог създаден от хората по тяхно подобие - този бог с когото Атеистите се борят, когото те с малка буква пишат - такъв бог няма! Такъв бог наистина не съществува. Безсмислено е да се борим с несъществуващ бог.
А с този Бог, който наистина съществува - Великата Разумност, Великата Любов в
Живота
- никой не може да се бори.
То е все едно - мухата да затъмни Слънцето. Един съвременен учен направо така беше озаглавил книжката си: „Има ли Разум в живата Природа? " Ако той наистина търси Истината искрено, защо не запита което и да бъде десетгодишно дете - то да му отговори с положителност, без колебание, че - има, наистина има разум в живата Природа и във Природата изобщо. Защото ТОЙ е пред очите на всички ни. Защото и децата го виждат.
към текста >>
Великият Учител дойде да разкрие пред очите на всички Великата Любов, Великата Мъдрост, Великият
Живот
на Бога.
Учителят, когото Бог прати при нас тук, на земята. Учителят, който събра в един Велик Божествен фокус: Светлината и Красотата, Любовта и Мъдростта, Величието и Славата на Небесата, и чрез Словото, Великото Божествено Слово, ги даде нам, на хората, тук на земята; Учителят, когото ще Славят Вековете и хилядолетията; Учителят, чието име ще бъде записано със Златни букви в страниците на историята, което със своя Божествен блясък ще затъмни всички днешни фалшиви блясъци; Учителят, комуто всяка човешка будна душа с безкрайна Любов и признателност ще благодари за Великото Благо, за Божествената Светлина, които ТОЙ ни даде, които ТОЙ ни подари, които ТОЙ донесе на земята. Учителят, заради когото милиони люде, от всички части на земята, с души и сърца, изпълнени със Свещено вълнение, ще идват тук, в нашата малка България, в Благословената от Бога страна, за да целунат стъпките на Неговите нозе, за да целунат Земята, по която ТОЙ се е движил, да се поклонят пред Неговото Велико Дело, да се поклонят пред Неговия Велик Дух. Не секта дойде да основава Той. Не сектанство дойде да проповядва.
Великият Учител дойде да разкрие пред очите на всички Великата Любов, Великата Мъдрост, Великият
Живот
на Бога.
Той дойде да ни посочи пътя към забравената Истина. Да ни обедини, а не да ни разедини. Пратеникът на Бога дойде да възвести единството, а не разцеплението, не сектанството. Пратеникът на Бога дойде да ни научи на Разумен Живот. Да ни въведе в Царството Божие на Земята.
към текста >>
Пратеникът на Бога дойде да ни научи на Разумен
Живот
.
Не сектанство дойде да проповядва. Великият Учител дойде да разкрие пред очите на всички Великата Любов, Великата Мъдрост, Великият Живот на Бога. Той дойде да ни посочи пътя към забравената Истина. Да ни обедини, а не да ни разедини. Пратеникът на Бога дойде да възвести единството, а не разцеплението, не сектанството.
Пратеникът на Бога дойде да ни научи на Разумен
Живот
.
Да ни въведе в Царството Божие на Земята. ДА НИ ВЪЗВЪРНЕ ИЗГУБЕНИЯ РАЙ. Пратеникът на Бога, когото ний отрекохме, охлузихме, осмяхме; Учителят, върху чието Слово, Великото Божествено Слово, Посегнахме: Учителят, чийто Дух ще изгрее като мощно Слънце над цялата Земя, чиято Мъдрост, Светлина и Любов ще озарят и най-затънтените кътчета на света, ще поведат към Светъл възход всички хора и народи, ето що казва Великият Учител: „Материята е само кондензирана механическа енергия. Енергията е кондензирана Светлина. Светлината е кондензирана Мисъл.
към текста >>
Това е Великата Божествена Картина на проявата на
Живота
, за произхода и същността на материята, на света, на всичко.
Енергията е кондензирана Светлина. Светлината е кондензирана Мисъл. Мисълта е кондензирана Любов. Любовта е плод на Духа. А Духът е плод на БОГА".
Това е Великата Божествена Картина на проявата на
Живота
, за произхода и същността на материята, на света, на всичко.
Ето Великата Реалност: ВСИЧКО ИЗХОЖДА ОТ БОГА! Всичко се възвръща към Бога! Има една единствена, вечна, непреходна Реалност - БОГ! Всичко останало представлява временни прояви, трансформации на БОЖЕСТВЕНИЯ ДУХ. КОЙТО МОЖЕ ДА РАЗБИРА - ЩЕ РАЗБЕРЕ ... Где е материята?
към текста >>
Великият всеобгръщащ
Живот
!
Светлината се превърна в Мисъл. Мисълта се превърна в Любов. Любовта идва от Духа. - А Духът е проява на Бога: ЕДИНСТВЕНАТА И НЕПРЕХОДНА РЕАЛНОСТ. В света, в безграничната Вселена, фактически, в абсолютния смисъл на думата - СЪЩЕСТВУВА САМО БОГ: Великата Разумност, Великата Любов.
Великият всеобгръщащ
Живот
!
Всичко друго е функция, резултат, следствие от Неговата дейност. - Всичко друго е временно, преходно, относително, а не абсолютно реално. Всичко друго представлява Неговата Дреха, Неговото външно облекло, Неговата външна изява: „В БОГА НИЙ ЖИВЕЕМ, ДВИЖИМ СЕ И СЪЩЕСТВУВАМЕ". Ний сме безкрайно малки клетки, атоми, в Неговото тяло - ВСЕЛЕНАТА. Ний сме само микроскопични, безкрайно малки функции от едно Велико, всеобгръщащо ЦЯЛО - БОГ!
към текста >>
Той изпълва всичко с
Живот
.
Ний сме безкрайно малки клетки, атоми, в Неговото тяло - ВСЕЛЕНАТА. Ний сме само микроскопични, безкрайно малки функции от едно Велико, всеобгръщащо ЦЯЛО - БОГ! НИЕ, И ВСИЧКО ОСТАНАЛО, СМЕ В НЕГО, А НЕ ВЪН ОТ НЕГО! Съществува само Бог! Всичко, навсякъде, е Неговата проява.
Той изпълва всичко с
Живот
.
- С Неговия Живот живеем ние. Той се крие зад лицето на видимия, материалния свят. Всичко съществуващо - това са преходни форми, създадени от Него. Оживени временно от Неговото Дихание, от Неговия Живот. Както клетката от нашето тяло е частица от нашия организъм, така и ние сме клетки в Божествения Организъм и живеем с Неговия Живот.
към текста >>
- С Неговия
Живот
живеем ние.
Ний сме само микроскопични, безкрайно малки функции от едно Велико, всеобгръщащо ЦЯЛО - БОГ! НИЕ, И ВСИЧКО ОСТАНАЛО, СМЕ В НЕГО, А НЕ ВЪН ОТ НЕГО! Съществува само Бог! Всичко, навсякъде, е Неговата проява. Той изпълва всичко с Живот.
- С Неговия
Живот
живеем ние.
Той се крие зад лицето на видимия, материалния свят. Всичко съществуващо - това са преходни форми, създадени от Него. Оживени временно от Неговото Дихание, от Неговия Живот. Както клетката от нашето тяло е частица от нашия организъм, така и ние сме клетки в Божествения Организъм и живеем с Неговия Живот. Вън от Бога - ние сме мъртви.
към текста >>
Оживени временно от Неговото Дихание, от Неговия
Живот
.
Всичко, навсякъде, е Неговата проява. Той изпълва всичко с Живот. - С Неговия Живот живеем ние. Той се крие зад лицето на видимия, материалния свят. Всичко съществуващо - това са преходни форми, създадени от Него.
Оживени временно от Неговото Дихание, от Неговия
Живот
.
Както клетката от нашето тяло е частица от нашия организъм, така и ние сме клетки в Божествения Организъм и живеем с Неговия Живот. Вън от Бога - ние сме мъртви. Вън от Бога ние не съществуваме. Ний имаме един Баща! Един единствен, Вечен.
към текста >>
Както клетката от нашето тяло е частица от нашия организъм, така и ние сме клетки в Божествения Организъм и живеем с Неговия
Живот
.
Той изпълва всичко с Живот. - С Неговия Живот живеем ние. Той се крие зад лицето на видимия, материалния свят. Всичко съществуващо - това са преходни форми, създадени от Него. Оживени временно от Неговото Дихание, от Неговия Живот.
Както клетката от нашето тяло е частица от нашия организъм, така и ние сме клетки в Божествения Организъм и живеем с Неговия
Живот
.
Вън от Бога - ние сме мъртви. Вън от Бога ние не съществуваме. Ний имаме един Баща! Един единствен, Вечен. Любящ ни Баща: БОГ, Великата Разумност - БОГ - Великата Любов.
към текста >>
БОГ - Великият
Живот
, БОГ - ВЕЛИКАТА ИСТИНА НА
ЖИВОТА
.
Вън от Бога - ние сме мъртви. Вън от Бога ние не съществуваме. Ний имаме един Баща! Един единствен, Вечен. Любящ ни Баща: БОГ, Великата Разумност - БОГ - Великата Любов.
БОГ - Великият
Живот
, БОГ - ВЕЛИКАТА ИСТИНА НА
ЖИВОТА
.
Той е навсякъде и във всичко. Който мисли, който има очи - ГО ВИЖДА. Който не мисли, който затваря очите си, не ГО ВИЖДА. Великата Разумност е пред всички. Великата Разумност е във всичко.
към текста >>
Великата Любов обгръща всичко - дава
живот
на всичко.
Той е навсякъде и във всичко. Който мисли, който има очи - ГО ВИЖДА. Който не мисли, който затваря очите си, не ГО ВИЖДА. Великата Разумност е пред всички. Великата Разумност е във всичко.
Великата Любов обгръща всичко - дава
живот
на всичко.
Където и да спрем погледа си - Той е там: Където и да отправим мисълта си - Той е там! Във нас и вън от нас - до нас, в безкрайността: на милиарди Светлинни години от нас. Във всяка клетка, във всеки атом, в нас, и навсякъде около нас, само ТОЙ: Великата Разумност, Великата Любов, Великият живот! БОГ е, в когото ний живеем, комуто единственно всичко дължим, комуто единственно винаги и за всичко ТРЯБВА ДА БЛАГОДАРИМ! Но, не Той се нуждае от нашата благодарност.
към текста >>
Във всяка клетка, във всеки атом, в нас, и навсякъде около нас, само ТОЙ: Великата Разумност, Великата Любов, Великият
живот
!
Великата Разумност е пред всички. Великата Разумност е във всичко. Великата Любов обгръща всичко - дава живот на всичко. Където и да спрем погледа си - Той е там: Където и да отправим мисълта си - Той е там! Във нас и вън от нас - до нас, в безкрайността: на милиарди Светлинни години от нас.
Във всяка клетка, във всеки атом, в нас, и навсякъде около нас, само ТОЙ: Великата Разумност, Великата Любов, Великият
живот
!
БОГ е, в когото ний живеем, комуто единственно всичко дължим, комуто единственно винаги и за всичко ТРЯБВА ДА БЛАГОДАРИМ! Но, не Той се нуждае от нашата благодарност. От нея се нуждаем ний. От нея се нуждае нашата Душа. за да се свържем с Великият Живот, за да се свържем с Великата Красота, за да се свържем с БОГА!
към текста >>
за да се свържем с Великият
Живот
, за да се свържем с Великата Красота, за да се свържем с БОГА!
Във всяка клетка, във всеки атом, в нас, и навсякъде около нас, само ТОЙ: Великата Разумност, Великата Любов, Великият живот! БОГ е, в когото ний живеем, комуто единственно всичко дължим, комуто единственно винаги и за всичко ТРЯБВА ДА БЛАГОДАРИМ! Но, не Той се нуждае от нашата благодарност. От нея се нуждаем ний. От нея се нуждае нашата Душа.
за да се свържем с Великият
Живот
, за да се свържем с Великата Красота, за да се свържем с БОГА!
- Потока на Благодарността, на Любовта, от нашата Душа към Бога, вечно трябва да тече... Затуй: Всяка сутрин, щом отвориш очите си. всяка вечер, преди да затвориш очите си, всеки ден, всеки час, всяка минута, всяка секунда, всеки миг, винаги и навсякъде, безкрай и безспир, ДУШАТА ТИ ТИХО ДА СЛАВИ ГОСПОДА. Духът ти със Свещен устрем да лети към НЕГО, Устата ти да мълви безспир Свещените Слова: ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ! ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ! ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ!
към текста >>
УДОСТОЙ МЕ С ТВОЯТА ВЕЛИКА МИЛОСТ: Дай ми Сила,
Живот
и Здраве, да работя за Твоето Велико Дело!
Великий свръхреалний Боже! Аз, малката прашинка, създадена от Тебе, отправям днес очите си. сърцето си, ума си, в безкрайна Благодарност към Тебе се излива Душата и Духът ми и цялото ми същество към Тебе: Господи, Благодаря Ти! Благодаря Ти за всичко, което си ми дал, Благодаря Ти за всичко, което си ме научил! ГОСПОДИ!
УДОСТОЙ МЕ С ТВОЯТА ВЕЛИКА МИЛОСТ: Дай ми Сила,
Живот
и Здраве, да работя за Твоето Велико Дело!
Да горя с Твоята Велика Любов! Да нося на всички братя и сестри по цялата Земя - ТВОЯТА ВЕЛИКА ИСТИНА! Да бъда проводник на Твоето Велико Слово! ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ! - ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ!
към текста >>
ЗАПОВЕДТА НА УЧИТЕЛЯ Обичай съвършеният път на Истината и
Живота
.
Да горя с Твоята Велика Любов! Да нося на всички братя и сестри по цялата Земя - ТВОЯТА ВЕЛИКА ИСТИНА! Да бъда проводник на Твоето Велико Слово! ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ! - ГОСПОДИ, БЛАГОДАРЯ ТИ!
ЗАПОВЕДТА НА УЧИТЕЛЯ Обичай съвършеният път на Истината и
Живота
.
Постави Доброто са основа на домът си, Правдата за мерило, Любовта за украшение. Мъдростта за ограда и Истината за Светило. Само тогава ще Ме познаеш и Аз ще ти се изявя. „СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОД БОГ ВСЕДЪРЖИТЕЛ, КОЙТО БЕ И КОЙТО Е, И КОЙТО ЩЕ БЪДЕ ВЪВ ВЕКОВЕТЕ" 1972 г. Сава Калименов
към текста >>
54.
2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
на всички, които жадуват истински
живот
-
живот
в мир, в любов, в братство и единство, в Божествена чистота и красота, в хармония и разумност. БЪЛГАРИНО!
2. КЪМ БЪЛГАРИНА 2.1. БЪЛГАРИНО! Отвори ушите си - и слушай! Отвори сърцето си и ума си, отвори душата си за Великото, което днес идва. Приеми със смирение, с радост и благодарност великата Божия благодат, която се излива над тебе, и която, ако я приемеш с готовност и използуваш разумно, ще те направи да засияеш като слънце на земята - да станеш водач на народите, носител на светлината, проводник на Божественото, извор, през който протичат великите Божии блага за всички хора на земята. БЪЛГАРИНО! На тебе, чрез тебе се дава днес на цялото човечество Хляба -Небесния, Божествения, насъщния Хляб на Божественото Слово - който единствен днес може да задоволи великия духовен глад на всички будни или намиращи се пред пробуждане души, на всички търсещи души.
на всички, които жадуват истински
живот
-
живот
в мир, в любов, в братство и единство, в Божествена чистота и красота, в хармония и разумност. БЪЛГАРИНО!
Ударил е вече часът, за който Провидението те е избрало и подготвяло грижливо, внимателно, с бащинска грижа, от няколко хилядолетия насам - часът да разкриеш своите вътрешни духовни богатства, да направиш здрава, непосредствена, жива и съзнателна връзка с Божествения свят -извора на всички блага в живота - за да се излее обилно над тебе, и чрез тебе над цялото човечество, океана на великата Божия благодат. Ударил е вече часът - да се ликвидира със старото! Ударил е часът - да се тръгне по нов път! Ударил е часът - човечеството да влезе в Обетованата земя - да слезе Божието Царство на земята, да заживее човек разумно. Чрез тебе, българино, идва Великото в света!
към текста >>
Ударил е вече часът, за който Провидението те е избрало и подготвяло грижливо, внимателно, с бащинска грижа, от няколко хилядолетия насам - часът да разкриеш своите вътрешни духовни богатства, да направиш здрава, непосредствена, жива и съзнателна връзка с Божествения свят -извора на всички блага в
живота
- за да се излее обилно над тебе, и чрез тебе над цялото човечество, океана на великата Божия благодат.
Отвори ушите си - и слушай! Отвори сърцето си и ума си, отвори душата си за Великото, което днес идва. Приеми със смирение, с радост и благодарност великата Божия благодат, която се излива над тебе, и която, ако я приемеш с готовност и използуваш разумно, ще те направи да засияеш като слънце на земята - да станеш водач на народите, носител на светлината, проводник на Божественото, извор, през който протичат великите Божии блага за всички хора на земята. БЪЛГАРИНО! На тебе, чрез тебе се дава днес на цялото човечество Хляба -Небесния, Божествения, насъщния Хляб на Божественото Слово - който единствен днес може да задоволи великия духовен глад на всички будни или намиращи се пред пробуждане души, на всички търсещи души. на всички, които жадуват истински живот - живот в мир, в любов, в братство и единство, в Божествена чистота и красота, в хармония и разумност. БЪЛГАРИНО!
Ударил е вече часът, за който Провидението те е избрало и подготвяло грижливо, внимателно, с бащинска грижа, от няколко хилядолетия насам - часът да разкриеш своите вътрешни духовни богатства, да направиш здрава, непосредствена, жива и съзнателна връзка с Божествения свят -извора на всички блага в
живота
- за да се излее обилно над тебе, и чрез тебе над цялото човечество, океана на великата Божия благодат.
Ударил е вече часът - да се ликвидира със старото! Ударил е часът - да се тръгне по нов път! Ударил е часът - човечеството да влезе в Обетованата земя - да слезе Божието Царство на земята, да заживее човек разумно. Чрез тебе, българино, идва Великото в света! Чрез тебе идва Светлината в света!
към текста >>
Ако ти си се хванал и се държиш здраво за материалното - за външното, временното, физическото - и мислиш, че то е единствено реалното, че нищо друго не съществува; Ако ти не желаеш да погледнеш, да отправиш погледа си по-надалече, по-нависоко и по-дълбоко в себе си и във всичко, което те заобикаля; Ако ти не си способен, не желаеш да направиш и най-малката жертва за нещо повече от всекидневното, за нещо, за някого вън от себе си - за тази светлина и красота, за тази велика Любов, за този велик
Живот
, които те очакват, които ти се предлагат; Ако ти живееш само за себе си, ако ти си се ограничил в кръга на своите лични интереси, в кръга на материалното, в кръга на егоизма, доволен си от този си
живот
и не желаеш нещо повече, нещо по-хубаво, по-красиво и възвишено - тогава е трудно, много е трудно да бъдеш докоснат от Новото, да възприемеш Новото, да се обновиш и подмладиш - да засияеш в светлината и красотата на новия
живот
... Но.
Никой народ, никой човек на земята не е лишен от възможността да вземе участие на великата Божествена Трапеза! Всички са поканени, за всички има място, на всички се предлага Небесния Хляб - Божественото Слово - което, чрез България, чрез българския език, ще се разлее по земята, на всички езици, сред всички народи, и което ще насити глада и жаждата на всички човеци, които го приемат, на всички, които жадуват за доброто, които търсят доброто, разумното, красивото. Ето - на всички вас, на всички, които приемат, на всички, които имат доброто желание и добрата воля - се дава възможност да вземат участие във Великата Симфония, която започва, която е вече започнала: да заемат своето място в изграждането на Новото, на Великото, за да се изпълнят самите те със светлина и сила, с красота и величие, да станат извор, проводник на тези Божествени блага, които да разнасят, да раздават навред - за спасение, просветление и обновяване на всички жадуващи души. Лесно ли е да се отиде до Новото, до Великото, да се приеме Новото - великото и красивото? И лесно е, и трудно е, едновременно.
Ако ти си се хванал и се държиш здраво за материалното - за външното, временното, физическото - и мислиш, че то е единствено реалното, че нищо друго не съществува; Ако ти не желаеш да погледнеш, да отправиш погледа си по-надалече, по-нависоко и по-дълбоко в себе си и във всичко, което те заобикаля; Ако ти не си способен, не желаеш да направиш и най-малката жертва за нещо повече от всекидневното, за нещо, за някого вън от себе си - за тази светлина и красота, за тази велика Любов, за този велик
Живот
, които те очакват, които ти се предлагат; Ако ти живееш само за себе си, ако ти си се ограничил в кръга на своите лични интереси, в кръга на материалното, в кръга на егоизма, доволен си от този си
живот
и не желаеш нещо повече, нещо по-хубаво, по-красиво и възвишено - тогава е трудно, много е трудно да бъдеш докоснат от Новото, да възприемеш Новото, да се обновиш и подмладиш - да засияеш в светлината и красотата на новия
живот
... Но.
ако твоята душа копнее за нещо по-хубаво от това, което е било досега, ако ти желаеш доброто - истинското добро - както за себе си, така и за всички твои братя и сестри на земята; Ако ти разбереш, почувствуваш, съзнаеш, че няма нищо на света, че няма нищо в живота, което да е по-велико, по-могъщо, по-необходимо, по-скъпо, по-спасително от Любовта; Ако ти можеш да направиш необходимото усилие да се издигнеш над тъмната заледена сфера на изключително личния живот; ако ти можеш да направиш нужната жертва - да дадеш нещо от себе си - за да получиш в замяна всичко; да направиш решителна крачка, да се определиш ясно и категорично - за Новото, за великото и красивото, за Божественото-тогава е лесно, много е лесно да влезеш в буйния, в свещения, в Божествения поток на Любовта, да се отворят духовните ти очи и уши - да видиш и чуеш това, което „око не е видяло и ухо не е чуло" - да заживееш в това, което не можем да изразим, не можем да наречем другояче освен - небесна Симфония на живота. Или ти мислиш, че всичко това не съществува? Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо животинско? Или ти мислиш, че човек е наистина животно и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен живот е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички? Съществува Великото и Красивото!
към текста >>
ако твоята душа копнее за нещо по-хубаво от това, което е било досега, ако ти желаеш доброто - истинското добро - както за себе си, така и за всички твои братя и сестри на земята; Ако ти разбереш, почувствуваш, съзнаеш, че няма нищо на света, че няма нищо в
живота
, което да е по-велико, по-могъщо, по-необходимо, по-скъпо, по-спасително от Любовта; Ако ти можеш да направиш необходимото усилие да се издигнеш над тъмната заледена сфера на изключително личния
живот
; ако ти можеш да направиш нужната жертва - да дадеш нещо от себе си - за да получиш в замяна всичко; да направиш решителна крачка, да се определиш ясно и категорично - за Новото, за великото и красивото, за Божественото-тогава е лесно, много е лесно да влезеш в буйния, в свещения, в Божествения поток на Любовта, да се отворят духовните ти очи и уши - да видиш и чуеш това, което „око не е видяло и ухо не е чуло" - да заживееш в това, което не можем да изразим, не можем да наречем другояче освен - небесна Симфония на
живота
.
Всички са поканени, за всички има място, на всички се предлага Небесния Хляб - Божественото Слово - което, чрез България, чрез българския език, ще се разлее по земята, на всички езици, сред всички народи, и което ще насити глада и жаждата на всички човеци, които го приемат, на всички, които жадуват за доброто, които търсят доброто, разумното, красивото. Ето - на всички вас, на всички, които приемат, на всички, които имат доброто желание и добрата воля - се дава възможност да вземат участие във Великата Симфония, която започва, която е вече започнала: да заемат своето място в изграждането на Новото, на Великото, за да се изпълнят самите те със светлина и сила, с красота и величие, да станат извор, проводник на тези Божествени блага, които да разнасят, да раздават навред - за спасение, просветление и обновяване на всички жадуващи души. Лесно ли е да се отиде до Новото, до Великото, да се приеме Новото - великото и красивото? И лесно е, и трудно е, едновременно. Ако ти си се хванал и се държиш здраво за материалното - за външното, временното, физическото - и мислиш, че то е единствено реалното, че нищо друго не съществува; Ако ти не желаеш да погледнеш, да отправиш погледа си по-надалече, по-нависоко и по-дълбоко в себе си и във всичко, което те заобикаля; Ако ти не си способен, не желаеш да направиш и най-малката жертва за нещо повече от всекидневното, за нещо, за някого вън от себе си - за тази светлина и красота, за тази велика Любов, за този велик Живот, които те очакват, които ти се предлагат; Ако ти живееш само за себе си, ако ти си се ограничил в кръга на своите лични интереси, в кръга на материалното, в кръга на егоизма, доволен си от този си живот и не желаеш нещо повече, нещо по-хубаво, по-красиво и възвишено - тогава е трудно, много е трудно да бъдеш докоснат от Новото, да възприемеш Новото, да се обновиш и подмладиш - да засияеш в светлината и красотата на новия живот... Но.
ако твоята душа копнее за нещо по-хубаво от това, което е било досега, ако ти желаеш доброто - истинското добро - както за себе си, така и за всички твои братя и сестри на земята; Ако ти разбереш, почувствуваш, съзнаеш, че няма нищо на света, че няма нищо в
живота
, което да е по-велико, по-могъщо, по-необходимо, по-скъпо, по-спасително от Любовта; Ако ти можеш да направиш необходимото усилие да се издигнеш над тъмната заледена сфера на изключително личния
живот
; ако ти можеш да направиш нужната жертва - да дадеш нещо от себе си - за да получиш в замяна всичко; да направиш решителна крачка, да се определиш ясно и категорично - за Новото, за великото и красивото, за Божественото-тогава е лесно, много е лесно да влезеш в буйния, в свещения, в Божествения поток на Любовта, да се отворят духовните ти очи и уши - да видиш и чуеш това, което „око не е видяло и ухо не е чуло" - да заживееш в това, което не можем да изразим, не можем да наречем другояче освен - небесна Симфония на
живота
.
Или ти мислиш, че всичко това не съществува? Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо животинско? Или ти мислиш, че човек е наистина животно и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен живот е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички? Съществува Великото и Красивото! Съществува Свещеното, Божественото!
към текста >>
Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо
животинско
?
Лесно ли е да се отиде до Новото, до Великото, да се приеме Новото - великото и красивото? И лесно е, и трудно е, едновременно. Ако ти си се хванал и се държиш здраво за материалното - за външното, временното, физическото - и мислиш, че то е единствено реалното, че нищо друго не съществува; Ако ти не желаеш да погледнеш, да отправиш погледа си по-надалече, по-нависоко и по-дълбоко в себе си и във всичко, което те заобикаля; Ако ти не си способен, не желаеш да направиш и най-малката жертва за нещо повече от всекидневното, за нещо, за някого вън от себе си - за тази светлина и красота, за тази велика Любов, за този велик Живот, които те очакват, които ти се предлагат; Ако ти живееш само за себе си, ако ти си се ограничил в кръга на своите лични интереси, в кръга на материалното, в кръга на егоизма, доволен си от този си живот и не желаеш нещо повече, нещо по-хубаво, по-красиво и възвишено - тогава е трудно, много е трудно да бъдеш докоснат от Новото, да възприемеш Новото, да се обновиш и подмладиш - да засияеш в светлината и красотата на новия живот... Но. ако твоята душа копнее за нещо по-хубаво от това, което е било досега, ако ти желаеш доброто - истинското добро - както за себе си, така и за всички твои братя и сестри на земята; Ако ти разбереш, почувствуваш, съзнаеш, че няма нищо на света, че няма нищо в живота, което да е по-велико, по-могъщо, по-необходимо, по-скъпо, по-спасително от Любовта; Ако ти можеш да направиш необходимото усилие да се издигнеш над тъмната заледена сфера на изключително личния живот; ако ти можеш да направиш нужната жертва - да дадеш нещо от себе си - за да получиш в замяна всичко; да направиш решителна крачка, да се определиш ясно и категорично - за Новото, за великото и красивото, за Божественото-тогава е лесно, много е лесно да влезеш в буйния, в свещения, в Божествения поток на Любовта, да се отворят духовните ти очи и уши - да видиш и чуеш това, което „око не е видяло и ухо не е чуло" - да заживееш в това, което не можем да изразим, не можем да наречем другояче освен - небесна Симфония на живота. Или ти мислиш, че всичко това не съществува?
Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо
животинско
?
Или ти мислиш, че човек е наистина животно и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен живот е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички? Съществува Великото и Красивото! Съществува Свещеното, Божественото! Съществуват великата Любов, великата Мъдрост, великото Знание! Съществува този велик нов Живот!
към текста >>
Или ти мислиш, че човек е наистина
животно
и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен
живот
е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички?
И лесно е, и трудно е, едновременно. Ако ти си се хванал и се държиш здраво за материалното - за външното, временното, физическото - и мислиш, че то е единствено реалното, че нищо друго не съществува; Ако ти не желаеш да погледнеш, да отправиш погледа си по-надалече, по-нависоко и по-дълбоко в себе си и във всичко, което те заобикаля; Ако ти не си способен, не желаеш да направиш и най-малката жертва за нещо повече от всекидневното, за нещо, за някого вън от себе си - за тази светлина и красота, за тази велика Любов, за този велик Живот, които те очакват, които ти се предлагат; Ако ти живееш само за себе си, ако ти си се ограничил в кръга на своите лични интереси, в кръга на материалното, в кръга на егоизма, доволен си от този си живот и не желаеш нещо повече, нещо по-хубаво, по-красиво и възвишено - тогава е трудно, много е трудно да бъдеш докоснат от Новото, да възприемеш Новото, да се обновиш и подмладиш - да засияеш в светлината и красотата на новия живот... Но. ако твоята душа копнее за нещо по-хубаво от това, което е било досега, ако ти желаеш доброто - истинското добро - както за себе си, така и за всички твои братя и сестри на земята; Ако ти разбереш, почувствуваш, съзнаеш, че няма нищо на света, че няма нищо в живота, което да е по-велико, по-могъщо, по-необходимо, по-скъпо, по-спасително от Любовта; Ако ти можеш да направиш необходимото усилие да се издигнеш над тъмната заледена сфера на изключително личния живот; ако ти можеш да направиш нужната жертва - да дадеш нещо от себе си - за да получиш в замяна всичко; да направиш решителна крачка, да се определиш ясно и категорично - за Новото, за великото и красивото, за Божественото-тогава е лесно, много е лесно да влезеш в буйния, в свещения, в Божествения поток на Любовта, да се отворят духовните ти очи и уши - да видиш и чуеш това, което „око не е видяло и ухо не е чуло" - да заживееш в това, което не можем да изразим, не можем да наречем другояче освен - небесна Симфония на живота. Или ти мислиш, че всичко това не съществува? Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо животинско?
Или ти мислиш, че човек е наистина
животно
и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен
живот
е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички?
Съществува Великото и Красивото! Съществува Свещеното, Божественото! Съществуват великата Любов, великата Мъдрост, великото Знание! Съществува този велик нов Живот! Той е тук, у нас, в нас - в душите ни, в сърцата ни, в умовете ни -като велика Реалност, като безценно Съкровище, като свръхмощна сила, пред която бледнеят като сенки, като измамни миражи, всички земни сили, всички земни ценности, всички земни блага и богатства.
към текста >>
Съществува този велик нов
Живот
!
Или ти мислиш, че това са само празни илюзии, неосъществими блянове, мечти, по нещо, което е неосъществимо на земята, което не е присъщо на човешката природа, която, според тебе, представлява и завинаги ще си остане в основата и в същността си нещо животинско? Или ти мислиш, че човек е наистина животно и завинаги ще остане такова, че „човек за човека е вълк" и че вечният закон на нашия земен живот е безпощадната „борба за съществуване" - вечната борба на всички против всички? Съществува Великото и Красивото! Съществува Свещеното, Божественото! Съществуват великата Любов, великата Мъдрост, великото Знание!
Съществува този велик нов
Живот
!
Той е тук, у нас, в нас - в душите ни, в сърцата ни, в умовете ни -като велика Реалност, като безценно Съкровище, като свръхмощна сила, пред която бледнеят като сенки, като измамни миражи, всички земни сили, всички земни ценности, всички земни блага и богатства. Този, който е видял с очите си, този, който е почувствувал с душата си, със сърцето си Новото, той знае, че това е свещен трепет, свещено опиянение на любещи души, които са навлязли в атмосферата на нещо необикновено, на нещо неземно, на нещо невероятно красиво, на нещо неизразимо на нашия обикновен човешки език... Съществува този велик живот, съществува тази велика красота, съществува това свещено, Божествено единение на душите - съществува Любовта!.... Съществува туй на земята, при нас, в нас, като една велика Реалност, катко една безгранична Божествена Сила, като един мощен заряд, комуто предстои да обнови света - да запали във всички сърца огъня на Любовта. Трудно е, непозволено е дори да се говори за Свещеното... Очите, които са го видяли, с благоговение, със смирение се затварят пред неговата ослепителна, неземна светлина; устата с трепет тихо шепнат слова на благодарност; душата мълчаливо се опива от неговата неизразима красота... А ще го видят още мнозина. Ще го видят всички, които пожелаят това.
към текста >>
Този, който е видял с очите си, този, който е почувствувал с душата си, със сърцето си Новото, той знае, че това е свещен трепет, свещено опиянение на любещи души, които са навлязли в атмосферата на нещо необикновено, на нещо неземно, на нещо невероятно красиво, на нещо неизразимо на нашия обикновен човешки език... Съществува този велик
живот
, съществува тази велика красота, съществува това свещено, Божествено единение на душите - съществува Любовта!....
Съществува Великото и Красивото! Съществува Свещеното, Божественото! Съществуват великата Любов, великата Мъдрост, великото Знание! Съществува този велик нов Живот! Той е тук, у нас, в нас - в душите ни, в сърцата ни, в умовете ни -като велика Реалност, като безценно Съкровище, като свръхмощна сила, пред която бледнеят като сенки, като измамни миражи, всички земни сили, всички земни ценности, всички земни блага и богатства.
Този, който е видял с очите си, този, който е почувствувал с душата си, със сърцето си Новото, той знае, че това е свещен трепет, свещено опиянение на любещи души, които са навлязли в атмосферата на нещо необикновено, на нещо неземно, на нещо невероятно красиво, на нещо неизразимо на нашия обикновен човешки език... Съществува този велик
живот
, съществува тази велика красота, съществува това свещено, Божествено единение на душите - съществува Любовта!....
Съществува туй на земята, при нас, в нас, като една велика Реалност, катко една безгранична Божествена Сила, като един мощен заряд, комуто предстои да обнови света - да запали във всички сърца огъня на Любовта. Трудно е, непозволено е дори да се говори за Свещеното... Очите, които са го видяли, с благоговение, със смирение се затварят пред неговата ослепителна, неземна светлина; устата с трепет тихо шепнат слова на благодарност; душата мълчаливо се опива от неговата неизразима красота... А ще го видят още мнозина. Ще го видят всички, които пожелаят това. Ще го приемат в себе си, в душите си и в сърцата си всички, които тръгнат по пътя към него, които пожелаят и решат да служат на Бога - на Великата Разумност, на Великата Любов, на Великата Реалност - на Това, което ни дава сила и живот: светлината и топлината, въздуха и водата, хляба и плодовете, и всичко, всичко. На Това, което ни дава Любовта... Защото Бог не е туй, което хората в досегашното си земно ограничение си мислят и представят.
към текста >>
Ще го приемат в себе си, в душите си и в сърцата си всички, които тръгнат по пътя към него, които пожелаят и решат да служат на Бога - на Великата Разумност, на Великата Любов, на Великата Реалност - на Това, което ни дава сила и
живот
: светлината и топлината, въздуха и водата, хляба и плодовете, и всичко, всичко.
Той е тук, у нас, в нас - в душите ни, в сърцата ни, в умовете ни -като велика Реалност, като безценно Съкровище, като свръхмощна сила, пред която бледнеят като сенки, като измамни миражи, всички земни сили, всички земни ценности, всички земни блага и богатства. Този, който е видял с очите си, този, който е почувствувал с душата си, със сърцето си Новото, той знае, че това е свещен трепет, свещено опиянение на любещи души, които са навлязли в атмосферата на нещо необикновено, на нещо неземно, на нещо невероятно красиво, на нещо неизразимо на нашия обикновен човешки език... Съществува този велик живот, съществува тази велика красота, съществува това свещено, Божествено единение на душите - съществува Любовта!.... Съществува туй на земята, при нас, в нас, като една велика Реалност, катко една безгранична Божествена Сила, като един мощен заряд, комуто предстои да обнови света - да запали във всички сърца огъня на Любовта. Трудно е, непозволено е дори да се говори за Свещеното... Очите, които са го видяли, с благоговение, със смирение се затварят пред неговата ослепителна, неземна светлина; устата с трепет тихо шепнат слова на благодарност; душата мълчаливо се опива от неговата неизразима красота... А ще го видят още мнозина. Ще го видят всички, които пожелаят това.
Ще го приемат в себе си, в душите си и в сърцата си всички, които тръгнат по пътя към него, които пожелаят и решат да служат на Бога - на Великата Разумност, на Великата Любов, на Великата Реалност - на Това, което ни дава сила и
живот
: светлината и топлината, въздуха и водата, хляба и плодовете, и всичко, всичко.
На Това, което ни дава Любовта... Защото Бог не е туй, което хората в досегашното си земно ограничение си мислят и представят. Великата Реалност вече навлиза в нашия земен живот и ще даде възможност на всички искрено търсещи, жадуващи Истината, да познаят, че БОГ Е ЛЮБОВ, БОГ Е МЪДРОСТ, БОГ Е СВЕТЛИНА! Бог е Великата Разумност, което е създала, изпълнила е с живот и непрекъснато храни, поддържа и управлява Вселената - милиардите светове, милиардите слънца и планети. БОГ Е ВСЕОБГРЪЩАЩ! Клетката в твоето тяло съществува, защото ти съществуваш.
към текста >>
Великата Реалност вече навлиза в нашия земен
живот
и ще даде възможност на всички искрено търсещи, жадуващи Истината, да познаят, че БОГ Е ЛЮБОВ, БОГ Е МЪДРОСТ, БОГ Е СВЕТЛИНА!
Съществува туй на земята, при нас, в нас, като една велика Реалност, катко една безгранична Божествена Сила, като един мощен заряд, комуто предстои да обнови света - да запали във всички сърца огъня на Любовта. Трудно е, непозволено е дори да се говори за Свещеното... Очите, които са го видяли, с благоговение, със смирение се затварят пред неговата ослепителна, неземна светлина; устата с трепет тихо шепнат слова на благодарност; душата мълчаливо се опива от неговата неизразима красота... А ще го видят още мнозина. Ще го видят всички, които пожелаят това. Ще го приемат в себе си, в душите си и в сърцата си всички, които тръгнат по пътя към него, които пожелаят и решат да служат на Бога - на Великата Разумност, на Великата Любов, на Великата Реалност - на Това, което ни дава сила и живот: светлината и топлината, въздуха и водата, хляба и плодовете, и всичко, всичко. На Това, което ни дава Любовта... Защото Бог не е туй, което хората в досегашното си земно ограничение си мислят и представят.
Великата Реалност вече навлиза в нашия земен
живот
и ще даде възможност на всички искрено търсещи, жадуващи Истината, да познаят, че БОГ Е ЛЮБОВ, БОГ Е МЪДРОСТ, БОГ Е СВЕТЛИНА!
Бог е Великата Разумност, което е създала, изпълнила е с живот и непрекъснато храни, поддържа и управлява Вселената - милиардите светове, милиардите слънца и планети. БОГ Е ВСЕОБГРЪЩАЩ! Клетката в твоето тяло съществува, защото ти съществуваш. Тя живее от твоя живот, храни се от твоя живот. Твоето сърце е, което тупти непрестанно за нея - да я храни!
към текста >>
Бог е Великата Разумност, което е създала, изпълнила е с
живот
и непрекъснато храни, поддържа и управлява Вселената - милиардите светове, милиардите слънца и планети.
Трудно е, непозволено е дори да се говори за Свещеното... Очите, които са го видяли, с благоговение, със смирение се затварят пред неговата ослепителна, неземна светлина; устата с трепет тихо шепнат слова на благодарност; душата мълчаливо се опива от неговата неизразима красота... А ще го видят още мнозина. Ще го видят всички, които пожелаят това. Ще го приемат в себе си, в душите си и в сърцата си всички, които тръгнат по пътя към него, които пожелаят и решат да служат на Бога - на Великата Разумност, на Великата Любов, на Великата Реалност - на Това, което ни дава сила и живот: светлината и топлината, въздуха и водата, хляба и плодовете, и всичко, всичко. На Това, което ни дава Любовта... Защото Бог не е туй, което хората в досегашното си земно ограничение си мислят и представят. Великата Реалност вече навлиза в нашия земен живот и ще даде възможност на всички искрено търсещи, жадуващи Истината, да познаят, че БОГ Е ЛЮБОВ, БОГ Е МЪДРОСТ, БОГ Е СВЕТЛИНА!
Бог е Великата Разумност, което е създала, изпълнила е с
живот
и непрекъснато храни, поддържа и управлява Вселената - милиардите светове, милиардите слънца и планети.
БОГ Е ВСЕОБГРЪЩАЩ! Клетката в твоето тяло съществува, защото ти съществуваш. Тя живее от твоя живот, храни се от твоя живот. Твоето сърце е, което тупти непрестанно за нея - да я храни! По същия начин - и ние живеем в Бога, чрез Бога и от Бога.
към текста >>
Тя живее от твоя
живот
, храни се от твоя
живот
.
На Това, което ни дава Любовта... Защото Бог не е туй, което хората в досегашното си земно ограничение си мислят и представят. Великата Реалност вече навлиза в нашия земен живот и ще даде възможност на всички искрено търсещи, жадуващи Истината, да познаят, че БОГ Е ЛЮБОВ, БОГ Е МЪДРОСТ, БОГ Е СВЕТЛИНА! Бог е Великата Разумност, което е създала, изпълнила е с живот и непрекъснато храни, поддържа и управлява Вселената - милиардите светове, милиардите слънца и планети. БОГ Е ВСЕОБГРЪЩАЩ! Клетката в твоето тяло съществува, защото ти съществуваш.
Тя живее от твоя
живот
, храни се от твоя
живот
.
Твоето сърце е, което тупти непрестанно за нея - да я храни! По същия начин - и ние живеем в Бога, чрез Бога и от Бога. Ний сме само малки клетки в Божествения организъм, частици от Неговото Тяло; "В Бога ний живеем, движим се и съществуваме". Частта не може да отрече, да се противопостави на Цялото. Клетката не трябва да си въобразява, че Цялото, че целият Божествен Организъм не съществува.
към текста >>
В нас тече
животът
на Бога.
Твоето сърце е, което тупти непрестанно за нея - да я храни! По същия начин - и ние живеем в Бога, чрез Бога и от Бога. Ний сме само малки клетки в Божествения организъм, частици от Неговото Тяло; "В Бога ний живеем, движим се и съществуваме". Частта не може да отрече, да се противопостави на Цялото. Клетката не трябва да си въобразява, че Цялото, че целият Божествен Организъм не съществува.
В нас тече
животът
на Бога.
Чрез Него, с Него и в Него ние живеем. Без Него ний сме мъртви... БЪЛГАРИНО! Не мисли, че смисъла на живота, че същественото, най-важното в него е яденето и пиенето, удоволствуването - неограниченото използуване на земните, на материалните блага. Всеки е свободен да мисли и да постъпва както желае, но тези, чийто поглед е спрял изключително върху материалното, земното, тези, които в яденето и пиенето, в удобствата и развлеченията, в охолството. в материалните блага намират смисъла на живота, те не ще имат дял, те много по-трудно ще се приобщят към великата вълна на новия живот, който носи в себе си и изисква от хората по-високи, по-тънки, по-нежни вибрации, правещи ни способни да възприемем този възвишен нов живот, идващ от Безкрайността, от съвършените светове, от безграничния Космос... Нужно е да се отвоярт очите ни, духовните ни очи.
към текста >>
Не мисли, че смисъла на
живота
, че същественото, най-важното в него е яденето и пиенето, удоволствуването - неограниченото използуване на земните, на материалните блага.
Частта не може да отрече, да се противопостави на Цялото. Клетката не трябва да си въобразява, че Цялото, че целият Божествен Организъм не съществува. В нас тече животът на Бога. Чрез Него, с Него и в Него ние живеем. Без Него ний сме мъртви... БЪЛГАРИНО!
Не мисли, че смисъла на
живота
, че същественото, най-важното в него е яденето и пиенето, удоволствуването - неограниченото използуване на земните, на материалните блага.
Всеки е свободен да мисли и да постъпва както желае, но тези, чийто поглед е спрял изключително върху материалното, земното, тези, които в яденето и пиенето, в удобствата и развлеченията, в охолството. в материалните блага намират смисъла на живота, те не ще имат дял, те много по-трудно ще се приобщят към великата вълна на новия живот, който носи в себе си и изисква от хората по-високи, по-тънки, по-нежни вибрации, правещи ни способни да възприемем този възвишен нов живот, идващ от Безкрайността, от съвършените светове, от безграничния Космос... Нужно е да се отвоярт очите ни, духовните ни очи. за да видим великата, непреходната Реалност. Нужно е, преди всичко, да разберем, да осъзнаем, че ние не сме само материални, физически същества, а че физическото, тялото в нас, е само носител, оръдие, средство за изява на нашето истинско „Аз"; че ние сме души, че ние сме духове, надарени с ум. сърце и воля, надарени със съзнание, надарени с творческа мощ.
към текста >>
в материалните блага намират смисъла на
живота
, те не ще имат дял, те много по-трудно ще се приобщят към великата вълна на новия
живот
, който носи в себе си и изисква от хората по-високи, по-тънки, по-нежни вибрации, правещи ни способни да възприемем този възвишен нов
живот
, идващ от Безкрайността, от съвършените светове, от безграничния Космос... Нужно е да се отвоярт очите ни, духовните ни очи.
В нас тече животът на Бога. Чрез Него, с Него и в Него ние живеем. Без Него ний сме мъртви... БЪЛГАРИНО! Не мисли, че смисъла на живота, че същественото, най-важното в него е яденето и пиенето, удоволствуването - неограниченото използуване на земните, на материалните блага. Всеки е свободен да мисли и да постъпва както желае, но тези, чийто поглед е спрял изключително върху материалното, земното, тези, които в яденето и пиенето, в удобствата и развлеченията, в охолството.
в материалните блага намират смисъла на
живота
, те не ще имат дял, те много по-трудно ще се приобщят към великата вълна на новия
живот
, който носи в себе си и изисква от хората по-високи, по-тънки, по-нежни вибрации, правещи ни способни да възприемем този възвишен нов
живот
, идващ от Безкрайността, от съвършените светове, от безграничния Космос... Нужно е да се отвоярт очите ни, духовните ни очи.
за да видим великата, непреходната Реалност. Нужно е, преди всичко, да разберем, да осъзнаем, че ние не сме само материални, физически същества, а че физическото, тялото в нас, е само носител, оръдие, средство за изява на нашето истинско „Аз"; че ние сме души, че ние сме духове, надарени с ум. сърце и воля, надарени със съзнание, надарени с творческа мощ. че нуждите на нашето истинско „Аз" са в известно противоречие с желанията и стремежите на нашето физическо естество, и че в правилното хармониране, в правилното съотношение между тях - а именно в надмощието на духовното над физическото, на Духа над плътта, на разума - над слепия неразумен животински инстинкт, се крие възможността за нашата истинска, пълна, цялостна изява, на нашата еволюция, за нашия напредък, за нашия истински нов живот. Велики блага, велики възможности, велики дарби се крият във всяка човешка душа.
към текста >>
че нуждите на нашето истинско „Аз" са в известно противоречие с желанията и стремежите на нашето физическо естество, и че в правилното хармониране, в правилното съотношение между тях - а именно в надмощието на духовното над физическото, на Духа над плътта, на разума - над слепия неразумен
животински
инстинкт, се крие възможността за нашата истинска, пълна, цялостна изява, на нашата еволюция, за нашия напредък, за нашия истински нов
живот
.
Всеки е свободен да мисли и да постъпва както желае, но тези, чийто поглед е спрял изключително върху материалното, земното, тези, които в яденето и пиенето, в удобствата и развлеченията, в охолството. в материалните блага намират смисъла на живота, те не ще имат дял, те много по-трудно ще се приобщят към великата вълна на новия живот, който носи в себе си и изисква от хората по-високи, по-тънки, по-нежни вибрации, правещи ни способни да възприемем този възвишен нов живот, идващ от Безкрайността, от съвършените светове, от безграничния Космос... Нужно е да се отвоярт очите ни, духовните ни очи. за да видим великата, непреходната Реалност. Нужно е, преди всичко, да разберем, да осъзнаем, че ние не сме само материални, физически същества, а че физическото, тялото в нас, е само носител, оръдие, средство за изява на нашето истинско „Аз"; че ние сме души, че ние сме духове, надарени с ум. сърце и воля, надарени със съзнание, надарени с творческа мощ.
че нуждите на нашето истинско „Аз" са в известно противоречие с желанията и стремежите на нашето физическо естество, и че в правилното хармониране, в правилното съотношение между тях - а именно в надмощието на духовното над физическото, на Духа над плътта, на разума - над слепия неразумен
животински
инстинкт, се крие възможността за нашата истинска, пълна, цялостна изява, на нашата еволюция, за нашия напредък, за нашия истински нов
живот
.
Велики блага, велики възможности, велики дарби се крият във всяка човешка душа. Но ний сме ги забравили, ний сме ги изоставили, ний сме ги затрупали в праха и нечистотиите на едно временно, ограничено, сляпо и неразумно съществуване. Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на живота, изгубили сме първоначалния си Божествен образ. Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини. Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен живот.
към текста >>
Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на
живота
, изгубили сме първоначалния си Божествен образ.
Нужно е, преди всичко, да разберем, да осъзнаем, че ние не сме само материални, физически същества, а че физическото, тялото в нас, е само носител, оръдие, средство за изява на нашето истинско „Аз"; че ние сме души, че ние сме духове, надарени с ум. сърце и воля, надарени със съзнание, надарени с творческа мощ. че нуждите на нашето истинско „Аз" са в известно противоречие с желанията и стремежите на нашето физическо естество, и че в правилното хармониране, в правилното съотношение между тях - а именно в надмощието на духовното над физическото, на Духа над плътта, на разума - над слепия неразумен животински инстинкт, се крие възможността за нашата истинска, пълна, цялостна изява, на нашата еволюция, за нашия напредък, за нашия истински нов живот. Велики блага, велики възможности, велики дарби се крият във всяка човешка душа. Но ний сме ги забравили, ний сме ги изоставили, ний сме ги затрупали в праха и нечистотиите на едно временно, ограничено, сляпо и неразумно съществуване.
Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на
живота
, изгубили сме първоначалния си Божествен образ.
Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини. Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен живот. Митологията е права. В нея са скрити великите духовни истини на живота, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството. Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото животът на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е.
към текста >>
Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен
живот
.
че нуждите на нашето истинско „Аз" са в известно противоречие с желанията и стремежите на нашето физическо естество, и че в правилното хармониране, в правилното съотношение между тях - а именно в надмощието на духовното над физическото, на Духа над плътта, на разума - над слепия неразумен животински инстинкт, се крие възможността за нашата истинска, пълна, цялостна изява, на нашата еволюция, за нашия напредък, за нашия истински нов живот. Велики блага, велики възможности, велики дарби се крият във всяка човешка душа. Но ний сме ги забравили, ний сме ги изоставили, ний сме ги затрупали в праха и нечистотиите на едно временно, ограничено, сляпо и неразумно съществуване. Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на живота, изгубили сме първоначалния си Божествен образ. Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини.
Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен
живот
.
Митологията е права. В нея са скрити великите духовни истини на живота, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството. Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото животът на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е. с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото животно: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само животно и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува. По този начин той, повече или по-малко, прекъсва връзките си, затрупва пътищата, по които идат към него великите богатства на далечните светове, на безграничния Космос, на Бога.
към текста >>
В нея са скрити великите духовни истини на
живота
, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството.
Но ний сме ги забравили, ний сме ги изоставили, ний сме ги затрупали в праха и нечистотиите на едно временно, ограничено, сляпо и неразумно съществуване. Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на живота, изгубили сме първоначалния си Божествен образ. Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини. Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен живот. Митологията е права.
В нея са скрити великите духовни истини на
живота
, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството.
Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото животът на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е. с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото животно: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само животно и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува. По този начин той, повече или по-малко, прекъсва връзките си, затрупва пътищата, по които идат към него великите богатства на далечните светове, на безграничния Космос, на Бога. Той се лишава от великите духовни блага, той се лишава от великата Любов, от великото Знание, от великия Живот... Какво му е нужно на животното - на превърналия се в животно човек? - Да яде и да пие.
към текста >>
Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото
животът
на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е.
Ний сме се върнали назад, отклонили сме се от правия път на живота, изгубили сме първоначалния си Божествен образ. Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини. Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен живот. Митологията е права. В нея са скрити великите духовни истини на живота, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството.
Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото
животът
на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е.
с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото животно: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само животно и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува. По този начин той, повече или по-малко, прекъсва връзките си, затрупва пътищата, по които идат към него великите богатства на далечните светове, на безграничния Космос, на Бога. Той се лишава от великите духовни блага, той се лишава от великата Любов, от великото Знание, от великия Живот... Какво му е нужно на животното - на превърналия се в животно човек? - Да яде и да пие. Да живее при най-големите възможни удобства.
към текста >>
с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото
животно
: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само
животно
и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува.
Спомнете си митологията: пред властния магически жезъл на земната изкусителка - Цирцея - хората, човешките души, са превърнати в свини. Те са забравили кои са, те са забравили какви са, те са забравили откъде идат и за какво са дошли на земята, те са забравили своя Божествен произход, те са забравили, че са души, че са човеци - те се мислят за свини, те са заживели със съзнанието, ча се свини, че не се нуждаят от нищо друго, освен от ядене и пиене, и се чувствуват доволни от изобилната храна, която им се предлага в тяхната кочина... Това е истинското лице на днешния земен живот. Митологията е права. В нея са скрити великите духовни истини на живота, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството. Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото животът на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е.
с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото
животно
: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само
животно
и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува.
По този начин той, повече или по-малко, прекъсва връзките си, затрупва пътищата, по които идат към него великите богатства на далечните светове, на безграничния Космос, на Бога. Той се лишава от великите духовни блага, той се лишава от великата Любов, от великото Знание, от великия Живот... Какво му е нужно на животното - на превърналия се в животно човек? - Да яде и да пие. Да живее при най-големите възможни удобства. Да задоволи своите лични, дребнави амбиции... Властна е, могъща е, като че ли безкрайно силна е земната Цирцея!
към текста >>
Той се лишава от великите духовни блага, той се лишава от великата Любов, от великото Знание, от великия
Живот
... Какво му е нужно на
животното
- на превърналия се в
животно
човек?
Митологията е права. В нея са скрити великите духовни истини на живота, в нея можем да разкрием всички тайни, в нея можем да намерим отговора на всички неразрешени досега задачи на човека и човечеството. Потъналият в материалното, завладеният от съзнанието, че той е само нещо материално, нещо физическо човек - човекът, за когото животът на индивида е само краткотрайно мъждукане, завършваща с една абсолютна нула, т.е. с пълно унищожение - този човек е изгубил способността да погледне нагоре, той е изгубил съзнанието за своята Божествена същност, за своето безсмъртие - за безкрайното величие на своята душа, за безкрайното съвършенство, което му предстои: той—живата човешка безсмъртна и Божествена душа - я е принизил в съзнанието си до състоянието на поменатото животно: мисли само за ядене и пиене, мисли, че е само животно и че нищо повече, нищо по-реално от това на земята не съществува. По този начин той, повече или по-малко, прекъсва връзките си, затрупва пътищата, по които идат към него великите богатства на далечните светове, на безграничния Космос, на Бога.
Той се лишава от великите духовни блага, той се лишава от великата Любов, от великото Знание, от великия
Живот
... Какво му е нужно на
животното
- на превърналия се в
животно
човек?
- Да яде и да пие. Да живее при най-големите възможни удобства. Да задоволи своите лични, дребнави амбиции... Властна е, могъща е, като че ли безкрайно силна е земната Цирцея! Всички хора на земята, кой повече, кой по-малко, се намират под нейната власт. Загубили сме, забравили сме Божествената връзка, отклонили сме се от правия път, влезли сме в безпътицата на блудния син от притчата, живеем със съзнанието само за временното, което — в определен смисъл - е нереално, като бързолреходно.
към текста >>
Човекът, новият човек, трябва да заживее със съзнанието, че е Син Божий, че е
безсмъртен
Дух, дете на Бога, и че нему принадлежат Вечността и Безкрайността.
дъщерята на Бога, наследницата на Неговото Царство. Ето какво е човекът! Ето с какво съзнание той трябва да живее! Ето към каква цел той трябва да се стреми! Това е неговото бъдеще и, за да може с твърди стъпки да върви неотклонно към него, той трябва да отхвърли хипнозата на земната Цирция, да се освободи от лъжата, че е само едно материално земно, физическо същество.
Човекът, новият човек, трябва да заживее със съзнанието, че е Син Божий, че е
безсмъртен
Дух, дете на Бога, и че нему принадлежат Вечността и Безкрайността.
Това, което притежава Бащата, то е едновременно достояние и на сина... КЪМ БЪЛГАРИНА! ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ - ЧОВЕЦИ, БОГ НИ ПРИЗОВАВА! Бог призовава всички човешки души да влезат в Неговото Царство - В ЖИВОТА НА СЪВЪРШЕНАТА ПЪЛНОТА И КРАСОТА, В ЖИВОТА НА НЕБЕСНАТА БОЖЕСТВЕНА ХАРМОНИЯ, В ЖИВОТА НА ВЕЧНАТА СВЕТЛИНА, В ЖИВОТА НА ЛЮБОВТА. БЪЛГАРИНО! Три пъти досега в историята на човечеството твоят народ, твоята Земя, България - БЪЛГАРИЯ НА ПЛАНИНИТЕ, БЪЛГАРИЯ НА РИЛА. РОДОПИТЕ, ПИРИН И БАЛКАНА - е ставала огнище на Божественото, огнище на Нова Цивилизация, на Нова Култура.
към текста >>
Бог призовава всички човешки души да влезат в Неговото Царство - В
ЖИВОТА
НА СЪВЪРШЕНАТА ПЪЛНОТА И КРАСОТА, В
ЖИВОТА
НА НЕБЕСНАТА БОЖЕСТВЕНА ХАРМОНИЯ, В
ЖИВОТА
НА ВЕЧНАТА СВЕТЛИНА, В
ЖИВОТА
НА ЛЮБОВТА. БЪЛГАРИНО!
Ето към каква цел той трябва да се стреми! Това е неговото бъдеще и, за да може с твърди стъпки да върви неотклонно към него, той трябва да отхвърли хипнозата на земната Цирция, да се освободи от лъжата, че е само едно материално земно, физическо същество. Човекът, новият човек, трябва да заживее със съзнанието, че е Син Божий, че е безсмъртен Дух, дете на Бога, и че нему принадлежат Вечността и Безкрайността. Това, което притежава Бащата, то е едновременно достояние и на сина... КЪМ БЪЛГАРИНА! ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ - ЧОВЕЦИ, БОГ НИ ПРИЗОВАВА!
Бог призовава всички човешки души да влезат в Неговото Царство - В
ЖИВОТА
НА СЪВЪРШЕНАТА ПЪЛНОТА И КРАСОТА, В
ЖИВОТА
НА НЕБЕСНАТА БОЖЕСТВЕНА ХАРМОНИЯ, В
ЖИВОТА
НА ВЕЧНАТА СВЕТЛИНА, В
ЖИВОТА
НА ЛЮБОВТА. БЪЛГАРИНО!
Три пъти досега в историята на човечеството твоят народ, твоята Земя, България - БЪЛГАРИЯ НА ПЛАНИНИТЕ, БЪЛГАРИЯ НА РИЛА. РОДОПИТЕ, ПИРИН И БАЛКАНА - е ставала огнище на Божественото, огнище на Нова Цивилизация, на Нова Култура. Първо, във времето на Орфей, на този Велик Учител на човечеството; - Тук бе съсредоточено Божественото Знание, Божествения Живот, Божествената Култура, които оттук, от Окултната Школа на Орфея, с център на Рила и Родопите, се разнесоха тогава в целия Средиземноморски свят и създадоха ВЕЛИЧИЕТО И МОЩТА НА АНТИЧНАТА, на тъй наречената Древногръцка Култура, от които източници човечеството никога не е преставало да черпи. Второ, във времето на БОГОМИЛСТВОТО, във времето на Великия Учител, БОЯН МАГЪТ, княз ВЕНИАМИН, синът на Симеона - основател, вдъхновител и ръководител на Богомилското движение, макар гонено и преследвано от огън и меч, макар прокудено от България по всички страни на тогавашна Европа, то пак изигра своята роля въпреки крайно неблагоприятните тогавашни условия, като даде началото на редица Духовни реформаторски движения, като Розенкройцерското братство, Чехското Братство, Илюминатите и други, чрез които се запалиха първите искри на Ренесанса, в резултат на което се получи съвременната европейска и световна Култура. Днес за трети път от Българската земя, чрез българския народ, при който слезе ВЕЛИКИЯТ УЧИТЕЛ, чрез донесеното от Него Божествено Слово, се разгарят, се разнасят по всички страни на света искрите на освобождението, на Обновлението, на Спасението.
към текста >>
Първо, във времето на Орфей, на този Велик Учител на човечеството; - Тук бе съсредоточено Божественото Знание, Божествения
Живот
, Божествената Култура, които оттук, от Окултната Школа на Орфея, с център на Рила и Родопите, се разнесоха тогава в целия Средиземноморски свят и създадоха ВЕЛИЧИЕТО И МОЩТА НА АНТИЧНАТА, на тъй наречената Древногръцка Култура, от които източници човечеството никога не е преставало да черпи.
Това, което притежава Бащата, то е едновременно достояние и на сина... КЪМ БЪЛГАРИНА! ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ - ЧОВЕЦИ, БОГ НИ ПРИЗОВАВА! Бог призовава всички човешки души да влезат в Неговото Царство - В ЖИВОТА НА СЪВЪРШЕНАТА ПЪЛНОТА И КРАСОТА, В ЖИВОТА НА НЕБЕСНАТА БОЖЕСТВЕНА ХАРМОНИЯ, В ЖИВОТА НА ВЕЧНАТА СВЕТЛИНА, В ЖИВОТА НА ЛЮБОВТА. БЪЛГАРИНО! Три пъти досега в историята на човечеството твоят народ, твоята Земя, България - БЪЛГАРИЯ НА ПЛАНИНИТЕ, БЪЛГАРИЯ НА РИЛА. РОДОПИТЕ, ПИРИН И БАЛКАНА - е ставала огнище на Божественото, огнище на Нова Цивилизация, на Нова Култура.
Първо, във времето на Орфей, на този Велик Учител на човечеството; - Тук бе съсредоточено Божественото Знание, Божествения
Живот
, Божествената Култура, които оттук, от Окултната Школа на Орфея, с център на Рила и Родопите, се разнесоха тогава в целия Средиземноморски свят и създадоха ВЕЛИЧИЕТО И МОЩТА НА АНТИЧНАТА, на тъй наречената Древногръцка Култура, от които източници човечеството никога не е преставало да черпи.
Второ, във времето на БОГОМИЛСТВОТО, във времето на Великия Учител, БОЯН МАГЪТ, княз ВЕНИАМИН, синът на Симеона - основател, вдъхновител и ръководител на Богомилското движение, макар гонено и преследвано от огън и меч, макар прокудено от България по всички страни на тогавашна Европа, то пак изигра своята роля въпреки крайно неблагоприятните тогавашни условия, като даде началото на редица Духовни реформаторски движения, като Розенкройцерското братство, Чехското Братство, Илюминатите и други, чрез които се запалиха първите искри на Ренесанса, в резултат на което се получи съвременната европейска и световна Култура. Днес за трети път от Българската земя, чрез българския народ, при който слезе ВЕЛИКИЯТ УЧИТЕЛ, чрез донесеното от Него Божествено Слово, се разгарят, се разнасят по всички страни на света искрите на освобождението, на Обновлението, на Спасението. За трети път България е в Златния си век - ИЗТОЧНИК НА СВЕТЛИНА И КРАСОТА, НА БОЖЕСТВЕНО ЗНАНИЕ, НА БОЖЕСТВЕНА ЛЮБОВ, НА БОЖЕСТВЕНА ИСТИНА - за всички народи по света. Оттук, чрез СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, чрез БОЖЕСТВЕНОТО СЛОВО, идва Спасението в света. Сега СВЕТЛИНАТА е толкова голяма, че абсолютно невъзможно е, каквато и да било земна сила да се противопостави, да я угаси и унищожи.
към текста >>
В Братско единение, в Мир и Хармония, за всички хора, всички народи на земята да заживеят в НОВИЯ
ЖИВОТ
, В НОВАТА КУЛТУРА, която иде.
Днес за трети път от Българската земя, чрез българския народ, при който слезе ВЕЛИКИЯТ УЧИТЕЛ, чрез донесеното от Него Божествено Слово, се разгарят, се разнасят по всички страни на света искрите на освобождението, на Обновлението, на Спасението. За трети път България е в Златния си век - ИЗТОЧНИК НА СВЕТЛИНА И КРАСОТА, НА БОЖЕСТВЕНО ЗНАНИЕ, НА БОЖЕСТВЕНА ЛЮБОВ, НА БОЖЕСТВЕНА ИСТИНА - за всички народи по света. Оттук, чрез СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, чрез БОЖЕСТВЕНОТО СЛОВО, идва Спасението в света. Сега СВЕТЛИНАТА е толкова голяма, че абсолютно невъзможно е, каквато и да било земна сила да се противопостави, да я угаси и унищожи. Нищо земно, нищо човешко, никаква вражеска сила адска днес не е в състояние да загаси буйния Огън на Божественото Огнище, което гори с всичките си Сили - тук в България, и пламъците на което се разнасят вече по всички страни, всред всички народи на земята; - За да пламне, да загори, да засияе цялото човечество в Божествения Огън на Великата Любов, в Божествената Светлина на Великата Разумност и на Великата Истина.
В Братско единение, в Мир и Хармония, за всички хора, всички народи на земята да заживеят в НОВИЯ
ЖИВОТ
, В НОВАТА КУЛТУРА, която иде.
Някога в миналото, условията бяха други. Някога в миналото Злото имаше надмощие, злото управляваше, ръководеше света - нашия земен живот. Някога злите хора бяха силни, а хората на Доброто бяха слаби. Затова Божественото не беше прието от хората. В лицето на ОРФЕЯ, Божественото беше разкъсано от кръвожадните Вакханки.
към текста >>
Някога в миналото Злото имаше надмощие, злото управляваше, ръководеше света - нашия земен
живот
.
Оттук, чрез СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, чрез БОЖЕСТВЕНОТО СЛОВО, идва Спасението в света. Сега СВЕТЛИНАТА е толкова голяма, че абсолютно невъзможно е, каквато и да било земна сила да се противопостави, да я угаси и унищожи. Нищо земно, нищо човешко, никаква вражеска сила адска днес не е в състояние да загаси буйния Огън на Божественото Огнище, което гори с всичките си Сили - тук в България, и пламъците на което се разнасят вече по всички страни, всред всички народи на земята; - За да пламне, да загори, да засияе цялото човечество в Божествения Огън на Великата Любов, в Божествената Светлина на Великата Разумност и на Великата Истина. В Братско единение, в Мир и Хармония, за всички хора, всички народи на земята да заживеят в НОВИЯ ЖИВОТ, В НОВАТА КУЛТУРА, която иде. Някога в миналото, условията бяха други.
Някога в миналото Злото имаше надмощие, злото управляваше, ръководеше света - нашия земен
живот
.
Някога злите хора бяха силни, а хората на Доброто бяха слаби. Затова Божественото не беше прието от хората. В лицето на ОРФЕЯ, Божественото беше разкъсано от кръвожадните Вакханки. последователки на тъмното учение, врагове на Светлината и Красотата, призоваващи човека само към грубите земни наслади и към егоистичен живот, себичен живот. Затова и Богомилството беше разгромено, разпръстнато и унищожено с огън и меч върху кладите на средновековна Европа.
към текста >>
последователки на тъмното учение, врагове на Светлината и Красотата, призоваващи човека само към грубите земни наслади и към егоистичен
живот
, себичен
живот
.
Някога в миналото, условията бяха други. Някога в миналото Злото имаше надмощие, злото управляваше, ръководеше света - нашия земен живот. Някога злите хора бяха силни, а хората на Доброто бяха слаби. Затова Божественото не беше прието от хората. В лицето на ОРФЕЯ, Божественото беше разкъсано от кръвожадните Вакханки.
последователки на тъмното учение, врагове на Светлината и Красотата, призоваващи човека само към грубите земни наслади и към егоистичен
живот
, себичен
живот
.
Затова и Богомилството беше разгромено, разпръстнато и унищожено с огън и меч върху кладите на средновековна Европа. Затова и евреите не приеха Христа - не приеха Любовта; а тези, които Го приеха - народите на съвременната бяла раса - Го приеха само на думи, по форма. Нарекоха се Християни, а учението на Христа не приложиха... Днес вече е друго! Колкото и силно, колкото и могъщо и непобедимо да изглежда все още злото на земята, неговите дни са вече преброени. Близо е вече неговият край - близо е краят на неговото надмощие.
към текста >>
„Второ Пришествие" - Второ идване на Христа, не вече като човек облечен в плът, във физическа форма, а като безгранична СВЕТЛИНА, като безгранична ЛЮБОВ, като Велика РАЗУМНОСТ, като Велик СЪВЪРШЕН БОЖЕСТВЕН
ЖИВОТ
- в душите, в сърцата и умовете на Хората... Иде вече ХРИСТОС!
„КРАЯТ НА СВЕТА" - указани в Апокалипсиса /Откровението/ са сега. Сега са, сега предстоят най-съдбоносните събития в историята на Човечеството. „Ликвидация на века"-Ликвидация на Злото, на кармата, на тежките задължения, произлизащи от страшните престъпления, от пролетите потоци невинна кръв, от неправдите, насилията, жестокостите вършени от безумието на станалия оръдие на злото човек, през дългия низ на многовековната му история. Всеки ще плати за това, което е извършил. НЯМА ТОЧКА НА ЗЕМНОТО КЪЛБО, НИТО ПЪК ПОД ЗЕМЯТА, КЪДЕТО ПРЕСТЪПНИКЪТ ДА МОЖЕ ДА СЕ СКРИЕ, ДА ИЗБЯГА ОТ СВОЕТО ВЪЗМЕЗДИЕ.
„Второ Пришествие" - Второ идване на Христа, не вече като човек облечен в плът, във физическа форма, а като безгранична СВЕТЛИНА, като безгранична ЛЮБОВ, като Велика РАЗУМНОСТ, като Велик СЪВЪРШЕН БОЖЕСТВЕН
ЖИВОТ
- в душите, в сърцата и умовете на Хората... Иде вече ХРИСТОС!
- Иде не да се роди втори път в яслите на Витлеем, а да се роди в недрата на всяка пробудена душа човешка, на всяка душа, която Го търси и която жадува за Доброто. „Краят на света" - краят на злото в света! Краят на насилието в света! Краят на Братоубийството в света! Краят на проливането на човешка и животинска кръв, Краят на Лъжата, Краят на Робството, Краят на Омрзата!
към текста >>
Краят на проливането на човешка и
животинска
кръв, Краят на Лъжата, Краят на Робството, Краят на Омрзата!
„Второ Пришествие" - Второ идване на Христа, не вече като човек облечен в плът, във физическа форма, а като безгранична СВЕТЛИНА, като безгранична ЛЮБОВ, като Велика РАЗУМНОСТ, като Велик СЪВЪРШЕН БОЖЕСТВЕН ЖИВОТ - в душите, в сърцата и умовете на Хората... Иде вече ХРИСТОС! - Иде не да се роди втори път в яслите на Витлеем, а да се роди в недрата на всяка пробудена душа човешка, на всяка душа, която Го търси и която жадува за Доброто. „Краят на света" - краят на злото в света! Краят на насилието в света! Краят на Братоубийството в света!
Краят на проливането на човешка и
животинска
кръв, Краят на Лъжата, Краят на Робството, Краят на Омрзата!
Ще се примирят враждуващите Сили! Няма да има вече врагове! ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ ЩЕ ПРЕВЪРНЕ „ВРАГОВЕТЕ" В ПРИЯТЕЛИ, В БРАТЯ! БЪЛГАРИНО! УДАРИ ВЕЧЕ ТВОЯТ ЧАС!
към текста >>
Да издигнеш Съзнанието си високо над упадъчната, възвръщаща ни към тъмното и жестоко минало музика „идваща от изостанали в развитието си народи и индивиди; да потърсиш нещо по-сериозно в
живота
си от това - да гледаш с увлечение, с часове, и да смяташ за много важно нещо ритането на топката и това кой ще е „победил".
БОГ те зове - Христос те зове! Учителят, Божият Пратеник те зове, Бог те зове на подвиг! Зове те към Великото дело, което носи истинско ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО! Бог те зове - да се издигнеш над дребнавостите, над суетата и залъгалките на ежедневието и над световния шум. Да се издигнеш над празните интереси към лъжливите блясъци на световното жонгльорство и над световния шум.
Да издигнеш Съзнанието си високо над упадъчната, възвръщаща ни към тъмното и жестоко минало музика „идваща от изостанали в развитието си народи и индивиди; да потърсиш нещо по-сериозно в
живота
си от това - да гледаш с увлечение, с часове, и да смяташ за много важно нещо ритането на топката и това кой ще е „победил".
Бог те зове да приемеш в Душата си, в сърцето и ума си Небесната Светлина на Божественото Учение, донесено ни от Учителя, да заживеем в нея, да я приложиш в личния си живот, в отношенията си със своите близки и с всички живи същества, да усвояваш все повече и повече Божествената Мъдрост, съдържаща се в Неговото Слово, да проявяваш все по-пълно и по-съвършено Великата Любов, към която Той ни зове. Бог те зове за нещо сериозно, към нещо важно, към нещо Велико, към нещо съдбоносно, към нещо неотложно, защото времето го изисква. Той ни зове, за да се подготвиш за Апостол, за носител и разпространител на Светлината, на Свободата, на Мъдростта и Любовта, на хармонията и Мира... Да направиш жива връзка с Небесата, от която ще протекат към теб мощни Божествени Сили, ще изпълнят Душата ти, сърцето ти, Волята ти и Ума ти и ще те направят способен да разнесеш по всички части на земята БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - за да пламне света в огъня на ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ, в която ще изгори всяко зло, всяка неправда, всяко насилие, всяко робство, всяка лъжа! Да дадеш пример с живота си - че може да се живее в Любовта, че може човек с радост да се жертвува, че може човек да забрави себе си и да заживее за другите, ДА ЖИВЕЕ ЗА ЕДИН ВИСОК ИДЕАЛ! Когато човек обича, когато Любовта изпълни сърцето му и заличи границите между душите, между народите, между „МОЕ" и „ТВОЕ", между човека и Бога.
към текста >>
Бог те зове да приемеш в Душата си, в сърцето и ума си Небесната Светлина на Божественото Учение, донесено ни от Учителя, да заживеем в нея, да я приложиш в личния си
живот
, в отношенията си със своите близки и с всички живи същества, да усвояваш все повече и повече Божествената Мъдрост, съдържаща се в Неговото Слово, да проявяваш все по-пълно и по-съвършено Великата Любов, към която Той ни зове.
Учителят, Божият Пратеник те зове, Бог те зове на подвиг! Зове те към Великото дело, което носи истинско ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО! Бог те зове - да се издигнеш над дребнавостите, над суетата и залъгалките на ежедневието и над световния шум. Да се издигнеш над празните интереси към лъжливите блясъци на световното жонгльорство и над световния шум. Да издигнеш Съзнанието си високо над упадъчната, възвръщаща ни към тъмното и жестоко минало музика „идваща от изостанали в развитието си народи и индивиди; да потърсиш нещо по-сериозно в живота си от това - да гледаш с увлечение, с часове, и да смяташ за много важно нещо ритането на топката и това кой ще е „победил".
Бог те зове да приемеш в Душата си, в сърцето и ума си Небесната Светлина на Божественото Учение, донесено ни от Учителя, да заживеем в нея, да я приложиш в личния си
живот
, в отношенията си със своите близки и с всички живи същества, да усвояваш все повече и повече Божествената Мъдрост, съдържаща се в Неговото Слово, да проявяваш все по-пълно и по-съвършено Великата Любов, към която Той ни зове.
Бог те зове за нещо сериозно, към нещо важно, към нещо Велико, към нещо съдбоносно, към нещо неотложно, защото времето го изисква. Той ни зове, за да се подготвиш за Апостол, за носител и разпространител на Светлината, на Свободата, на Мъдростта и Любовта, на хармонията и Мира... Да направиш жива връзка с Небесата, от която ще протекат към теб мощни Божествени Сили, ще изпълнят Душата ти, сърцето ти, Волята ти и Ума ти и ще те направят способен да разнесеш по всички части на земята БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - за да пламне света в огъня на ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ, в която ще изгори всяко зло, всяка неправда, всяко насилие, всяко робство, всяка лъжа! Да дадеш пример с живота си - че може да се живее в Любовта, че може човек с радост да се жертвува, че може човек да забрави себе си и да заживее за другите, ДА ЖИВЕЕ ЗА ЕДИН ВИСОК ИДЕАЛ! Когато човек обича, когато Любовта изпълни сърцето му и заличи границите между душите, между народите, между „МОЕ" и „ТВОЕ", между човека и Бога. - Това е твоят път!
към текста >>
Да дадеш пример с
живота
си - че може да се живее в Любовта, че може човек с радост да се жертвува, че може човек да забрави себе си и да заживее за другите, ДА ЖИВЕЕ ЗА ЕДИН ВИСОК ИДЕАЛ!
Да се издигнеш над празните интереси към лъжливите блясъци на световното жонгльорство и над световния шум. Да издигнеш Съзнанието си високо над упадъчната, възвръщаща ни към тъмното и жестоко минало музика „идваща от изостанали в развитието си народи и индивиди; да потърсиш нещо по-сериозно в живота си от това - да гледаш с увлечение, с часове, и да смяташ за много важно нещо ритането на топката и това кой ще е „победил". Бог те зове да приемеш в Душата си, в сърцето и ума си Небесната Светлина на Божественото Учение, донесено ни от Учителя, да заживеем в нея, да я приложиш в личния си живот, в отношенията си със своите близки и с всички живи същества, да усвояваш все повече и повече Божествената Мъдрост, съдържаща се в Неговото Слово, да проявяваш все по-пълно и по-съвършено Великата Любов, към която Той ни зове. Бог те зове за нещо сериозно, към нещо важно, към нещо Велико, към нещо съдбоносно, към нещо неотложно, защото времето го изисква. Той ни зове, за да се подготвиш за Апостол, за носител и разпространител на Светлината, на Свободата, на Мъдростта и Любовта, на хармонията и Мира... Да направиш жива връзка с Небесата, от която ще протекат към теб мощни Божествени Сили, ще изпълнят Душата ти, сърцето ти, Волята ти и Ума ти и ще те направят способен да разнесеш по всички части на земята БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - за да пламне света в огъня на ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ, в която ще изгори всяко зло, всяка неправда, всяко насилие, всяко робство, всяка лъжа!
Да дадеш пример с
живота
си - че може да се живее в Любовта, че може човек с радост да се жертвува, че може човек да забрави себе си и да заживее за другите, ДА ЖИВЕЕ ЗА ЕДИН ВИСОК ИДЕАЛ!
Когато човек обича, когато Любовта изпълни сърцето му и заличи границите между душите, между народите, между „МОЕ" и „ТВОЕ", между човека и Бога. - Това е твоят път! Това е твоята мисия! Това е твоята възложена от Небето задача в днешните съдбоносни за човечеството дни. Това е за пробудените души!
към текста >>
Да станете носители на този Нов
Живот
, на тази Нова Култура, на тази нова Ера, която е пред прага на нашите дни.
А тия души, които се приближават към края на своя сън, Божественият зов, Божественото Учение ще ги пробуди.Станете! Събудете се! Отворете очите си! Вижте Великата Красота, Великата Мъдрост, Великата Любов, с които Нашият Небесен Баща е създал всичко, което ни заобикаля и цялата тази безгранична Вселена. Изпълнете се с радост и Благодарност за Великата задача, за Великата Благодат, която ви се дава - да станете съработници на Бога, да станете носители, проводници на Неговата Велика Любов, на Неговата Велика Мъдрост, на Неговата Велика Истина.
Да станете носители на този Нов
Живот
, на тази Нова Култура, на тази нова Ера, която е пред прага на нашите дни.
Спящите ще продъължават да спят. Тия, които не желаят да станат, които не желаят да отворят очите си, за да видят Светлината и Красотата, да приемат в душите си Любовта, те ще останат като далечни резерви на Човечеството... За сега те няма да имат дял във Великото, което иде. Няма да вземат участие във Великия празник на Любовта...Ще дойде някога, в далечни времена, денят и на тяхното пробуждане... Кратко е времето, оставащо за самоопределяне. Велкият дележ е вече започнал. Наистина сме в „Края на века".
към текста >>
Наистина сме пред окончателната ликвидация на злото в нашия, в човешкия
живот
.
Спящите ще продъължават да спят. Тия, които не желаят да станат, които не желаят да отворят очите си, за да видят Светлината и Красотата, да приемат в душите си Любовта, те ще останат като далечни резерви на Човечеството... За сега те няма да имат дял във Великото, което иде. Няма да вземат участие във Великия празник на Любовта...Ще дойде някога, в далечни времена, денят и на тяхното пробуждане... Кратко е времето, оставащо за самоопределяне. Велкият дележ е вече започнал. Наистина сме в „Края на века".
Наистина сме пред окончателната ликвидация на злото в нашия, в човешкия
живот
.
Наистина сме пред „Деня на съда". И всеки сам ще се определи - за Великото, или за обикновеното. За човешкото - за ограничението, за егоизма, или - за Божественото, за Любовта. Който пропусне влака - Божественият влак - на Доброто, Великата вълна на еволюцията, на Любовта, която идва да подигне готовите и будни души - той ще изгуби добрите условия и ще има да чака подобен случай много и много хиляди години... БЪЛГАРИНО! На теб се проповядва Учението на Любовта!
към текста >>
Ти трябва да отвориш душата си, сърцето си и ума си за Великата Божествена, Космична вълна - Вълната на Любовта, вълната на Новия
Живот
, вълната на Божественото, която идва да ликвидира с безлюбието и егоизма, с омразата и лъжата, с разединението и войната - с братоубийството.
За човешкото - за ограничението, за егоизма, или - за Божественото, за Любовта. Който пропусне влака - Божественият влак - на Доброто, Великата вълна на еволюцията, на Любовта, която идва да подигне готовите и будни души - той ще изгуби добрите условия и ще има да чака подобен случай много и много хиляди години... БЪЛГАРИНО! На теб се проповядва Учението на Любовта! Ти трябва да приемеш Учението на Любовта! Ти трябва да приемеш Божественото Учение!
Ти трябва да отвориш душата си, сърцето си и ума си за Великата Божествена, Космична вълна - Вълната на Любовта, вълната на Новия
Живот
, вълната на Божественото, която идва да ликвидира с безлюбието и егоизма, с омразата и лъжата, с разединението и войната - с братоубийството.
Тази велика Духовна вълна, която идва да претвори всичко в света, в този, в нашия земен свят; да направи всичко ново! Тази Велика Божествена Вълна идва с такава Сила, с такова напрежение, с такова могъщество, всеобхватност и всепроницателност, с такъв потенциал, каквито нашия беден ум не може дори да си въобрази. Тя идва, защото се изпълниха сроковете - защото е дошъл деня за нейното идване. И защото премного сме стояли вече тук, на нашата земя. под владичеството на злото - на тъмнината, на човекоубийството, на омразата, на разединението, на лъжата.
към текста >>
И всеки, който доброволно, с радост и готовност приеме в Душата си, в Сърцето си, в ума си Новия
Живот
- Божественото, Любовта, той ще се разцъфти, ща засияе, ще зазвучи в Прекрасната Симфония на Новия
Живот
.
Противопоставяш ли се, тя ще те изпрати много лесно вън от земята - тя ще те изпрати под земята. И там ще учиш ти урока си - страшния урок, който Съдбата носи за тези, които се противопоставят на БОГА. Учителят каза, че всички, които не могат да повишат своите вибрации - трептенията, степента, духовното състояние, духовното ниво на своята ПСИХИКА - в съгласие, в Хармония със силните вибрации на тази Велика Божествена Вълна, ще бъдат задигнати - не ще бъдат оставени на земята. ВСЕКИ, КОЙТО НЕ ПРИЕМЕ ЛЮБОВТА, ЩЕ ПРИЕМЕ СМЪРТТА! Всеки, който не се откаже доброволно от злото, ще изгори в огъня на Любовта.
И всеки, който доброволно, с радост и готовност приеме в Душата си, в Сърцето си, в ума си Новия
Живот
- Божественото, Любовта, той ще се разцъфти, ща засияе, ще зазвучи в Прекрасната Симфония на Новия
Живот
.
Днес мнозина вече си отиват - съвсем набързо, съвсем неочаквано, съвсем необяснимо от този свят, в разгара, в зенита на своя земен живот, при всичките си запазени, неизчерпаеми физически сили. Отиват си силите, защо и как става това. На съвременен медицински език, това се нарича - ИНФАРКТ. Да! - Можеш да бъдеш здрав и силен, с неизчерпаеми сили физически, със силна жажда и способност за живот; не можеш ли, не желаеш ли, не съумееш ли да подигнеш своите вибрации - своето духовно състояние -да влезеш в хармония, и съответствие с тая Велика Огнена Вълна, която обзема, която вече облива земята, твоят психофизически апарат не ще устои - твоето сърце ще се пръсне. Това става и ще става все по-често и по-често!
към текста >>
Днес мнозина вече си отиват - съвсем набързо, съвсем неочаквано, съвсем необяснимо от този свят, в разгара, в зенита на своя земен
живот
, при всичките си запазени, неизчерпаеми физически сили.
И там ще учиш ти урока си - страшния урок, който Съдбата носи за тези, които се противопоставят на БОГА. Учителят каза, че всички, които не могат да повишат своите вибрации - трептенията, степента, духовното състояние, духовното ниво на своята ПСИХИКА - в съгласие, в Хармония със силните вибрации на тази Велика Божествена Вълна, ще бъдат задигнати - не ще бъдат оставени на земята. ВСЕКИ, КОЙТО НЕ ПРИЕМЕ ЛЮБОВТА, ЩЕ ПРИЕМЕ СМЪРТТА! Всеки, който не се откаже доброволно от злото, ще изгори в огъня на Любовта. И всеки, който доброволно, с радост и готовност приеме в Душата си, в Сърцето си, в ума си Новия Живот - Божественото, Любовта, той ще се разцъфти, ща засияе, ще зазвучи в Прекрасната Симфония на Новия Живот.
Днес мнозина вече си отиват - съвсем набързо, съвсем неочаквано, съвсем необяснимо от този свят, в разгара, в зенита на своя земен
живот
, при всичките си запазени, неизчерпаеми физически сили.
Отиват си силите, защо и как става това. На съвременен медицински език, това се нарича - ИНФАРКТ. Да! - Можеш да бъдеш здрав и силен, с неизчерпаеми сили физически, със силна жажда и способност за живот; не можеш ли, не желаеш ли, не съумееш ли да подигнеш своите вибрации - своето духовно състояние -да влезеш в хармония, и съответствие с тая Велика Огнена Вълна, която обзема, която вече облива земята, твоят психофизически апарат не ще устои - твоето сърце ще се пръсне. Това става и ще става все по-често и по-често! Човек не може да се бори, не може да се противопоставя на Божественото.
към текста >>
- Можеш да бъдеш здрав и силен, с неизчерпаеми сили физически, със силна жажда и способност за
живот
; не можеш ли, не желаеш ли, не съумееш ли да подигнеш своите вибрации - своето духовно състояние -да влезеш в хармония, и съответствие с тая Велика Огнена Вълна, която обзема, която вече облива земята, твоят психофизически апарат не ще устои - твоето сърце ще се пръсне.
Всеки, който не се откаже доброволно от злото, ще изгори в огъня на Любовта. И всеки, който доброволно, с радост и готовност приеме в Душата си, в Сърцето си, в ума си Новия Живот - Божественото, Любовта, той ще се разцъфти, ща засияе, ще зазвучи в Прекрасната Симфония на Новия Живот. Днес мнозина вече си отиват - съвсем набързо, съвсем неочаквано, съвсем необяснимо от този свят, в разгара, в зенита на своя земен живот, при всичките си запазени, неизчерпаеми физически сили. Отиват си силите, защо и как става това. На съвременен медицински език, това се нарича - ИНФАРКТ. Да!
- Можеш да бъдеш здрав и силен, с неизчерпаеми сили физически, със силна жажда и способност за
живот
; не можеш ли, не желаеш ли, не съумееш ли да подигнеш своите вибрации - своето духовно състояние -да влезеш в хармония, и съответствие с тая Велика Огнена Вълна, която обзема, която вече облива земята, твоят психофизически апарат не ще устои - твоето сърце ще се пръсне.
Това става и ще става все по-често и по-често! Човек не може да се бори, не може да се противопоставя на Божественото. Божествената Метла, която е дошла да очисти света, вече мете и ще продължава да мете. Който желае, който приеме Новото, ще се очисти. Който не желае - ще бъде очистен!
към текста >>
Защото само в огъня на Страданието нашите души ще възкръснат за Новия
живот
.
- Това засега е най-мекия, най-лекия, най-безболезнения начин за пречистване на земята, на човечеството, на човека. Това е, тъй да се каже, само предварителен, нежен полъх, нежен ветрец, предшественик, признак на идващото Голямо ПРЕЧИСТВАНЕ-ОЧИСТВАНЕ. Идват по-големи бури, идват страшни бури, идва Големият Огън, който ще изгори всичко нечисто, който ще обнови всичко в света. ЗАЩОТО НЯМА ДРУГ НАЧИН! Защото всички други средства са вече опитани.
Защото само в огъня на Страданието нашите души ще възкръснат за Новия
живот
.
Това са дни на пречистване! Това са дни на изпитания! Това са дни на разплащане, на ликвидация на злото! Това са дни на Съдба! БЪЛГАРИНО!
към текста >>
Защото навремето си, са отказвали да приемат Любовта... Защото се самоизключвали, защото са се самоотрекли от
Живота
.
Спомни си думите на Писанието: „Не ти е позволено да риташ срещу остен". И още: „Бъди топъл или студен, защото иначе ще те изхвърля из устата си". Спомни си съдбата на българския народ, петстотингодишното робство, когато не прие втората Велика Вълна на Любовта - Богомилството. Спомни си, припомни си цялата човешка история, за да видиш, че няма народ, няма човек, няма общество, които да са отхвърлили Божественото, които да са отхвърлили зова на Любовта, и да не са платили прескъпо за това. Земята е пълна със загинали, с погребани цивилизации.
Защото навремето си, са отказвали да приемат Любовта... Защото се самоизключвали, защото са се самоотрекли от
Живота
.
Защото животът е само в Любовта! Защото безлюбието е СМЪРТ! БЪЛГАРИНО! Днес ти си изправен пред една Велика, съдбоносна дилема: Да приемеш Доброто, да приемеш Любовта, да приемеш Божественото; Да разшириш Душата си до безкрайност, за да обгърнеш в нея всичко в света и да живееш. Или да си останеш в черупката на своя ЕГОИЗЪМ, на своята отделност, на своето себелюбие - в тъмнината, в студа, безверието, лъжата и жестокостта на безлюбието и да УМРЕШ.
към текста >>
Защото
животът
е само в Любовта!
И още: „Бъди топъл или студен, защото иначе ще те изхвърля из устата си". Спомни си съдбата на българския народ, петстотингодишното робство, когато не прие втората Велика Вълна на Любовта - Богомилството. Спомни си, припомни си цялата човешка история, за да видиш, че няма народ, няма човек, няма общество, които да са отхвърлили Божественото, които да са отхвърлили зова на Любовта, и да не са платили прескъпо за това. Земята е пълна със загинали, с погребани цивилизации. Защото навремето си, са отказвали да приемат Любовта... Защото се самоизключвали, защото са се самоотрекли от Живота.
Защото
животът
е само в Любовта!
Защото безлюбието е СМЪРТ! БЪЛГАРИНО! Днес ти си изправен пред една Велика, съдбоносна дилема: Да приемеш Доброто, да приемеш Любовта, да приемеш Божественото; Да разшириш Душата си до безкрайност, за да обгърнеш в нея всичко в света и да живееш. Или да си останеш в черупката на своя ЕГОИЗЪМ, на своята отделност, на своето себелюбие - в тъмнината, в студа, безверието, лъжата и жестокостта на безлюбието и да УМРЕШ. Да умреш с физическата и духовна смърт на тези, за които не ще има вече място на земята... Казва Великият Учител: Земята ще бъде пречистена!
към текста >>
Всеки, който упорствува в злото, всеки, който се откаже да приеме Любовта, ще бъде отхвърлен - ще изостане от хода на еволюцията, ще бъде изпратен в други сфери на
живота
- на изправление!
Днес ти си изправен пред една Велика, съдбоносна дилема: Да приемеш Доброто, да приемеш Любовта, да приемеш Божественото; Да разшириш Душата си до безкрайност, за да обгърнеш в нея всичко в света и да живееш. Или да си останеш в черупката на своя ЕГОИЗЪМ, на своята отделност, на своето себелюбие - в тъмнината, в студа, безверието, лъжата и жестокостта на безлюбието и да УМРЕШ. Да умреш с физическата и духовна смърт на тези, за които не ще има вече място на земята... Казва Великият Учител: Земята ще бъде пречистена! Земята ще бъде очистена от злите хора. Не ще им се дава вече място и възможност да се раждат на земята.
Всеки, който упорствува в злото, всеки, който се откаже да приеме Любовта, ще бъде отхвърлен - ще изостане от хода на еволюцията, ще бъде изпратен в други сфери на
живота
- на изправление!
И там ще бъде - „плач и скърцане със зъби"... БЪЛГАРИНО! Тебе ти предстои да избираш между Доброто и Злото! Среден път няма! Не може повече да се служи и Богу и Мамону. Дошло е вече „Време разделно".
към текста >>
Или с
живота
- или със смъртта.
Не може повече да се служи и Богу и Мамону. Дошло е вече „Време разделно". Съдбата не чака. Тя не ще се задоволи с полумерки: и тук да си и там да си. Не! - Или - или!
Или с
живота
- или със смъртта.
Или с Доброто - или със злото. На Бога - или на Мамона ще служиш? Полумерките бяха досега! - Това - да се стараеш да угодиш и на Бога и на света - беше досега. Това - „да си гледаш живота" - пък който страда, който е в лишение, който има нужда от твоята помощ - нека сам да се погрижи за себе си - и това беше досега.
към текста >>
Това - „да си гледаш
живота
" - пък който страда, който е в лишение, който има нужда от твоята помощ - нека сам да се погрижи за себе си - и това беше досега.
Или с живота - или със смъртта. Или с Доброто - или със злото. На Бога - или на Мамона ще служиш? Полумерките бяха досега! - Това - да се стараеш да угодиш и на Бога и на света - беше досега.
Това - „да си гледаш
живота
" - пък който страда, който е в лишение, който има нужда от твоята помощ - нека сам да се погрижи за себе си - и това беше досега.
Не да живееш за себе си, както досега: „НИКОМУ НЕ СЪМ СТОРИЛ ЗЛО". Да! - Но никому не си направил Добро! А това значи, че си заровил в земята талантите, дадени ти от Бога. Любовта изисква твоето активно участие на страната на Доброто. Любовта изисква да престанеш да мислиш само за себе си.
към текста >>
Днес са нужни герои на Доброто, герои на творческото изграждане на
Живота
- герои на ЛЮБОВТА!
Една нова героична епоха предстои. /Спомни си словата на великия Карлайл/. Но с геройството на миналото, на досегашното, трбява да се ликвидира. То отживя своя век. Днес не са нужни вече герои на бойното поле - герои на братоубийството, на насилието, на разрушението и смъртта.
Днес са нужни герои на Доброто, герои на творческото изграждане на
Живота
- герои на ЛЮБОВТА!
Днес са нужни герои на Жертвата - герои, които с делата си да посочат на всички, да дадат пример на всички, че Новото - Любовта, Истината, Свободата е в това: ДА ДАВАШ, а не да взимаш. Любовта иска Жертви. Без Жертви Любовта не може да живее! Пред прага на Новото, пред прага на Великото, пред прага на Божественото, ти трябва да захвърлиш една по една всички дрипели на твоя досегашен живот, посветен в служене на себе си: Ти трябва да се откажеш от омразата! Да се откажеш от лъжата!
към текста >>
Пред прага на Новото, пред прага на Великото, пред прага на Божественото, ти трябва да захвърлиш една по една всички дрипели на твоя досегашен
живот
, посветен в служене на себе си: Ти трябва да се откажеш от омразата!
Днес не са нужни вече герои на бойното поле - герои на братоубийството, на насилието, на разрушението и смъртта. Днес са нужни герои на Доброто, герои на творческото изграждане на Живота - герои на ЛЮБОВТА! Днес са нужни герои на Жертвата - герои, които с делата си да посочат на всички, да дадат пример на всички, че Новото - Любовта, Истината, Свободата е в това: ДА ДАВАШ, а не да взимаш. Любовта иска Жертви. Без Жертви Любовта не може да живее!
Пред прага на Новото, пред прага на Великото, пред прага на Божественото, ти трябва да захвърлиш една по една всички дрипели на твоя досегашен
живот
, посветен в служене на себе си: Ти трябва да се откажеш от омразата!
Да се откажеш от лъжата! Ти трябва да се откажеш от Завистта! Да се откажеш от Ревността! Ти трябва да се откажеш от Месоядството! Да се откажеш от Убийството!
към текста >>
А само в Любовта е
Живота
!
Ти трябва да се откажеш от Злото! Ти трябва да преодолееш Страха! Любовта иска от тебе това! Любовта не може да оживее без това! Любовта не може да изпълни сърцето ти и Душата ти без това!
А само в Любовта е
Живота
!
Само в Любовта е твоето бъдеще! Само в Любовта е Спасението на човека и света! Ти не можеш да стоиш повече на едно място, в инерция, както досега - по средата на Доброто и злото! - Величието, Красотата, Силата и Славата на Новия Живот, който иде, са в Любовта! БЪЛГАРИНО!
към текста >>
- Величието, Красотата, Силата и Славата на Новия
Живот
, който иде, са в Любовта!
Любовта не може да изпълни сърцето ти и Душата ти без това! А само в Любовта е Живота! Само в Любовта е твоето бъдеще! Само в Любовта е Спасението на човека и света! Ти не можеш да стоиш повече на едно място, в инерция, както досега - по средата на Доброто и злото!
- Величието, Красотата, Силата и Славата на Новия
Живот
, който иде, са в Любовта!
БЪЛГАРИНО! Приеми с готовност, с радост и благодарност своята мисия, която Небето, която Бог ти дава. Целият свят, цялото човечество те очаква. ТИ ТРЯБВА ДА ПРИЕМЕШ ЛЮБОВТА!
към текста >>
55.
2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
158/ Но толкова зло, толкова страдания има в
живота
!
2.2. ВЕЛИКИЯТ И ВЕЧЕН ПРИРОДЕН ЗАКОН - ДОБРО И ЗЛО „Без добро и зло никакъв прогрес не може да има. Така е поставен този въпрос в Природата, така и аз го разбирам. Как вие го разбирате философски, това е друга работа. Ако роптаете против злото, ЗАЩО ГО ДЪРЖИТЕ В СЕБЕ СИ? " УЧИТЕЛЯТ /,Да възлюбиш Господа" - с.
158/ Но толкова зло, толкова страдания има в
живота
!
Толкова заблуждения, падения, грешки! Толкова жестокости, насилия и безумия човешки! Предателство и братоубийство, целувката на Юда, отровата на змията, въжето на палача, ножа на убиеца. Насилия и робство. Сляпа човешка гордост и надменност.
към текста >>
Кръвта на
животните
!
Насилия и робство. Сляпа човешка гордост и надменност. „ПРАВОТО" на силния, потискането на слабия. Невинни жертви за Доброто. Безумието на войната.
Кръвта на
животните
!
Самата смърт, накрая, разтворила уста като страшна Ламя, пред всичко живо на земята. Да. има такава реалност, която се нарича ЗЛО. В нашия временен, земен живот, в нашия несъвършен, движещ се към съвършенство свят, в нашия свят на относителността, в нашия свят на Светлина и тъмнина, в нашия свят, в който се сменят деня и нощта. в света тук, на земята, създаден от Бога като стъпало към по-високи, по-съвършенни светове, към по-съвършен живот; създаден от Бога като предверие към света на ВЕЧНАТА ХАРМОНИЯ. към света на Вечната Светлина и Красота.
към текста >>
В нашия временен, земен
живот
, в нашия несъвършен, движещ се към съвършенство свят, в нашия свят на относителността, в нашия свят на Светлина и тъмнина, в нашия свят, в който се сменят деня и нощта.
Невинни жертви за Доброто. Безумието на войната. Кръвта на животните! Самата смърт, накрая, разтворила уста като страшна Ламя, пред всичко живо на земята. Да. има такава реалност, която се нарича ЗЛО.
В нашия временен, земен
живот
, в нашия несъвършен, движещ се към съвършенство свят, в нашия свят на относителността, в нашия свят на Светлина и тъмнина, в нашия свят, в който се сменят деня и нощта.
в света тук, на земята, създаден от Бога като стъпало към по-високи, по-съвършенни светове, към по-съвършен живот; създаден от Бога като предверие към света на ВЕЧНАТА ХАРМОНИЯ. към света на Вечната Светлина и Красота. към света на съвършенството, и на Вечната Радост; Тук, на нашата земя, в нашия човешки свят, съществува тази реалност - реалност относителна, временна, която наричаме зло. Но, има зло, което причинява сам човекът. Зло, което по силата на своята собствена Свободна воля, по правото на избор между Доброто и злото, сам човекът извършва и за което той отговаря.
към текста >>
в света тук, на земята, създаден от Бога като стъпало към по-високи, по-съвършенни светове, към по-съвършен
живот
; създаден от Бога като предверие към света на ВЕЧНАТА ХАРМОНИЯ.
Безумието на войната. Кръвта на животните! Самата смърт, накрая, разтворила уста като страшна Ламя, пред всичко живо на земята. Да. има такава реалност, която се нарича ЗЛО. В нашия временен, земен живот, в нашия несъвършен, движещ се към съвършенство свят, в нашия свят на относителността, в нашия свят на Светлина и тъмнина, в нашия свят, в който се сменят деня и нощта.
в света тук, на земята, създаден от Бога като стъпало към по-високи, по-съвършенни светове, към по-съвършен
живот
; създаден от Бога като предверие към света на ВЕЧНАТА ХАРМОНИЯ.
към света на Вечната Светлина и Красота. към света на съвършенството, и на Вечната Радост; Тук, на нашата земя, в нашия човешки свят, съществува тази реалност - реалност относителна, временна, която наричаме зло. Но, има зло, което причинява сам човекът. Зло, което по силата на своята собствена Свободна воля, по правото на избор между Доброто и злото, сам човекът извършва и за което той отговаря. За което той плаща и ще плаща.
към текста >>
Но има зло и като принцип, като полюс, като Закон в
Живота
и света.
Ще дойде края му. Ще има край злото човешко. Туй зло, което човек съзнателно или несъзнателно извършва. По-рано или по-късно, човек ще се освободи от него. Всичко човешко, тука, на земята има край.
Но има зло и като принцип, като полюс, като Закон в
Живота
и света.
Зло като двигател в Живота, като необходим фактор в еволюцията. То също не е абсолютно зло. То е зло само в нашите очи, по силата на нашето човешко ограничение. Защото ний от много близко гледаме на него. Ограничени във време и пространство, ний не можем да го видим от високо - от гледната точка на неговите резултати.
към текста >>
Зло като двигател в
Живота
, като необходим фактор в еволюцията.
Ще има край злото човешко. Туй зло, което човек съзнателно или несъзнателно извършва. По-рано или по-късно, човек ще се освободи от него. Всичко човешко, тука, на земята има край. Но има зло и като принцип, като полюс, като Закон в Живота и света.
Зло като двигател в
Живота
, като необходим фактор в еволюцията.
То също не е абсолютно зло. То е зло само в нашите очи, по силата на нашето човешко ограничение. Защото ний от много близко гледаме на него. Ограничени във време и пространство, ний не можем да го видим от високо - от гледната точка на неговите резултати. Малкото зло, човешкото зло, е отражение на голямото зло.
към текста >>
Човешкото зло е обусловено от злото като принцип, като полюс в
живота
.
То също не е абсолютно зло. То е зло само в нашите очи, по силата на нашето човешко ограничение. Защото ний от много близко гледаме на него. Ограничени във време и пространство, ний не можем да го видим от високо - от гледната точка на неговите резултати. Малкото зло, човешкото зло, е отражение на голямото зло.
Човешкото зло е обусловено от злото като принцип, като полюс в
живота
.
Зло и Добро: ден и нощ, светлина и тъмнина, действие и противодействие, борба на противоречията в живота, в света. Борба, която ражда Светлината. Борба, в която се ражда движението напред, нагоре. Борба, в която се ражда прогреса. Великата Божествена Диалектика на живота - могъщият стимул на нашия земен живот: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в живота.
към текста >>
Зло и Добро: ден и нощ, светлина и тъмнина, действие и противодействие, борба на противоречията в
живота
, в света.
То е зло само в нашите очи, по силата на нашето човешко ограничение. Защото ний от много близко гледаме на него. Ограничени във време и пространство, ний не можем да го видим от високо - от гледната точка на неговите резултати. Малкото зло, човешкото зло, е отражение на голямото зло. Човешкото зло е обусловено от злото като принцип, като полюс в живота.
Зло и Добро: ден и нощ, светлина и тъмнина, действие и противодействие, борба на противоречията в
живота
, в света.
Борба, която ражда Светлината. Борба, в която се ражда движението напред, нагоре. Борба, в която се ражда прогреса. Великата Божествена Диалектика на живота - могъщият стимул на нашия земен живот: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в живота. За него са необходими плюс и минус.
към текста >>
Великата Божествена Диалектика на
живота
- могъщият стимул на нашия земен
живот
: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в
живота
.
Човешкото зло е обусловено от злото като принцип, като полюс в живота. Зло и Добро: ден и нощ, светлина и тъмнина, действие и противодействие, борба на противоречията в живота, в света. Борба, която ражда Светлината. Борба, в която се ражда движението напред, нагоре. Борба, в която се ражда прогреса.
Великата Божествена Диалектика на
живота
- могъщият стимул на нашия земен
живот
: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в
живота
.
За него са необходими плюс и минус. За него са необходими както положителния, така и отрицателния полюс на живота. „Добро и Зло" - човешки понятия: добро, положителен полюс, „Зло" - отрицателен полюс - еднакво необходими, при определени условия, те раждат движението напред. ЗЛО и ДОБРО са те в човешките очи. В очите на Бога те са мощен лост, който движи еволюцията на човека и Живота.
към текста >>
За него са необходими както положителния, така и отрицателния полюс на
живота
.
Борба, която ражда Светлината. Борба, в която се ражда движението напред, нагоре. Борба, в която се ражда прогреса. Великата Божествена Диалектика на живота - могъщият стимул на нашия земен живот: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в живота. За него са необходими плюс и минус.
За него са необходими както положителния, така и отрицателния полюс на
живота
.
„Добро и Зло" - човешки понятия: добро, положителен полюс, „Зло" - отрицателен полюс - еднакво необходими, при определени условия, те раждат движението напред. ЗЛО и ДОБРО са те в човешките очи. В очите на Бога те са мощен лост, който движи еволюцията на човека и Живота. Добро и зло - условия, понятия човешки, човешки ценности. Има само Добро!
към текста >>
В очите на Бога те са мощен лост, който движи еволюцията на човека и
Живота
.
Великата Божествена Диалектика на живота - могъщият стимул на нашия земен живот: раждането на Светлината, на електричеството, раждането на движещия ток в живота. За него са необходими плюс и минус. За него са необходими както положителния, така и отрицателния полюс на живота. „Добро и Зло" - човешки понятия: добро, положителен полюс, „Зло" - отрицателен полюс - еднакво необходими, при определени условия, те раждат движението напред. ЗЛО и ДОБРО са те в човешките очи.
В очите на Бога те са мощен лост, който движи еволюцията на човека и
Живота
.
Добро и зло - условия, понятия човешки, човешки ценности. Има само Добро! ВЕЧНО Е САМО ДОБРОТО. АБСОЛЮТНО РЕАЛНО Е САМО ДОБРОТО! „Абсолютно зло не съществува" - казва Учителят.
към текста >>
Такава е Великата Диалектика на
живота
, за която говори още древната индийска философия, която по-късно обоснова Платон, която Хегел оповести в по-ново време, за която и днес се говори, която и днес се изучава и разглежда в ограничена, тясна форма.
Злото е само временно. Злото има ролята си в несъвършения свят. В нашия човешки свят, в който всичко е относително, в света на земната реалност, зло и добро, плюс и минус, еднакво работят за Доброто: - за движението напред, за прогреса. В края на краищата - ВСИЧКО Е ЗА ДОБРО! Такъв е Великият Закон на Бога!
Такава е Великата Диалектика на
живота
, за която говори още древната индийска философия, която по-късно обоснова Платон, която Хегел оповести в по-ново време, за която и днес се говори, която и днес се изучава и разглежда в ограничена, тясна форма.
Добро и Зло - хаос от понятия в ограниченото съзнание на човека. Понятия, които непрестанно се менят. Това, което вчера бе зло, днес е добро и обратно. Това, което днес е добро, утре може да бъде считано за зло. Зло и Добро, обусловени от фалшиви разбирания човешки, от временни, ограничени интереси на човека: да убиеш човека, да ограбиш имуществото му, дори да се нахраниш с трупа му, се е считало някога за добро от нашите кръвожадни предшественици.
към текста >>
Стотици милиони хора в миналото и днес са считали и считат за добро и със спокойна съвест са убивали и убиват
животните
.
Понятия, които непрестанно се менят. Това, което вчера бе зло, днес е добро и обратно. Това, което днес е добро, утре може да бъде считано за зло. Зло и Добро, обусловени от фалшиви разбирания човешки, от временни, ограничени интереси на човека: да убиеш човека, да ограбиш имуществото му, дори да се нахраниш с трупа му, се е считало някога за добро от нашите кръвожадни предшественици. Да убиеш човека и днес, в нашия „културен" свят, при известни условия, все още се счита за добро, за заслуга, за която човек се прославя и възнаграждава.
Стотици милиони хора в миналото и днес са считали и считат за добро и със спокойна съвест са убивали и убиват
животните
.
за да се нахранят с труповете им. Утре и едното и другото - както убиването на хората, така също и убиването на животните, ще бъдат считани еднакво за престъпление, което спъва духовното развитие на човека, което унижава човешкото достойнство, което отдалечава човека, от БОГА. Престъпление, от което човек ще се срамува, и което бъдещите поколения ще отхвърлят и забравят. Ще минем през злото и доброто на относителните, на временните човешки понятия, за да идем към Истинското Добро - това, което подига човека, което води човека към Бога, към Любовта. Но защо са страданията?
към текста >>
Утре и едното и другото - както убиването на хората, така също и убиването на
животните
, ще бъдат считани еднакво за престъпление, което спъва духовното развитие на човека, което унижава човешкото достойнство, което отдалечава човека, от БОГА.
Това, което днес е добро, утре може да бъде считано за зло. Зло и Добро, обусловени от фалшиви разбирания човешки, от временни, ограничени интереси на човека: да убиеш човека, да ограбиш имуществото му, дори да се нахраниш с трупа му, се е считало някога за добро от нашите кръвожадни предшественици. Да убиеш човека и днес, в нашия „културен" свят, при известни условия, все още се счита за добро, за заслуга, за която човек се прославя и възнаграждава. Стотици милиони хора в миналото и днес са считали и считат за добро и със спокойна съвест са убивали и убиват животните. за да се нахранят с труповете им.
Утре и едното и другото - както убиването на хората, така също и убиването на
животните
, ще бъдат считани еднакво за престъпление, което спъва духовното развитие на човека, което унижава човешкото достойнство, което отдалечава човека, от БОГА.
Престъпление, от което човек ще се срамува, и което бъдещите поколения ще отхвърлят и забравят. Ще минем през злото и доброто на относителните, на временните човешки понятия, за да идем към Истинското Добро - това, което подига човека, което води човека към Бога, към Любовта. Но защо са страданията? Имат ли смисъл страданията? Докога тези страдания?
към текста >>
Душата ти ще украсява във Вечни времена, и смисъл на
живота
ти ще дава.
В него се раждат Великите неща! Ще стихне страданието. Ще се забрави като огън. На времето е то подвластно. Но бисера, роден в огъня на болката, във Вечността ще трае.
Душата ти ще украсява във Вечни времена, и смисъл на
живота
ти ще дава.
Такова нещо е страданието: който с благодарност го приема, преходните минути на болката създават вечността на радостта. Часовете на мъката изграждат Вечните основи на Божественото Съвършенство на Душата. С цената на временното, ний заплащаме стойността на вечното. Временно страдание - нетленни, вечни придобивки. В огъня свещен узряват плодовете скъпоценни на живота!
към текста >>
В огъня свещен узряват плодовете скъпоценни на
живота
!
Душата ти ще украсява във Вечни времена, и смисъл на живота ти ще дава. Такова нещо е страданието: който с благодарност го приема, преходните минути на болката създават вечността на радостта. Часовете на мъката изграждат Вечните основи на Божественото Съвършенство на Душата. С цената на временното, ний заплащаме стойността на вечното. Временно страдание - нетленни, вечни придобивки.
В огъня свещен узряват плодовете скъпоценни на
живота
!
В огъня свещен се раждат нетлените съкровища на душата. В огъня свещен узрява Любовта. В огъня свещен узрява Мъдростта. В огъня свещен узрява Красотата. В огъня на Страданието ти растеш: страданието е стълба към Съвършенството.
към текста >>
Вечни са само Доброто и
Живота
.
Така е Господ наредил: - във Господа на Любовта, в света, създаден от НЕГО. няма вечно страдание, няма вечен ад. Няма вечно изкупуване на временни грешки. Във Великия, Разумно устроен свят на Бога, вечни са само Радостта и Любовта. Вечни са само Светлината и Красотата.
Вечни са само Доброто и
Живота
.
Но ти. човече, сам избра пътя на злото. Ти сам създаде причините на твоите страдания. Ще страдаш - за да просветне пред очите ти. Ще страдаш - за да се опомниш.
към текста >>
О, сине Божий, ти проливаш кръвта на твоите по-малки братя,
животните
, за да се нахраниш с плътта им.
човече, сам избра пътя на злото. Ти сам създаде причините на твоите страдания. Ще страдаш - за да просветне пред очите ти. Ще страдаш - за да се опомниш. Ще страдаш - за да се вразумиш!
О, сине Божий, ти проливаш кръвта на твоите по-малки братя,
животните
, за да се нахраниш с плътта им.
О, сине Божий, без да се замисляш, без окото ти да трепне, безброй страдания си причинил, безброй страдания причиняваш всеки ден на твоите подобни, на твоите братя и сестри, както и на всички живи същества. Ти питаш още защо страдаш? Ти питаш още докога ще страдаш? Ти питаш още: няма ли да имат край моите страдания? О, сине Божий, спри издигнатата Каинова ръка върху живота на твоя брат!
към текста >>
О, сине Божий, спри издигнатата Каинова ръка върху
живота
на твоя брат!
О, сине Божий, ти проливаш кръвта на твоите по-малки братя, животните, за да се нахраниш с плътта им. О, сине Божий, без да се замисляш, без окото ти да трепне, безброй страдания си причинил, безброй страдания причиняваш всеки ден на твоите подобни, на твоите братя и сестри, както и на всички живи същества. Ти питаш още защо страдаш? Ти питаш още докога ще страдаш? Ти питаш още: няма ли да имат край моите страдания?
О, сине Божий, спри издигнатата Каинова ръка върху
живота
на твоя брат!
Хвърли оръжието смъртоносно! Не убивай нищо ти! За нищо в света, за никаква съблазън, пред никакво насилие не отстъпвай - участник на УБИЙСТВО НА НИКАКВА ЦЕНА И ВЪВ НИКАКЪВ СЛУЧАЙ НЕ СТАВАЙ! Не убивай нивга! - Не убивай нищо!
към текста >>
О, Сине Божий, запомни: Докато кръвта на Божийте създания от твоята ръка се лее по земята, докато ти сам причиняваш страдания, на хора и
животни
, дотогова и ти страдаш, дотогава и твоята кръв ще се пролива по земята... НО ИМА И ДРУГИ, БЛАГОРОДНИ СТРАДАНИЯ: тези, които Висши Същества понасят като Доброволна жертва за изкуплението, за спасението на своите по-малки братя; за освобождението на нас, човеците, от робството на греха и на смъртта.
Нивга не проливай кръв, о сине Божий! Страдание на никое същество ти не причинявай! Друг път да се избавиш от страданията няма. Престани сам да вършиш зло, престани сам да вършиш - причиняваш страдания, престани да убиваш - и ще пресъхне извора на злото. И ще изсъхне корена на страданието.
О, Сине Божий, запомни: Докато кръвта на Божийте създания от твоята ръка се лее по земята, докато ти сам причиняваш страдания, на хора и
животни
, дотогова и ти страдаш, дотогава и твоята кръв ще се пролива по земята... НО ИМА И ДРУГИ, БЛАГОРОДНИ СТРАДАНИЯ: тези, които Висши Същества понасят като Доброволна жертва за изкуплението, за спасението на своите по-малки братя; за освобождението на нас, човеците, от робството на греха и на смъртта.
Това е Жертвата на Големите за малките, от която се ражда спасението на света. Защото жертва - Свята Жертва е в основата на всичко. Сам Бог се пожертвува. Сам Бог се ограничи в материята, за да създаде живота. Разля се в цялата Вселена, за да даде живот на всички същества.
към текста >>
Сам Бог се ограничи в материята, за да създаде
живота
.
И ще изсъхне корена на страданието. О, Сине Божий, запомни: Докато кръвта на Божийте създания от твоята ръка се лее по земята, докато ти сам причиняваш страдания, на хора и животни, дотогова и ти страдаш, дотогава и твоята кръв ще се пролива по земята... НО ИМА И ДРУГИ, БЛАГОРОДНИ СТРАДАНИЯ: тези, които Висши Същества понасят като Доброволна жертва за изкуплението, за спасението на своите по-малки братя; за освобождението на нас, човеците, от робството на греха и на смъртта. Това е Жертвата на Големите за малките, от която се ражда спасението на света. Защото жертва - Свята Жертва е в основата на всичко. Сам Бог се пожертвува.
Сам Бог се ограничи в материята, за да създаде
живота
.
Разля се в цялата Вселена, за да даде живот на всички същества. Слезе от върховните висини на Духа, в ограничението на физическия свят. „САМОЗАКЛА СЕ БОЖИЯТ АГНЕЦ", за да ни изкупи с кръвта си, живот, светлина и свобода да ни даде. По Неговите стъпки ний ще минем, за да станем едно с НЕГО. Но тук стои една Велика ТАЙНА!
към текста >>
Разля се в цялата Вселена, за да даде
живот
на всички същества.
О, Сине Божий, запомни: Докато кръвта на Божийте създания от твоята ръка се лее по земята, докато ти сам причиняваш страдания, на хора и животни, дотогова и ти страдаш, дотогава и твоята кръв ще се пролива по земята... НО ИМА И ДРУГИ, БЛАГОРОДНИ СТРАДАНИЯ: тези, които Висши Същества понасят като Доброволна жертва за изкуплението, за спасението на своите по-малки братя; за освобождението на нас, човеците, от робството на греха и на смъртта. Това е Жертвата на Големите за малките, от която се ражда спасението на света. Защото жертва - Свята Жертва е в основата на всичко. Сам Бог се пожертвува. Сам Бог се ограничи в материята, за да създаде живота.
Разля се в цялата Вселена, за да даде
живот
на всички същества.
Слезе от върховните висини на Духа, в ограничението на физическия свят. „САМОЗАКЛА СЕ БОЖИЯТ АГНЕЦ", за да ни изкупи с кръвта си, живот, светлина и свобода да ни даде. По Неговите стъпки ний ще минем, за да станем едно с НЕГО. Но тук стои една Велика ТАЙНА! Да, има в нашия живот и такава реалност, която се нарича Тайна Тайна е за слабия човешки ум бездната на Божия Промисъл.
към текста >>
„САМОЗАКЛА СЕ БОЖИЯТ АГНЕЦ", за да ни изкупи с кръвта си,
живот
, светлина и свобода да ни даде.
Защото жертва - Свята Жертва е в основата на всичко. Сам Бог се пожертвува. Сам Бог се ограничи в материята, за да създаде живота. Разля се в цялата Вселена, за да даде живот на всички същества. Слезе от върховните висини на Духа, в ограничението на физическия свят.
„САМОЗАКЛА СЕ БОЖИЯТ АГНЕЦ", за да ни изкупи с кръвта си,
живот
, светлина и свобода да ни даде.
По Неговите стъпки ний ще минем, за да станем едно с НЕГО. Но тук стои една Велика ТАЙНА! Да, има в нашия живот и такава реалност, която се нарича Тайна Тайна е за слабия човешки ум бездната на Божия Промисъл. Непостижимо е за нашето човешко несъвършенство БЕЗКРАЙНОТО ВЕЛИЧИЕ НА БОГА. Всред тайна живеем.
към текста >>
Да, има в нашия
живот
и такава реалност, която се нарича Тайна Тайна е за слабия човешки ум бездната на Божия Промисъл.
Разля се в цялата Вселена, за да даде живот на всички същества. Слезе от върховните висини на Духа, в ограничението на физическия свят. „САМОЗАКЛА СЕ БОЖИЯТ АГНЕЦ", за да ни изкупи с кръвта си, живот, светлина и свобода да ни даде. По Неговите стъпки ний ще минем, за да станем едно с НЕГО. Но тук стои една Велика ТАЙНА!
Да, има в нашия
живот
и такава реалност, която се нарича Тайна Тайна е за слабия човешки ум бездната на Божия Промисъл.
Непостижимо е за нашето човешко несъвършенство БЕЗКРАЙНОТО ВЕЛИЧИЕ НА БОГА. Всред тайна живеем. Във велика тайна е обграден нашия живот. Гледаме - но много малко виждаме. Търсиме - но много малко намираме, много малко разбираме.
към текста >>
Във велика тайна е обграден нашия
живот
.
По Неговите стъпки ний ще минем, за да станем едно с НЕГО. Но тук стои една Велика ТАЙНА! Да, има в нашия живот и такава реалност, която се нарича Тайна Тайна е за слабия човешки ум бездната на Божия Промисъл. Непостижимо е за нашето човешко несъвършенство БЕЗКРАЙНОТО ВЕЛИЧИЕ НА БОГА. Всред тайна живеем.
Във велика тайна е обграден нашия
живот
.
Гледаме - но много малко виждаме. Търсиме - но много малко намираме, много малко разбираме. Много малко - безкрайно малко знаем ний. Като океан безбрежен, от вси страни, велика тайна ни обгръща. Затуй отдавна казал е Мъдрецът от Елада: ..ЗНАМ САМО ТУЙ.
към текста >>
Ще видиш Бога в Красотата на света, във Великата Разумност на
Живота
, във Великата Любов!
Не се гордей напразно! Смири се пред Величието на Безкрайността! Съзнай своето нищожество - смири се пред Бога! Само спед като се смириш, ще се изяви Вепичието на Бога в твоята Душа. Очите ти ще се отворят.
Ще видиш Бога в Красотата на света, във Великата Разумност на
Живота
, във Великата Любов!
Само след като се смириш, ще израстеш, ще станеш пълнолетен. Ще влезеш във Великото Наследство във владение, което ТОЙ ти е приготвип във Вечността. Всичко туй, което виждаш в нощното небе. е твое. Ще бъде твое в мипиардите хипядолетия на Вечността.
към текста >>
Така е писал във Великата Книга на
живота
.
Но днес ти си само малко, слабо създание Божие. Зародиш си ти само - зародиш с велик потенциал. Ти малка „попова лъжичка" си, по думите на Великия Учител, в плитките води на ограниченото човешко съзнание. Тя някога, ще се превърне в Ангел! Така е Господ наредил.
Така е писал във Великата Книга на
живота
.
Така ще бъде. Зло, страдание, смърт! Тъмнина, жестокост, безумие и безпътица човешка! Временни сенки! Канава, фон, върху които се разкрива Великата Картина на живота.
към текста >>
Канава, фон, върху които се разкрива Великата Картина на
живота
.
Така е писал във Великата Книга на живота. Така ще бъде. Зло, страдание, смърт! Тъмнина, жестокост, безумие и безпътица човешка! Временни сенки!
Канава, фон, върху които се разкрива Великата Картина на
живота
.
Няма смърт! Има само Живот! ЖИВОТЪТ Е ВЕЧЕН! ДУШАТА Е БЕЗСМЪРТНА! НЯМА СМЪРТ!
към текста >>
Има само
Живот
!
Зло, страдание, смърт! Тъмнина, жестокост, безумие и безпътица човешка! Временни сенки! Канава, фон, върху които се разкрива Великата Картина на живота. Няма смърт!
Има само
Живот
!
ЖИВОТЪТ Е ВЕЧЕН! ДУШАТА Е БЕЗСМЪРТНА! НЯМА СМЪРТ! Смъртта врата е само: от един живот към друг. От един свят към друг.
към текста >>
ЖИВОТЪТ
Е ВЕЧЕН!
Тъмнина, жестокост, безумие и безпътица човешка! Временни сенки! Канава, фон, върху които се разкрива Великата Картина на живота. Няма смърт! Има само Живот!
ЖИВОТЪТ
Е ВЕЧЕН!
ДУШАТА Е БЕЗСМЪРТНА! НЯМА СМЪРТ! Смъртта врата е само: от един живот към друг. От един свят към друг. От една степен към друга по-висока.
към текста >>
Смъртта врата е само: от един
живот
към друг.
Няма смърт! Има само Живот! ЖИВОТЪТ Е ВЕЧЕН! ДУШАТА Е БЕЗСМЪРТНА! НЯМА СМЪРТ!
Смъртта врата е само: от един
живот
към друг.
От един свят към друг. От една степен към друга по-висока. От нисшето - към Висшето. От несъвършенното - към съвършенното. Все по-нагоре и по-нагоре по пътя на Божественото съвършенство, на безкрайната стълба на еволюцията.
към текста >>
Временни сенки, преходни сенки на
живота
.
А тъмнината е само сянка, само временно отсъствие на Светлина. Зло? - колкото е реална тъмнината по отношение на светлината, толкова е реално злото по отношение на Доброто. Толкова е реална омразата по отношение на Любовта, толкова реална е лъжата, по отношение на Истината. Зло, страдание, смърт! Омраза, жестокост, заблуда, завист, ревност!
Временни сенки, преходни сенки на
живота
.
Учебни помагала, спомагателни средства в нашето училище - земята, в нашия несъвършен човешки свят, в тази преходна степен от безкрайната еволюция на живота. Утре те ще станат излишни. Ще отпаднат като стара дреха. Като мъртвата кора на дървото. Защото те не са реални.
към текста >>
Учебни помагала, спомагателни средства в нашето училище - земята, в нашия несъвършен човешки свят, в тази преходна степен от безкрайната еволюция на
живота
.
- колкото е реална тъмнината по отношение на светлината, толкова е реално злото по отношение на Доброто. Толкова е реална омразата по отношение на Любовта, толкова реална е лъжата, по отношение на Истината. Зло, страдание, смърт! Омраза, жестокост, заблуда, завист, ревност! Временни сенки, преходни сенки на живота.
Учебни помагала, спомагателни средства в нашето училище - земята, в нашия несъвършен човешки свят, в тази преходна степен от безкрайната еволюция на
живота
.
Утре те ще станат излишни. Ще отпаднат като стара дреха. Като мъртвата кора на дървото. Защото те не са реални. Реално, истински реално е само Вечното.
към текста >>
Реален е само
Животът
.
Утре те ще станат излишни. Ще отпаднат като стара дреха. Като мъртвата кора на дървото. Защото те не са реални. Реално, истински реално е само Вечното.
Реален е само
Животът
.
Реална е само Светлината. Реална е само Любовта. Реална е само Красотата. Раелен е само Бог! Бог: Вечен Живот!
към текста >>
Бог: Вечен
Живот
!
Реален е само Животът. Реална е само Светлината. Реална е само Любовта. Реална е само Красотата. Раелен е само Бог!
Бог: Вечен
Живот
!
Необятна Любов! Безгранична Светлина! Неизразима Красота! Безкрайно съвършенство! БОГ!
към текста >>
Да тичаме след миражите на
живота
.
И дори в нашите заблуждения, в нашите падания и ставания, в греха ни и в безумието наше, в нашето отрицание, в нашето отчаяние, в безпътицата наша, пак ТИ си, пак ТВОЯТА РЪКА НИ ВОДИ: от тъмнина към Светлина, от омразата - към Любовта, от лъжата - към Истината, от робството - към свободата, от страданието - към Радостта. Към Твоята Велика, Вечна Радост, към Твоя свят на вечна Светлина, где няма смърт, где вечно Слънце грее, где вечно в Любовта живеят Синовете Божии. Където и да бъдем, в каквото и състояние да се намираме, не си ни забравил, не си ни оставил, не си ни осъдил. Дал си ни само свбода: - свободата да грешим и да се отклоняваме. Свободата да Те отричаме и забравяме.
Да тичаме след миражите на
живота
.
Да поставяме лъжата на трона на Истината. Да си създаваме кумири. Да се кланяме на лъжливи божества. Но и в най-страшната тъмнина на човешкото ожесточение, в най-дълбоката бездна на безумието и греха, в дъното на ада да попаднем, Твоята Светла Десница бди непрестанно над нас; Не си ни забравил. Не си ни оставил.
към текста >>
Затуй не си пожелал да ни лишиш от най-скъпото; сами да правим нашия избор между Доброто и злото, между Светлината и тъмнината, между Истината и лъжата, между насилието и свободата, между
живота
и смъртта.
Но и в най-страшната тъмнина на човешкото ожесточение, в най-дълбоката бездна на безумието и греха, в дъното на ада да попаднем, Твоята Светла Десница бди непрестанно над нас; Не си ни забравил. Не си ни оставил. Не си ни отхвърлил. Дал си ни само свобода. Защото Любовта дава свобода.
Затуй не си пожелал да ни лишиш от най-скъпото; сами да правим нашия избор между Доброто и злото, между Светлината и тъмнината, между Истината и лъжата, между насилието и свободата, между
живота
и смъртта.
Дал си ни пълна свобода. Затова ний грешим. Не си пожелал да ни заставиш насила да вървим в Твоя път. Затова се заблуждаваме. Затова Те отричаме и забравяме.
към текста >>
Животът
е стълба към съвършенството.
Почерпили горчивите опитности на заблуждението, вкусили от плода на дървото за познаване на Доброто и злото, узрели в огъня на страданието, ний пак при Тебе ще се върнем. И Ти няма да ни осъдиш. Няма да ни отхвърлиш. Безкрайно Любящият ни Баща с неземна Радост ще посрещне и прегърне своя отдавна чакан блуден Син. В ИЗГУБЕНИЯ РАЙ ОТНОВО ЩЕ СЕ ВЪРНЕМ НИЙ.
Животът
е стълба към съвършенството.
Безкраен е пътя на еволюцията. И само в неговото начало смъртта, страданието и злото изпълняват своята полезна роля за стимуланти в живота. Сенки са те! Временни сенки на вечната Реалност! Ще минем през тях.
към текста >>
И само в неговото начало смъртта, страданието и злото изпълняват своята полезна роля за стимуланти в
живота
.
Няма да ни отхвърлиш. Безкрайно Любящият ни Баща с неземна Радост ще посрещне и прегърне своя отдавна чакан блуден Син. В ИЗГУБЕНИЯ РАЙ ОТНОВО ЩЕ СЕ ВЪРНЕМ НИЙ. Животът е стълба към съвършенството. Безкраен е пътя на еволюцията.
И само в неговото начало смъртта, страданието и злото изпълняват своята полезна роля за стимуланти в
живота
.
Сенки са те! Временни сенки на вечната Реалност! Ще минем през тях. През ада и чистилището на земята. На нашия несъвършен живот.
към текста >>
На нашия несъвършен
живот
.
И само в неговото начало смъртта, страданието и злото изпълняват своята полезна роля за стимуланти в живота. Сенки са те! Временни сенки на вечната Реалност! Ще минем през тях. През ада и чистилището на земята.
На нашия несъвършен
живот
.
На нашите човешки заблуди. Но с поглед нагоре, напред ще вървим. Ще отмине злото. Ще се забрави омразата. Ще се забрави жестокостта.
към текста >>
Дух Светъл, с
живот
безсмъртен
надарен.
Безкрайността на пространството е наша. Милиардите звезди, милиардите съвършенни светове са наши. Стълбата на безкрайното съвършенство е наша; великото Наследство, което Бог - нашият Любящ Баща. от Вечни времена ни е за нас приготвил. От човек, от земен червей, ти ще се превърнеш в Ангел!
Дух Светъл, с
живот
безсмъртен
надарен.
Дух мощен, кой с крилата на Светлината лети в Безкрайността. Дух Любящ, кой Живот раздава, който като нежна Майка, храни с Любовта си милиони същества. Дух Слънчев ще да станеш ти, човече! Във Вечността, в Безкрайността, ти ще станеш Слънце Божие! Нощем звездите златни разказват Славата на Бога!
към текста >>
Дух Любящ, кой
Живот
раздава, който като нежна Майка, храни с Любовта си милиони същества.
Стълбата на безкрайното съвършенство е наша; великото Наследство, което Бог - нашият Любящ Баща. от Вечни времена ни е за нас приготвил. От човек, от земен червей, ти ще се превърнеш в Ангел! Дух Светъл, с живот безсмъртен надарен. Дух мощен, кой с крилата на Светлината лети в Безкрайността.
Дух Любящ, кой
Живот
раздава, който като нежна Майка, храни с Любовта си милиони същества.
Дух Слънчев ще да станеш ти, човече! Във Вечността, в Безкрайността, ти ще станеш Слънце Божие! Нощем звездите златни разказват Славата на Бога! Нощем звездите златни разкриват пред очите ни нашето бъдеще! Нощем звездите тихо шепнат за това, което ни очаква!
към текста >>
КОЛКО ХУБАВ Е
ЖИВОТЪТ
!
Вечност в Любовта, с Любовта и за Любовта! Вечност - по пътя на безграничното Божествено Съвършенство. Вечност - все по-нагоре и по-нагоре. Вечност - в неизразима, невъобразима, непонятна Красота! О, БОЖЕ!
КОЛКО ХУБАВ Е
ЖИВОТЪТ
!
ЖИВОТЪТ БЕЗ НАЧАЛО И БЕЗКРАЙ! О, ГОСПОДИ! КАК ХУБАВ Е СВЕТЪТ, ОТ ТЕБ СЪЗДАДЕН! 1972 г.
към текста >>
ЖИВОТЪТ
БЕЗ НАЧАЛО И БЕЗКРАЙ!
Вечност - по пътя на безграничното Божествено Съвършенство. Вечност - все по-нагоре и по-нагоре. Вечност - в неизразима, невъобразима, непонятна Красота! О, БОЖЕ! КОЛКО ХУБАВ Е ЖИВОТЪТ!
ЖИВОТЪТ
БЕЗ НАЧАЛО И БЕЗКРАЙ!
О, ГОСПОДИ! КАК ХУБАВ Е СВЕТЪТ, ОТ ТЕБ СЪЗДАДЕН! 1972 г.
към текста >>
56.
2.3. Давай - давай и прощавай (1972 г.). 2.3.1. Давай!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Великата жертва ражда Великия
живот
.
Да се раздадеш, за да заживееш във всичко. Да даваш тъй, както Бог дава. Да Любиш тъй, както Бог Люби. Да твориш тъй, както Бог твори. Великата жертва ражда Великата Красота.
Великата жертва ражда Великия
живот
.
Великата жертва ражда Великото благо: Великата Любов, вечната Светлина, Божественото съвършенство. Велик е Божият Закон. Дивни са Неговите Пътища. Не по човешкия, а по Божия Закон върви. Не ще останеш излъган.
към текста >>
Но, ако ти знаеш, че си ДУХ БОЖЕСТВЕН, Дух
безсмъртен
, че Бог те е родил, че във Бога ти живееш, ако познаваш своя Баща - Бога, по Неговите стъпки ще вървиш, като Него ще даваш: ще се научиш всичко да раздаваш; И пак в ИЗОБИЛИЕ ЩЕ ЖИВЕЕШ.
Ако ти мислиш, че си само земен червей - че ти си само земно, смъртно тяло, за теб ще бъде недостъпна Божията Наука. Не ще можеш да даваш, както Бог дава - само за себе си ще мислиш. Ще искаш само да вземаш, а не и да даваш. Друг е тогава твоя път и ти ще вървиш по него, докато той до безизходица те заведе. До студа на самотността, на отделността, на омразата.
Но, ако ти знаеш, че си ДУХ БОЖЕСТВЕН, Дух
безсмъртен
, че Бог те е родил, че във Бога ти живееш, ако познаваш своя Баща - Бога, по Неговите стъпки ще вървиш, като Него ще даваш: ще се научиш всичко да раздаваш; И пак в ИЗОБИЛИЕ ЩЕ ЖИВЕЕШ.
Ще се научиш да Светиш, да Топлиш, да Обичаш, да промисляш за всичко и всички. Ще се свържеш с Бога: ще израстнеш, ще станеш Силен, мощен. Ще станеш едно с Бога: Ще владееш безкрайното богатство, което никога не се свършва: КОЛКОТО ПОВЕЧЕ ДАВАШ, ТОЛКОВА ПОВЕЧЕ ТО РАСТЕ! „Познай себе си! " - Познай Бога в себе си!
към текста >>
Познай, че ти си Дух
безсмъртен
.
Ще станеш едно с Бога: Ще владееш безкрайното богатство, което никога не се свършва: КОЛКОТО ПОВЕЧЕ ДАВАШ, ТОЛКОВА ПОВЕЧЕ ТО РАСТЕ! „Познай себе си! " - Познай Бога в себе си! Познай ти твоя Баща - Бога! Познай, че ти си Син на Бога.
Познай, че ти си Дух
безсмъртен
.
Че всичко Божие е твое. Узнай Великото твое Наследство. Днес малък си ти. Ще порастнеш. И, като станеш пълнолетен, безкрайното си Царство - милиардите звезди, великото Богатство, Бог в ръцете ти ще повери.
към текста >>
57.
3.5. Да се превърнеш в светлина!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Кой е върховния, съкровения смисъл на твоя
живот
?
Да станеш, когато те призове Духът. Да станеш, когато ти заговори Вечността. Когото в тебе, в твоята душа, заговори Безкрайността. Когото ти заговори Бог. За какво ти живееш?
Кой е върховния, съкровения смисъл на твоя
живот
?
В какво осъществяваш самия себе си? В какво се изразява твоето истинско, върховно, Божествено "аз"? Чуй гласа на Бога! Чуй гласа на Духа! Чуй гласа на Вечността!
към текста >>
На това, което ти обикновено си, в своя всекидневен, земен, обикновен
живот
.
Между обикновеното, ограничено земно съзнание и съзнанието, което обгръща всичко, което е навсякъде и във всичко, което е светлина безгранична, Което е Любов, всепроникваща, всесъздаваща, всемогъща. Което е Бог. Което си ти, като дете на Бога, в обятията на Бога. В обятията на Вечността и Безкрайността. И да погледнеш от Там: от неизмеримите, неизразимите, непонятните за ограничения ум Висини - тук, долу на малкия земен човек, върху нашата малка земя.
На това, което ти обикновено си, в своя всекидневен, земен, обикновен
живот
.
На това слабо, несъвършено, ограничено същество, което всеки ден пада и става, което всеки ден върши глупости, греши; - на този живот, който като че ли е напълно потънал, напълно обгърнат в тъмнина; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Светлината; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Любовта... Да видиш, да осъзнаеш разликата между твоето временно, преходно, относително, несъществено и несъвършено „за", и твоето вечно, безсмъртно, абсолютно реално, Божествено, истинско „Аз". Между това, което пред обикновения, земния поглед, пред твоите земни очи, и пред очите на тия, които те заобикалят, ти изглеждаш че си. и това, КОЕТО ТИ НАИСТИНА СИ! Да видиш, да осъзнаеш разликата между човека и Бога в себе си, в твоята душа. Да се видиш едновременно в света на земната, временната, относителната действителност и - в света на непреходната, абсолютната, върховната Божествена Реалност.
към текста >>
На това слабо, несъвършено, ограничено същество, което всеки ден пада и става, което всеки ден върши глупости, греши; - на този
живот
, който като че ли е напълно потънал, напълно обгърнат в тъмнина; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Светлината; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Любовта... Да видиш, да осъзнаеш разликата между твоето временно, преходно, относително, несъществено и несъвършено „за", и твоето вечно, безсмъртно, абсолютно реално, Божествено, истинско „Аз".
Което е Бог. Което си ти, като дете на Бога, в обятията на Бога. В обятията на Вечността и Безкрайността. И да погледнеш от Там: от неизмеримите, неизразимите, непонятните за ограничения ум Висини - тук, долу на малкия земен човек, върху нашата малка земя. На това, което ти обикновено си, в своя всекидневен, земен, обикновен живот.
На това слабо, несъвършено, ограничено същество, което всеки ден пада и става, което всеки ден върши глупости, греши; - на този
живот
, който като че ли е напълно потънал, напълно обгърнат в тъмнина; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Светлината; в който ти като че ли не можеш да видиш, да откриеш Любовта... Да видиш, да осъзнаеш разликата между твоето временно, преходно, относително, несъществено и несъвършено „за", и твоето вечно, безсмъртно, абсолютно реално, Божествено, истинско „Аз".
Между това, което пред обикновения, земния поглед, пред твоите земни очи, и пред очите на тия, които те заобикалят, ти изглеждаш че си. и това, КОЕТО ТИ НАИСТИНА СИ! Да видиш, да осъзнаеш разликата между човека и Бога в себе си, в твоята душа. Да се видиш едновременно в света на земната, временната, относителната действителност и - в света на непреходната, абсолютната, върховната Божествена Реалност. Да се видиш, да се почувствуваш, да се осъзнаеш като светлина, и - като ограничено земно същество.
към текста >>
Ти се видя като малък, жалък, ограничен, несъвършен човек, в своето временно земно обиталище, в своята временна земна форма, и - като велик, безграничен,
безсмъртен
, Божествен Дух - дете на Бога, син на Бога, частица от Бога.
Твоето обикновено, всекидневно, временно, земно, относително, несъвършено съществуване, е само една малка, безкрайно малка отсечка, в твоя път към Вечността, в Безкрайността. Твоето малко, ограничено, несъвършено съзнание, твоето земно, ограничено, несъвършено „аз", е само слаб отблясък, само смътно, неясно отражение, от величието, могъществото, красотата на твоето истинско, безсмъртно „аз". На това, което ти наистина си, като син на Бога, като същество изпълнено с нетленна светлина и красота, като същество, което в своята истинска същност, в своята истинска проява, е светлина, е - любов. Сега ти знаеш какво си и какво не си. Сега ти можеш да правиш разлика между временното и Вечното.
Ти се видя като малък, жалък, ограничен, несъвършен човек, в своето временно земно обиталище, в своята временна земна форма, и - като велик, безграничен,
безсмъртен
, Божествен Дух - дете на Бога, син на Бога, частица от Бога.
Ти вече ще знаеш, ще помниш, никога вече не ще забравиш какво си наистина ти... И утре, като се върнеш отново, като слезеш пак в обикновения земен живот, ти никога вече няма да заспиваш в тежкия безпросветен сън, в страшната хипноза на Голямата лъжа за изключително физическото съществуване. Ти няма да се оставиш да бъдеш оплетен в сатанинските мрежи на лъжата, че си само някакво временно, ограничено, жалко, несъвършено, земно същество, лишено от крила, лишено от перспективи, лишено от бъдеще, лишено от Вечността и Безкрайността, с живот на еднодневка - живот без смисъл, значение, предназначение. Да полетиш! Да се одухотвориш! Да се превърнеш в светлина!
към текста >>
Ти вече ще знаеш, ще помниш, никога вече не ще забравиш какво си наистина ти... И утре, като се върнеш отново, като слезеш пак в обикновения земен
живот
, ти никога вече няма да заспиваш в тежкия безпросветен сън, в страшната хипноза на Голямата лъжа за изключително физическото съществуване.
Твоето малко, ограничено, несъвършено съзнание, твоето земно, ограничено, несъвършено „аз", е само слаб отблясък, само смътно, неясно отражение, от величието, могъществото, красотата на твоето истинско, безсмъртно „аз". На това, което ти наистина си, като син на Бога, като същество изпълнено с нетленна светлина и красота, като същество, което в своята истинска същност, в своята истинска проява, е светлина, е - любов. Сега ти знаеш какво си и какво не си. Сега ти можеш да правиш разлика между временното и Вечното. Ти се видя като малък, жалък, ограничен, несъвършен човек, в своето временно земно обиталище, в своята временна земна форма, и - като велик, безграничен, безсмъртен, Божествен Дух - дете на Бога, син на Бога, частица от Бога.
Ти вече ще знаеш, ще помниш, никога вече не ще забравиш какво си наистина ти... И утре, като се върнеш отново, като слезеш пак в обикновения земен
живот
, ти никога вече няма да заспиваш в тежкия безпросветен сън, в страшната хипноза на Голямата лъжа за изключително физическото съществуване.
Ти няма да се оставиш да бъдеш оплетен в сатанинските мрежи на лъжата, че си само някакво временно, ограничено, жалко, несъвършено, земно същество, лишено от крила, лишено от перспективи, лишено от бъдеще, лишено от Вечността и Безкрайността, с живот на еднодневка - живот без смисъл, значение, предназначение. Да полетиш! Да се одухотвориш! Да се превърнеш в светлина! Да се превърнеш в любов!
към текста >>
Ти няма да се оставиш да бъдеш оплетен в сатанинските мрежи на лъжата, че си само някакво временно, ограничено, жалко, несъвършено, земно същество, лишено от крила, лишено от перспективи, лишено от бъдеще, лишено от Вечността и Безкрайността, с
живот
на еднодневка -
живот
без смисъл, значение, предназначение.
На това, което ти наистина си, като син на Бога, като същество изпълнено с нетленна светлина и красота, като същество, което в своята истинска същност, в своята истинска проява, е светлина, е - любов. Сега ти знаеш какво си и какво не си. Сега ти можеш да правиш разлика между временното и Вечното. Ти се видя като малък, жалък, ограничен, несъвършен човек, в своето временно земно обиталище, в своята временна земна форма, и - като велик, безграничен, безсмъртен, Божествен Дух - дете на Бога, син на Бога, частица от Бога. Ти вече ще знаеш, ще помниш, никога вече не ще забравиш какво си наистина ти... И утре, като се върнеш отново, като слезеш пак в обикновения земен живот, ти никога вече няма да заспиваш в тежкия безпросветен сън, в страшната хипноза на Голямата лъжа за изключително физическото съществуване.
Ти няма да се оставиш да бъдеш оплетен в сатанинските мрежи на лъжата, че си само някакво временно, ограничено, жалко, несъвършено, земно същество, лишено от крила, лишено от перспективи, лишено от бъдеще, лишено от Вечността и Безкрайността, с
живот
на еднодневка -
живот
без смисъл, значение, предназначение.
Да полетиш! Да се одухотвориш! Да се превърнеш в светлина! Да се превърнеш в любов! В това именно се състои великата, свещена, върховна, крайна задача на твоя живот, тук, на земята, и в безкрайните простори на цялата видима Вселена; да се върнеш там, откъдето си дошъл.
към текста >>
В това именно се състои великата, свещена, върховна, крайна задача на твоя
живот
, тук, на земята, и в безкрайните простори на цялата видима Вселена; да се върнеш там, откъдето си дошъл.
Ти няма да се оставиш да бъдеш оплетен в сатанинските мрежи на лъжата, че си само някакво временно, ограничено, жалко, несъвършено, земно същество, лишено от крила, лишено от перспективи, лишено от бъдеще, лишено от Вечността и Безкрайността, с живот на еднодневка - живот без смисъл, значение, предназначение. Да полетиш! Да се одухотвориш! Да се превърнеш в светлина! Да се превърнеш в любов!
В това именно се състои великата, свещена, върховна, крайна задача на твоя
живот
, тук, на земята, и в безкрайните простори на цялата видима Вселена; да се върнеш там, откъдето си дошъл.
Да превърнеш себе си и всичко около себе си - в светлина, в любов. Да превърнеш всичко материално - в Дух. Да засияеш със сиянието на Слънцето, което те роди... Това именно значи да се върнеш при Бога. Това именно значи да се върнеш в Божия Рай. Не подарено, а извоювано, постигнато с усилия съвършенство.
към текста >>
Не награда за благочестив, безобиден, но и безкрилен, пасивен
живот
, но резултат на безспирни усилия, търсене, стремежи, жертви, резултат на пълна всеотдайност и послушност на безкрайно Великото, което тайно, безспирно, неотменно те води към дверите на Божието Царство.
Да превърнеш себе си и всичко около себе си - в светлина, в любов. Да превърнеш всичко материално - в Дух. Да засияеш със сиянието на Слънцето, което те роди... Това именно значи да се върнеш при Бога. Това именно значи да се върнеш в Божия Рай. Не подарено, а извоювано, постигнато с усилия съвършенство.
Не награда за благочестив, безобиден, но и безкрилен, пасивен
живот
, но резултат на безспирни усилия, търсене, стремежи, жертви, резултат на пълна всеотдайност и послушност на безкрайно Великото, което тайно, безспирно, неотменно те води към дверите на Божието Царство.
Защото от там си дошъл и Там ще се завърнеш: от светлината дойде - и в светлината ще се завърнеш; от Любовта дойде - и в Любовта ще се завърнеш; от Духа дойде - и в Духа ще се завърнеш; От Бога дойде - и в Бога ще се завърнеш; Защото ти си самата светлина - малък лъч от безкрайната Божия светлина. Ти си самата Любов - малка искра от безграничната Божия Любов. Ти си дете на Бога, ти си Дух - малка капчица от безграничния Океан на Божествения Дух, на Божествения живот, на Божественото съвършенство и красота. Ти си малка искра от вечния Божествен Огън. Това си ти!
към текста >>
Ти си дете на Бога, ти си Дух - малка капчица от безграничния Океан на Божествения Дух, на Божествения
живот
, на Божественото съвършенство и красота.
Това именно значи да се върнеш в Божия Рай. Не подарено, а извоювано, постигнато с усилия съвършенство. Не награда за благочестив, безобиден, но и безкрилен, пасивен живот, но резултат на безспирни усилия, търсене, стремежи, жертви, резултат на пълна всеотдайност и послушност на безкрайно Великото, което тайно, безспирно, неотменно те води към дверите на Божието Царство. Защото от там си дошъл и Там ще се завърнеш: от светлината дойде - и в светлината ще се завърнеш; от Любовта дойде - и в Любовта ще се завърнеш; от Духа дойде - и в Духа ще се завърнеш; От Бога дойде - и в Бога ще се завърнеш; Защото ти си самата светлина - малък лъч от безкрайната Божия светлина. Ти си самата Любов - малка искра от безграничната Божия Любов.
Ти си дете на Бога, ти си Дух - малка капчица от безграничния Океан на Божествения Дух, на Божествения
живот
, на Божественото съвършенство и красота.
Ти си малка искра от вечния Божествен Огън. Това си ти! - Ти си светлина, ти си любов! Ти си Безкрайност, ти си Вечност! Ти си във Бога и Бог е в теб.
към текста >>
Но същевременно никога не забравяй какво си наистина ти - в твоята истинска същност, в твоята върховна Реалност, не във временния, а във вечния
живот
, в
живота
на Бога, в
живота
на Духа, във Вечността и Безкрайността; - ТИ СИ СВЕТЛИНА, ТИ СИ ЛЮБОВ!
Ти си Безкрайност, ти си Вечност! Ти си във Бога и Бог е в теб. С Бога, чрез Бога, ти си във всичко, ти имаш всичко, всичко е в теб. Ти си съучастник в безкрайното величие, безкрайната красота, безкрайното съвършенство на Бога. Познай се като ограничено, земно, временно, несъвършено същество, с всичките твои недостатъци и слабости.
Но същевременно никога не забравяй какво си наистина ти - в твоята истинска същност, в твоята върховна Реалност, не във временния, а във вечния
живот
, в
живота
на Бога, в
живота
на Духа, във Вечността и Безкрайността; - ТИ СИ СВЕТЛИНА, ТИ СИ ЛЮБОВ!
Ти си Божествена красота - малка капчица от живота, красотата и любовта на Бога. Да полетиш! Да се превърнеш във светлина! Да се превърнеш в любов! Да се превърнеш в Дух!
към текста >>
Ти си Божествена красота - малка капчица от
живота
, красотата и любовта на Бога.
Ти си във Бога и Бог е в теб. С Бога, чрез Бога, ти си във всичко, ти имаш всичко, всичко е в теб. Ти си съучастник в безкрайното величие, безкрайната красота, безкрайното съвършенство на Бога. Познай се като ограничено, земно, временно, несъвършено същество, с всичките твои недостатъци и слабости. Но същевременно никога не забравяй какво си наистина ти - в твоята истинска същност, в твоята върховна Реалност, не във временния, а във вечния живот, в живота на Бога, в живота на Духа, във Вечността и Безкрайността; - ТИ СИ СВЕТЛИНА, ТИ СИ ЛЮБОВ!
Ти си Божествена красота - малка капчица от
живота
, красотата и любовта на Бога.
Да полетиш! Да се превърнеш във светлина! Да се превърнеш в любов! Да се превърнеш в Дух!
към текста >>
58.
3.7. Всички сили - за делото на Бога!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Това е злото в
живота
.
3.7. ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! „Когато организмът асимилира напълно и правилно приетата от него храна, човек се радва. Когато не може да я асимилира както трябва, той страда и гледа час по-скоро да се освободи от нея. Тази храна образува в организма нечистотии, които трябва да се отделят навън.
Това е злото в
живота
.
За да бъде добър, докато е на земята, човек трябва да яде малко. Тази е философията на живота. Ако ядете много, вие никога няма да се освободите от злото, защото то върви паралелно с яденето. Колкото по-нечиста е кръвта на човека, толкова по-лош е той. Колкото по-чиста е кръвта му, толкова по-добър е той.
към текста >>
Тази е философията на
живота
.
„Когато организмът асимилира напълно и правилно приетата от него храна, човек се радва. Когато не може да я асимилира както трябва, той страда и гледа час по-скоро да се освободи от нея. Тази храна образува в организма нечистотии, които трябва да се отделят навън. Това е злото в живота. За да бъде добър, докато е на земята, човек трябва да яде малко.
Тази е философията на
живота
.
Ако ядете много, вие никога няма да се освободите от злото, защото то върви паралелно с яденето. Колкото по-нечиста е кръвта на човека, толкова по-лош е той. Колкото по-чиста е кръвта му, толкова по-добър е той. Това не показва, че храната е причина за злото, но многото ядене създава условия за злото да вирее. Истинска наука е тази, която, като жизнения елексир, продължава живота на хората.
към текста >>
Истинска наука е тази, която, като жизнения елексир, продължава
живота
на хората.
Тази е философията на живота. Ако ядете много, вие никога няма да се освободите от злото, защото то върви паралелно с яденето. Колкото по-нечиста е кръвта на човека, толкова по-лош е той. Колкото по-чиста е кръвта му, толкова по-добър е той. Това не показва, че храната е причина за злото, но многото ядене създава условия за злото да вирее.
Истинска наука е тази, която, като жизнения елексир, продължава
живота
на хората.
Ако науката може да превърне 120-годишния старец в млад момък, това е истинска наука. Злото в света се заключава в това, че други хора отвън искат да определят пътя на човека, като му казват: „Така трябва да мислиш, да чувствуваш, да постъпваш"." Учителят Всички сили - за делото на Бога! Какво означават тези думи? - Всички сили - за делото на Любовта! Всички сили - за делото на Мира!
към текста >>
Всички сили - за истинското изкуство, за истинската наука, за истинския, разумен, свободен, прекрасен човешки
живот
!
Какво означават тези думи? - Всички сили - за делото на Любовта! Всички сили - за делото на Мира! Всички сили - за делото на Братството и Единството! Всички сили - за истинската свобода, за истинската човещина, за истинската култура.
Всички сили - за истинското изкуство, за истинската наука, за истинския, разумен, свободен, прекрасен човешки
живот
!
ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА! За някои, може би, Бог не съществува. Но Великата Разумност, Великата Мъдрост, която е устроила всичко, в живота, в света, в Безкрайността - съществува. Тя е пред нас, пред очите ни - навсякъде и във всичко! Великата безгранична Любов, която е създала великия безграничен, безсмъртен живот - съществува!
към текста >>
Но Великата Разумност, Великата Мъдрост, която е устроила всичко, в
живота
, в света, в Безкрайността - съществува.
Всички сили - за делото на Братството и Единството! Всички сили - за истинската свобода, за истинската човещина, за истинската култура. Всички сили - за истинското изкуство, за истинската наука, за истинския, разумен, свободен, прекрасен човешки живот! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА! За някои, може би, Бог не съществува.
Но Великата Разумност, Великата Мъдрост, която е устроила всичко, в
живота
, в света, в Безкрайността - съществува.
Тя е пред нас, пред очите ни - навсякъде и във всичко! Великата безгранична Любов, която е създала великия безграничен, безсмъртен живот - съществува! Великата Истина - великата Цел. великият Идеал, великото Съвършенство, великата Красота, към която този целокупен, безграничен и безсмъртен живот е устремен - съществува! Няма значение дали ще употребим думата Бог или не.
към текста >>
Великата безгранична Любов, която е създала великия безграничен,
безсмъртен
живот
- съществува!
Всички сили - за истинското изкуство, за истинската наука, за истинския, разумен, свободен, прекрасен човешки живот! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА! За някои, може би, Бог не съществува. Но Великата Разумност, Великата Мъдрост, която е устроила всичко, в живота, в света, в Безкрайността - съществува. Тя е пред нас, пред очите ни - навсякъде и във всичко!
Великата безгранична Любов, която е създала великия безграничен,
безсмъртен
живот
- съществува!
Великата Истина - великата Цел. великият Идеал, великото Съвършенство, великата Красота, към която този целокупен, безграничен и безсмъртен живот е устремен - съществува! Няма значение дали ще употребим думата Бог или не. Великата Реалност - великата, вечна, безсмъртна Реалност, която стои безкрайно по-високо над всичко временно, преходно. над всичко земно, човешко - съществува.
към текста >>
великият Идеал, великото Съвършенство, великата Красота, към която този целокупен, безграничен и
безсмъртен
живот
е устремен - съществува!
За някои, може би, Бог не съществува. Но Великата Разумност, Великата Мъдрост, която е устроила всичко, в живота, в света, в Безкрайността - съществува. Тя е пред нас, пред очите ни - навсякъде и във всичко! Великата безгранична Любов, която е създала великия безграничен, безсмъртен живот - съществува! Великата Истина - великата Цел.
великият Идеал, великото Съвършенство, великата Красота, към която този целокупен, безграничен и
безсмъртен
живот
е устремен - съществува!
Няма значение дали ще употребим думата Бог или не. Великата Реалност - великата, вечна, безсмъртна Реалност, която стои безкрайно по-високо над всичко временно, преходно. над всичко земно, човешко - съществува. Любовта, Разумността, Красотата, Истината, Съвършенството - великият Идеал на човечеството, на безграничния космичен живот - съществуват! Защо да спорим за думи?
към текста >>
Любовта, Разумността, Красотата, Истината, Съвършенството - великият Идеал на човечеството, на безграничния космичен
живот
- съществуват!
Великата Истина - великата Цел. великият Идеал, великото Съвършенство, великата Красота, към която този целокупен, безграничен и безсмъртен живот е устремен - съществува! Няма значение дали ще употребим думата Бог или не. Великата Реалност - великата, вечна, безсмъртна Реалност, която стои безкрайно по-високо над всичко временно, преходно. над всичко земно, човешко - съществува.
Любовта, Разумността, Красотата, Истината, Съвършенството - великият Идеал на човечеството, на безграничния космичен
живот
- съществуват!
Защо да спорим за думи? Както искате, така наричайте Великата Реалност. Тя е! - Тя е била, е, и завинаги ще бъде Извора на живота, смисъла на живота, съвършенството в живота; тя е спасението, освобождението, възкресението на човека; туй, което единствено му дава сили да се издигне над несъвършеното, над злото - над робството, над ограничението, над насилието, жестокостта, омразата, разединението, братоубийството, заблуждението. ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА!
към текста >>
- Тя е била, е, и завинаги ще бъде Извора на
живота
, смисъла на
живота
, съвършенството в
живота
; тя е спасението, освобождението, възкресението на човека; туй, което единствено му дава сили да се издигне над несъвършеното, над злото - над робството, над ограничението, над насилието, жестокостта, омразата, разединението, братоубийството, заблуждението.
над всичко земно, човешко - съществува. Любовта, Разумността, Красотата, Истината, Съвършенството - великият Идеал на човечеството, на безграничния космичен живот - съществуват! Защо да спорим за думи? Както искате, така наричайте Великата Реалност. Тя е!
- Тя е била, е, и завинаги ще бъде Извора на
живота
, смисъла на
живота
, съвършенството в
живота
; тя е спасението, освобождението, възкресението на човека; туй, което единствено му дава сили да се издигне над несъвършеното, над злото - над робството, над ограничението, над насилието, жестокостта, омразата, разединението, братоубийството, заблуждението.
ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Всички сили - в служба на Доброто, на Истината, на Свободата, на Красотата, на Любовта! Злото е в насилието! Злото е в мисълта, че имаме право да отнемаме свободата на другите, че имаме право да ги заставяме да мислят и действуват както ние искаме. Злото е в мисълта, че свободата се отнася само да нас, а не до другите; че ние трябва да имаме свобода, не и другите.
към текста >>
Злото е в това, че вярваме в лъжата - че за нас истина е това,което е удобно, изгодно, полезно за нас; че всяко нещо - всяка мисъл, всяко действие, всеки стремеж, всяко вярване, трябва да се нагодят според нашите лични егоистични интереси, според нашите предварително изготвени схеми на мислене и
живот
.
Всички сили - в служба на Доброто, на Истината, на Свободата, на Красотата, на Любовта! Злото е в насилието! Злото е в мисълта, че имаме право да отнемаме свободата на другите, че имаме право да ги заставяме да мислят и действуват както ние искаме. Злото е в мисълта, че свободата се отнася само да нас, а не до другите; че ние трябва да имаме свобода, не и другите. Злото е в егоизма - в желанието да имаме, да заграбим колкото се може повече, без да държим сметка за другите.
Злото е в това, че вярваме в лъжата - че за нас истина е това,което е удобно, изгодно, полезно за нас; че всяко нещо - всяка мисъл, всяко действие, всеки стремеж, всяко вярване, трябва да се нагодят според нашите лични егоистични интереси, според нашите предварително изготвени схеми на мислене и
живот
.
Злото е в желанието да задоволяваме непрестанно всичките си прищевки. Злото е в лакомията, в многото ядене и пиене, в претъпкването на стомаха с много, с изобилна храна. В жестоката и безогледна борба, към която ни подтиква желанието ни да натрупваме - да се запасяваме и осигуряваме. Злото е в омразата, в завистта, в ревността, в жестокостта, в насилието, тази безумна, безогледна, жестока, безчовечна борба за живот. Злото е в нас, в самите нас, не вън от нас!
към текста >>
Злото е в омразата, в завистта, в ревността, в жестокостта, в насилието, тази безумна, безогледна, жестока, безчовечна борба за
живот
.
Злото е в егоизма - в желанието да имаме, да заграбим колкото се може повече, без да държим сметка за другите. Злото е в това, че вярваме в лъжата - че за нас истина е това,което е удобно, изгодно, полезно за нас; че всяко нещо - всяка мисъл, всяко действие, всеки стремеж, всяко вярване, трябва да се нагодят според нашите лични егоистични интереси, според нашите предварително изготвени схеми на мислене и живот. Злото е в желанието да задоволяваме непрестанно всичките си прищевки. Злото е в лакомията, в многото ядене и пиене, в претъпкването на стомаха с много, с изобилна храна. В жестоката и безогледна борба, към която ни подтиква желанието ни да натрупваме - да се запасяваме и осигуряваме.
Злото е в омразата, в завистта, в ревността, в жестокостта, в насилието, тази безумна, безогледна, жестока, безчовечна борба за
живот
.
Злото е в нас, в самите нас, не вън от нас! Яж малко - за да бъдеш здрав и силен! Яж малко - за да бъдеш красив! За да не изгубиш красотата си! Яж малко - за да имаш будна мисъл, да имаш светъл ум!
към текста >>
Яж малко - за да бъдеш истински човек, за да подчиниш
животното
в себе си - да вземе надмощие в тебе, в твоя
живот
- Духът.
Яж малко - за да бъдеш красив! За да не изгубиш красотата си! Яж малко - за да имаш будна мисъл, да имаш светъл ум! Яж малко - за да имаш топло сърце, красиви и чисти чувства! Яж малко - за да можеш да мислиш, да можеш да чувствуваш, да можеш да обичаш!
Яж малко - за да бъдеш истински човек, за да подчиниш
животното
в себе си - да вземе надмощие в тебе, в твоя
живот
- Духът.
За да преместиш центъра на живота си от стомаха - в ума, в сърцето, във волята, в душата, в духа. Яж малко - за да се чувствуваш радостен, свободен - за да бъдеш добър. Яж малко, най-сетне, за да не гладуват други; за да можеш да отделиш по нещо от твоя излишек за тия. които са гладни, които се нуждаят, които страдат. Яж с любов, с радост и благодарност, обикни храната - тя е тялото, живота, жертвата на Бога за теб; тя е въплощението, материализацията на Божията Любов на земята; тя е жертвата на Любовта, на Божията Любов, за теб!
към текста >>
За да преместиш центъра на
живота
си от стомаха - в ума, в сърцето, във волята, в душата, в духа.
За да не изгубиш красотата си! Яж малко - за да имаш будна мисъл, да имаш светъл ум! Яж малко - за да имаш топло сърце, красиви и чисти чувства! Яж малко - за да можеш да мислиш, да можеш да чувствуваш, да можеш да обичаш! Яж малко - за да бъдеш истински човек, за да подчиниш животното в себе си - да вземе надмощие в тебе, в твоя живот - Духът.
За да преместиш центъра на
живота
си от стомаха - в ума, в сърцето, във волята, в душата, в духа.
Яж малко - за да се чувствуваш радостен, свободен - за да бъдеш добър. Яж малко, най-сетне, за да не гладуват други; за да можеш да отделиш по нещо от твоя излишек за тия. които са гладни, които се нуждаят, които страдат. Яж с любов, с радост и благодарност, обикни храната - тя е тялото, живота, жертвата на Бога за теб; тя е въплощението, материализацията на Божията Любов на земята; тя е жертвата на Любовта, на Божията Любов, за теб! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА!
към текста >>
Яж с любов, с радост и благодарност, обикни храната - тя е тялото,
живота
, жертвата на Бога за теб; тя е въплощението, материализацията на Божията Любов на земята; тя е жертвата на Любовта, на Божията Любов, за теб!
Яж малко - за да бъдеш истински човек, за да подчиниш животното в себе си - да вземе надмощие в тебе, в твоя живот - Духът. За да преместиш центъра на живота си от стомаха - в ума, в сърцето, във волята, в душата, в духа. Яж малко - за да се чувствуваш радостен, свободен - за да бъдеш добър. Яж малко, най-сетне, за да не гладуват други; за да можеш да отделиш по нещо от твоя излишек за тия. които са гладни, които се нуждаят, които страдат.
Яж с любов, с радост и благодарност, обикни храната - тя е тялото,
живота
, жертвата на Бога за теб; тя е въплощението, материализацията на Божията Любов на земята; тя е жертвата на Любовта, на Божията Любов, за теб!
ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Ако ти мислиш само за себе си, то тогава какъв човек си ти? Ако ти не можеш да забравиш себе си, то тогава ти не можеш да обичаш, не можеш да се жертвуваш, не можеш да се отдадеш на Великото - не можеш да влезеш в света на великата Красота, на великия Живот, на великата Реалност. Ти не можеш да растеш! Ще бъдеш принуден да се задоволиш с обикновеното - несъщественото, временното, външното, илюзорното.
към текста >>
Ако ти не можеш да забравиш себе си, то тогава ти не можеш да обичаш, не можеш да се жертвуваш, не можеш да се отдадеш на Великото - не можеш да влезеш в света на великата Красота, на великия
Живот
, на великата Реалност.
Яж малко, най-сетне, за да не гладуват други; за да можеш да отделиш по нещо от твоя излишек за тия. които са гладни, които се нуждаят, които страдат. Яж с любов, с радост и благодарност, обикни храната - тя е тялото, живота, жертвата на Бога за теб; тя е въплощението, материализацията на Божията Любов на земята; тя е жертвата на Любовта, на Божията Любов, за теб! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Ако ти мислиш само за себе си, то тогава какъв човек си ти?
Ако ти не можеш да забравиш себе си, то тогава ти не можеш да обичаш, не можеш да се жертвуваш, не можеш да се отдадеш на Великото - не можеш да влезеш в света на великата Красота, на великия
Живот
, на великата Реалност.
Ти не можеш да растеш! Ще бъдеш принуден да се задоволиш с обикновеното - несъщественото, временното, външното, илюзорното. А ако успееш да намериш смисъла на живота в Любовта, ако успееш да осъзнаеш, да реализираш в себе си великата връзка, великото Единство на живота между всички хора, между всички същества, тук, на земята, и в Безкрайността - през теб, през твоята душа, през твоето съзнание, ще протече потока на великия живот на безсмъртието, на великата красота, на съвършенството, на Любовта... През теб ще протече живота на Бога, който е именно израз на това Космично Единство, на това Съвършенство. ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Не насилвай никого!
към текста >>
А ако успееш да намериш смисъла на
живота
в Любовта, ако успееш да осъзнаеш, да реализираш в себе си великата връзка, великото Единство на
живота
между всички хора, между всички същества, тук, на земята, и в Безкрайността - през теб, през твоята душа, през твоето съзнание, ще протече потока на великия
живот
на безсмъртието, на великата красота, на съвършенството, на Любовта... През теб ще протече
живота
на Бога, който е именно израз на това Космично Единство, на това Съвършенство.
ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Ако ти мислиш само за себе си, то тогава какъв човек си ти? Ако ти не можеш да забравиш себе си, то тогава ти не можеш да обичаш, не можеш да се жертвуваш, не можеш да се отдадеш на Великото - не можеш да влезеш в света на великата Красота, на великия Живот, на великата Реалност. Ти не можеш да растеш! Ще бъдеш принуден да се задоволиш с обикновеното - несъщественото, временното, външното, илюзорното.
А ако успееш да намериш смисъла на
живота
в Любовта, ако успееш да осъзнаеш, да реализираш в себе си великата връзка, великото Единство на
живота
между всички хора, между всички същества, тук, на земята, и в Безкрайността - през теб, през твоята душа, през твоето съзнание, ще протече потока на великия
живот
на безсмъртието, на великата красота, на съвършенството, на Любовта... През теб ще протече
живота
на Бога, който е именно израз на това Космично Единство, на това Съвършенство.
ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Не насилвай никого! Не отнемай живота на никого и на нищо! Престани да убиваш животните! Велика е - огромна и страшна е твоята отговорност за това.
към текста >>
Не отнемай
живота
на никого и на нищо!
Ти не можеш да растеш! Ще бъдеш принуден да се задоволиш с обикновеното - несъщественото, временното, външното, илюзорното. А ако успееш да намериш смисъла на живота в Любовта, ако успееш да осъзнаеш, да реализираш в себе си великата връзка, великото Единство на живота между всички хора, между всички същества, тук, на земята, и в Безкрайността - през теб, през твоята душа, през твоето съзнание, ще протече потока на великия живот на безсмъртието, на великата красота, на съвършенството, на Любовта... През теб ще протече живота на Бога, който е именно израз на това Космично Единство, на това Съвършенство. ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Не насилвай никого!
Не отнемай
живота
на никого и на нищо!
Престани да убиваш животните! Велика е - огромна и страшна е твоята отговорност за това. Не лъжи никога! - Ти ще останеш излъган от твоите лъжи. Лъжата не ще те заведе далеч.
към текста >>
Престани да убиваш
животните
!
Ще бъдеш принуден да се задоволиш с обикновеното - несъщественото, временното, външното, илюзорното. А ако успееш да намериш смисъла на живота в Любовта, ако успееш да осъзнаеш, да реализираш в себе си великата връзка, великото Единство на живота между всички хора, между всички същества, тук, на земята, и в Безкрайността - през теб, през твоята душа, през твоето съзнание, ще протече потока на великия живот на безсмъртието, на великата красота, на съвършенството, на Любовта... През теб ще протече живота на Бога, който е именно израз на това Космично Единство, на това Съвършенство. ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ДЕЛОТО НА БОГА! Не насилвай никого! Не отнемай живота на никого и на нищо!
Престани да убиваш
животните
!
Велика е - огромна и страшна е твоята отговорност за това. Не лъжи никога! - Ти ще останеш излъган от твоите лъжи. Лъжата не ще те заведе далеч. Истината не може да бъде скрита, потъпкана завинаги.
към текста >>
Трябва и ти да отвориш очите си, за да видиш, че
животът
не е сляпа игра на слепи, механически сили; че в него царува Правдата, разумността, Истината, Любовта.
Не лъжи никога! - Ти ще останеш излъган от твоите лъжи. Лъжата не ще те заведе далеч. Истината не може да бъде скрита, потъпкана завинаги. Има едно Око, което вижда всичко!
Трябва и ти да отвориш очите си, за да видиш, че
животът
не е сляпа игра на слепи, механически сили; че в него царува Правдата, разумността, Истината, Любовта.
Че това, което правиш на другите, ще се върне при теб. Че хаоса в света, в нашия земен свят, се дължи на човека, не на Бога. Защото Бог е дал на човека свобода - върховното Благо, от което Той не иска да ни лиши, но с което човек злоупотребява. Иде обаче Денят, когато на човека ще бъде поискана сметка за делата му. Иде Денят за основното ликвидиране на всички сметки.
към текста >>
Ден за поставяне на
живота
върху основите на Доброто!
Ден Последен! Ден Господен! Ден за ликвидиране на всички сметки. Ден за отхвърляне, за изгонване, за очистване на земята от злото. Ден за поставяне на Ново Начало.
Ден за поставяне на
живота
върху основите на Доброто!
За всички хора на земята иде този Ден! Ден за поставяне на живота върху основите на Доброто! За всички хора на земята иде този Ден! На всички той ще поиска сметка за делата им. Няма да остане въпрос неразрешен, няма да остане сметка неразгледана.
към текста >>
Ден за поставяне на
живота
върху основите на Доброто!
Ден за ликвидиране на всички сметки. Ден за отхвърляне, за изгонване, за очистване на земята от злото. Ден за поставяне на Ново Начало. Ден за поставяне на живота върху основите на Доброто! За всички хора на земята иде този Ден!
Ден за поставяне на
живота
върху основите на Доброто!
За всички хора на земята иде този Ден! На всички той ще поиска сметка за делата им. Няма да остане въпрос неразрешен, няма да остане сметка неразгледана. Няма да остане народ, който да не получи заслуженото. Няма да остане човек на земята, който да не получи възмездие за доброто и злото.
към текста >>
Хората трябва да осъзнаят великото Единство на
живота
.
Хората трябва да се отучат да мразят! Хората трябва да се отучат да завиждат! Хората трябва да се отучат да ревнуват! Хората трябва да се отучат да мислят и вършат зло! ХОРАТА ТРЯБВА ДА СЕ НАУЧАТ ДА ОБИЧАТ!
Хората трябва да осъзнаят великото Единство на
живота
.
Хората трябва да прозрат, да видят великата Мъдрост, великата Любов в живота, в света. Хората трябва да познаят Бога - да приемат Любовта! Хората трябва да се научат да правят добро! Хората, народите от всички страни на земята ТРЯБВА ДА СЕ ОБЕДИНЯТ! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА!
към текста >>
Хората трябва да прозрат, да видят великата Мъдрост, великата Любов в
живота
, в света.
Хората трябва да се отучат да завиждат! Хората трябва да се отучат да ревнуват! Хората трябва да се отучат да мислят и вършат зло! ХОРАТА ТРЯБВА ДА СЕ НАУЧАТ ДА ОБИЧАТ! Хората трябва да осъзнаят великото Единство на живота.
Хората трябва да прозрат, да видят великата Мъдрост, великата Любов в
живота
, в света.
Хората трябва да познаят Бога - да приемат Любовта! Хората трябва да се научат да правят добро! Хората, народите от всички страни на земята ТРЯБВА ДА СЕ ОБЕДИНЯТ! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА! Една земя - едно човечество, едно Отечество!
към текста >>
Свобода за всички,
живот
за всички, светлина за всички!
Хората, народите от всички страни на земята ТРЯБВА ДА СЕ ОБЕДИНЯТ! ВСИЧКИ СИЛИ - ЗА ВЕЛИКОТО ДЕЛО НА БОГА! Една земя - едно човечество, едно Отечество! Без граници, без паспорт, без оръжия! Без войни, без насилия, и робство, без „наши" и „ваши", без привилегировани, от една страна и - отритнати, онеправдани, подтиснати - от друга.
Свобода за всички,
живот
за всички, светлина за всички!
Условия, възможности - за всички! Това е Бъдещето, което иде! Иде! Идва скоро! Нищо, никакви тъмни сили на злото не ще му попречат, не ще спрат неговото осъществяване.
към текста >>
59.
3.10. Животът е толкова хубав!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
3.10.
ЖИВОТЪТ
Е ТОЛКОВА ХУБАВ!
3.10.
ЖИВОТЪТ
Е ТОЛКОВА ХУБАВ!
Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
3.10. ЖИВОТЪТ Е ТОЛКОВА ХУБАВ!
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
3.10. ЖИВОТЪТ Е ТОЛКОВА ХУБАВ! Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина.
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
3.10. ЖИВОТЪТ Е ТОЛКОВА ХУБАВ! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина. Не лишавай душата си, сърцето си, живота си от великата истина.
към текста >>
Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли
живота
ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй:
Животът
е толкова хубав!
3.10. ЖИВОТЪТ Е ТОЛКОВА ХУБАВ! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли
живота
ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй:
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина. Не лишавай душата си, сърцето си, живота си от великата истина. Повтаряй безспир великата истина: Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
3.10. ЖИВОТЪТ Е ТОЛКОВА ХУБАВ! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина. Не лишавай душата си, сърцето си, живота си от великата истина. Повтаряй безспир великата истина: Животът е толкова хубав! Когато мисли и чувства на огорчение, на съжаление, на отчаяние, на безизходност, се опитат да проникнат в сърцето ти, в душата ти, тогава мисли за синьото небе, мисли за слънчевата светлина, мисли за цветята, мисли за безкрайното звездно небе, мисли за планинските върхове, мисли за чистия въздух, мисли за сладките плодове.
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
Не забравяй великата истина. Не лишавай душата си, сърцето си, живота си от великата истина. Повтаряй безспир великата истина: Животът е толкова хубав! Когато мисли и чувства на огорчение, на съжаление, на отчаяние, на безизходност, се опитат да проникнат в сърцето ти, в душата ти, тогава мисли за синьото небе, мисли за слънчевата светлина, мисли за цветята, мисли за безкрайното звездно небе, мисли за планинските върхове, мисли за чистия въздух, мисли за сладките плодове. Мисли - за Любовта!
към текста >>
Не лишавай душата си, сърцето си,
живота
си от великата истина.
Животът е толкова хубав! Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина.
Не лишавай душата си, сърцето си,
живота
си от великата истина.
Повтаряй безспир великата истина: Животът е толкова хубав! Когато мисли и чувства на огорчение, на съжаление, на отчаяние, на безизходност, се опитат да проникнат в сърцето ти, в душата ти, тогава мисли за синьото небе, мисли за слънчевата светлина, мисли за цветята, мисли за безкрайното звездно небе, мисли за планинските върхове, мисли за чистия въздух, мисли за сладките плодове. Мисли - за Любовта! Мисли за всичко туй, което ни е дала, което ни дава и винаги ще ни дава Любовта! Свържи се със синьото небе, със слънцето, с цветята, с красотата, с Безкрайността, с Любовта: свържи се с Бога!...
към текста >>
Повтаряй безспир великата истина:
Животът
е толкова хубав!
Когато тъмна сянка приближи към тебе, когато тъмна сянка се опита да простре крило над душата ти, да изстуди сърцето ти, да обезсмисли живота ти, тогава повтаряй, повтаряй, повтаряй: Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав! Не забравяй великата истина. Не лишавай душата си, сърцето си, живота си от великата истина.
Повтаряй безспир великата истина:
Животът
е толкова хубав!
Когато мисли и чувства на огорчение, на съжаление, на отчаяние, на безизходност, се опитат да проникнат в сърцето ти, в душата ти, тогава мисли за синьото небе, мисли за слънчевата светлина, мисли за цветята, мисли за безкрайното звездно небе, мисли за планинските върхове, мисли за чистия въздух, мисли за сладките плодове. Мисли - за Любовта! Мисли за всичко туй, което ни е дала, което ни дава и винаги ще ни дава Любовта! Свържи се със синьото небе, със слънцето, с цветята, с красотата, с Безкрайността, с Любовта: свържи се с Бога!... Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
Повтаряй безспир великата истина: Животът е толкова хубав! Когато мисли и чувства на огорчение, на съжаление, на отчаяние, на безизходност, се опитат да проникнат в сърцето ти, в душата ти, тогава мисли за синьото небе, мисли за слънчевата светлина, мисли за цветята, мисли за безкрайното звездно небе, мисли за планинските върхове, мисли за чистия въздух, мисли за сладките плодове. Мисли - за Любовта! Мисли за всичко туй, което ни е дала, което ни дава и винаги ще ни дава Любовта! Свържи се със синьото небе, със слънцето, с цветята, с красотата, с Безкрайността, с Любовта: свържи се с Бога!...
Животът
е толкова хубав!
Защото неговата същност, неговото съдържание, неговият смисъл - са в Любовта! Животът е толкова хубав, защото е вечно движение. Защото никога не е спрял и няма да спре на едно място. Защото той е вечно развитие, вечно усъвършенствуване, вечен растеж, вечен цъфтеж, вечно творчество. Животът е толкова хубав, защото ти, самият ти, самата ти, си безсмъртна капчица от този безкраен, безсмъртен, вечен живот.
към текста >>
Животът
е толкова хубав, защото е вечно движение.
Мисли - за Любовта! Мисли за всичко туй, което ни е дала, което ни дава и винаги ще ни дава Любовта! Свържи се със синьото небе, със слънцето, с цветята, с красотата, с Безкрайността, с Любовта: свържи се с Бога!... Животът е толкова хубав! Защото неговата същност, неговото съдържание, неговият смисъл - са в Любовта!
Животът
е толкова хубав, защото е вечно движение.
Защото никога не е спрял и няма да спре на едно място. Защото той е вечно развитие, вечно усъвършенствуване, вечен растеж, вечен цъфтеж, вечно творчество. Животът е толкова хубав, защото ти, самият ти, самата ти, си безсмъртна капчица от този безкраен, безсмъртен, вечен живот. Защото ти няма да изчезнеш, няма да умреш, няма да останеш на едно място, в едно положение. Ти вечно ще живееш и вечно ще растеш.
към текста >>
Животът
е толкова хубав, защото ти, самият ти, самата ти, си безсмъртна капчица от този безкраен,
безсмъртен
, вечен
живот
.
Животът е толкова хубав! Защото неговата същност, неговото съдържание, неговият смисъл - са в Любовта! Животът е толкова хубав, защото е вечно движение. Защото никога не е спрял и няма да спре на едно място. Защото той е вечно развитие, вечно усъвършенствуване, вечен растеж, вечен цъфтеж, вечно творчество.
Животът
е толкова хубав, защото ти, самият ти, самата ти, си безсмъртна капчица от този безкраен,
безсмъртен
, вечен
живот
.
Защото ти няма да изчезнеш, няма да умреш, няма да останеш на едно място, в едно положение. Ти вечно ще живееш и вечно ще растеш. Вечно ще се обновяваш. Вечно ще се подмладяваш. Вечно ще любиш, вечно ще мислиш, вечно ще твориш.
към текста >>
Животът
е толкова хубав, защото всичката красота, тук, на земята, на небето - в безграничната Вселена - е твоя и никой и нищо не може да ти я отнеме.
Ти вечно ще живееш и вечно ще растеш. Вечно ще се обновяваш. Вечно ще се подмладяваш. Вечно ще любиш, вечно ще мислиш, вечно ще твориш. Дете си ти на Бога - Бог с безсмъртие те надари.
Животът
е толкова хубав, защото всичката красота, тук, на земята, на небето - в безграничната Вселена - е твоя и никой и нищо не може да ти я отнеме.
Бог, твоят Баща, завинаги ти я подари. Вечността е твоя. Безкрайността е твоя. Великата красота е твоя. Безкрайността е твоя.
към текста >>
Не мисли, че няма смисъл, велик смисъл - в
живота
, в света, в любовта, във вярата, във жертвата - тъй като ти си още сляп, ти още не си отворил очите си - да ги видиш!
А засега - от тебе се искат само усилия, вяра и воля. От тебе се искат - светъл ум и любящо сърце! Затуй днес, когато си още дете - залутано, загубено, смутено, пред прага, пред перскпективите на Вечността и Безкрайността, които ти още не виждаш, не разбираш, не познаваш, не признаваш - не спирай погледа си само на временното, на външното, физическото. Не мисли, че то е всичко, т.е. че няма изход от привидната, видимата за помраченото око безсмислица.
Не мисли, че няма смисъл, велик смисъл - в
живота
, в света, в любовта, във вярата, във жертвата - тъй като ти си още сляп, ти още не си отворил очите си - да ги видиш!
Не мисли, че ти завинаги ще останеш в това си състояние - че ти завинаги ще останеш сляп и глух, несъзнаващ, непознаващ великата Реалност, която те заобикаля. Не мисли, че ти ще останеш завинаги това, което си днес, тук, в земните, в настоящите условия. Не! Ти си пъпка, която занапред ще се разцъфти в пълната си красота. Ти си семе, което занапред ще израсте, ще се развие, ще се изяви в пълното си величие, красота и съвършенство. Ти си син на Бога.
към текста >>
В това е истинският смисъл на твоя
живот
, на твоето развитие, В това е твоето бъдеще - да станеш творец чрез Любовта, която единствена твори новото - великото и красивото.
Всичко Негово е твое. Той те е надарил със способността да твориш. Вечно да растеш и - вечно да твориш! Ти трябва да вървиш по Неговите стъпки - по стъпките на Великия Творец! Ти трябва да станеш, ти ще станеш ТВОРЕЦ НА НОВИ СВЕТОВЕ!
В това е истинският смисъл на твоя
живот
, на твоето развитие, В това е твоето бъдеще - да станеш творец чрез Любовта, която единствена твори новото - великото и красивото.
Затуй, когато срещнеш трудности, страдания, изпитания в живота, когато тежат в съзнанието ти нерешени още въпроси, когато болка по недостигнатото обхване душата ти - мисли тогава за синьото небе, мисли за звездното небе, мисли за слънцето, за цветята, за планините, за горите. Мисли за великата Красота. Мисли за великата Любов на Бога. Мисли за великото, вечно, безкрайно творчество на Бога, в което и ти трябва да вземеш участие. Мисли, че няма да останеш завинаги там.
към текста >>
Затуй, когато срещнеш трудности, страдания, изпитания в
живота
, когато тежат в съзнанието ти нерешени още въпроси, когато болка по недостигнатото обхване душата ти - мисли тогава за синьото небе, мисли за звездното небе, мисли за слънцето, за цветята, за планините, за горите.
Той те е надарил със способността да твориш. Вечно да растеш и - вечно да твориш! Ти трябва да вървиш по Неговите стъпки - по стъпките на Великия Творец! Ти трябва да станеш, ти ще станеш ТВОРЕЦ НА НОВИ СВЕТОВЕ! В това е истинският смисъл на твоя живот, на твоето развитие, В това е твоето бъдеще - да станеш творец чрез Любовта, която единствена твори новото - великото и красивото.
Затуй, когато срещнеш трудности, страдания, изпитания в
живота
, когато тежат в съзнанието ти нерешени още въпроси, когато болка по недостигнатото обхване душата ти - мисли тогава за синьото небе, мисли за звездното небе, мисли за слънцето, за цветята, за планините, за горите.
Мисли за великата Красота. Мисли за великата Любов на Бога. Мисли за великото, вечно, безкрайно творчество на Бога, в което и ти трябва да вземеш участие. Мисли, че няма да останеш завинаги там. където си днес.
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
Мисли, че живееш в Любовта, за Любовта и чрез Любовта. Мисли, че живееш в Бога, чрез Бога и за Бога. ЗАЩОТО БОГ Е ЛЮБОВ! Мисли, съзнавай, че ще живееш вечно - в Любовта, в Съвършенството, в Красотата, в Радостта. И повтаряй, повтаряй, повтаряй - с радост, с упование, със сърдечна благодарност.
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
Мисли, че живееш в Бога, чрез Бога и за Бога. ЗАЩОТО БОГ Е ЛЮБОВ! Мисли, съзнавай, че ще живееш вечно - в Любовта, в Съвършенството, в Красотата, в Радостта. И повтаряй, повтаряй, повтаряй - с радост, с упование, със сърдечна благодарност. Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
Животът е толкова хубав!
към текста >>
Животът
е толкова хубав!
ЗАЩОТО БОГ Е ЛЮБОВ! Мисли, съзнавай, че ще живееш вечно - в Любовта, в Съвършенството, в Красотата, в Радостта. И повтаряй, повтаряй, повтаряй - с радост, с упование, със сърдечна благодарност. Животът е толкова хубав! Животът е толкова хубав!
Животът
е толкова хубав!
към текста >>
60.
3.12. Това са ти!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя
живот
, тук, на земята.
Той привлича преди всичко погледа ти. И Сириус, който блести под него. Ето безкрайното богатство на Бога. Ето безкрайното величие на Бога. Ето безграничната Любов и безграничната Мъдрост на Бога.
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя
живот
, тук, на земята.
Защо живееш? - Да. ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш: да се свърши завинаги с тебе. Не - за да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „безсмъртен" в съзнанието на бъдещите поколения.
към текста >>
Не - за да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „
безсмъртен
" в съзнанието на бъдещите поколения.
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя живот, тук, на земята. Защо живееш? - Да. ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш: да се свърши завинаги с тебе.
Не - за да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „
безсмъртен
" в съзнанието на бъдещите поколения.
Не - и да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите, живота, условията за развитие, които ти са дадени. Всичко това е толкова земно, преходно, несъществено! Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството.
към текста >>
Не - и да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите,
живота
, условията за развитие, които ти са дадени.
Защо живееш? - Да. ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш: да се свърши завинаги с тебе. Не - за да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „безсмъртен" в съзнанието на бъдещите поколения.
Не - и да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите,
живота
, условията за развитие, които ти са дадени.
Всичко това е толкова земно, преходно, несъществено! Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството. които ти са необходим, за да можеш да станеш жител на безкрайното Божие Царство.
към текста >>
Ето
животът
, който те чака.
Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята, ти си дошъл да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството. които ти са необходим, за да можеш да станеш жител на безкрайното Божие Царство. Ето твоето бъдеще.
Ето
животът
, който те чака.
Ето великият, свещеният Дар на Бога, твоят любещ те Баща. В това Велико Училище на земята ти си дошъл да се учиш. Ти си дошъл да растеш. Ти си дошъл да ставаш все по-съвършен: все по-мъдър, все по-силен, все по-красив, все по-добър. Все повече, по-силно, и по-хубаво да обичаш.
към текста >>
В това Велико Училище има много класове - много
животи
.
Все повече, по-силно, и по-хубаво да обичаш. Дошъл си да се научиш да вървиш по пътя, по стъпките на Бога: дошъл си да се научиш да твориш. Да твориш с любовта и мъдростта на Бога. Да ставаш съработник на Бога. В това Велико Училище, ти си дошъл със задачата да станеш ангел.
В това Велико Училище има много класове - много
животи
.
В него има много задачи, много изпити, много университети. Ти няма да го напуснеш, докато не минеш през всички. Докато не вземеш с успех всичките си изпити в това Велико Училище - земята. Гледай безкрайността на звездното небе. Милиони светлинни години.
към текста >>
Няма край и твоят
живот
.
Милиони светлинни години. Милиарди светлинни години. И пак няма край. Няма край Божественото. Няма край величието на Бога.
Няма край и твоят
живот
.
Няма граници за твоя растеж. Няма граници за твоя възход, за твоето усъвършенствуване. Гледай безкрайността на звездното небе. Милиардите звезди, милиардите слънца, звездни потоци. „мъглявини" - галактики.
към текста >>
„А това е
живот
вечен, да позная Тебе, единния истински Бог..." Да познаеш безкрайното величие, безкрайната любов и мъдрост, безкрайното съвършенство на Бога.
Милиардите звезди, милиардите слънца, звездни потоци. „мъглявини" - галактики. Гледай това. което те очаква в безкрайния път на твоето безспирно издигане, усъвършенствуване. Гледай твоето велико наследство във Вечността.
„А това е
живот
вечен, да позная Тебе, единния истински Бог..." Да познаеш безкрайното величие, безкрайната любов и мъдрост, безкрайното съвършенство на Бога.
във великата красота на света, който Той е създал. Гледай! Каква красота, Господи! Това си ти - човекът, синът на Бога. наследникът на Неговото Царство. Това си ти - малкото Божествено Семе.
към текста >>
61.
3.13. Гледай небето!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Мир и спокойствие на твоята душа, на твоя ум, на твоето сърце то ще даде: велик
живот
, в потоци буйни, в твоето съзнание ще протече.
Гледай го ти минути, часове. Защото много си пропуснал: години много си пропуснал да го гледаш ти. Защото много, много си загубил ти. Гледай небето! Гледай синьото небе!
Мир и спокойствие на твоята душа, на твоя ум, на твоето сърце то ще даде: велик
живот
, в потоци буйни, в твоето съзнание ще протече.
Велика красота в живота ти то ще внесе. И Дух крилат ще литне, ще потъне в неизгледните простори. От Чашата свещена нектара чист на безсмъртието ще вкусиш. Гледай небето! Гледай синьото небе!
към текста >>
Велика красота в
живота
ти то ще внесе.
Защото много си пропуснал: години много си пропуснал да го гледаш ти. Защото много, много си загубил ти. Гледай небето! Гледай синьото небе! Мир и спокойствие на твоята душа, на твоя ум, на твоето сърце то ще даде: велик живот, в потоци буйни, в твоето съзнание ще протече.
Велика красота в
живота
ти то ще внесе.
И Дух крилат ще литне, ще потъне в неизгледните простори. От Чашата свещена нектара чист на безсмъртието ще вкусиш. Гледай небето! Гледай синьото небе! Душата ти е гладна!
към текста >>
Защотото той е нейният
живот
- въздухът, който тя диша Познава ли силата, красотата, величието на синия цвят?
Душата ти е гладна за синьото небе. Не само твоето физическо тяло иска да яде. Душата също иска своята храна. Защото този син, небесен цвят е стихията на душата. Защото той е нейната храна.
Защотото той е нейният
живот
- въздухът, който тя диша Познава ли силата, красотата, величието на синия цвят?
Знаеш ли в какви невъобразими висини ни отнася той? Ти виждал ли си някога небето с очите на душата? Почувствувал ли си някога неговата пълна красота? Под него винаги, под него всеки ден живееш, но своя поглед съзнателно, с любов, с разбиране и чувство нивга не отправяш към небето ти. Случайно само той на него пада: поглеждаш мигом, но не опираш погледа си ти.
към текста >>
Тъй както нашите по-малки братя -
животните
- биха погледнали небето: не биха видели, не биха почувствували, не биха разбрали нищо те... Човек си ти!
та да се гледа? - Нищо? И гледаш, но не виждаш. Гледаш - но не чувствуваш. Гледаш - но не разбираш нищо ти.
Тъй както нашите по-малки братя -
животните
- биха погледнали небето: не биха видели, не биха почувствували, не биха разбрали нищо те... Човек си ти!
Пред великата Картина на Бога като безсловесно животно, без душа, без чувство, без разбиране не трябва нивга да заставаш ти. Великата Картина за тебе е създадена! Великата Красота за тебе съществува! Тя твоя е дотолкова, доколкото я виждаш, доколкото я чувствуваш и разбираш ти. Нима в изложбите на художниците, нима в човешките копия на природата и живота, нима в ученическите упражнения - тъй слаби, тъй безкрили и тъй бездушни - ще намериш истинската красота ти?
към текста >>
Пред великата Картина на Бога като безсловесно
животно
, без душа, без чувство, без разбиране не трябва нивга да заставаш ти.
- Нищо? И гледаш, но не виждаш. Гледаш - но не чувствуваш. Гледаш - но не разбираш нищо ти. Тъй както нашите по-малки братя - животните - биха погледнали небето: не биха видели, не биха почувствували, не биха разбрали нищо те... Човек си ти!
Пред великата Картина на Бога като безсловесно
животно
, без душа, без чувство, без разбиране не трябва нивга да заставаш ти.
Великата Картина за тебе е създадена! Великата Красота за тебе съществува! Тя твоя е дотолкова, доколкото я виждаш, доколкото я чувствуваш и разбираш ти. Нима в изложбите на художниците, нима в човешките копия на природата и живота, нима в ученическите упражнения - тъй слаби, тъй безкрили и тъй бездушни - ще намериш истинската красота ти? Затуй ти гледай денем синьото небе!
към текста >>
Нима в изложбите на художниците, нима в човешките копия на природата и
живота
, нима в ученическите упражнения - тъй слаби, тъй безкрили и тъй бездушни - ще намериш истинската красота ти?
Тъй както нашите по-малки братя - животните - биха погледнали небето: не биха видели, не биха почувствували, не биха разбрали нищо те... Човек си ти! Пред великата Картина на Бога като безсловесно животно, без душа, без чувство, без разбиране не трябва нивга да заставаш ти. Великата Картина за тебе е създадена! Великата Красота за тебе съществува! Тя твоя е дотолкова, доколкото я виждаш, доколкото я чувствуваш и разбираш ти.
Нима в изложбите на художниците, нима в човешките копия на природата и
живота
, нима в ученическите упражнения - тъй слаби, тъй безкрили и тъй бездушни - ще намериш истинската красота ти?
Затуй ти гледай денем синьото небе! Гледай нощем звездното небе! По-хубаво от туй, на този свят, не ще намериш нигде. По-хубаво от туй не ще да пожелаеш нивга ти. Гледай небето!
към текста >>
Ти - Дух
безсмъртен
- не безсмъртний Бог дете си.
И ден и нощ разкрива Той пред тебе небесата сини, небесата звездни: да не забравяш никога какъв велик свят те очаква. Да не помислиш никога, че земно си творение ти: че вечно по земята ще пълзиш! Не! - Крила орлови имаш ти! И вечно в небесата ще летиш!
Ти - Дух
безсмъртен
- не безсмъртний Бог дете си.
Завинаги тука, на земята, няма да останеш ти. Светове далечни, мирове безкрайни те очакват. В жилища небесни, в красота и съвършенство ще живееш ти! Дете си ти на Бога! Бог с безсмъртие те надари.
към текста >>
Дух
безсмъртен
, Дух крилат си ти!
Завинаги тука, на земята, няма да останеш ти. Светове далечни, мирове безкрайни те очакват. В жилища небесни, в красота и съвършенство ще живееш ти! Дете си ти на Бога! Бог с безсмъртие те надари.
Дух
безсмъртен
, Дух крилат си ти!
И небесата сини, небесата звездни са твойта истинска Родина, твоя роден Бащин Дом са те, в който някога ще се завърнеш. Затуй ти гледай, гледай с очите на душата небесата сини, небесата звездни: туй бъдеще, което те очаква... И нивга не прекъсвай връзката свещена: завинаги пленник на таз земя не ще останеш ти! Замисляш ли се нявга ти над фигурите странни, заглеждаш ли се нявга в облаците бели, във облаците със странни очертания, които понякога спокойно, с тиха ласка към теб гледат и пращат мир и благослов на човека и земята? А някога, в буйни шествия развихрени, танцуват и бушуват, застигат се, надварват се, всяка минута, всяка секунда вземайки все по-нови, все по-причудливи форми? Каква велика Книга разтворена е пред твоите очи тогава!
към текста >>
Не са те светлините нощни на града - те извори са на велик
Живот
.
Красота по-велика няма нигде да откриеш... Душата ти познава своя Бащин Дом! Душата помни своето минало и предчувствува разцвета на своето бъдеще величие и красота! Обсипано е с бисери небето звездно. Не са те само златни точки. Не са измамни огньове.
Не са те светлините нощни на града - те извори са на велик
Живот
.
Те средища са на велика Красота! Те източници са на великата Любов! Октомври е. Стани ти сутрин рано. С бодри крачки, с бодър дух излез навън.
към текста >>
И нямат чет, нямат изброяване, нямат край: милиарди звезди, милиарди слънца, които виждаме и които не виждаме... Велики светове - средища на велик
Живот
, на велика Любов, на велика Мъдрост!
Те винаги са тук: пазители безсменни на северното ни небе. Пегас на запад бавно веч залязва, повлякъл дългата си опашка - Андромеда. И колко, колко още: Еридан извива се като змия на югозапад. Дракон на север чупи се - с глава си иска хоризонта да пробие. Цефей и Хидра, Кит и Воловар се гледат отдалече, застанали срещуположно на небесний хоризонт.
И нямат чет, нямат изброяване, нямат край: милиарди звезди, милиарди слънца, които виждаме и които не виждаме... Велики светове - средища на велик
Живот
, на велика Любов, на велика Мъдрост!
Обиталища на Ангелите, жилища на светли Същества, които стоят над нас толкова по-високо, колкото ний стоим над червея, що по земята лази пред нозе ни. Велик Божествен Разум е създал и управлява всичко. Безкрайната Любов на Бога оживява всичко. Велика красота навред в света: вълшебна е картината, която нощем Бог пред нашите очи разкрива. Велики перспективи: велик живот, безкрайна красота!
към текста >>
Велики перспективи: велик
живот
, безкрайна красота!
И нямат чет, нямат изброяване, нямат край: милиарди звезди, милиарди слънца, които виждаме и които не виждаме... Велики светове - средища на велик Живот, на велика Любов, на велика Мъдрост! Обиталища на Ангелите, жилища на светли Същества, които стоят над нас толкова по-високо, колкото ний стоим над червея, що по земята лази пред нозе ни. Велик Божествен Разум е създал и управлява всичко. Безкрайната Любов на Бога оживява всичко. Велика красота навред в света: вълшебна е картината, която нощем Бог пред нашите очи разкрива.
Велики перспективи: велик
живот
, безкрайна красота!
И толкова злато! И толкова съкровища незнайни! И толкоз бисери омайни блестят пред твоите очи, каквито никой Крез тук, на земята, и никой мултимилиардер американски не е имал, и никога не ще да има. И всичко твое е! И никой никога не ще ти го оспори.
към текста >>
Да знаеш, че велик
живот
там, в небесата звездни, винаги трепти!
И никой никога за твоето богатство не ще те намрази. И никой никога не ще ти го отнеме: на всичко пълен господар си ти! Едно е само нужно: да разбираш! Да знаеш да цениш, да знаеш да се радваш на таз велика красота! Да знаеш да зачиташ туй нечувано богатство!
Да знаеш, че велик
живот
там, в небесата звездни, винаги трепти!
Да знаеш, че във таз вълшебна красота, в този велик живот, сред туй нечувано богатство ще живееш вечно в бъдещето ти: че всичко туй, което виждаш нощем в звездното небе, е твоето Наследство, което Бог, твоят любящ Баща, ти подари! Да знаеш да се свържеш, да направиш връзка още днес с този велик Живот, който по златни нишки ще да протече и ще се влее в тебе. И ще изпълни твоето съзнание и твоята душа... Безкрайно далечен и безкрайно близък е велкият Живот. В душата си - могъщ приемник - свещената Вълна ти потърси. На нея своето внимание спри.
към текста >>
Да знаеш, че във таз вълшебна красота, в този велик
живот
, сред туй нечувано богатство ще живееш вечно в бъдещето ти: че всичко туй, което виждаш нощем в звездното небе, е твоето Наследство, което Бог, твоят любящ Баща, ти подари!
И никой никога не ще ти го отнеме: на всичко пълен господар си ти! Едно е само нужно: да разбираш! Да знаеш да цениш, да знаеш да се радваш на таз велика красота! Да знаеш да зачиташ туй нечувано богатство! Да знаеш, че велик живот там, в небесата звездни, винаги трепти!
Да знаеш, че във таз вълшебна красота, в този велик
живот
, сред туй нечувано богатство ще живееш вечно в бъдещето ти: че всичко туй, което виждаш нощем в звездното небе, е твоето Наследство, което Бог, твоят любящ Баща, ти подари!
Да знаеш да се свържеш, да направиш връзка още днес с този велик Живот, който по златни нишки ще да протече и ще се влее в тебе. И ще изпълни твоето съзнание и твоята душа... Безкрайно далечен и безкрайно близък е велкият Живот. В душата си - могъщ приемник - свещената Вълна ти потърси. На нея своето внимание спри. На нея своето вътрешно Радио нагласи.
към текста >>
Да знаеш да се свържеш, да направиш връзка още днес с този велик
Живот
, който по златни нишки ще да протече и ще се влее в тебе.
Едно е само нужно: да разбираш! Да знаеш да цениш, да знаеш да се радваш на таз велика красота! Да знаеш да зачиташ туй нечувано богатство! Да знаеш, че велик живот там, в небесата звездни, винаги трепти! Да знаеш, че във таз вълшебна красота, в този велик живот, сред туй нечувано богатство ще живееш вечно в бъдещето ти: че всичко туй, което виждаш нощем в звездното небе, е твоето Наследство, което Бог, твоят любящ Баща, ти подари!
Да знаеш да се свържеш, да направиш връзка още днес с този велик
Живот
, който по златни нишки ще да протече и ще се влее в тебе.
И ще изпълни твоето съзнание и твоята душа... Безкрайно далечен и безкрайно близък е велкият Живот. В душата си - могъщ приемник - свещената Вълна ти потърси. На нея своето внимание спри. На нея своето вътрешно Радио нагласи. И Светлината, Красотата, Силата и Любовта на Бога, на безкрайний Божи свят, ще потекат в тебе: в потоци буйни, в извор непресъхващ, ще се влеят в тоята душа... Затуй ти гледай, гледай с очите на душата твоя Бащин Дом: Гледай денем синьото небе!
към текста >>
И ще изпълни твоето съзнание и твоята душа... Безкрайно далечен и безкрайно близък е велкият
Живот
.
Да знаеш да цениш, да знаеш да се радваш на таз велика красота! Да знаеш да зачиташ туй нечувано богатство! Да знаеш, че велик живот там, в небесата звездни, винаги трепти! Да знаеш, че във таз вълшебна красота, в този велик живот, сред туй нечувано богатство ще живееш вечно в бъдещето ти: че всичко туй, което виждаш нощем в звездното небе, е твоето Наследство, което Бог, твоят любящ Баща, ти подари! Да знаеш да се свържеш, да направиш връзка още днес с този велик Живот, който по златни нишки ще да протече и ще се влее в тебе.
И ще изпълни твоето съзнание и твоята душа... Безкрайно далечен и безкрайно близък е велкият
Живот
.
В душата си - могъщ приемник - свещената Вълна ти потърси. На нея своето внимание спри. На нея своето вътрешно Радио нагласи. И Светлината, Красотата, Силата и Любовта на Бога, на безкрайний Божи свят, ще потекат в тебе: в потоци буйни, в извор непресъхващ, ще се влеят в тоята душа... Затуй ти гледай, гледай с очите на душата твоя Бащин Дом: Гледай денем синьото небе! Гледай нощем звездното небе!
към текста >>
С великата му Мъдрост, с великата Любов, с великия
Живот
!
На нея своето внимание спри. На нея своето вътрешно Радио нагласи. И Светлината, Красотата, Силата и Любовта на Бога, на безкрайний Божи свят, ще потекат в тебе: в потоци буйни, в извор непресъхващ, ще се влеят в тоята душа... Затуй ти гледай, гледай с очите на душата твоя Бащин Дом: Гледай денем синьото небе! Гледай нощем звездното небе! Свъжи се с величието на Бога!
С великата му Мъдрост, с великата Любов, с великия
Живот
!
Свържи се с Източника свят на всяко съвършенство, на всяка красота! Свържи се с вечната, великата Хармония на Бога - Хармонията на Сферите - Песента на милиардите звезди! И ако някой те запита: Какво гледаш? Що ти виждаш в таз безкрайна пустота? Кажи му ти че виждаш само крайчеца, една милиардна част, една безкрайно малка част от дрехата, от мантията на Бога: от син висон извезана денем, а нощем изтъкана от злато и сребро.
към текста >>
62.
3.15. Поема за възрастта.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
„
Животът
е музика." - Учителят Тъжна си нещо, о, сестро моя!
3.15. ПОЕМА ЗА ВЪЗРАСТТА Посвещава се на човешката душа!
„
Животът
е музика." - Учителят Тъжна си нещо, о, сестро моя!
Гледам те - често въздишаш. Свива се нещо в болка сърцето ти. Мисъл нерадостна бърчи челото ти. Искрящий някога взор във очите защо тъй помръкна? Светлата вяра в живота защо тъй заглъхна?
към текста >>
Светлата вяра в
живота
защо тъй заглъхна?
„Животът е музика." - Учителят Тъжна си нещо, о, сестро моя! Гледам те - често въздишаш. Свива се нещо в болка сърцето ти. Мисъл нерадостна бърчи челото ти. Искрящий някога взор във очите защо тъй помръкна?
Светлата вяра в
живота
защо тъй заглъхна?
Потока чист на радост в гърдите защо тъй рано пресъхна? Вниквам в душата ти. Виждам те, о, сестро моя. Мислиш: В напреднала възраст съм вече. Мислиш си: Старост веч наближава.
към текста >>
Ти си - душа безсмъртна, със
живот
вечен надарена.
/Няма нищо чудно в това. Защото е писано: „Ако мъдрите на тоя свят се откажат от Божието слово, То и камъните ще проговорят". Коя си ти? Ти царска дъщеря си! Ти си любимото чедо на Бога!
Ти си - душа безсмъртна, със
живот
вечен надарена.
„Възраст" за тебе не съществува. Дете си ти на Вечността. В пристанището временно, тук, на земята, Дошла си - гостенка от небесата - Живот безкраен те очаква. За каква „възраст" може тук да се говори? Ти си душа!
към текста >>
В пристанището временно, тук, на земята, Дошла си - гостенка от небесата -
Живот
безкраен те очаква.
Ти царска дъщеря си! Ти си любимото чедо на Бога! Ти си - душа безсмъртна, със живот вечен надарена. „Възраст" за тебе не съществува. Дете си ти на Вечността.
В пристанището временно, тук, на земята, Дошла си - гостенка от небесата -
Живот
безкраен те очаква.
За каква „възраст" може тук да се говори? Ти си душа! - Душа безсмъртна! Душата възраст няма! Ти нямаш възраст.
към текста >>
В тоя свят на относителността, В тоя
живот
на преходността, Това не са абсолютни истини.
Не си ти смъртно, земно тяло! Не от пръст, от чисто злато е направено Твоето истинско тяло. Ръждата на времето не ще го никога докосне. Помни добре това, о, сестро моя. Възраст, години, старост, смърт!
В тоя свят на относителността, В тоя
живот
на преходността, Това не са абсолютни истини.
Временни, преходни положения, Това са сенки на сенките, Това са отражения на отраженията, Това са картонени мечове, От които не се страхува душата. За родената от Бога безсмъртна душа Няма възраст, старост, смърт - Такива, каквито нашия ограничен земен поглед ги вижда. За родената от Бога безсмъртна душа Никаква земна категория не е страшна. За родената от Бога човешка душа Няма нищо страшно тука, на земята: Възраст, старост, смърт, Сенки на сенките, Временни илюзии на живота, Майа: преходното, лъжливото, нереалното в живота и света. О, сестро моя, ти, душа човешка, Над тебе времето власт няма!
към текста >>
За родената от Бога човешка душа Няма нищо страшно тука, на земята: Възраст, старост, смърт, Сенки на сенките, Временни илюзии на
живота
, Майа: преходното, лъжливото, нереалното в
живота
и света.
Възраст, години, старост, смърт! В тоя свят на относителността, В тоя живот на преходността, Това не са абсолютни истини. Временни, преходни положения, Това са сенки на сенките, Това са отражения на отраженията, Това са картонени мечове, От които не се страхува душата. За родената от Бога безсмъртна душа Няма възраст, старост, смърт - Такива, каквито нашия ограничен земен поглед ги вижда. За родената от Бога безсмъртна душа Никаква земна категория не е страшна.
За родената от Бога човешка душа Няма нищо страшно тука, на земята: Възраст, старост, смърт, Сенки на сенките, Временни илюзии на
живота
, Майа: преходното, лъжливото, нереалното в
живота
и света.
О, сестро моя, ти, душа човешка, Над тебе времето власт няма! Ти нивга не ще остарееш. Ти млада си! И вечно млада ще останеш! До последния ден на този си земен живот ще бъдеш млада!
към текста >>
До последния ден на този си земен
живот
ще бъдеш млада!
За родената от Бога човешка душа Няма нищо страшно тука, на земята: Възраст, старост, смърт, Сенки на сенките, Временни илюзии на живота, Майа: преходното, лъжливото, нереалното в живота и света. О, сестро моя, ти, душа човешка, Над тебе времето власт няма! Ти нивга не ще остарееш. Ти млада си! И вечно млада ще останеш!
До последния ден на този си земен
живот
ще бъдеш млада!
До последния ден на тоз живот ти ще обичаш. До последния ден ще се радваш на живота. До последната минута ще благославяш Бога. До последния си дъх ще знаеш, че смърт няма: Ще минеш от един свят - в друг. От един живот - в друг.
към текста >>
До последния ден на тоз
живот
ти ще обичаш.
О, сестро моя, ти, душа човешка, Над тебе времето власт няма! Ти нивга не ще остарееш. Ти млада си! И вечно млада ще останеш! До последния ден на този си земен живот ще бъдеш млада!
До последния ден на тоз
живот
ти ще обичаш.
До последния ден ще се радваш на живота. До последната минута ще благославяш Бога. До последния си дъх ще знаеш, че смърт няма: Ще минеш от един свят - в друг. От един живот - в друг. От едно тяло - в друго.
към текста >>
До последния ден ще се радваш на
живота
.
Ти нивга не ще остарееш. Ти млада си! И вечно млада ще останеш! До последния ден на този си земен живот ще бъдеш млада! До последния ден на тоз живот ти ще обичаш.
До последния ден ще се радваш на
живота
.
До последната минута ще благославяш Бога. До последния си дъх ще знаеш, че смърт няма: Ще минеш от един свят - в друг. От един живот - в друг. От едно тяло - в друго. Това е великата и вечна Божия истина!
към текста >>
От един
живот
- в друг.
До последния ден на този си земен живот ще бъдеш млада! До последния ден на тоз живот ти ще обичаш. До последния ден ще се радваш на живота. До последната минута ще благославяш Бога. До последния си дъх ще знаеш, че смърт няма: Ще минеш от един свят - в друг.
От един
живот
- в друг.
От едно тяло - в друго. Това е великата и вечна Божия истина! Никакви човешки лъжи не ще я никога засенчат. Пази се от страшната язва на съмнението! Не се подавай на демона на лъжата.
към текста >>
Време, възраст, старост, смърт - това илюзии са на
живота
.
Пази се от страшната язва на съмнението! Не се подавай на демона на лъжата. Не се предавай на отчаянието. Ти си душа, не тяло. Ти си душа безсмъртна.
Време, възраст, старост, смърт - това илюзии са на
живота
.
Това са временни, преходни сенки. Душа си ти! Душа безсмъртна! Със живот вечен надарена! Не си отива завинаги живота.
към текста >>
Със
живот
вечен надарена!
Ти си душа безсмъртна. Време, възраст, старост, смърт - това илюзии са на живота. Това са временни, преходни сенки. Душа си ти! Душа безсмъртна!
Със
живот
вечен надарена!
Не си отива завинаги живота. Не си отива завинаги и младостта! Не си отива завинаги и радостта и красотата. Ти пак ще бъдеш шестнадесетгодишна! Ти пак ще бъдеш пълна с блясък: радост, красота и любов.
към текста >>
Не си отива завинаги
живота
.
Време, възраст, старост, смърт - това илюзии са на живота. Това са временни, преходни сенки. Душа си ти! Душа безсмъртна! Със живот вечен надарена!
Не си отива завинаги
живота
.
Не си отива завинаги и младостта! Не си отива завинаги и радостта и красотата. Ти пак ще бъдеш шестнадесетгодишна! Ти пак ще бъдеш пълна с блясък: радост, красота и любов. Ти пак ще пиеш с жадни устни от свещения Извор на живота.
към текста >>
Ти пак ще пиеш с жадни устни от свещения Извор на
живота
.
Не си отива завинаги живота. Не си отива завинаги и младостта! Не си отива завинаги и радостта и красотата. Ти пак ще бъдеш шестнадесетгодишна! Ти пак ще бъдеш пълна с блясък: радост, красота и любов.
Ти пак ще пиеш с жадни устни от свещения Извор на
живота
.
Ти пак ще дойдеш да живееш тука, на земята. Защото пак за теб ще дойде Пролетта! Тъй както идва винаги след всяка зима. Ще хвърлиш старата си дреха на сметта. Ще хвърлиш роклята износена - тялото остаряло.
към текста >>
Живот
на нова красота,
живот
на нова младост,
Живот
на светлина и радост: Отново ти ще любиш.
Тъй както идва винаги след всяка зима. Ще хвърлиш старата си дреха на сметта. Ще хвърлиш роклята износена - тялото остаряло. Детенце малко, тук, на нашата земя - ще се родиш отново ти. Отново пътя си към Вечността ти ще поемеш.
Живот
на нова красота,
живот
на нова младост,
Живот
на светлина и радост: Отново ти ще любиш.
Вечно ще обичаш ти. Защото пак ще дойде Пролетта! Тъй как деня заменя винаги нощта, Тъй както винаги отново слънцето изгрява, Така ще дойдеш ти, във слънчеви лъчи обляна, Отново тук, на нашата земя, душа човешка, Отново млада и красива, Отново със живот и радост пълна! Защото пак ще дойде Пролетта! Тъй наредил е Бог във вечността!
към текста >>
Тъй как деня заменя винаги нощта, Тъй както винаги отново слънцето изгрява, Така ще дойдеш ти, във слънчеви лъчи обляна, Отново тук, на нашата земя, душа човешка, Отново млада и красива, Отново със
живот
и радост пълна!
Детенце малко, тук, на нашата земя - ще се родиш отново ти. Отново пътя си към Вечността ти ще поемеш. Живот на нова красота, живот на нова младост, Живот на светлина и радост: Отново ти ще любиш. Вечно ще обичаш ти. Защото пак ще дойде Пролетта!
Тъй как деня заменя винаги нощта, Тъй както винаги отново слънцето изгрява, Така ще дойдеш ти, във слънчеви лъчи обляна, Отново тук, на нашата земя, душа човешка, Отново млада и красива, Отново със
живот
и радост пълна!
Защото пак ще дойде Пролетта! Тъй наредил е Бог във вечността! След смърт - живот; След старост - младост; След гроба, кой тялото остаряло приютява, Душата тук отново ражда се. Детенце малко, отново тук, на нашата земя се тя явява. Защото тъй е Господ наредил: Великият любящ Баща душата ни от „пръст" не е направил.
към текста >>
След смърт -
живот
; След старост - младост; След гроба, кой тялото остаряло приютява, Душата тук отново ражда се.
Вечно ще обичаш ти. Защото пак ще дойде Пролетта! Тъй как деня заменя винаги нощта, Тъй както винаги отново слънцето изгрява, Така ще дойдеш ти, във слънчеви лъчи обляна, Отново тук, на нашата земя, душа човешка, Отново млада и красива, Отново със живот и радост пълна! Защото пак ще дойде Пролетта! Тъй наредил е Бог във вечността!
След смърт -
живот
; След старост - младост; След гроба, кой тялото остаряло приютява, Душата тук отново ражда се.
Детенце малко, отново тук, на нашата земя се тя явява. Защото тъй е Господ наредил: Великият любящ Баща душата ни от „пръст" не е направил. Той земното ни тяло само от материята земна изгради. В душата ни Той вложи част от Себе си: С живот безсмъртен, с вечна младост, Със дивна красота душата ни Той надари. И жертвеника свят на Любовта Постави в нея вечно да гори!
към текста >>
В душата ни Той вложи част от Себе си: С
живот
безсмъртен
, с вечна младост, Със дивна красота душата ни Той надари.
Тъй наредил е Бог във вечността! След смърт - живот; След старост - младост; След гроба, кой тялото остаряло приютява, Душата тук отново ражда се. Детенце малко, отново тук, на нашата земя се тя явява. Защото тъй е Господ наредил: Великият любящ Баща душата ни от „пръст" не е направил. Той земното ни тяло само от материята земна изгради.
В душата ни Той вложи част от Себе си: С
живот
безсмъртен
, с вечна младост, Със дивна красота душата ни Той надари.
И жертвеника свят на Любовта Постави в нея вечно да гори! Бог - Дух безсмъртен - със безсмъртие децата си Той надари. И свят красив, безкраен - милиарди слънца им подари. И със Словото си го изпълни: Със Мъдрост, Истина, Любов го увенча. Живот на вечна красота и вечна младост, Живот във вечна светлина и вечна радост, Живот във Вечността, Живот в Безкрайността, Живот във вечна светлина облян, Живот от Божията любов съгрян, Живот - път към безкрайно съвършенство.
към текста >>
Бог - Дух
безсмъртен
- със безсмъртие децата си Той надари.
Детенце малко, отново тук, на нашата земя се тя явява. Защото тъй е Господ наредил: Великият любящ Баща душата ни от „пръст" не е направил. Той земното ни тяло само от материята земна изгради. В душата ни Той вложи част от Себе си: С живот безсмъртен, с вечна младост, Със дивна красота душата ни Той надари. И жертвеника свят на Любовта Постави в нея вечно да гори!
Бог - Дух
безсмъртен
- със безсмъртие децата си Той надари.
И свят красив, безкраен - милиарди слънца им подари. И със Словото си го изпълни: Със Мъдрост, Истина, Любов го увенча. Живот на вечна красота и вечна младост, Живот във вечна светлина и вечна радост, Живот във Вечността, Живот в Безкрайността, Живот във вечна светлина облян, Живот от Божията любов съгрян, Живот - път към безкрайно съвършенство. Път към Бога. Това животът е, кой Бог ни подари.
към текста >>
Живот
на вечна красота и вечна младост,
Живот
във вечна светлина и вечна радост,
Живот
във Вечността,
Живот
в Безкрайността,
Живот
във вечна светлина облян,
Живот
от Божията любов съгрян,
Живот
- път към безкрайно съвършенство.
В душата ни Той вложи част от Себе си: С живот безсмъртен, с вечна младост, Със дивна красота душата ни Той надари. И жертвеника свят на Любовта Постави в нея вечно да гори! Бог - Дух безсмъртен - със безсмъртие децата си Той надари. И свят красив, безкраен - милиарди слънца им подари. И със Словото си го изпълни: Със Мъдрост, Истина, Любов го увенча.
Живот
на вечна красота и вечна младост,
Живот
във вечна светлина и вечна радост,
Живот
във Вечността,
Живот
в Безкрайността,
Живот
във вечна светлина облян,
Живот
от Божията любов съгрян,
Живот
- път към безкрайно съвършенство.
Път към Бога. Това животът е, кой Бог ни подари. Животът е музика, За този, който го разбира. Хаос от звуци, За този, който загубил е пътя. Животът е музика!
към текста >>
Това
животът
е, кой Бог ни подари.
Бог - Дух безсмъртен - със безсмъртие децата си Той надари. И свят красив, безкраен - милиарди слънца им подари. И със Словото си го изпълни: Със Мъдрост, Истина, Любов го увенча. Живот на вечна красота и вечна младост, Живот във вечна светлина и вечна радост, Живот във Вечността, Живот в Безкрайността, Живот във вечна светлина облян, Живот от Божията любов съгрян, Живот - път към безкрайно съвършенство. Път към Бога.
Това
животът
е, кой Бог ни подари.
Животът е музика, За този, който го разбира. Хаос от звуци, За този, който загубил е пътя. Животът е музика! Вслушай се! И ти ще чуеш хармонията на сферите: Великата Песен на милиардите светила, Небесния хор на далечните Галактики, Които от разстояния на милиони светлинни години, С песен си пращат една на друга привет, С песен летят в шеметна бързина на просторите, С песен ликуват и славят Бога.
към текста >>
Животът
е музика, За този, който го разбира.
И свят красив, безкраен - милиарди слънца им подари. И със Словото си го изпълни: Със Мъдрост, Истина, Любов го увенча. Живот на вечна красота и вечна младост, Живот във вечна светлина и вечна радост, Живот във Вечността, Живот в Безкрайността, Живот във вечна светлина облян, Живот от Божията любов съгрян, Живот - път към безкрайно съвършенство. Път към Бога. Това животът е, кой Бог ни подари.
Животът
е музика, За този, който го разбира.
Хаос от звуци, За този, който загубил е пътя. Животът е музика! Вслушай се! И ти ще чуеш хармонията на сферите: Великата Песен на милиардите светила, Небесния хор на далечните Галактики, Които от разстояния на милиони светлинни години, С песен си пращат една на друга привет, С песен летят в шеметна бързина на просторите, С песен ликуват и славят Бога. Животът е музика.
към текста >>
Животът
е музика!
Живот на вечна красота и вечна младост, Живот във вечна светлина и вечна радост, Живот във Вечността, Живот в Безкрайността, Живот във вечна светлина облян, Живот от Божията любов съгрян, Живот - път към безкрайно съвършенство. Път към Бога. Това животът е, кой Бог ни подари. Животът е музика, За този, който го разбира. Хаос от звуци, За този, който загубил е пътя.
Животът
е музика!
Вслушай се! И ти ще чуеш хармонията на сферите: Великата Песен на милиардите светила, Небесния хор на далечните Галактики, Които от разстояния на милиони светлинни години, С песен си пращат една на друга привет, С песен летят в шеметна бързина на просторите, С песен ликуват и славят Бога. Животът е музика. Вслушай се и ще чуеш! Хора на ангелите, Гласа на твоята собствена душа, Гласа на всяка човешка душа, Гласа на всяко живо същество, Гласа на цялата Природа: Душата на всяко дихание слави Господа.
към текста >>
Животът
е музика.
Животът е музика, За този, който го разбира. Хаос от звуци, За този, който загубил е пътя. Животът е музика! Вслушай се! И ти ще чуеш хармонията на сферите: Великата Песен на милиардите светила, Небесния хор на далечните Галактики, Които от разстояния на милиони светлинни години, С песен си пращат една на друга привет, С песен летят в шеметна бързина на просторите, С песен ликуват и славят Бога.
Животът
е музика.
Вслушай се и ще чуеш! Хора на ангелите, Гласа на твоята собствена душа, Гласа на всяка човешка душа, Гласа на всяко живо същество, Гласа на цялата Природа: Душата на всяко дихание слави Господа. Душата на цялата безкрайна Вселена Безспирно пее великия Химн на Бога, Великата Оратория на радостта и красотата, На Божията любов и мъдрост. Животът е музика. Вслушай се, и ти ще чуеш.
към текста >>
Животът
е музика.
И ти ще чуеш хармонията на сферите: Великата Песен на милиардите светила, Небесния хор на далечните Галактики, Които от разстояния на милиони светлинни години, С песен си пращат една на друга привет, С песен летят в шеметна бързина на просторите, С песен ликуват и славят Бога. Животът е музика. Вслушай се и ще чуеш! Хора на ангелите, Гласа на твоята собствена душа, Гласа на всяка човешка душа, Гласа на всяко живо същество, Гласа на цялата Природа: Душата на всяко дихание слави Господа. Душата на цялата безкрайна Вселена Безспирно пее великия Химн на Бога, Великата Оратория на радостта и красотата, На Божията любов и мъдрост.
Животът
е музика.
Вслушай се, и ти ще чуеш. Вгледай се, и ти ще видиш: Земя и небе, Потоци и реки, Планини и долини, Снежни върхове и морски бездни, Бурите и нежния зефир, Бетовен и Моцарт, Хендел и Бах, Сократ и Платон, Толстой и Достоевски, Леонардо и Гротгер, Дивакът и геният, Престъпникът и светецът, Душите на всички живи същества вечно пеят, Душата на цялата безкрайна вселена вечно пее, Вечно благославя живота. Със свещена песен Вечно благодари на Бога! Животът е музика! От музика живота е създаден.
към текста >>
Вгледай се, и ти ще видиш: Земя и небе, Потоци и реки, Планини и долини, Снежни върхове и морски бездни, Бурите и нежния зефир, Бетовен и Моцарт, Хендел и Бах, Сократ и Платон, Толстой и Достоевски, Леонардо и Гротгер, Дивакът и геният, Престъпникът и светецът, Душите на всички живи същества вечно пеят, Душата на цялата безкрайна вселена вечно пее, Вечно благославя
живота
.
Вслушай се и ще чуеш! Хора на ангелите, Гласа на твоята собствена душа, Гласа на всяка човешка душа, Гласа на всяко живо същество, Гласа на цялата Природа: Душата на всяко дихание слави Господа. Душата на цялата безкрайна Вселена Безспирно пее великия Химн на Бога, Великата Оратория на радостта и красотата, На Божията любов и мъдрост. Животът е музика. Вслушай се, и ти ще чуеш.
Вгледай се, и ти ще видиш: Земя и небе, Потоци и реки, Планини и долини, Снежни върхове и морски бездни, Бурите и нежния зефир, Бетовен и Моцарт, Хендел и Бах, Сократ и Платон, Толстой и Достоевски, Леонардо и Гротгер, Дивакът и геният, Престъпникът и светецът, Душите на всички живи същества вечно пеят, Душата на цялата безкрайна вселена вечно пее, Вечно благославя
живота
.
Със свещена песен Вечно благодари на Бога! Животът е музика! От музика живота е създаден. Великото и вечно Слово на Бога е музика: Словото, което е в основата на всичко, Словото, което бе в началото на всичко, Божествено Слово, Божествена музика, Която непрестанно се носи из просторите, Която непрекъснато звучи в Безкрайността. Която изпълва всичко, Която никога не спира във Вечността.
към текста >>
Животът
е музика!
Душата на цялата безкрайна Вселена Безспирно пее великия Химн на Бога, Великата Оратория на радостта и красотата, На Божията любов и мъдрост. Животът е музика. Вслушай се, и ти ще чуеш. Вгледай се, и ти ще видиш: Земя и небе, Потоци и реки, Планини и долини, Снежни върхове и морски бездни, Бурите и нежния зефир, Бетовен и Моцарт, Хендел и Бах, Сократ и Платон, Толстой и Достоевски, Леонардо и Гротгер, Дивакът и геният, Престъпникът и светецът, Душите на всички живи същества вечно пеят, Душата на цялата безкрайна вселена вечно пее, Вечно благославя живота. Със свещена песен Вечно благодари на Бога!
Животът
е музика!
От музика живота е създаден. Великото и вечно Слово на Бога е музика: Словото, което е в основата на всичко, Словото, което бе в началото на всичко, Божествено Слово, Божествена музика, Която непрестанно се носи из просторите, Която непрекъснато звучи в Безкрайността. Която изпълва всичко, Която никога не спира във Вечността. В начало бе Словото, И Словото създаде милиардите светове. И Словото създаде всичко.
към текста >>
От музика
живота
е създаден.
Животът е музика. Вслушай се, и ти ще чуеш. Вгледай се, и ти ще видиш: Земя и небе, Потоци и реки, Планини и долини, Снежни върхове и морски бездни, Бурите и нежния зефир, Бетовен и Моцарт, Хендел и Бах, Сократ и Платон, Толстой и Достоевски, Леонардо и Гротгер, Дивакът и геният, Престъпникът и светецът, Душите на всички живи същества вечно пеят, Душата на цялата безкрайна вселена вечно пее, Вечно благославя живота. Със свещена песен Вечно благодари на Бога! Животът е музика!
От музика
живота
е създаден.
Великото и вечно Слово на Бога е музика: Словото, което е в основата на всичко, Словото, което бе в началото на всичко, Божествено Слово, Божествена музика, Която непрестанно се носи из просторите, Която непрекъснато звучи в Безкрайността. Която изпълва всичко, Която никога не спира във Вечността. В начало бе Словото, И Словото създаде милиардите светове. И Словото създаде всичко. И Словото бе Бог.
към текста >>
Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите:
Животът
е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи.
Която изпълва всичко, Която никога не спира във Вечността. В начало бе Словото, И Словото създаде милиардите светове. И Словото създаде всичко. И Словото бе Бог. И Словото бе музика.
Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите:
Животът
е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи.
И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен живот, Живот - музика, Живот на безграничната, всеобгръщаща Любов. Животът е музика. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен, която душите пеят, Песен, която ангелите пеят, Песен, която безбройните слънца в безграничните простори вечно пеят. Животът е велика, вечна, свята песен.
към текста >>
И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен
живот
,
Живот
- музика,
Живот
на безграничната, всеобгръщаща Любов.
В начало бе Словото, И Словото създаде милиардите светове. И Словото създаде всичко. И Словото бе Бог. И Словото бе музика. Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите: Животът е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи.
И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен
живот
,
Живот
- музика,
Живот
на безграничната, всеобгръщаща Любов.
Животът е музика. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен, която душите пеят, Песен, която ангелите пеят, Песен, която безбройните слънца в безграничните простори вечно пеят. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен със непонятна красота.
към текста >>
Животът
е музика.
И Словото създаде всичко. И Словото бе Бог. И Словото бе музика. Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите: Животът е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи. И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен живот, Живот - музика, Живот на безграничната, всеобгръщаща Любов.
Животът
е музика.
Животът е велика, вечна, свята песен. Песен, която душите пеят, Песен, която ангелите пеят, Песен, която безбройните слънца в безграничните простори вечно пеят. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен със непонятна красота. Песен, която душата на света пее.
към текста >>
Животът
е велика, вечна, свята песен.
И Словото бе Бог. И Словото бе музика. Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите: Животът е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи. И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен живот, Живот - музика, Живот на безграничната, всеобгръщаща Любов. Животът е музика.
Животът
е велика, вечна, свята песен.
Песен, която душите пеят, Песен, която ангелите пеят, Песен, която безбройните слънца в безграничните простори вечно пеят. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен със непонятна красота. Песен, която душата на света пее. Песен, която само душите чуват.
към текста >>
Животът
е велика, вечна, свята песен.
Тази музика звучи и вечно ще звучи в просторите: Животът е музика, Защото Бог е музика: Великата и вечна Музика, която стои в основите на Творението, Великото свещено Слово, което ден и нощ звучи. И вечно ще звучи и ще твори: Все по-голяма и по-голяма красота, Все по-велика и по-велика музика, Все по-съвършен и по-съвършен живот, Живот - музика, Живот на безграничната, всеобгръщаща Любов. Животът е музика. Животът е велика, вечна, свята песен. Песен, която душите пеят, Песен, която ангелите пеят, Песен, която безбройните слънца в безграничните простори вечно пеят.
Животът
е велика, вечна, свята песен.
Песен със непонятна красота. Песен, която душата на света пее. Песен, която само душите чуват. Песен, която само душите разбират. Животът е музика.
към текста >>
Животът
е музика.
Животът е велика, вечна, свята песен. Песен със непонятна красота. Песен, която душата на света пее. Песен, която само душите чуват. Песен, която само душите разбират.
Животът
е музика.
О, душа човешка! Често тук, на земята, Ти вървиш из долината на сълзите и на скръбта. Из долината на изпитанията и страданията, Из долината обгърната във тъмнина, В която ти слушаш дисонансите, Ти слушаш „антимузиката" на живота Ти страдаш, о, душа човешка! И в страданията, тука, на земята, Ти търсиш път към светлината, Ти търсиш път към любовта, Ти търсиш път към музиката на живота, Към хармонията: Ти търсиш път към Бога. Страданията са път към съвършенство Страданията са път към светлината Страданията са път към Бога Страданията не са вечни!
към текста >>
Из долината на изпитанията и страданията, Из долината обгърната във тъмнина, В която ти слушаш дисонансите, Ти слушаш „антимузиката" на
живота
Ти страдаш, о, душа човешка!
Песен, която само душите чуват. Песен, която само душите разбират. Животът е музика. О, душа човешка! Често тук, на земята, Ти вървиш из долината на сълзите и на скръбта.
Из долината на изпитанията и страданията, Из долината обгърната във тъмнина, В която ти слушаш дисонансите, Ти слушаш „антимузиката" на
живота
Ти страдаш, о, душа човешка!
И в страданията, тука, на земята, Ти търсиш път към светлината, Ти търсиш път към любовта, Ти търсиш път към музиката на живота, Към хармонията: Ти търсиш път към Бога. Страданията са път към съвършенство Страданията са път към светлината Страданията са път към Бога Страданията не са вечни! Ще отминат страданията И ти ще излезеш на Върха: Обгърната от чудна светлина. Разцъфтяла в неземна красота. Изпълнена от чудна радост!
към текста >>
И в страданията, тука, на земята, Ти търсиш път към светлината, Ти търсиш път към любовта, Ти търсиш път към музиката на
живота
, Към хармонията: Ти търсиш път към Бога.
Песен, която само душите разбират. Животът е музика. О, душа човешка! Често тук, на земята, Ти вървиш из долината на сълзите и на скръбта. Из долината на изпитанията и страданията, Из долината обгърната във тъмнина, В която ти слушаш дисонансите, Ти слушаш „антимузиката" на живота Ти страдаш, о, душа човешка!
И в страданията, тука, на земята, Ти търсиш път към светлината, Ти търсиш път към любовта, Ти търсиш път към музиката на
живота
, Към хармонията: Ти търсиш път към Бога.
Страданията са път към съвършенство Страданията са път към светлината Страданията са път към Бога Страданията не са вечни! Ще отминат страданията И ти ще излезеш на Върха: Обгърната от чудна светлина. Разцъфтяла в неземна красота. Изпълнена от чудна радост! И ако ти си недоволна от условията на живота.
към текста >>
И ако ти си недоволна от условията на
живота
.
И в страданията, тука, на земята, Ти търсиш път към светлината, Ти търсиш път към любовта, Ти търсиш път към музиката на живота, Към хармонията: Ти търсиш път към Бога. Страданията са път към съвършенство Страданията са път към светлината Страданията са път към Бога Страданията не са вечни! Ще отминат страданията И ти ще излезеш на Върха: Обгърната от чудна светлина. Разцъфтяла в неземна красота. Изпълнена от чудна радост!
И ако ти си недоволна от условията на
живота
.
Ако ти си недоволна от хората. Ако ти си недоволна от себе си. Ако ти сама не се харесваш. Бъди разумна, сестро моя! Не бързай да проклинаш ти живота Не бързай да отричаш светлината и красотата; Не бързай да отричаш Любовта, Не бързай да отричаш Бога - музиката във живота.
към текста >>
Не бързай да проклинаш ти
живота
Не бързай да отричаш светлината и красотата; Не бързай да отричаш Любовта, Не бързай да отричаш Бога - музиката във
живота
.
И ако ти си недоволна от условията на живота. Ако ти си недоволна от хората. Ако ти си недоволна от себе си. Ако ти сама не се харесваш. Бъди разумна, сестро моя!
Не бързай да проклинаш ти
живота
Не бързай да отричаш светлината и красотата; Не бързай да отричаш Любовта, Не бързай да отричаш Бога - музиката във
живота
.
Не ще останеш винаги ти на това място Не ще останеш вечно в това състояние Ти правий път за изход потърси Ти верний път нагоре намери! Тоз изход съществува Ти ще го намериш. Старай се! Работи! Труди се!
към текста >>
До края на
живота
си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш.
Не се подавай на лъжата, че си от пръст направена. Че ти си земно, смъртно тяло. Душа си ти! Криле ти имаш! Ти можеш да летиш в небесните простори!
До края на
живота
си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш.
До края на живота си ти ще обичаш. Ще се радваш на всичко. Ще благославяш живота и Бога. Ще слушаш великата музика на живота. До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов!
към текста >>
До края на
живота
си ти ще обичаш.
Че ти си земно, смъртно тяло. Душа си ти! Криле ти имаш! Ти можеш да летиш в небесните простори! До края на живота си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш.
До края на
живота
си ти ще обичаш.
Ще се радваш на всичко. Ще благославяш живота и Бога. Ще слушаш великата музика на живота. До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов! Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти.
към текста >>
Ще благославяш
живота
и Бога.
Криле ти имаш! Ти можеш да летиш в небесните простори! До края на живота си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш. До края на живота си ти ще обичаш. Ще се радваш на всичко.
Ще благославяш
живота
и Бога.
Ще слушаш великата музика на живота. До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов! Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава.
към текста >>
Ще слушаш великата музика на
живота
.
Ти можеш да летиш в небесните простори! До края на живота си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш. До края на живота си ти ще обичаш. Ще се радваш на всичко. Ще благославяш живота и Бога.
Ще слушаш великата музика на
живота
.
До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов! Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава. Която във вечна Песен, винаги твори!
към текста >>
До края на
живота
си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен
живот
Вечна младост Вечна красота Безгранична любов!
До края на живота си, тук, на земята, До последния си час, До последната минута ти ще любиш. До края на живота си ти ще обичаш. Ще се радваш на всичко. Ще благославяш живота и Бога. Ще слушаш великата музика на живота.
До края на
живота
си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен
живот
Вечна младост Вечна красота Безгранична любов!
Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава. Която във вечна Песен, винаги твори! Животът е в Любовта!
към текста >>
Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички
живот
дава.
Ще благославяш живота и Бога. Ще слушаш великата музика на живота. До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов! Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива.
Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички
живот
дава.
Която във вечна Песен, винаги твори! Животът е в Любовта! Животът е в Красотата! Животът е в Бога! Великото свещено Слово.
към текста >>
Животът
е в Любовта!
До края на живота си ти ще пееш, Със свещена песен ти ще благодариш на Бога: За всичко, което Той ти е дал, За всичко, което Той те е научил, За всичко, с което Той те е надарил: Вечен живот Вечна младост Вечна красота Безгранична любов! Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава. Която във вечна Песен, винаги твори!
Животът
е в Любовта!
Животът е в Красотата! Животът е в Бога! Великото свещено Слово. Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на живота. Животът е красота!
към текста >>
Животът
е в Красотата!
Любов, която нивга не престава да тупти в сърцето ти. Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава. Която във вечна Песен, винаги твори! Животът е в Любовта!
Животът
е в Красотата!
Животът е в Бога! Великото свещено Слово. Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на живота. Животът е красота! Животът е музика!
към текста >>
Животът
е в Бога!
Любов, която нивга не прекъсва да трепти в сърцето на Вселената: Любовта на Бога, която вечно се излива. Която прониква всички кътчета на безграничната вселена Която винаги, навсякъде, на всички живот дава. Която във вечна Песен, винаги твори! Животът е в Любовта! Животът е в Красотата!
Животът
е в Бога!
Великото свещено Слово. Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на живота. Животът е красота! Животът е музика!
към текста >>
Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на
живота
.
Която във вечна Песен, винаги твори! Животът е в Любовта! Животът е в Красотата! Животът е в Бога! Великото свещено Слово.
Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на
живота
.
Животът е красота! Животът е музика!
към текста >>
Животът
е красота!
Животът е в Любовта! Животът е в Красотата! Животът е в Бога! Великото свещено Слово. Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на живота.
Животът
е красота!
Животът е музика!
към текста >>
Животът
е музика!
Животът е в Красотата! Животът е в Бога! Великото свещено Слово. Великата и вечна Песен, Великата Божествена музика на живота. Животът е красота!
Животът
е музика!
към текста >>
63.
4. Учете български! Зов на Духа. 4.1. Към будните души.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Да виждаме Бога навсякъде и във всичко; да чуваме Гласа на Бога навсякъде и във всичко; да откриваме Неговата Любов, Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата Светлина и Красота, навсякъде и във всичко; да се свържем със Великия
Живот
, - това да ни научи - затуй именно дойде Великият Учител!
Бог говори чрез звездите. Чрез синьото небе. Чрез планините и горите. Бог говори винаги. Бог говори навсякъде и чрез всичко.
Да виждаме Бога навсякъде и във всичко; да чуваме Гласа на Бога навсякъде и във всичко; да откриваме Неговата Любов, Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата Светлина и Красота, навсякъде и във всичко; да се свържем със Великия
Живот
, - това да ни научи - затуй именно дойде Великият Учител!
За тебе, за мене, за всеки един, дойде Той да посочи Пътя към Рая. Поканата Божия Той носи и лично раздава - на тебе, на мене, на всички: да идем при Бога, да се върнем при Него. Във Неговото Царство да заживеем ний. Слушайте Божия Глас! Откликнете се на Неговия Зов!
към текста >>
Не пропускайте Влака, който ще полети към Висините на
живота
.
Слушайте Божия Глас! Откликнете се на Неговия Зов! Бог днес ви призовава! Не се правете на глухи. Не ставайте слепи.
Не пропускайте Влака, който ще полети към Висините на
живота
.
Бъдете будни - да приемете Новото, великото! Бъдете разумни - да възприемете Божественото! В Неговото Царство ще влезат будните души: тези, на които светилниците светят. Слушайте Божия Глас! За вас той звучи!
към текста >>
Не съществува нищо на света по-мощно, по-велико, по-свято; не съществува нищо на света, изпълнено с такива сили, с такива необятни възможности; не съществува нищо на света; способно така да преобрази човека: човешката мисъл, човешкото сърце, човешката душа, целия
живот
на човека, както Словото на Учителя - последният, най-новият израз на Божественото Слово; последната дума на Бога към хората; Новото Евангелие, Третият Завет на Бога; сбора, синтеза, съвкупността от Идеите, които ще изградят Царството Божие на земята - в сърцето и душата на човека, който ги приеме и приложи.
Четете Беседите на Учителя! Черпете безспирно от неизчерпаемия Извор. От Извора на Божественото Слово. От Великия извор на светлината и красотата, на безграничната Любов, на всепроникващата Мъдрост! Слушайте Божия Глас: четете Беседите на Учителя!
Не съществува нищо на света по-мощно, по-велико, по-свято; не съществува нищо на света, изпълнено с такива сили, с такива необятни възможности; не съществува нищо на света; способно така да преобрази човека: човешката мисъл, човешкото сърце, човешката душа, целия
живот
на човека, както Словото на Учителя - последният, най-новият израз на Божественото Слово; последната дума на Бога към хората; Новото Евангелие, Третият Завет на Бога; сбора, синтеза, съвкупността от Идеите, които ще изградят Царството Божие на земята - в сърцето и душата на човека, който ги приеме и приложи.
Слушайте Божия Глас! Четете Беседите на Учителя! Използувайте безкрайното Богатство! Великото, свещеното, неизчерпаемо Богатство, с което Бог, чрез Словото на Учителя, ни надари. Богатство, за което не столетия и хилядолетия, а хилядолетия по хилядолетия са необходими, за да се усвои: да се изучи, обработи и приложи в своята пълнота.
към текста >>
Вложете ги в
живота
си като Божествен Капитал: нетленен, неизчерпаем, свещен Капитал; като вечно горящ, нивга не угасващ Огън, който ще движи безспирно твоя житейски кораб към Божествените брегове; който е храна за душата и тялото, за сърцето и ума, за волята и духа.
Богатство, за което не столетия и хилядолетия, а хилядолетия по хилядолетия са необходими, за да се усвои: да се изучи, обработи и приложи в своята пълнота. Богатство, чрез което ще станем наистина синове и дъщери на Бога; Богатство, чрез което ще облечем душите си в райско облекло; Богатство, чрез което ще влезем да живеем във Неговото Царство! Слушйте Божия Глас! Четете Беседите на Учителя! Изучавайте ги!
Вложете ги в
живота
си като Божествен Капитал: нетленен, неизчерпаем, свещен Капитал; като вечно горящ, нивга не угасващ Огън, който ще движи безспирно твоя житейски кораб към Божествените брегове; който е храна за душата и тялото, за сърцето и ума, за волята и духа.
Слушайте Божия Глас: четете Беседите на Учителя! Няма в света литература, която, по своята всеобхватност, по своето мощно положително действие върху човешката душа, върху човешкото съзнание, върху човешкото сърце и човешкия ум, да се сравнява с Беседите на Учителя! Няма в света велики писатели, велики мислители, гении на човечеството, които да са донесли такова безценно богатство на човешкия род. Не съществува нищо на света, така скъпо, така важно, така могъщо, както Словото на Бога, изнесено в Беседите на Учителя! Затуй, велики писатели, велики мислители, велики художници, велики водачи, гении на човечеството, от всички земи, от всички народи, от всички времена, - в миналото, настоящето и бъдещето - преклонете се пред Божественото Слънце!
към текста >>
Затуй ти, който четеш тия редове, ти, до чиято душа се докосва малък лъч от Божествената Светлина, ти, който получаваш днес Божията покана, към когото е отправен днес Божият зов, не пропускай великите възможности за твоята душа, за твоя
живот
, за твоето бъдеще.
Няма в света велики писатели, велики мислители, гении на човечеството, които да са донесли такова безценно богатство на човешкия род. Не съществува нищо на света, така скъпо, така важно, така могъщо, както Словото на Бога, изнесено в Беседите на Учителя! Затуй, велики писатели, велики мислители, велики художници, велики водачи, гении на човечеството, от всички земи, от всички народи, от всички времена, - в миналото, настоящето и бъдещето - преклонете се пред Божественото Слънце! Преклонете се пред Божественото Слово! Преклонете се пред Беседите: пред великото Дело на Учителя.
Затуй ти, който четеш тия редове, ти, до чиято душа се докосва малък лъч от Божествената Светлина, ти, който получаваш днес Божията покана, към когото е отправен днес Божият зов, не пропускай великите възможности за твоята душа, за твоя
живот
, за твоето бъдеще.
Не пропускай безценното Богатство, с което ще украсиш завинаги, за вечни времена, своята душа, своето сърце и своя ум. Не оставяй без внимание, не се отказвай лекомислено, не поглеждай пренебрежително това, което ще възвеличи, ще украси, ще издигне, ще осмисли твоя живот: ще го изпълни с велико съдържание. Ще утвърди завинаги душата ти в Пътя към Бога! Ще те заведе в Неговото Царство! Ти, който четеш тия редове, не отхвърляй Божия Зов!
към текста >>
Не оставяй без внимание, не се отказвай лекомислено, не поглеждай пренебрежително това, което ще възвеличи, ще украси, ще издигне, ще осмисли твоя
живот
: ще го изпълни с велико съдържание.
Затуй, велики писатели, велики мислители, велики художници, велики водачи, гении на човечеството, от всички земи, от всички народи, от всички времена, - в миналото, настоящето и бъдещето - преклонете се пред Божественото Слънце! Преклонете се пред Божественото Слово! Преклонете се пред Беседите: пред великото Дело на Учителя. Затуй ти, който четеш тия редове, ти, до чиято душа се докосва малък лъч от Божествената Светлина, ти, който получаваш днес Божията покана, към когото е отправен днес Божият зов, не пропускай великите възможности за твоята душа, за твоя живот, за твоето бъдеще. Не пропускай безценното Богатство, с което ще украсиш завинаги, за вечни времена, своята душа, своето сърце и своя ум.
Не оставяй без внимание, не се отказвай лекомислено, не поглеждай пренебрежително това, което ще възвеличи, ще украси, ще издигне, ще осмисли твоя
живот
: ще го изпълни с велико съдържание.
Ще утвърди завинаги душата ти в Пътя към Бога! Ще те заведе в Неговото Царство! Ти, който четеш тия редове, не отхвърляй Божия Зов! Не се отказвай от Божията покана! Отзови се на Божия глас: чети, изучавай, прилагай Словото на Учителя!
към текста >>
Възкръсни за нов
живот
чрез Словото!
Отзови се на Божия глас: чети, изучавай, прилагай Словото на Учителя! Чети, изучавай, прилагай Беседите на Учителя! Чети, изучавай, прилагай Словото на Бога: Словото, което Бог изпрати чрез Учителя. Живей със Словото! Учи се от Словото!
Възкръсни за нов
живот
чрез Словото!
Чрез свещеното Слово на Учителя. Чрез свещеното Слово на Бога! Чети Беседите! Изучавай ги! За да се разкрият пред тебе бездните на Мисълта, бездните на Любовта, бездните на Божественото Знание!
към текста >>
Чети Беседите, за да засияе в тебе, във твоята душа, Божествената Светлина; за да протече във тебе, в твоето сърце, Божественият Извор; за да се изпълни с небесна радост, с небесна Благодат, твоя
живот
.
За да проникнеш в Божия Промисъл! За да се отворят очите ти за великата красота за великата хармония на Божия свят! Чети Беседите! Чети Беседите, за да се научиш да чуваш, да се научиш да слушаш и разбираш великата Божествена Песен - Хармонията на Сферите: песента на милиардите слънца, песента на безбройните Галактики, песента на Ангелите: великата, вечна и свята песен на безкрайния Божи свят, великата, вечна и свята Песен на Бога! Чети Беседите!
Чети Беседите, за да засияе в тебе, във твоята душа, Божествената Светлина; за да протече във тебе, в твоето сърце, Божественият Извор; за да се изпълни с небесна радост, с небесна Благодат, твоя
живот
.
Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги! За да се свържеш завинаги с Великото в живота. За да се свържеш завинаги с Учителя!
към текста >>
За да се свържеш завинаги с Великото в
живота
.
Чети Беседите! Чети Беседите, за да засияе в тебе, във твоята душа, Божествената Светлина; за да протече във тебе, в твоето сърце, Божественият Извор; за да се изпълни с небесна радост, с небесна Благодат, твоя живот. Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги!
За да се свържеш завинаги с Великото в
живота
.
За да се свържеш завинаги с Учителя! За да се свържеш с Бога! Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги!
към текста >>
По-важна работа, по-свята длъжност, по-велика зедача от тази, за твоята душа, тук, на земята, във твоя настоящ земен
живот
, няма!
За да се свържеш завинаги с Учителя! За да се свържеш с Бога! Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги!
По-важна работа, по-свята длъжност, по-велика зедача от тази, за твоята душа, тук, на земята, във твоя настоящ земен
живот
, няма!
В сравнение с тази велика, свята, Божествена задача на твоя живот, в сравнение с това свещено призвание, всичко друго е губене на време, пилеене на сили, преследване на миражи. В сравнеие с тази най-важна, велика и свята задача на твоя живот, на твоята душа, всичко друго, дори когато е необходимо, е второстепенно и третостепенно: не е съществено! Да слушаш Гласа на Бога, да се учиш от Него, да живееш съобразно Него, от това по-важно, по-съществено, няма, и не може да има! Затуй, чети Беседите на Учителя! Изучавай ги!
към текста >>
В сравнение с тази велика, свята, Божествена задача на твоя
живот
, в сравнение с това свещено призвание, всичко друго е губене на време, пилеене на сили, преследване на миражи.
За да се свържеш с Бога! Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги! По-важна работа, по-свята длъжност, по-велика зедача от тази, за твоята душа, тук, на земята, във твоя настоящ земен живот, няма!
В сравнение с тази велика, свята, Божествена задача на твоя
живот
, в сравнение с това свещено призвание, всичко друго е губене на време, пилеене на сили, преследване на миражи.
В сравнеие с тази най-важна, велика и свята задача на твоя живот, на твоята душа, всичко друго, дори когато е необходимо, е второстепенно и третостепенно: не е съществено! Да слушаш Гласа на Бога, да се учиш от Него, да живееш съобразно Него, от това по-важно, по-съществено, няма, и не може да има! Затуй, чети Беседите на Учителя! Изучавай ги! Прилагай ги!
към текста >>
В сравнеие с тази най-важна, велика и свята задача на твоя
живот
, на твоята душа, всичко друго, дори когато е необходимо, е второстепенно и третостепенно: не е съществено!
Чети Беседите! Изучавай ги! Прилагай ги! По-важна работа, по-свята длъжност, по-велика зедача от тази, за твоята душа, тук, на земята, във твоя настоящ земен живот, няма! В сравнение с тази велика, свята, Божествена задача на твоя живот, в сравнение с това свещено призвание, всичко друго е губене на време, пилеене на сили, преследване на миражи.
В сравнеие с тази най-важна, велика и свята задача на твоя
живот
, на твоята душа, всичко друго, дори когато е необходимо, е второстепенно и третостепенно: не е съществено!
Да слушаш Гласа на Бога, да се учиш от Него, да живееш съобразно Него, от това по-важно, по-съществено, няма, и не може да има! Затуй, чети Беседите на Учителя! Изучавай ги! Прилагай ги! Защото в тях е Словото на Бога.
към текста >>
Към вечен,
безсмъртен
живот
ни води то!
Ще прозвучи и на всички езици, сред всичките народи, племена! Ще прозвучи и вечно ще звучи. И вечно ще се носи над света! И вечно ще гори: ще свети и ще топли. Защото вечно, безсмъртно е Словото на Бога!
Към вечен,
безсмъртен
живот
ни води то!
Затуй, от всички краища на земята, от всички, близки и далечни, земни кътове, будните души насам ще поглед да отправят: към малката България безброй поклонници своите стъпки ще отправят. По стъпките на Учителя ще вървят! Свещеният спомен ще възкресят! Велика хвала, безкрайна благодарност, сърдечна признателност, Нему ще отдадат. Свещени ще бъдат местата, дето е стъпил, дето е живял, дето се е движил Учителят!
към текста >>
64.
5.5. Това си ти!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя
живот
, тук, на земята.
Той привлича преди всичко погледа ти. И Сириус, който блести под него. Ето безкрайното богатство на Бога. Ето безкрайното величие на Бога. Ето безграничната любов и безграничната мъдрост на Бога.
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя
живот
, тук, на земята.
Защо живееш? - Да, ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш, да се свърши завинаги с тебе. Не - да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „безсмъртен" в съзнанието на бъдещите поколения. Не - и да да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите, живота, условията за развитие, които ти са дадени.
към текста >>
Не - да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „
безсмъртен
" в съзнанието на бъдещите поколения.
Ето безграничната любов и безграничната мъдрост на Бога. Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя живот, тук, на земята. Защо живееш? - Да, ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш, да се свърши завинаги с тебе.
Не - да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „
безсмъртен
" в съзнанието на бъдещите поколения.
Не - и да да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите, живота, условията за развитие, които ти са дадени. Всичко това е толкова земно, преходно, несъществено! Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството, които ти са необходими, за да можеш да станеш жител на безкрайното Божие Царство.
към текста >>
Не - и да да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите,
живота
, условията за развитие, които ти са дадени.
Великият смисъл, великото съдържание, великата цел на твоя живот, тук, на земята. Защо живееш? - Да, ти знаеш сега защо живееш. Не - да умреш, да се свърши завинаги с тебе. Не - да оставиш след себе си някакви славни дела: да влезеш в страниците на историята, да останеш „безсмъртен" в съзнанието на бъдещите поколения.
Не - и да да пропилееш без смисъл, без цел, без любов, без вяра и надежда силите,
живота
, условията за развитие, които ти са дадени.
Всичко това е толкова земно, преходно, несъществено! Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството, които ти са необходими, за да можеш да станеш жител на безкрайното Божие Царство. Ето твоето бъдеще.
към текста >>
Ето
животът
, който те чака.
Всичко това е толкова земно, преходно, несъществено! Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за Вечността. Тук, на земята ти си дошел да се подготвиш за жител на Безкрайността. Да развиеш в себе си силите, способностите, съвършенството, които ти са необходими, за да можеш да станеш жител на безкрайното Божие Царство. Ето твоето бъдеще.
Ето
животът
, който те чака.
Ето великият, свещеният Дар на Бога, твоят любещ те Баща. В това Велико училище на земята ти си дошел да се учиш. Ти си дошел да растеш. Ти си дошел да станеш по-съвършен: все по-мъдър, все по-силен, все по-красив, все по-добър. Все повече, по-силно и по-хубаво да обичаш.
към текста >>
В това Велико училище има много класове - много
животи
.
Все повече, по-силно и по-хубаво да обичаш. Дошел си да се научиш да вървиш по пътя, по стъпките на Бога: дошел си да се научиш да твориш. Да твориш с любовта и мъдростта на Бога. Да станеш съработник на Бога. В това Велико училище ти си дошел със задачата да станеш ангел.
В това Велико училище има много класове - много
животи
.
В него има много задачи, много изпити, много университети. Ти няма да го напуснеш, докато не минеш през всички. Докато не вземеш с успех всичките си изпити. В това Велико училище - земята .... Гледай безкрайността на звездното небе! Милиони светлинни години.
към текста >>
Няма край и твоят
живот
.
Милиони светлинни години. Милиарди светлинни години. И пак няма край. Няма край Божественото. Няма край величието на Бога.
Няма край и твоят
живот
.
Няма граници за твоя растеж. Няма граници за твоя възход, за твоето усъвършенстване. Гледай безкрайността на звездното небе! Милиардите звезди, милиардите слънца, звездни потоци, „мъглявини" - галактики. Гледай това, което те очаква в безкрайния път на твоето Безспирно издигане, осъвършенствуване.
към текста >>
Гледай твоето Велико Наследство във Вечността: „А това е
живот
вечен, да позная Тебе, единния истински Бог..." Да познаеш безкрайното величие, безкрайната любов и мъдрост.
Няма граници за твоя растеж. Няма граници за твоя възход, за твоето усъвършенстване. Гледай безкрайността на звездното небе! Милиардите звезди, милиардите слънца, звездни потоци, „мъглявини" - галактики. Гледай това, което те очаква в безкрайния път на твоето Безспирно издигане, осъвършенствуване.
Гледай твоето Велико Наследство във Вечността: „А това е
живот
вечен, да позная Тебе, единния истински Бог..." Да познаеш безкрайното величие, безкрайната любов и мъдрост.
Безкрайното съвършенство на Бога. Във великата красота на света, който Той е създал. Да го постигнеш!... Гледай! - Каква красота, Господи! Това си ти, човекът, синът на Бога, наследникът на Неговото Царство.
към текста >>
65.
VIII. ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ.
,
Публикации
,
ТОМ 30
Живот
за всички.
Един Бог. Една религия. Единно човечество. Един общочовешки език. Към природата. 3.
Живот
за всички.
Севлиево: книгоизд. Братство, [1942]. 56 с. Сутринни гимнастики. Паневритмия. Отворените двери. 4.
към текста >>
Човек е
безсмъртен
.
37, 20.10.1931. 6.3. Що е човек. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931. 6.4.
Човек е
безсмъртен
.
- В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37,20.10.1931. 7. Приложения на вестник „Братство”, Севлиево. 7.1. Да бъде светлина!
към текста >>
66.
1. Що е окултизъм? Севлиево: Братство, [1934]. 48 с. (Библиотека Братство).
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Истинското значение, обаче, на думата „окултизъм”, това е Божествената Мъдрост, съвършеното, пълното знание за човека и вселената, за
живота
и за силите и законите, по които той се развива.
Севлиево: Братство, [1934]. 48 с. (Библиотека Братство) Думата „окултизъм” произлиза от латинското „occultus”, което значи „скрит" или „таен". От там - окултна, тайна наука или окултизъм. Това название й е дадено, защото, както в дълбоката древност, така и до днес, голяма част от знанията, с които тази наука борави, са бивали скривани от погледите на тия, които биха могли да злоупотребят с тях.
Истинското значение, обаче, на думата „окултизъм”, това е Божествената Мъдрост, съвършеното, пълното знание за човека и вселената, за
живота
и за силите и законите, по които той се развива.
Окултизмът, това е онази дълбока, всеобгръщаща наука, за която граници няма, която прониква вредом - в минало, настояще и бъдеще, в близко и далечно, във видимо и невидимо за окото на обикновения човек, която отговаря на всички въпроси, разрешава всички проблеми, в чиято светлина изчезват, разясняват се всички загадки. Окултизмът - това е, най-сетне, приложението на тази пълна и всемощна наука, владането и използването на скритите сили на природата и човека, по начин, щото те да съдействуват за правилното и непрестанно развитие на живота. Но съществува ли, наистина, такава наука, и кой е пътя, по който ще можем да се доберем и да усвоим поне една малка част от нейните знания? В своята абсолютна цялост, окултната наука е нещо недостижимо за обикновения човешки ум. Човек, колкото и съвършен да е той, не може да я обгърне, да я усвои напълно, тъй както едно по-низкостояще от човека в стълбата на еволюцията същество, не може да има знанията, които той има.
към текста >>
Окултизмът - това е, най-сетне, приложението на тази пълна и всемощна наука, владането и използването на скритите сили на природата и човека, по начин, щото те да съдействуват за правилното и непрестанно развитие на
живота
.
(Библиотека Братство) Думата „окултизъм” произлиза от латинското „occultus”, което значи „скрит" или „таен". От там - окултна, тайна наука или окултизъм. Това название й е дадено, защото, както в дълбоката древност, така и до днес, голяма част от знанията, с които тази наука борави, са бивали скривани от погледите на тия, които биха могли да злоупотребят с тях. Истинското значение, обаче, на думата „окултизъм”, това е Божествената Мъдрост, съвършеното, пълното знание за човека и вселената, за живота и за силите и законите, по които той се развива. Окултизмът, това е онази дълбока, всеобгръщаща наука, за която граници няма, която прониква вредом - в минало, настояще и бъдеще, в близко и далечно, във видимо и невидимо за окото на обикновения човек, която отговаря на всички въпроси, разрешава всички проблеми, в чиято светлина изчезват, разясняват се всички загадки.
Окултизмът - това е, най-сетне, приложението на тази пълна и всемощна наука, владането и използването на скритите сили на природата и човека, по начин, щото те да съдействуват за правилното и непрестанно развитие на
живота
.
Но съществува ли, наистина, такава наука, и кой е пътя, по който ще можем да се доберем и да усвоим поне една малка част от нейните знания? В своята абсолютна цялост, окултната наука е нещо недостижимо за обикновения човешки ум. Човек, колкото и съвършен да е той, не може да я обгърне, да я усвои напълно, тъй както едно по-низкостояще от човека в стълбата на еволюцията същество, не може да има знанията, които той има. Следователно, в своята цялост, в пълнотата на своя блясък и съвършенство, окултната наука е недостъпна за обикновения човек и затова нито може да бъде обстойно разглеждана, нито доказана. Обаче, ний, хората, имаме път към нея.
към текста >>
Чисто сърце, постоянен стремеж към истината и силна воля, са трите основни качества, които са необходими на ученика, за да може той да върви успешно в тоя Път на посвещение, на разкриване тайните на
живота
и на овладяване неговите сили.
От незапомнени времена, от светилищата, в които е било пазено това знание, от древните египетски, индийски и т.н. храмове, се е разнасяла светлината на великите истини и се е сочел Пътят, по който трябва да тръгне жадуващия да подигне крайчеца на завесата на тайните и да утоли жаждата на своя Дух за истинска светлина. От незапомнени времена, а и днес, Пътят е отворен за тези, които желаят и търсят, да проверят и опитат непосредствено силата и величието на тази наука. Този път, обаче - пътят на окултното ученичество - не е така лесен, както мнозина биха желали. Трудно се върви по него, и затова малцина са тия, които го намират и следват.
Чисто сърце, постоянен стремеж към истината и силна воля, са трите основни качества, които са необходими на ученика, за да може той да върви успешно в тоя Път на посвещение, на разкриване тайните на
живота
и на овладяване неговите сили.
И който може да върви смело и бодро напред по тоя път, единствен той ще е способен да провери лично, да опита сам, да добие абсолютни доказателства за великите истини, които на другите ще бъдат доказани през втора и трета ръка, посредством странични, извънредни доказателства и доводи. Който може успешно да върви в тоя път, само той ще развие в себе си силите и способностите да проникне зад видимото, външното и да види скритата истинска страна на нещата, само той ще може съзнателно да влезе в оня недостъпен за другите свят, в който нещата няма нужда да се доказват, защото се виждат и знаят. За тия, които чувствуват в себе си достатъчно сили да вървят по тоя път, въпросът е разрешен: те ще опитат сами, колко е велик живота, как необозрими са неговите възможности, те ще се уверят непосредствено и лично в съществуването на невидимия свят, в безсмъртието на човешкия дух, в реалността на по-високо стоящите от човека в стълбата на космичната еволюция същества; те ще познаят законите - скритите пружини, които движат живота, ще овладеят силите, които дремят неизползувани досега в човека и в цялата природа. Но понеже хората, способни да вървят успешно в Пътя на окултното ученичество са съвсем малко в сравнение с общия брой на човечеството, то ние ще ги оставим на страна, и ще говорим занапред в тази малка книжка за тези и на тези, на които е съдено да вървят по пътя на обикновения човек. Макар, че за тях е невъзможно или много трудно да проникнат лично и съзнателно в невидимия свят, в скритата страна на нещата, но те могат да се уверят в тяхното съществуване чрез проучване на безброй доказателства, факти, изследвани и проверени хилядократно, които ясно говорят за съществуването на тоя невидим свят и на неговите закони.
към текста >>
За тия, които чувствуват в себе си достатъчно сили да вървят по тоя път, въпросът е разрешен: те ще опитат сами, колко е велик
живота
, как необозрими са неговите възможности, те ще се уверят непосредствено и лично в съществуването на невидимия свят, в безсмъртието на човешкия дух, в реалността на по-високо стоящите от човека в стълбата на космичната еволюция същества; те ще познаят законите - скритите пружини, които движат
живота
, ще овладеят силите, които дремят неизползувани досега в човека и в цялата природа.
Този път, обаче - пътят на окултното ученичество - не е така лесен, както мнозина биха желали. Трудно се върви по него, и затова малцина са тия, които го намират и следват. Чисто сърце, постоянен стремеж към истината и силна воля, са трите основни качества, които са необходими на ученика, за да може той да върви успешно в тоя Път на посвещение, на разкриване тайните на живота и на овладяване неговите сили. И който може да върви смело и бодро напред по тоя път, единствен той ще е способен да провери лично, да опита сам, да добие абсолютни доказателства за великите истини, които на другите ще бъдат доказани през втора и трета ръка, посредством странични, извънредни доказателства и доводи. Който може успешно да върви в тоя път, само той ще развие в себе си силите и способностите да проникне зад видимото, външното и да види скритата истинска страна на нещата, само той ще може съзнателно да влезе в оня недостъпен за другите свят, в който нещата няма нужда да се доказват, защото се виждат и знаят.
За тия, които чувствуват в себе си достатъчно сили да вървят по тоя път, въпросът е разрешен: те ще опитат сами, колко е велик
живота
, как необозрими са неговите възможности, те ще се уверят непосредствено и лично в съществуването на невидимия свят, в безсмъртието на човешкия дух, в реалността на по-високо стоящите от човека в стълбата на космичната еволюция същества; те ще познаят законите - скритите пружини, които движат
живота
, ще овладеят силите, които дремят неизползувани досега в човека и в цялата природа.
Но понеже хората, способни да вървят успешно в Пътя на окултното ученичество са съвсем малко в сравнение с общия брой на човечеството, то ние ще ги оставим на страна, и ще говорим занапред в тази малка книжка за тези и на тези, на които е съдено да вървят по пътя на обикновения човек. Макар, че за тях е невъзможно или много трудно да проникнат лично и съзнателно в невидимия свят, в скритата страна на нещата, но те могат да се уверят в тяхното съществуване чрез проучване на безброй доказателства, факти, изследвани и проверени хилядократно, които ясно говорят за съществуването на тоя невидим свят и на неговите закони. Макар че те не могат тъй-лесно да овладеят скритите сили, таещи се в глъбините на човешкия дух, да развият спящите способности, все пак знанието, което те могат да получат от теоритическото изучаване на окултната наука и усилията за издигане и усъвършенствуване, към които това изучаване ще ги подтикне, ще им принесат грамадна полза за тяхното общо развитие. Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на живота им. И преди всичко, това, което изучаващите теоритически окултизма придобиват, то е действителното познаване на себе си.
към текста >>
Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на
живота
им.
Който може успешно да върви в тоя път, само той ще развие в себе си силите и способностите да проникне зад видимото, външното и да види скритата истинска страна на нещата, само той ще може съзнателно да влезе в оня недостъпен за другите свят, в който нещата няма нужда да се доказват, защото се виждат и знаят. За тия, които чувствуват в себе си достатъчно сили да вървят по тоя път, въпросът е разрешен: те ще опитат сами, колко е велик живота, как необозрими са неговите възможности, те ще се уверят непосредствено и лично в съществуването на невидимия свят, в безсмъртието на човешкия дух, в реалността на по-високо стоящите от човека в стълбата на космичната еволюция същества; те ще познаят законите - скритите пружини, които движат живота, ще овладеят силите, които дремят неизползувани досега в човека и в цялата природа. Но понеже хората, способни да вървят успешно в Пътя на окултното ученичество са съвсем малко в сравнение с общия брой на човечеството, то ние ще ги оставим на страна, и ще говорим занапред в тази малка книжка за тези и на тези, на които е съдено да вървят по пътя на обикновения човек. Макар, че за тях е невъзможно или много трудно да проникнат лично и съзнателно в невидимия свят, в скритата страна на нещата, но те могат да се уверят в тяхното съществуване чрез проучване на безброй доказателства, факти, изследвани и проверени хилядократно, които ясно говорят за съществуването на тоя невидим свят и на неговите закони. Макар че те не могат тъй-лесно да овладеят скритите сили, таещи се в глъбините на човешкия дух, да развият спящите способности, все пак знанието, което те могат да получат от теоритическото изучаване на окултната наука и усилията за издигане и усъвършенствуване, към които това изучаване ще ги подтикне, ще им принесат грамадна полза за тяхното общо развитие.
Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на
живота
им.
И преди всичко, това, което изучаващите теоритически окултизма придобиват, то е действителното познаване на себе си. Познаване реалността на човешкото същество, като безсмъртен дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов живот. Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е живота, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан. Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи. Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота.
към текста >>
Познаване реалността на човешкото същество, като
безсмъртен
дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов
живот
.
Но понеже хората, способни да вървят успешно в Пътя на окултното ученичество са съвсем малко в сравнение с общия брой на човечеството, то ние ще ги оставим на страна, и ще говорим занапред в тази малка книжка за тези и на тези, на които е съдено да вървят по пътя на обикновения човек. Макар, че за тях е невъзможно или много трудно да проникнат лично и съзнателно в невидимия свят, в скритата страна на нещата, но те могат да се уверят в тяхното съществуване чрез проучване на безброй доказателства, факти, изследвани и проверени хилядократно, които ясно говорят за съществуването на тоя невидим свят и на неговите закони. Макар че те не могат тъй-лесно да овладеят скритите сили, таещи се в глъбините на човешкия дух, да развият спящите способности, все пак знанието, което те могат да получат от теоритическото изучаване на окултната наука и усилията за издигане и усъвършенствуване, към които това изучаване ще ги подтикне, ще им принесат грамадна полза за тяхното общо развитие. Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на живота им. И преди всичко, това, което изучаващите теоритически окултизма придобиват, то е действителното познаване на себе си.
Познаване реалността на човешкото същество, като
безсмъртен
дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов
живот
.
Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е живота, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан. Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи. Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота. Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване.
към текста >>
Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е
живота
, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан.
Макар, че за тях е невъзможно или много трудно да проникнат лично и съзнателно в невидимия свят, в скритата страна на нещата, но те могат да се уверят в тяхното съществуване чрез проучване на безброй доказателства, факти, изследвани и проверени хилядократно, които ясно говорят за съществуването на тоя невидим свят и на неговите закони. Макар че те не могат тъй-лесно да овладеят скритите сили, таещи се в глъбините на човешкия дух, да развият спящите способности, все пак знанието, което те могат да получат от теоритическото изучаване на окултната наука и усилията за издигане и усъвършенствуване, към които това изучаване ще ги подтикне, ще им принесат грамадна полза за тяхното общо развитие. Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на живота им. И преди всичко, това, което изучаващите теоритически окултизма придобиват, то е действителното познаване на себе си. Познаване реалността на човешкото същество, като безсмъртен дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов живот.
Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е
живота
, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан.
Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи. Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота. Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване. Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н.
към текста >>
Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в
живота
.
Макар и не напълно стъпили върху Пътя, те все пак, ще бъдат близо до него: в тях ще се подготвят условията; ще се създадат необходимите предпоставки за влизане в този Път, за развиване на спящите дарби, за подтикване напред и поженване успехи във всяка област на живота им. И преди всичко, това, което изучаващите теоритически окултизма придобиват, то е действителното познаване на себе си. Познаване реалността на човешкото същество, като безсмъртен дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов живот. Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е живота, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан. Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи.
Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в
живота
.
Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване. Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н. „смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа. Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край.
към текста >>
Напротив, той вижда светлината на
живота
, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на
живота
в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване.
Познаване реалността на човешкото същество, като безсмъртен дух, живеещ във вечността, без начало и край - познаване на „смъртта” като врата към нов живот. Дига се тъмната пелена на незнанието от пред очите на изучаващия окултизма: той знае що е той - откъде иде и къде отива; какъв е истинския лик на света, в който той живее, какви сили дремят неизползувани в него, какво светло бъдеще го чака, колко велик е живота, с каква Божествена мъдрост и любов е той устроен и поддържан. Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи. Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота. Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки".
Напротив, той вижда светлината на
живота
, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на
живота
в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване.
Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н. „смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа. Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край. И затова той е пълен с вяра и упование в живота, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени. Окултната наука дава светлина на човека.
към текста >>
„смърт” той ще продължи наново започнатата в този
живот
работа.
Изучаващият окултизма не е вече безпомощен слепец, обгърнат в тъмнината на своето невежество, който не знае накъде се движи. Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота. Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване. Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н.
„смърт” той ще продължи наново започнатата в този
живот
работа.
Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край. И затова той е пълен с вяра и упование в живота, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени. Окултната наука дава светлина на човека. И само в тази светлина можем да намерим правия път на живота. Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на живота - не познаваме себе си, не познаваме света и живота, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
към текста >>
Защото той знае, че смърт няма и че в
живота
царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят
живота
нагоре и ще изведат всичко на добър край.
Той не е роб на отчаянието и безверието, загубил всякакъв смисъл в живота. Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване. Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н. „смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа.
Защото той знае, че смърт няма и че в
живота
царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят
живота
нагоре и ще изведат всичко на добър край.
И затова той е пълен с вяра и упование в живота, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени. Окултната наука дава светлина на човека. И само в тази светлина можем да намерим правия път на живота. Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на живота - не познаваме себе си, не познаваме света и живота, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
към текста >>
И затова той е пълен с вяра и упование в
живота
, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени.
Той не се ужасява в безсилието си да разгадае „световните загадки". Напротив, той вижда светлината на живота, която му сочи неговото място в природата и всемира и го отправя напред все по-нагоре и по-нагоре: той намира великия смисъл на живота в единството и в непрестанните усилия към усъвършенствуване. Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н. „смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа. Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край.
И затова той е пълен с вяра и упование в
живота
, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени.
Окултната наука дава светлина на човека. И само в тази светлина можем да намерим правия път на живота. Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на живота - не познаваме себе си, не познаваме света и живота, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
към текста >>
И само в тази светлина можем да намерим правия път на
живота
.
Той знае, че никое усилие не е изгубено, че нищо, спечелено в пътя на неговото издигане, не ще пропадне безследно, че утре след т.н. „смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа. Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край. И затова той е пълен с вяра и упование в живота, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени. Окултната наука дава светлина на човека.
И само в тази светлина можем да намерим правия път на
живота
.
Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на живота - не познаваме себе си, не познаваме света и живота, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
към текста >>
Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на
живота
- не познаваме себе си, не познаваме света и
живота
, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
„смърт” той ще продължи наново започнатата в този живот работа. Защото той знае, че смърт няма и че в живота царуват вечни, неизменни, съвършени закони на Правда, Разумност и Добро - на Любов, Мъдрост и Истина, които въпреки всички видими противоречия, водят живота нагоре и ще изведат всичко на добър край. И затова той е пълен с вяра и упование в живота, не се отчайва от никакви спънки в пътя му към доброто, знаейки, че те съществуват, за да бъдат преодолени. Окултната наука дава светлина на човека. И само в тази светлина можем да намерим правия път на живота.
Колкото и да сме „учени”, колкото и знания да сме усвоили из областите, в които борави днешната официална наука, ако не познаваме основните принципи на окултната наука, ние си оставаме в тъмнина, ние сме като безпомощни деца пред загадките на
живота
- не познаваме себе си, не познаваме света и
живота
, защото гледаме и изучаваме само тяхната външна страна.
към текста >>
67.
Човек
,
2. Човек и Бог
,
ТОМ 30
И сам той е една неразривна част от това Цяло -Безграничната Вселена, докато всяка мисъл за отделност и всеки стремеж за егоистично обособяване за сметка на другите, представлява самоизмама, която по-рано или по-късно ще се разбие в прах пред категоричния глас на единството на
живота
.
Обърни погледа си към атома - най-малката, химически неделима частица на всяко едно тяло. Ти ще видиш, че тя е миниатюра на цяла една слънчева система в тялото на Великия Небесен Човек - Вселената, в която буйния бяг на планетите около централното светило се сравнява само със същия бяг на електроните около централната ядка на атома. Всяка една клетка в нашето тяло съответствува на цяла една отделна вселена; артериите и вените ни - това са млечните пътища на Космоса - буйните небесни реки; а нашите органи и органни системи - представляват безкрайно по-големи системи във вселената, всяка от които се състои от хиляди и милиони слънчеви системи, със своите слънца, планети и млечни пътища... И - всяко едно съзвездие от нашата вселена си има своето място, своя орган, своя съответен център вътре в нашето тяло, с което то е свързано с една тайнствена връзка - връзката на симпатията, на подобието и която е проводника на неговото влияние върху нас. И всяка една звезда планета, система, си има също такива станции, такива отражения, и центрове в нашето тяло, където се концентрира и през където минава тяхното влияние. По такъв начин, човек представлява от себе си един кръстопът, един център, в който се срещат влиянията, едни по-силни други по-слаби, на всичко, което съществува се намира отражението на всичко съществуващо.
И сам той е една неразривна част от това Цяло -Безграничната Вселена, докато всяка мисъл за отделност и всеки стремеж за егоистично обособяване за сметка на другите, представлява самоизмама, която по-рано или по-късно ще се разбие в прах пред категоричния глас на единството на
живота
.
Човек е част от Вселената, човек е част от Човечеството и затова всяко зло, което той прави на други части от тая Вселена, от това Човечество, рано или късно ще се струпа на главата му, и всяка негова егоистична дейност, в която не се държи сметка за интересите на Цялото, ще му докара в края на краищата гибелни за него последици. Това се отнася не само до отделния човек, но и до всяка група, класа, съсловие, народ и т.н., егоистичната дейност винаги носи гибел, както за другите, така и за този, който се отдава на нея. Светът е едно Цяло, един Организъм, и всяко зло, което вършим на отделни части на тоя организъм, вършим го същевременно и на себе си. Затуй - най-сигурния път да работим за себе си е този, да работим за общото добро. Засилвайки, чрез увеличаване възприемчивостта си, космичните влияния, идващи от всички части на безграничната Вселена, човек може да развие грамадни творчески сили, ставайки проводник на космичните такива.
към текста >>
Дългият път, който
живота
в течение на милиони години е изминал от амебата до сегашната човешка форма и съзнание, не спира тук.
Светът е едно Цяло, един Организъм, и всяко зло, което вършим на отделни части на тоя организъм, вършим го същевременно и на себе си. Затуй - най-сигурния път да работим за себе си е този, да работим за общото добро. Засилвайки, чрез увеличаване възприемчивостта си, космичните влияния, идващи от всички части на безграничната Вселена, човек може да развие грамадни творчески сили, ставайки проводник на космичните такива. Това е бъдещето, може би твърде далечно, на човека. Няма, обаче граница за неговото усъвършенствуване.
Дългият път, който
живота
в течение на милиони години е изминал от амебата до сегашната човешка форма и съзнание, не спира тук.
В човека лежат неразвити още сили и способности, които, развивайки се постепенно в процеса на неговата еволюция, чрез последователни прераждания, ще направят от него друго, много по-съвършено същество. Както под човека има хиляди и милиони по-нисши същества, така и над него, по стълбата на еволюцията, има други по-висши същества, които отдавна са се издигнали над стъпалото, заемано от човека, и които представляват един идеал за него. И тъй, що е човек? - Човек е носител на безсмъртния Божи Дух. Сам той е безсмъртен, както е безсмъртен космичния живот, който го изпълня.
към текста >>
Сам той е
безсмъртен
, както е
безсмъртен
космичния
живот
, който го изпълня.
Дългият път, който живота в течение на милиони години е изминал от амебата до сегашната човешка форма и съзнание, не спира тук. В човека лежат неразвити още сили и способности, които, развивайки се постепенно в процеса на неговата еволюция, чрез последователни прераждания, ще направят от него друго, много по-съвършено същество. Както под човека има хиляди и милиони по-нисши същества, така и над него, по стълбата на еволюцията, има други по-висши същества, които отдавна са се издигнали над стъпалото, заемано от човека, и които представляват един идеал за него. И тъй, що е човек? - Човек е носител на безсмъртния Божи Дух.
Сам той е
безсмъртен
, както е
безсмъртен
космичния
живот
, който го изпълня.
Човек представлява от себе си една интегрална част от Божествения Организъм на безграничната Вселена. Той е същевременно едно семе, един зародиш, в който се крият грамадни творчески сили и възможности. Изминал пътя до сегашното стъпало на своето развитие, пред него стои пътя от човека до ангела. Този път, най-сетне, ще го заведе при неговия Първоизточник - Бога.
към текста >>
68.
6.3. Що е човек. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Дали човек е само тяло, от което след смъртта не остава нищо друго, освен купчина пръст, или пък той е безсмъртно същество, продължаващо
живота
си и отвъд гроба?
6.3. ЩО Е ЧОВЕК? Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931.
Дали човек е само тяло, от което след смъртта не остава нищо друго, освен купчина пръст, или пък той е безсмъртно същество, продължаващо
живота
си и отвъд гроба?
Това е един много важен въпрос за всеки човек, но малцина са днес тези, които му отдават нужното значение. Болшинството от хората „вярват" или „не вярват” без да са мислили сериозно някога върху този въпрос, без да са чели и проучвали. Обаче тъкмо от отговора на този въпрос зависи дали човек ще може да осмисли своя живот на земята. Ако нашия живот свършва завинаги в гроба, то колко безсмислени и безцелни биха били всичките ни усилия и стремежи към усъвършенствуване и към достигане на някакъв възвишен идеал в живота ни! Колко суетно би било всичко и как жалка би била съдбата на човека!
към текста >>
Обаче тъкмо от отговора на този въпрос зависи дали човек ще може да осмисли своя
живот
на земята.
3, бр. 37, 20.10.1931. Дали човек е само тяло, от което след смъртта не остава нищо друго, освен купчина пръст, или пък той е безсмъртно същество, продължаващо живота си и отвъд гроба? Това е един много важен въпрос за всеки човек, но малцина са днес тези, които му отдават нужното значение. Болшинството от хората „вярват" или „не вярват” без да са мислили сериозно някога върху този въпрос, без да са чели и проучвали.
Обаче тъкмо от отговора на този въпрос зависи дали човек ще може да осмисли своя
живот
на земята.
Ако нашия живот свършва завинаги в гроба, то колко безсмислени и безцелни биха били всичките ни усилия и стремежи към усъвършенствуване и към достигане на някакъв възвишен идеал в живота ни! Колко суетно би било всичко и как жалка би била съдбата на човека! Ако пък нашия живот и нашата еволюция се продължава и след гроба, то всички наши усилия към самоусъвършенствуване. всичката ни работа за изграждане и облагородяване на нашия характер, за придобиване на едни или други способности и качества, придобива дълбок смисъл, защото ний вече знаем, че това, за което днес работим, няма да се изгуби, но ще остане наше притежание и занапред. Жертвата, самоотречението, възвишената любов, стремежа към истината, доброто и красотата имат смисъл и са възможни само поради дълбоко скритото във всяка човешка душа съзнание - че тя е безсмъртна.
към текста >>
Ако нашия
живот
свършва завинаги в гроба, то колко безсмислени и безцелни биха били всичките ни усилия и стремежи към усъвършенствуване и към достигане на някакъв възвишен идеал в
живота
ни!
37, 20.10.1931. Дали човек е само тяло, от което след смъртта не остава нищо друго, освен купчина пръст, или пък той е безсмъртно същество, продължаващо живота си и отвъд гроба? Това е един много важен въпрос за всеки човек, но малцина са днес тези, които му отдават нужното значение. Болшинството от хората „вярват" или „не вярват” без да са мислили сериозно някога върху този въпрос, без да са чели и проучвали. Обаче тъкмо от отговора на този въпрос зависи дали човек ще може да осмисли своя живот на земята.
Ако нашия
живот
свършва завинаги в гроба, то колко безсмислени и безцелни биха били всичките ни усилия и стремежи към усъвършенствуване и към достигане на някакъв възвишен идеал в
живота
ни!
Колко суетно би било всичко и как жалка би била съдбата на човека! Ако пък нашия живот и нашата еволюция се продължава и след гроба, то всички наши усилия към самоусъвършенствуване. всичката ни работа за изграждане и облагородяване на нашия характер, за придобиване на едни или други способности и качества, придобива дълбок смисъл, защото ний вече знаем, че това, за което днес работим, няма да се изгуби, но ще остане наше притежание и занапред. Жертвата, самоотречението, възвишената любов, стремежа към истината, доброто и красотата имат смисъл и са възможни само поради дълбоко скритото във всяка човешка душа съзнание - че тя е безсмъртна. Мнозина обаче казват, че „никой не се е върнал от гроба”, че няма никакви доказателства за безсмъртието на човека, и даже нещо повече - че това било нещо невъзможно да се докаже Това не е вярно.
към текста >>
Ако пък нашия
живот
и нашата еволюция се продължава и след гроба, то всички наши усилия към самоусъвършенствуване.
Това е един много важен въпрос за всеки човек, но малцина са днес тези, които му отдават нужното значение. Болшинството от хората „вярват" или „не вярват” без да са мислили сериозно някога върху този въпрос, без да са чели и проучвали. Обаче тъкмо от отговора на този въпрос зависи дали човек ще може да осмисли своя живот на земята. Ако нашия живот свършва завинаги в гроба, то колко безсмислени и безцелни биха били всичките ни усилия и стремежи към усъвършенствуване и към достигане на някакъв възвишен идеал в живота ни! Колко суетно би било всичко и как жалка би била съдбата на човека!
Ако пък нашия
живот
и нашата еволюция се продължава и след гроба, то всички наши усилия към самоусъвършенствуване.
всичката ни работа за изграждане и облагородяване на нашия характер, за придобиване на едни или други способности и качества, придобива дълбок смисъл, защото ний вече знаем, че това, за което днес работим, няма да се изгуби, но ще остане наше притежание и занапред. Жертвата, самоотречението, възвишената любов, стремежа към истината, доброто и красотата имат смисъл и са възможни само поради дълбоко скритото във всяка човешка душа съзнание - че тя е безсмъртна. Мнозина обаче казват, че „никой не се е върнал от гроба”, че няма никакви доказателства за безсмъртието на човека, и даже нещо повече - че това било нещо невъзможно да се докаже Това не е вярно. Не един, а хиляди хора са се връщали от гроба. Има начини да влезем във връзка с тях и да установим тяхното съществуване.
към текста >>
Човек е
безсмъртен
дух!
Не един, а хиляди хора са се връщали от гроба. Има начини да влезем във връзка с тях и да установим тяхното съществуване. Доказателства и то научни доказателства за безсмъртието на човека вече има. Днешната наука, в лицето на сър Оливър Подж, Уилям Крукс, Камил Фламарион и др., ни ги е дала в изобилно количество. Достатъчно е само да проявим нужния интерес, за да ги проучим безпристрастно и ние ще се уверим, че смъртта на тялото не значи и смъртта на човека.
Човек е
безсмъртен
дух!
Тази велика истина на древността се потвърждава от изследванията на редица учени, които, презирайки укорите и присмехите на някои свои предубедени колеги, се осмелиха да навлезат в тази „Terra incognita” и поставяйки търсенето на истината над всичко, да докажат, че живота на човека не свършва в гроба. Слава на такива учени като Оливър Лодж, Уйлям Крукс, Майерс, Фламарион и т.н. които не се побояха да се опълчат против предразсъдъците на своите колеги и да заявят ясно пред всички, че за науката не бива да съществуват области забранени за изследване, и че с методите на научното изследване може положително да се докаже съществуването на човешкия дух след смъртта на тялото. Истината никога не е била приета с отворени обятия. Така е и сега.
към текста >>
Тази велика истина на древността се потвърждава от изследванията на редица учени, които, презирайки укорите и присмехите на някои свои предубедени колеги, се осмелиха да навлезат в тази „Terra incognita” и поставяйки търсенето на истината над всичко, да докажат, че
живота
на човека не свършва в гроба.
Има начини да влезем във връзка с тях и да установим тяхното съществуване. Доказателства и то научни доказателства за безсмъртието на човека вече има. Днешната наука, в лицето на сър Оливър Подж, Уилям Крукс, Камил Фламарион и др., ни ги е дала в изобилно количество. Достатъчно е само да проявим нужния интерес, за да ги проучим безпристрастно и ние ще се уверим, че смъртта на тялото не значи и смъртта на човека. Човек е безсмъртен дух!
Тази велика истина на древността се потвърждава от изследванията на редица учени, които, презирайки укорите и присмехите на някои свои предубедени колеги, се осмелиха да навлезат в тази „Terra incognita” и поставяйки търсенето на истината над всичко, да докажат, че
живота
на човека не свършва в гроба.
Слава на такива учени като Оливър Лодж, Уйлям Крукс, Майерс, Фламарион и т.н. които не се побояха да се опълчат против предразсъдъците на своите колеги и да заявят ясно пред всички, че за науката не бива да съществуват области забранени за изследване, и че с методите на научното изследване може положително да се докаже съществуването на човешкия дух след смъртта на тялото. Истината никога не е била приета с отворени обятия. Така е и сега. Хипнотизирани от материалистичния мироглед, днес хората посрещат най-често с присмехи всеки носител на истината за безсмъртието на човека!...
към текста >>
69.
6.4. Човек е безсмъртен. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37,20.10.1931.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
6.4. ЧОВЕК Е
БЕЗСМЪРТЕН
!
6.4. ЧОВЕК Е
БЕЗСМЪРТЕН
!
Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931. ПОКАНА За записване абонати на книгата Защо вярвам в безсмъртието на човека от Сър Оливър Лодж Член на Кралското Общество, професор по физика и дългогодишен ректор на Бирмингамския университет „Аз знам тяжестта на думата „факт" в науката, и казвам без колебание, че продължаването на човешкия живот след смъртта на тялото е доказан факт". Сър Оливър Лодж „Дошло е време за проучване на невидимото със същата искреност и старателност, с каквито науката досега е проучвала земните неща". Ф.У.Х.
към текста >>
ПОКАНА За записване абонати на книгата Защо вярвам в безсмъртието на човека от Сър Оливър Лодж Член на Кралското Общество, професор по физика и дългогодишен ректор на Бирмингамския университет „Аз знам тяжестта на думата „факт" в науката, и казвам без колебание, че продължаването на човешкия
живот
след смъртта на тялото е доказан факт".
6.4. ЧОВЕК Е БЕЗСМЪРТЕН! Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931.
ПОКАНА За записване абонати на книгата Защо вярвам в безсмъртието на човека от Сър Оливър Лодж Член на Кралското Общество, професор по физика и дългогодишен ректор на Бирмингамския университет „Аз знам тяжестта на думата „факт" в науката, и казвам без колебание, че продължаването на човешкия
живот
след смъртта на тялото е доказан факт".
Сър Оливър Лодж „Дошло е време за проучване на невидимото със същата искреност и старателност, с каквито науката досега е проучвала земните неща". Ф.У.Х. Майерс „Познанието на човешката душа, като психична и физична същност, ще бъде науката на бъдещето". Камил Фламарион „Аз не казвам, че това е възможно, Аз казвам, че това е". Уилям Крукс Голяма част от днешната интелигенция мисли, че въпроса за безсмъртието на човека не влиза в областта на науката и че последната не се занимава с него. И наистина, мнозина от днешните учени гледат с пренебрежение и предубеждение на този въпрос.
към текста >>
Напротив, има цяла редица учени, с голям авторитет и големи заслуги в различни области на науката, които направиха обширни изследвания, събраха, проучиха и систематизираха десетици хиляди факти - случаи от ежедневния
живот
, направиха хиляди опити - експерименти в областта на тайнствените явления: спиритизъм, ясновидство, предсказания, телепатия, левитация. психометрия.
Майерс „Познанието на човешката душа, като психична и физична същност, ще бъде науката на бъдещето". Камил Фламарион „Аз не казвам, че това е възможно, Аз казвам, че това е". Уилям Крукс Голяма част от днешната интелигенция мисли, че въпроса за безсмъртието на човека не влиза в областта на науката и че последната не се занимава с него. И наистина, мнозина от днешните учени гледат с пренебрежение и предубеждение на този въпрос. Обаче, това не се отнася до всички.
Напротив, има цяла редица учени, с голям авторитет и големи заслуги в различни области на науката, които направиха обширни изследвания, събраха, проучиха и систематизираха десетици хиляди факти - случаи от ежедневния
живот
, направиха хиляди опити - експерименти в областта на тайнствените явления: спиритизъм, ясновидство, предсказания, телепатия, левитация. психометрия.
материализация и т.н., и по такъв начин, с помощта на строго научни методи, сложиха основите на една нова наука - метапсихиката. която разширява извънредно много хоризонта на досегашното човешко знание и разколебава из основа материалистическия мироглед. В .Обществото за Психични Изследвания", което е родоночалник на науката Метапсихика. влизат учени с всесветска известност, от всички културни народи, като професорите Анри Бергсон, Шарл Рише, Камил Фламарион Оливър Лодж, Уйлям Крукс. Алберт де Шренк-Нотцинг, Ернесто Боцано.
към текста >>
В тъмнината не може да се върви напред, не може да се намери правия път в
живота
.
Присъствието на тези първостепенни учени в едно общество, чиято задача е да изследва областта на окултните явления, ни говори ясно, че тия явления не може повече да бъдат считани за шантаж и измама, но че те са действителни факти. А тези факти, взети в своята цялост, доказват както ясновидството, предсказанията, телепатията, материализацията на духове, така също и безсмъртието на човешката душа и последователните й превъплъщения на земята. В стремежа си да търсим истината и да я направим достъпна на нашето общество, ний си поставяме за задача да издадем редица книги из тази област, написани от големи научни авторитети, до окончателното изясняване на въпроса. Материалистическия мироглед е едно заблуждение, което сковава днес умовете и духа на хората и това заблуждение трябва да се премахне. За да може да набележи правилен път за своята дейност и стремежи, човек трябва предварително да узнае, какво представлява от себе си сам той, какво е неговото бъдеще, какво е неговото място и положение във вселената и между другите същества.
В тъмнината не може да се върви напред, не може да се намери правия път в
живота
.
А днес по тези въпроси от първостепенна важност за всеки един човек царува пълна тъмнина. За да може да се разпръсне тази тъмнина, ний се обръщаме към всички да ни подкрепят като се абонират и като абонират свои познати за предлаганото от нас съчинение на сър Оливър Лодж. От неговия прием ще зависи по-скорошното излизане на следващите съчинения от същия характер. Няколко думи за автора на книгата. Започнал научната си дейност с редица изследвания и открития в областта на електричеството, сър Оливър Лодж скоро се издига до степента на първостепенен учен.
към текста >>
По въпроса за безсмъртието той е написал три книги: „Безсмъртието на човека” (1884 г.) „Раймонд, или
живота
след смъртта” (1919 г.) и предлаганото сега от нас съчинение „Защо вярвам в безсмъртието на човека”, издадено в 1929 г.
Няколко думи за автора на книгата. Започнал научната си дейност с редица изследвания и открития в областта на електричеството, сър Оливър Лодж скоро се издига до степента на първостепенен учен. Става професор по физика първом в Лондон, после в Ливерпул, а след това в Бирмингамския Университет, на който е бил главен ректор в продължение на осемнадесет години. Член е на Кралското Общество в Англия, състоящо се от бележити учени, на Обществото за психични изследвания и т.н. В продължение на своята научна дейност, сър Оливър Лодж е написал около 30 научни съчинения, повечето от които са от областта на физиката.
По въпроса за безсмъртието той е написал три книги: „Безсмъртието на човека” (1884 г.) „Раймонд, или
живота
след смъртта” (1919 г.) и предлаганото сега от нас съчинение „Защо вярвам в безсмъртието на човека”, издадено в 1929 г.
Ние се надяваме, че с подкрепата на търсещите истината хора в България, ще можем да издадем освен тази книга и двете му по-първи съчинения по този въпрос. Книгата ще бъде около 8 коли, с приложение портрета на автора. За да я направим колкото се може по-достъпна за широк кръг читатели, ние определяме цената й за абонатите само 20 лева. а след като излезе от печат ще струва 30 лева. Всеки, който запише 10 абоната, ще получи една книга безплатно.
към текста >>
70.
7.2. И светлината свети! Безпл. прил. на Братство, Севлиево, Г. 15, бр. 309, 1.07.1943.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Действителността не може да бъде премахната: Човек е
безсмъртен
дух, за който земята е само едно временно училище, и чието бъдеще води през неизбродимите простори на безкрайността.
Да познаеш себе си - това значи да се осъзнаеш като дух, като същество, което не умира, като съзнание, което не угасва. Да познаеш себе си - това значи да познаеш същевременно цялата вселена. За каква друга наука, за какви други знания може да става дума, когато ние не познаваме себе си? Каква стойност могат да имат всичките тия огромни знания, когато не познаваме себе си? Истината не може да бъде унищожена.
Действителността не може да бъде премахната: Човек е
безсмъртен
дух, за който земята е само едно временно училище, и чието бъдеще води през неизбродимите простори на безкрайността.
Без да споделяме ограничените схващания на теолозите от разните църкви и религии, ние никога не трябва да забравяме, че нашият живот, тук, на земята, е само едно временно пристанище на брега на вечността и че, макар и след много последователни възвръщания в това пристанище, ние, като индивиди, като безсмъртни души, ще продължим пътя си във вечността през безбройните светове, средища на възвишен живот, на непонятна за нашите умове култура, които ни изпращат своя далечен привет нощем от звездното небе. БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ Както има хляб, необходим за нашите тела, така има и хляб, необходим за нашите души, за нашите сърца, за нашите умове, за нашите воли - това са беседите на Учителя, както и всяко разумно слово, чийто произход е Божественото вдъхновение. Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен живот. Защото всяка епоха си има своите ценности и своите изисквания. И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за живота му, както всекидневния насъщен хляб.
към текста >>
Без да споделяме ограничените схващания на теолозите от разните църкви и религии, ние никога не трябва да забравяме, че нашият
живот
, тук, на земята, е само едно временно пристанище на брега на вечността и че, макар и след много последователни възвръщания в това пристанище, ние, като индивиди, като безсмъртни души, ще продължим пътя си във вечността през безбройните светове, средища на възвишен
живот
, на непонятна за нашите умове култура, които ни изпращат своя далечен привет нощем от звездното небе.
Да познаеш себе си - това значи да познаеш същевременно цялата вселена. За каква друга наука, за какви други знания може да става дума, когато ние не познаваме себе си? Каква стойност могат да имат всичките тия огромни знания, когато не познаваме себе си? Истината не може да бъде унищожена. Действителността не може да бъде премахната: Човек е безсмъртен дух, за който земята е само едно временно училище, и чието бъдеще води през неизбродимите простори на безкрайността.
Без да споделяме ограничените схващания на теолозите от разните църкви и религии, ние никога не трябва да забравяме, че нашият
живот
, тук, на земята, е само едно временно пристанище на брега на вечността и че, макар и след много последователни възвръщания в това пристанище, ние, като индивиди, като безсмъртни души, ще продължим пътя си във вечността през безбройните светове, средища на възвишен
живот
, на непонятна за нашите умове култура, които ни изпращат своя далечен привет нощем от звездното небе.
БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ Както има хляб, необходим за нашите тела, така има и хляб, необходим за нашите души, за нашите сърца, за нашите умове, за нашите воли - това са беседите на Учителя, както и всяко разумно слово, чийто произход е Божественото вдъхновение. Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен живот. Защото всяка епоха си има своите ценности и своите изисквания. И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за живота му, както всекидневния насъщен хляб. Новата епоха, която иде за човечеството през и след катастрофалните бури, които вече разтърсват издъно снагата му, епохата на пълното единение на хората и народите, епохата на братството, на мира и любовта, епохата на истинската наука, на божествената мъдрост и светлина, епохата на общото благо, тази нова епоха си има своето ново Евангелие - това са беседите на Учителя, които продължават, разширяват, осъществяват делото на Христа.
към текста >>
Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен
живот
.
Каква стойност могат да имат всичките тия огромни знания, когато не познаваме себе си? Истината не може да бъде унищожена. Действителността не може да бъде премахната: Човек е безсмъртен дух, за който земята е само едно временно училище, и чието бъдеще води през неизбродимите простори на безкрайността. Без да споделяме ограничените схващания на теолозите от разните църкви и религии, ние никога не трябва да забравяме, че нашият живот, тук, на земята, е само едно временно пристанище на брега на вечността и че, макар и след много последователни възвръщания в това пристанище, ние, като индивиди, като безсмъртни души, ще продължим пътя си във вечността през безбройните светове, средища на възвишен живот, на непонятна за нашите умове култура, които ни изпращат своя далечен привет нощем от звездното небе. БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ Както има хляб, необходим за нашите тела, така има и хляб, необходим за нашите души, за нашите сърца, за нашите умове, за нашите воли - това са беседите на Учителя, както и всяко разумно слово, чийто произход е Божественото вдъхновение.
Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен
живот
.
Защото всяка епоха си има своите ценности и своите изисквания. И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за живота му, както всекидневния насъщен хляб. Новата епоха, която иде за човечеството през и след катастрофалните бури, които вече разтърсват издъно снагата му, епохата на пълното единение на хората и народите, епохата на братството, на мира и любовта, епохата на истинската наука, на божествената мъдрост и светлина, епохата на общото благо, тази нова епоха си има своето ново Евангелие - това са беседите на Учителя, които продължават, разширяват, осъществяват делото на Христа. Беседите на Учителя обгръщат всичко, което е във връзка с нашия живот. В тях има наука, религия и изкуство, в тях има социология, педагогия, медицина и хигиена, история и литература, физика и химия, музика и поезия.
към текста >>
И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за
живота
му, както всекидневния насъщен хляб.
Действителността не може да бъде премахната: Човек е безсмъртен дух, за който земята е само едно временно училище, и чието бъдеще води през неизбродимите простори на безкрайността. Без да споделяме ограничените схващания на теолозите от разните църкви и религии, ние никога не трябва да забравяме, че нашият живот, тук, на земята, е само едно временно пристанище на брега на вечността и че, макар и след много последователни възвръщания в това пристанище, ние, като индивиди, като безсмъртни души, ще продължим пътя си във вечността през безбройните светове, средища на възвишен живот, на непонятна за нашите умове култура, които ни изпращат своя далечен привет нощем от звездното небе. БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ Както има хляб, необходим за нашите тела, така има и хляб, необходим за нашите души, за нашите сърца, за нашите умове, за нашите воли - това са беседите на Учителя, както и всяко разумно слово, чийто произход е Божественото вдъхновение. Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен живот. Защото всяка епоха си има своите ценности и своите изисквания.
И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за
живота
му, както всекидневния насъщен хляб.
Новата епоха, която иде за човечеството през и след катастрофалните бури, които вече разтърсват издъно снагата му, епохата на пълното единение на хората и народите, епохата на братството, на мира и любовта, епохата на истинската наука, на божествената мъдрост и светлина, епохата на общото благо, тази нова епоха си има своето ново Евангелие - това са беседите на Учителя, които продължават, разширяват, осъществяват делото на Христа. Беседите на Учителя обгръщат всичко, което е във връзка с нашия живот. В тях има наука, религия и изкуство, в тях има социология, педагогия, медицина и хигиена, история и литература, физика и химия, музика и поезия. Те дават светли потици и правилна насока за всяка човешка дейност. Има хора, които търсят систематиката преди всичко и само в нея виждат истинската наука.
към текста >>
Беседите на Учителя обгръщат всичко, което е във връзка с нашия
живот
.
БЕСЕДИ ОТ УЧИТЕЛЯ Както има хляб, необходим за нашите тела, така има и хляб, необходим за нашите души, за нашите сърца, за нашите умове, за нашите воли - това са беседите на Учителя, както и всяко разумно слово, чийто произход е Божественото вдъхновение. Като казваме хляб, естествено, с това ние подразбираме най-необходимото, най-същественото, това, без което днес е невъзможен един нормален, естествен, пълноценен живот. Защото всяка епоха си има своите ценности и своите изисквания. И както в миналото всяко едно Божествено учение е идвало да донесе на съвременниците и на следващите поколения това, което им е било най-необходимото, така и днес Учителят дойде да донесе на българския народ, а чрез него и на цялото човечество, това, което е тъй необходимо за живота му, както всекидневния насъщен хляб. Новата епоха, която иде за човечеството през и след катастрофалните бури, които вече разтърсват издъно снагата му, епохата на пълното единение на хората и народите, епохата на братството, на мира и любовта, епохата на истинската наука, на божествената мъдрост и светлина, епохата на общото благо, тази нова епоха си има своето ново Евангелие - това са беседите на Учителя, които продължават, разширяват, осъществяват делото на Христа.
Беседите на Учителя обгръщат всичко, което е във връзка с нашия
живот
.
В тях има наука, религия и изкуство, в тях има социология, педагогия, медицина и хигиена, история и литература, физика и химия, музика и поезия. Те дават светли потици и правилна насока за всяка човешка дейност. Има хора, които търсят систематиката преди всичко и само в нея виждат истинската наука. Природата, обаче, не работи така. Бог не работи по методите на човека, нито пък можем да Го заставим да работи така.
към текста >>
вашата душа и цялото ваше същество ще почувствува онази жива, дълбока, вътрешна спойка, която преви от беседите истински хляб на
живота
Природата, обаче, не работи така. Бог не работи по методите на човека, нито пък можем да Го заставим да работи така. Никое от великите учения на човечеството не е дошло до нас в систематизиран вид. Христос не ни даде таблици от систематически наредени правила и познания, нито пък който и да бил друг истински велик Учител на човечеството е направил това. Ето защо, и в беседите на Учителя не търсете външна систематика, не търсете външна спойка, а се потрудете да усвоите техните хранителни елементи, както правите с хляба Когато направите това.
вашата душа и цялото ваше същество ще почувствува онази жива, дълбока, вътрешна спойка, която преви от беседите истински хляб на
живота
към текста >>
71.
239. Как да се подредят материалите на Цветана Табакова
,
,
ТОМ 34
Вие знаете, че човек не е
безсмъртен
, нали, идва време и си заминава.
239. КАК ДА СЕ ПОДРЕДЯТ МАТЕРИАЛИТЕ НА ЦВЕТАНА ТАБАКОВА В.К.: Вие сте работили 45 години. Л.Т.: Съм работила и „Битието“ на големи празници съм изпълнявала, както Той ми е казвал. В.К.: Вашият материал синтезиран ли е така? Имам един въпрос. Сега сме 1990 година.
Вие знаете, че човек не е
безсмъртен
, нали, идва време и си заминава.
Друг, ако дойде и се добере до Вашите материали, да кажем музикант, ще може ли да се ориентира? Този е много важен въпрос, който Ви задавам. Вие вероятно сте мислили за него. Л.Т.: Защо да не може да се ориентира? Ако той е със специална мисия изпратен на земята от Невидимия свят като музикант, той ще може да се ориентира.
към текста >>
Например ние преди малко говорихме за „Учителя за
живота
“.
Но трябва да ги систематизираме. Аз не мога да чета ноти. Да кажем да се сложат в папки и всяка една папка да се надпише кое е, що и как. Л.Т.: Ами аз имам и такива папки, с които работя. В.К.: Става въпрос: този материл трябва да бъде подготвен.
Например ние преди малко говорихме за „Учителя за
живота
“.
Л.Т.:Да. В.К.: Аз вече знам, че към материала „Учителя за живота” трябва да се сложи „Песента за живота”. Л.Т.: Да. В.К.: Да, но аз не бих могъл да я намеря след време къде е тая песен. Значи тая песен трябва да си дойде към материала „за живота”. Л.Т.: Да се прибави към това Слово.
към текста >>
Л.Т.:Да. В.К.: Аз вече знам, че към материала „Учителя за
живота
” трябва да се сложи „Песента за
живота
”.
Аз не мога да чета ноти. Да кажем да се сложат в папки и всяка една папка да се надпише кое е, що и как. Л.Т.: Ами аз имам и такива папки, с които работя. В.К.: Става въпрос: този материл трябва да бъде подготвен. Например ние преди малко говорихме за „Учителя за живота“.
Л.Т.:Да. В.К.: Аз вече знам, че към материала „Учителя за
живота
” трябва да се сложи „Песента за
живота
”.
Л.Т.: Да. В.К.: Да, но аз не бих могъл да я намеря след време къде е тая песен. Значи тая песен трябва да си дойде към материала „за живота”. Л.Т.: Да се прибави към това Слово. В.К.: И да се прикачи.
към текста >>
Значи тая песен трябва да си дойде към материала „за
живота
”.
В.К.: Става въпрос: този материл трябва да бъде подготвен. Например ние преди малко говорихме за „Учителя за живота“. Л.Т.:Да. В.К.: Аз вече знам, че към материала „Учителя за живота” трябва да се сложи „Песента за живота”. Л.Т.: Да. В.К.: Да, но аз не бих могъл да я намеря след време къде е тая песен.
Значи тая песен трябва да си дойде към материала „за
живота
”.
Л.Т.: Да се прибави към това Слово. В.К.: И да се прикачи. Ето например аз имам материала „Учителя за живота”, обаче нямам песента. Трябва да имам и песента, да я прикача. Л.Т.: Да, това предстои да се прибави.
към текста >>
Ето например аз имам материала „Учителя за
живота
”, обаче нямам песента.
Л.Т.: Да. В.К.: Да, но аз не бих могъл да я намеря след време къде е тая песен. Значи тая песен трябва да си дойде към материала „за живота”. Л.Т.: Да се прибави към това Слово. В.К.: И да се прикачи.
Ето например аз имам материала „Учителя за
живота
”, обаче нямам песента.
Трябва да имам и песента, да я прикача. Л.Т.: Да, това предстои да се прибави. А иначе „Песента за живота” я имам с акомпанимента написана. Да. В.К.: Трябва постепенно, постепенно, с Вас, нали, да ги прикачаме, да се знае. Л.Т.: Да се прикача, разбира се.
към текста >>
А иначе „Песента за
живота
” я имам с акомпанимента написана.
Л.Т.: Да се прибави към това Слово. В.К.: И да се прикачи. Ето например аз имам материала „Учителя за живота”, обаче нямам песента. Трябва да имам и песента, да я прикача. Л.Т.: Да, това предстои да се прибави.
А иначе „Песента за
живота
” я имам с акомпанимента написана.
Да. В.К.: Трябва постепенно, постепенно, с Вас, нали, да ги прикачаме, да се знае. Л.Т.: Да се прикача, разбира се. Същото, например беседата „Разумното сърце” - към нея имам пак песен, „Песента за разумното сърце”. Когато ще се чете тази беседа, трябва да се изпълни и съответната песен. В.К.: Сега, „Разумното сърце” е Ваша композиция, нали?
към текста >>
В.К.: А „Песента за
живота
”?
Л.Т.: Да се прикача, разбира се. Същото, например беседата „Разумното сърце” - към нея имам пак песен, „Песента за разумното сърце”. Когато ще се чете тази беседа, трябва да се изпълни и съответната песен. В.К.: Сега, „Разумното сърце” е Ваша композиция, нали? Л.Т.: Да.
В.К.: А „Песента за
живота
”?
Л.Т.: Е Негова. В.К.: На Учителя? Л.Т.: Да. В.К.: Трябва да се разграничат кои са Ваши и кои Негови песни. Л.Т.: Аз имам много композиции, много.
към текста >>
72.
281. Бележките на брат Христо
,
,
ТОМ 34
Л.Т.: Вижте сега, какво беше най-главно в
живота
на брат Христо: Той записваше на малки листченца всяка беседа, като казва: еди-коя беседа, датата.
281. БЕЛЕЖКИТЕ НА БРАТ ХРИСТО В.К.: Тука са бележки на Христо.
Л.Т.: Вижте сега, какво беше най-главно в
живота
на брат Христо: Той записваше на малки листченца всяка беседа, като казва: еди-коя беседа, датата.
Ето например това е беседа. Но той никога не сядаше на стол да слуша Учителя - винаги беше прав. И казваше тъй: „Аз не мога да седна и да слушам Бог да ми говори, а аз да седя седнал. Аз трябва да бъда прав.” И когато Учителят си замина, за първи път го видях да седне на стол. През всичкото време стоеше прав, въпреки че единият му крак беше по-къс.
към текста >>
Животът
е един, но има степени.
” Л.Т.: Е, туй то. В.К.: Той го е видял и си го извадил, това е интересно нещо. А тука има неща и през времето на Учителя. Ето [Чете] „10 ч. с., 19.05.’40 г.
Животът
е един, но има степени.
Сега живеете върху грешните тела, земята и тялото е опасано в бездната на живата”... Тука не мога да го прочета, тука трябва да се мисли. Л.Т.: Виждате ли? Надува ми се главата, някой път... В.К.: [Чете] „Тука сега се създава третият Адам. Първият Адам е този, на тази земя; вторият е в Битието. В древността е създадена религията, „науката за сърцето”.
към текста >>
„Когато Господ накара Адама да сложи имената на
животните
и му каза да не бъде като тях; а на Ева е казал да не си заравя главата в земята, това е материалното.” Това са интересни бележки тука.
[Чете] „В древността е създадена религията или „наука за сърцето”, да се пречисти сърцето. А сега е науката за пречистване на ума. При създаването на третия Адам стават катаклизми.” Л.Т.: Сега се създават. В.К.: Да. [Чете] „продължение на 10 часа на 18-и, Великден.
„Когато Господ накара Адама да сложи имената на
животните
и му каза да не бъде като тях; а на Ева е казал да не си заравя главата в земята, това е материалното.” Това са интересни бележки тука.
Това е една много голяма работа за едно следващо поколение. И това трябва да се препише. Л.Т.: Това е богатство. В.К.: Трябва да се пазят тия неща. Л.Т.: Той тъй казваше: „Учителю, ето моите банкноти!
към текста >>
Съвсем сериозно, да можем да ги съхраним, защото например след Вас, нали човек не е
безсмъртен
, не че аз Ви изпращам в Невидимия свят, знаете.
В.К.: Трябва да се пазят тия неща. Л.Т.: Той тъй казваше: „Учителю, ето моите банкноти! ” В.К.: Да, наистина са банкноти. Сега, аз предлагам следното: да помислите на кого да ги оставите. Аз предлагам себе си.
Съвсем сериозно, да можем да ги съхраним, защото например след Вас, нали човек не е
безсмъртен
, не че аз Ви изпращам в Невидимия свят, знаете.
Л.Т.: Да, ама докато съм жива... В.К.: ...нека да стоят при Вас. Л.Т.: Не, ама докато си работя... В.К.: ...нека да стоят при Вас, аз не искам да ги взема сега. Но след Вас човекът, който ще бъде Ваш приемник, ще види това и ще каже: Ах, това е нищо, нищо не струва и ще каже бам(!) - в огъня и ще ги изхвърлят. А аз бих желал да ги съхраня. Л.Т.: И дума да не става да се изхвърлят.
към текста >>
Тя минава през звездите, посещава и слънцата, нови дарби придобива за
живота
.
Аз много я обичах. В.К.: Как казахте, Виктория коя? Л.Т.: И сега, на 16 април винаги правя молитва за нея и пея. На 26 април направих композиция за брат Христо и я изпълнявам: Призори, Учителю, Твоите ангели дойдоха и с аромата си изпълниха присъствието ни и отлитнаха с любимата душа. Брат мой, Вие слизате, носен от Великия Учител с други бели братя, и говорите ми с песен: „През вечността ще бъдем с Великия Учител и ще Ви помагаме.” Душата е безсмъртна и отива да наследи други някои предели, откъдето е дошла.
Тя минава през звездите, посещава и слънцата, нови дарби придобива за
живота
.
Туй всичко го пея винаги на годишнината му. Може даже да се е преродил някъде, но аз правя молитва и за сестричката му, и за него и пея. В.К.: Добре, сега, други има ли тука материали? Те са всички такива материали. В.К.: А къде са писмата от Учителя до него?
към текста >>
НАГОРЕ